«Духовно-нравственные ценности личности в «Повести о Петре и Февронии Муромских»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Михайловская средняя школа» Урок литературы в 7а классе Духовно-нравственные ценности личности в «Повести о Петре и Февронии Муромских»

Светлана Владимировна  Медведева 8 июля ДЕНЬ СЕМЬИ,  ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ

достаток, Евангелие, дети, терпение, удовольствия, карьера. (Евангелие (христианская семья, в  основе венчание, обещание любви и  верности супругов, благословение на  брак со стороны церкви –  противопоставление так  называемому гражданском браку)) достаток, Евангелие, дети,терпение, удовольствия, карьера.(Евангелие (христианская семья, в основе венчание, обещание любви и верности супругов, благословение на брак со стороны церкви – противопоставление так называемому гражданском браку))

Звучат лишь Письмена.  И нет у нас иного  «Из тьмы веков, на  мировом погосте  достояния» И. Бунин

 Древнерусская литература  муромо-рязанский цикл  Ермолай – Еразм(псковский священник)  1547 год  2 прочтения (прямое и символическое) Князь Пётр убивает змея. Рукопись 17 века

Д.С. Лихачев Нравственность едина во все века и для всех людей. Читая об устаревшем в деталях, мы можем найти многое для себя.

- В чем основное значение «Повести…»? Какие жизненные ценности утверждаются в ней? Жизнь по заповедям Божьим, осознанное желание человека творить добро, любовь и верность – ценности, над которыми не властно время. Главная заслуга Петра и Февронии перед Богом – МУЖЕСТВО И СМИРЕНИЕ Жизнь по заповедям Божьим, осознанное желание человека творить добро, любовь и верность – ценности, над которыми не властно время. Главная заслуга Петра и Февронии перед Богом – МУЖЕСТВО И СМИРЕНИЕ

СКАЗКА ЖИТИЕ Сказка - произведение устного народного творчества о вымышленных событиях, с участием волшебных, фантастических сил. Житие (в переводе с церковно-славянского – «жизнь») – описание жизни святых, их деяний. Жития имели определенную структуру. - Повесть написана в форме жития, но нет традиционного для житийного жанра построения произведения (начало не соответствует житийному зачину, испытания, через которые проходят Петр и Феврония, им посылает не дьявол, а создает зависть людей; лишь финал – классический образец жития). - Автор прославляет святых, создавая идеальные образы. - Герои живут по «заповедям Божьим, в трудную минуту обращаются к Богу. - Сказочный зачин: «Есть в Российской земле город… в нем правил князь по имени Павел» -Не указано точное время, оно отсчитывается от последнего события: «через год», «через день», «на следующее утро». - Первая часть «Повести…» похожа на волшебную сказку о змее-искусителе, вторая – на сказку о мудрой деве. - Первая часть «Повести…» похожа на волшебную сказку о змее-искусителе, вторая – на сказку о мудрой деве. - Есть волшебные вещи: агриков меч. - Добро побеждает зло (Пётр победил змия). - Загадки и хитроумные ПОВЕСТЬ Поо́весть — прозаический жанр, тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. Поовесть — прозаический жанр, тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. - Достоверность «Повести…» придают названия конкретных мест действия (город Муром, Рязанская земля, село Ласково). - Герои повести – реальные люди. (Петр и Февронья княжили в Муроме в начале 13 века, умерли в 1228 году). - Необычная смерть и посмертные чудеса (пророчески предсказали свою смерть, умерли в один день и час, не расстались после смерти; на месте их - В центре произведения - образ простой крестьянской девушки, которой приходится пройти через

«…Блаженный же князь Петр не захотел нарушить Божиих заповедей ради царствования в жизни этой, поступил:  …  по Евангелию пренебрег княжением своим, чтобы заповеди Божьей не нарушить».

- Но разве всегда Петр поступал по совести? Разве не вызывал он у вас осуждения? - Так почему же автор делает Петра главным героем? - Как вы думаете, почему автор в качестве главной героини выбрал девушку не знатную, а крестьянского происхождения? - Какие чувства вы испытывали к героине, читая о ней? Мудрая жена – всегда радость для своего мужа и для окружающих.    Мудрая жена устроит дом свой,  а  глупая разрушит  его  своими руками.  ­ Можем ли мы подтвердить эти изречения  текстом?  Мудрая жена – всегда радость для своего мужа и для окружающих.  Мудрая жена устроит дом свой, а  глупая разрушит  его  своими руками.

- Почему автор не рисует портретов героев повести? - В чем находит свое высшее выражение неиссякаемая сила взаимной любви Петра и Февронии?

- Погребены были святые супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведённой над их мощами по обету Иваном Грозным в 1553 году, ныне открыто почивают в храме Святой Троицы Свято- Троицкого монастыря в Муроме. Рака с мощами святых под высокой иконой в золочёном окладе. Поныне своими молитвами святые Петр и Феврония низводят небесное  благословение на супружеские пары и их детей.

Памятники  Петру  и  Февронии Муром Ульяновск Ярославль Сочи Абакан Архангельск Памятники  Петру  и  Февронии

Подведение итогов урока. Семья Любовь Верность   ­   Чем обогатила вас история Петра и Февронии?  ­    О  каких вечных ценностях   заставил вас задуматься сегодняшний урок?

Список использулитературы и сайтов: 1.Золотарева И.В., Аникина С.М. Поурочные разработки по литературе. 7 класс.- М.:ВАКО, 2005 2.Крупина Н.Л. Повесть о Петре и Февронии Муромских. IХ класс ⁄⁄ Литература в школе.-2000.-№5.-с.78-82 3.Малюкова В.Ф. Урок по «Повести о Петре и Февронии Муромских» VII класс ⁄⁄ Литература в школе.-2008.- №9.- с.37-39 4.Турьянская Б.И., Комисарова Е.В., Холодкова Л.А. Литература в 7 классе: Урок за уроком.-М., 1999 5.Ужанков А.Н. Повесть о Петре и Февронии Муромских ⁄⁄ Литература в школе.-2005.- №4.-с.13-18. 6.http://school-103.nios.ru/Petr.htm 7.http://www.petr-fevronia.ru/category/22 8. http://artikul.ucoz.ru/forum/54 9. http://journal.oscfo.ru/nomera/4/povest_o_petre_i_fevronii_muromski h/ 10.http://www.mosds.ru/BRK1/XVI-04.htm 11. http://zvon.yaroslavl.ru/krasny.mp3.