Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс
Оценка 4.9

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Оценка 4.9
Лекции
docx
воспитательная работа +2
8 кл
10.06.2018
Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс
Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» «Пройдитесь по департаментам Франции… и спросите жителей, … какой солдат из войск противника постоянно проявлял величайшую человечность, строжайшую дисциплину, наименьшую враждебность к мирным жителям… Можно поставить сто против одного, что вам назовут русского солдата». Ф. И. Тютчев, дипломат и поэт Цели: - изучение нового материала; - выработать навыки по самовоспитанию и самопознанию; - изучить систему понятий «воинского этикета»; - научение обобщать и систематизировать материал. Задачи: - формирование умений и навыков коммуникативной компетенции, овладение нормами и правилами воинского этикета; - ознакомиться с основными правилами поведения военнослужащих в быту и на службе; - формирование навыков работы с раздаточным материалом; Тип урока: комбинированный урок Вид урока: бинарный Оборудование: доска, мел, раздаточный материал, мультимедиа Межпредметные связи: дисциплины «История», «Литература», «Обществознание», спецкурс «Этика и эстетика», «Общая военная подготовка».
конспект урока-Поведение суворовцев.Воинский этикет--Е.А. Гавриловчук.docx
Гавриловчук Е.А. преподаватель спецкурса «Этика и эстетика», ГОУ «Тираспольское суворовское военное училище» г.Тирасполь Молдова/Приднестровье Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» «Пройдитесь по департаментам Франции… и спросите жителей, … какой солдат из войск противника постоянно проявлял величайшую человечность, строжайшую дисциплину, наименьшую враждебность к мирным жителям… Можно поставить сто против одного, что вам назовут русского солдата». Ф. И. Тютчев, дипломат и поэт Цели: ­ изучение нового материала; ­ выработать навыки по самовоспитанию и самопознанию; ­ изучить систему понятий «воинского этикета»; ­ научение обобщать и систематизировать материал. Задачи: ­   формирование   умений   и   навыков   коммуникативной   компетенции,   овладение нормами и правилами воинского этикета; ­ ознакомиться с основными правилами поведения военнослужащих в быту и на службе; ­ формирование навыков работы с раздаточным материалом; Тип урока: комбинированный урок Вид урока: бинарный Оборудование: доска, мел, раздаточный материал, мультимедиа Межпредметные   «Литература», «Обществознание»,   спецкурс   «Основы   военного   дела»,   «Общая   военная подготовка». дисциплины   «История»,   связи:  Пояснительная записка В настоящее время в педагогический лексикон прочно вошло понятие педагогической технологии.   Любая   современная   педагогическая   технология   это   синтез   достижений педагогической   науки   и   практики,   сочетание   традиционных   элементов   прошлого   опыта   и современного педагогического опыта. Интегрированный   урок  —   это   учебное   занятие,   на   котором   обозначенная   тема рассматривается  с  различных   точек  зрения,  средствами   нескольких   предметов  (курсов).   Его могут проводить как один, так и несколько педагогов. Наряду с традиционными методами реализации взаимосвязи теории с практикой (решение задач с производственным содержанием, применение межпредметных комплексных заданий, системы письменного инструктирования  учащихся и др.) полноправное место при проведении уроков занимает бинарная модель обучения: взаимодействие двух педагогов. Методика   бинарного   занятия   отличается   от   методики   традиционного   тем,   что преподаватели одновременно ведут урок по какой­либо завершающей теме. Педагогическая сущность урока – совмещение изучения взаимосвязанного материала. В   бинарной   структуре   занятия   органически   сочетаются   личности   преподавателей   и учащихся, их взаимодействие друг с другом и взаимообусловленная деятельность преподавания и учения. При проведении бинарного занятия достигаются следующие основные цели: ­ Соблюдение единого подхода к рассмотрению возникающих проблем и единства требований к учащимся в процессе их учебной деятельности. ­ Под влиянием интереса, вызванного общением треугольника «преподаватель – преподаватель – учащиеся», активнее протекает восприятие учебного материала, острее становится наблюдение, активизируется эмоциональная и логическая память, интенсивнее работает воображение.  ­  Воспитание  у  обучащихся  умения  пользоваться  теоретическими  знаниями  в разнообразных вариантах: в нестандартных ситуациях; в условиях, когда необходимо принять оперативно и взвешенно единственно верное решение. ­   Политическая   направленность   взаимосвязи   теоретического   обучения   и   труда,   которая обеспечивается   не   путем   увеличения   объема   знаний   и   умений,   а   средствами   формирования политехнического способа мышления. ­   Сочетание   обучающей   деятельности   преподавателей   при   проведении   бинарного   урока: деятельность   преподавателей;   целевая   установка   учащихся   на   урок;   опрос   учащихся   по материалу   предыдущих   уроков;   проверка   качества   освоения   ранее   изученного   материала; изложение  теоретических вопросов изучаемой  темы; ответы  на вопросы  учащихся;  контроль качества   восприятия   теоретического   материала   урока;   контроль   осознанности   выполнения учащимися   практических   упражнений,   правильности   применения   теоретических   знаний   на практике; проведение итогов занятия. Преимущества   многопредметного   интегрированного   урока   перед   традиционным монопредметным очевидны. На таком уроке можно: создать более благоприятные условия для развития   самых   разных   интеллектуальных   умений   учащихся;   через   него   можно   выйти   на формирование более широкого синергетического мышления; научить применению теоретических знаний в практической жизни, в конкретных жизненных и научных ситуациях. Интегрированные уроки приближают процесс обучения к жизни, натурализируют его, оживляют духом времени, наполняют смыслами. В рамках  интегрированной  образовательной технологии наиболее  интересны бинарные уроки, основанные на межпредметных связях, так как предполагает использование совокупности различных педагогических технологий. Бинарные   уроки  –   одна   из   форм   реализации   межпредметных   связей   и   интеграции предметов. Это нетрадиционный вид урока. Урок по теме ведут два или несколько педагогов предметников. На бинарных уроках можно соединить казалось бы несовместимые предметы. Бинарные уроки требуют очень большой подготовки, как учителей, так и учащихся. Это творчество двух педагогов,   которое   перерастает   в   творческий   процесс   у   учащихся.   Почему?   Потому,   что изучение некой проблемы на стыке двух наук ­ это всегда интересно, такой вид деятельности вызывает   высокую   мотивацию.   А   не   это   ли   главное   –   увлечь   школьников,   спровоцировать творческий   поиск?   К   таким   урокам   прибегают   не   часто.   Их   трудно   состыковать   с   учебной программой   двух,   трех   предметов,   возникают   сложности   с   расписанием.   Да   и   времени   для подготовки   такой   урок   требует   больше,   чем   обычный.   Противопоказаниями   в   применении бинарных уроков является несогласованность, несовместимость педагогов. Цель бинарного урока  – создать условия мотивированного практического применения знаний,   навыков   и   умений,   дать   учащимся   возможность   увидеть   результаты   своего   труда   и получить от него радость и удовлетворение. Бинарный   урок   по   своей   природе   является   одной   из   форм   проекта.   Обычно   это межпредметный   внутренний   краткосрочный   или   средней   продолжительности   проект.   Такие уроки позволяют интегрировать знания из разных областей для решения одной проблемы, дают возможность применить полученные знания на практике. Урок   делится   на   дополняющие   друг   друга   части,   при   этом   необходимо   избегать дублирования.   Выдвигается   проблема   исследования.   Бинарные   уроки   проводятся   на   этапе творческого   применения   изученного   материала,   на   таких   уроках   решаются   интересные, практически   значимые   и   доступные   учащимся   проблемы   на   основе   межкультурного взаимодействия.   Результаты   исследования   представляются   в   виде   презентаций,   таблиц, соцопроса,   видеофильмов,   имеющих   практическую   ценность,   которые,   в   дальнейшем,   можно использовать в качестве дидактического материала. Бинарные   уроки   создают   условия   для   практического   применения   знаний, систематизируют   знания,   развивают   навыки   самообразования,   так   как   подготовка   к   уроку учащиеся   осуществляют   самостоятельно,   они   занимаются   поиском   информации,   фактов, аргументов,   необходимых   для   проведения   исследований,   оформления   результатов.   Все   это развивает   их   аналитические   способности,   изобретательность,   активизирует   мыслительную деятельность. На бинарном уроке решаются более сложные задачи: расширяется кругозор у учащихся и педагогов; интегрирует знания из  разных областей; способствует формированию у учащихся убеждения в связности предметов, в целостности мира; служит средством повышения мотивации к   изучению   предметов,   т.   к.   создает   условия   для   практического   применения   знаний; аналитические   способности   и   изобретательность;   обладает   огромным   воспитательным потенциалом; позволяет учащимся принимать решения в творческих ситуациях.  Это  более   высокий   уровень  сотрудничества  двух   педагогов,  а   также  педагогов   и  учащихся. Главный   смысл   бинарного   урока   заключается   в   подготовке   человека   к   самостоятельной практической деятельности. Бинарный урок – это высшая форма реализации новых образовательных стандартов, т.к. позволяет   достичь   метапредметных   результатов   и   совершенствовать   метапредметные компетентности учащихся. Ход урока Педагог: Добрый день, товарищи суворовцы.  Общество   и   армия   предъявляют   к   поведению   человека   в   военной   форме   особые требования. Поэтому знание определенных законов поведения является непременные условием воинской   службы.   При   общении   с   другими   людьми   мало   желания   вести   себя   правильно, необходимо   еще   и   твердо   знать   правила   приличия,   принятые   в   обществе   и   конкретном профессиональном   кругу,   уметь   применять   их   на   практике.   Изучение   требований   воинского этикета   позволяет   молодому   военнослужащему   лучше   освоиться   в   армейской   среде,   с достоинством выйти из типичных затруднительных ситуаций, встречающихся жизни [7]. У военного дела на Руси богатейшая история. И всегда русские ратники были любимы и уважаемы соотечественниками. Одна из причин тому высокий уровень духовности российского военного.   Столетиями   вырабатывался   в   русской   армии   Кодекс   нравственности.   Его   не приходящие   ценности   –   верность   долгу,   воинская   честь,   достоинство,   гордость   за принадлежность к профессии защитника Отечества ­ сохранились как святыни и передавались из поколения в поколение, проверялись на прочность в сражениях и воспитывались ратным трудом в мирное время. Государственные деятели, полководцы и военначальники, офицеры и генералы русской   армии   неустанно   заботились   о   приумножении   славы   и   традиций   войск,   повышении культуры, соблюдении правил этикета. Особенно велики заслуги в этой области Петра I, П. А. Румянцева, Г. А. Потемкина, А. В. Суворова, М. И. Кутузова, Ф. Ф. Ушакова, В. А. Корнилова, П. С. Нахимова, М. И. Драгомирова, С. О. Макарова, Н. Д. Скобелева. По праву ведущее место в истории   русской   армии   занимает   Петр   I.   Именно   его   реформами   были   созданы   регулярные армия и флот России, заложены основы военной культуры, преумножены традиции и ритуалы, выработана единая система обучения и воспитания офицеров и солдат. В ней изучение военного дела   сочеталось   с   воспитанием   патриотизма,   дисциплинированности,   чувства   чести   и   духа товарищества,   гордости   за  звание   военного.  «В   службе   честь»   ­  вот   главный   завет   Петра   I, которому он следовал неукоснительно и требовал того же от офицеров и солдат. Нравственному воспитанию армии, культуре общения царь ­ реформатор придавал очень большое значение. Тех офицеров, которые пренебрежительно относились к солдатам, он осуждал [8]. Педагог: Вы, уже разбирали тему «Этикет». Давайте вспомним, что такое «этикет»…? Обучающиеся отвечают Педагог: Согласна с Вашими определениями. Тогда, мы должны обобщить, что такое «воинский этикет». Воинский этикет ­ это свод правил поведения, основанных на принципах морали, уставов и традиций. Такие правила охватывают служебные и не служебные взаимоотношения воинов, формы их общения друг к другу, ритуалы, отношения к другим людям. Вы,   изучаете   «Устав   внутренней   службы   вооруженных   сил   ПМР»   (УВС   ВС   ПМР). Скажите, какова роль воинского этикета, и его связь, с уставными требования?  Обучающиеся отвечают Педагог: В   уставе   определены   наиболее   важные   критерии   нравственности   воина:   честность, храбрость,   дисциплинированность,   исполнительность,   бдительность,   войсковое   товарищество, воинская вежливость. Связь уставных требований и норм воинского этикета состоит в том, что устав предписывает, что делать и каким должен быть моральный облик военнослужащего, а этикет   рекомендует,   советует,   как   делать,   как   выполнять   нравственные   предписания,   как развить у себя полезные привычки. Например, Устав обязывает военнослужащего быть честным и   правдивым,   но,   чтобы   развить   у   себя   эти   качества,   нужно   быть   верным   принятым обязательством и данному слову, дорожить своим именем и званием, всегда ставить интересы дела выше личных. Вам, предварительно было дано д/задание: подготовить примеры истории становления воинского этикета. Обучающиеся отвечают В Приложении 2, приводится пример подготовленного материала суворовцами). Педагог: Подведем   итог:   отечественный   воинский   этикет,   явление   историческое.   Его   нормы   и правила   были   направлены   на   воспитание   русского   воинства   в   духе   любви   к   своей   Родине, гордости за свою профессию, уважения лучших воинских традиций. Давайте запишем определение: Воинский   этикет  ­   это   свод   строго   определенных   правил   и   норм   поведения военнослужащих,   основанных   на   принципах   государственной   морали,   воинских   традициях   и ритуалах и закрепленных в нормативных документах Вооруженных Сил. Как Вы думаете, на каких основных понятиях строится воинский этикет? Обучающиеся отвечают Педагог: Базовыми понятиями воинского этикета являются: ­ вежливость ­ моральное качество, характеризующее человека, для которого уважение к другим людям стало повседневной нормой; ­   тактичность   ­   умение   вести   себя   пристойно,   соблюдение   чувства   меры   в   поведении   и поступках; ­ скромность ­ моральное качество личности, проявляющееся в том, что человек не признает за собой исключительных достоинств или прав; ­   гигиеничность   ­   учет   в   своей   деятельности   вредного   влияния   условий   труда   и   жизни   на здоровье; ­ целесообразность ­ стремление к нравственному идеалу; ­ ситуативность ­ умение вести себя в соответствии с определенными ситуациями. Педагог: Лейтмотивом всех норм и правил воинского этикета является «золотое правило» этики ­ поступай по отношению к другим так, как бы ты хотел, чтобы поступили по отношению к тебе. Педагог   «ОВД»:   Давайте   откроем   раздаточный   материал,   он   у   Вас   находится   на   столах.   И найдем раздел «О воинской вежливости и поведении военнослужащих» (статьи 64 ­ 71 УВС ПМР)   (Приложение   1).   Там   нормативно   закреплены   правила   воинского   этикета.   Давайте зачитаем основные. Теперь кратко выпишите, пожалуйста. Обучающиеся зачитывают и записывают Педагог: Правила и нормы воинского этикета и культуры общения военнослужащих предполагают доброжелательность во взаимоотношениях, красоту и технологическое совершенство действий и поступков.   Это   тоже   отражено   в   Общевоинских   уставах   ВС   ПМР.   Так,   в   Главе   2 «ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ВОЕННОСЛУЖАЩИМИ» Устава записано, что «Воинское приветствие выполняется четко и молодцевато, с точным соблюдением правил строевой стойки и движения». Педагог: Предлагаю разобрать ситуации, и на основании полученных знаний, ответить на вопросы. Ситуация 1 Капитан Сидоров А.А. возвращается со службы домой. Возле дома он встретил жену. Она шла с базара и несла 3­и тяжелые сумки с покупками. Как должен поступить капитан? Обучающиеся отвечают Ситуация 2 В   маршрутке   все   посадочные   места   заняты   пассажирами.   В   основном   большая   часть пассажиров мужчины, среди которых: 1 подполковник, 2 капитана, 2 лейтенанта. В маршрутку входит молодая женщина военнослужащая (капитан). В силу того, что на остановке было много людей, маршрутка быстро набивается стоячими пассажирами. Женщина­капитан, стоит возле сидящего подполковника. Как должен поступить подполковник? Должен ли он уступить место? Обучающиеся отвечают Педагог: Давайте разберем «Общие правила общения военнослужащих» (Приложение 1). Общие правила общения Основные  нормы  воинского  этикета  изложены  в  Общевоинских  уставах  Вооруженных Сил ПМР (РФ). Общее правило сформулировано в Устав внутренней службы: «Военнослужащие должны постоянно служить примером высокой культуры, скромности и выдержанности, свято блюсти   воинскую   честь,   защищать   свое   достоинство   и   уважать   достоинство   других. Взаимоотношения   между   военнослужащими   строятся   на   основе   взаимного   уважения»   [1]. Соблюдение   требований   этикета   всеми   военнослужащими   позволяет   каждому   ощутить   себя членом   единого   коллектива,   почувствовать   гордость   за   принадлежность   к   нему,   лучше реализовать   свои   духовные   и   физически   возможности.   Устав   предписывает   всем военнослужащим по вопросам службы обращаться друг к другу на «вы», в других ситуациях хорошо знающие друг друга военнослужащие прибегают к более привычному для них «ты». Русский язык знает немало и иных приемлемых форм обращения в неформальной обстановке: «ребята», «братцы», «хлопцы» и др. Показателем крайне низкой культуры является стремление некоторых военнослужащих продемонстрировать   свой   авторитет   путем   унижения   других.   «Оскорбляя   другого,   ты   не заботишься о самом себе», — говорил великий Леонардо да Винчи. Употребление кличек и прозвищ, насмешки над физическими недостатками других людей недопустимы в армейской среде. Вежливые и равные отношения со всеми, близкая дружба с некоторыми ­залог прочности воинского коллектива в любой, даже экстремальной ситуации. Необходимо отметить, что иногда грубость и хамство – это обратная сторона неумения вести себя достойно и красиво. Можно вспомнить   высказывание,   принадлежащее   французскому   писателю   Ф.   Ларошфуко:   «Большая часть молодежи воображает, что она естественна, когда она бывает лишь невежлива и груба». Педагог: Важнейшим требованием этикета всегда является учет национальных особенностей во взаимоотношениях   с   другими   людьми.   Особенно   это   важно   в   армии,   где   люди   разных национальностей совместно выполняют единую задачу по защите своего Отечества. Воинское приветствие и общение Воинское   приветствие   —   рыцарская   традиция.   Встречаясь   друг   с   другом,   рыцари движением руки приподнимали забрало шлема, чтобы показать, что за доспехами скрывается лицо друга. Поднося руку к головному убору, современные военнослужащие повторяют этот жест,   отдавая   долг   вежливости   своему   коллеге   в   военной   форме.   Младшие   по   званию приветствуют старших первыми. Если встречаются равные по званию, то первым приветствует тот,   кто   более   воспитан.   Несоблюдение   этого   требования   —   отнюдь   не   проявление   особой смелости или показатель «опытности» военнослужащего. Это всего лишь очевидный признак его элементарной невежливости и бескультурья, неуважения исторических традиций [9].  Соблюдение требований воинского этикета должно быть естественной нормой поведения военнослужащего. Это означает, что главным судьей своего поведения всегда должен выступать, прежде всего, сам военнослужащий.   Придавая   нравственно­эстетическую   окраску   Этикет   предъявляет   свои   требования   в   равной   степени,   как   к   начальникам,   так   и   к подчиненным. взаимоотношениям военнослужащих,   он   способствует   сохранению   чувства   их   собственного   достоинства. Подчиненный, демонстрируя свое уважение командиру и готовность выполнить его приказание, не должен допускать угодничества и подхалимства. В то же время нельзя воспринимать правила элементарной вежливости как ограничение личной свободы. Военнослужащий должен встать, если в помещение входит старший по званию. Это такая же этикетная норма как необходимость спросить у начальника разрешения войти, или выйти из помещения, в котором этот начальник находится.   Если   начальник   и   подчиненный   встречаются   у   двери,   то   подчиненный   должен уступить дорогу, не забыв при этом приветствовать его. При разговоре с начальником не следует опускать глаза вниз, говорить торопливо. Важным показателем достоинства и уверенности в себе является умение смотреть в глаза собеседнику и четко формулировать свои мысли. Культура   общения   военнослужащих   имеет   ряд   особенностей:   категорическая императивность   (необходимость   обязательного   выполнения   приказа);   энергичная   и   четкая форма речевых действий; наличие «подъязыка» уставов и инструкций; эмоционально­образная выразительность   в   повелительной   речевой   форме;   высокая   импровизация,   связанная   с изменением боевой обстановки; строгая субординация. Военный   историк   и   адъютант   А.В.   Суворова   Е.   Фукс   в   1825   г.   писал:   «Главные достоинства   речи   суть:   ясность   для   слушания,   ограниченные   периоды,   счастливый   выбор метафор и фигур, чистота, полнота и благозвучие. Военное красноречие действует на сердце и воображение». Именно в таком духе выступал перед войском на поле Куликовом князь Дмитрий (будущий   Донской):   «Братья,   бояре   и   воеводы,   и   дети   боярские,   здесь   старый   должен помолодеть, а молодой честь добыть». Созвучна этим словам и речь князя Игоря перед полками: «Хочу копье преломить на границе поля Половецкого; с вами, русичи, хочу либо голову свою сложить, либо шлемом испить из Дону».  Педагог: Давайте, разберем ситуацию Ситуация 3 В казарме произошло «ЧП» либо форс­мажёрная ситуация, рядовой ищет командира, чтобы доложить о случившемся. В поисках он находит командира, который в данный момент времени находится на обеденном перерыве, и поэтому мило общается со своими сослуживцами. Все военнослужащие равные по званию, находятся в приятельских отношениях, поэтому можно наблюдать теплую беседу­общение, с шутками, позитивным общением. Как надо поступить рядовому в данном случае? Как доложить о случившемся в казарме? Обучающиеся отвечают Педагог: Для   военнослужащих   будет   интересным,   поучительным   и   полезным   знание   основных рекомендаций по недопущению конфликтов в процессе общения. Но, прежде, чем, Я вам их перечислю, предлагаю подумать, и назвать их. Обучающиеся отвечают Педагог: К ним относятся: формирование у себя привычки терпимого и даже заинтересованного отношения к противоположному (несовпадающему) взгляду, мнению, оценке другого человека; целенаправленное и осознанное подавление негативных эмоций, возникающих по отношению к сослуживцам в сложных ситуациях взаимодействия; уход, изжитие привычки использовать в общении жесткие и категоричные оценки; стремление и умение заметить и выделить в партнере его   положительную   сторону   с   тем,   чтобы   через   нее   воздействовать   на   него;   компенсация критических замечаний заслуженной похвалой (одобрением); критика сути конкретных ошибок, проступков, а не личности в целом и др. Речь военнослужащего выражает его духовный мир и воздействует одномоментно на духовный мир окружающих, вызывая чувство прекрасного или безобразного. Общение имеет огромное значение для обогащения всей системы отношений индивида с окружающим   его   миром,   разрывает   рамки   непосредственного   окружения,   делает   индивида причастным   ко   всем   событиям   мира,   к   разным   поколениям,   странам,   эпохам.   Повышают эффективность   нашего   общения   такие   качества,   как   правильность   речи,   четкость формулировок,   умелое   использование   терминов,   иностранных   слов,   удачное   применение выразительных  средств  языка,  пословиц,  поговорок, фразеологических  оборотов,  выражений, синонимов. Чтобы обогатить словарный запас, ощутить красоту и образность языка, не теряться в поисках нужного слова, необходимо более внимательно и вдумчиво читать художественную литературу, посещать чаще театры, выставки, музеи. Педагог: Внешний вид Еще   одна   важная   составляющая   этикета   —   забота   о   своей   внешности.   Элегантный внешний вид — свидетельство уважения человеком самого себя и окружающих. И, напротив, неряшливость в одежде, прическе и т.д. ­ показатель отсутствия не только нравственных, но, как правило,   и   деловых   качеств.   Хотя   и   провожают   по   уму,   но   встречают   все­таки   по   одежке. Помимо   всего,   умный   человек   всегда   следит   за   своей   внешностью.   Стремление   некоторых военнослужащих   «улучшить»   отдельные   элементы   военной   формы   отнюдь   не   придает   им дополнительного «шика», а лишь делает смешными в глазах окружающих. «Красота одежды военной состоит в равенстве и в соответствии вещей с их употреблением», — говорил видный русский военачальник Г.А. Потемкин. Следует помнить, что военнослужащий всегда на виду. И за тем, насколько аккуратно отглажена его одежда, вычищена обувь, пострижены волосы, пристально следят не только его командиры. С другой стороны, этикет требует приводить себя в порядок, не привлекая особого внимания   окружающих,   то   есть   в   специально   отведенных   для   этого   местах:   в   гардеробе, туалетной   комнате   и   так   далее,   а   не   в   зрительном   зале   или   за   обеденным   столом.   Если военнослужащий заметил какой­нибудь недостаток в одежде у своего товарища, то никогда не следует выставлять его на всеобщее обозрение и тем более осмеяние, а замечание нужно делать тихо и незаметно для окружающих. Ситуация 4 Женщины   в   любое   время   и   на   любом   рабочем   месте   стараются   выглядеть   красиво. Капитан Зайцева В.О. осуществляет работу – связи с общественностью. В.О. всегда на службе хорошо выглядит: дорогой парфюм, туфли «на шпильке», дорогой маникюр (наращенные ногти, лак   с   блестками),   дорогие   золотые   украшения   (часы,   браслет,   кольца,   серьги),   насыщенный макияж,   гладко   уложенные   волосы,   телесного   цвета   колготки,   в   кармане   –   гигиенические салфетки. Скажите, есть ли нарушения правил внешнего вида военнослужащей? Если есть – назовите их. Обучающиеся отвечают Педагог: Форма одежды должна быть правильно подогнана, содержаться в чистом и аккуратном виде.   Военнослужащим   запрещается:   ношение   предметов   военной   формы   одежды   не установленных образцов; смешение предметов военной формы одежды с гражданской; ношение на военной форме одежды знаков различия и отличия, не предусмотренных соответствующим приказом.   Правила   воинского   этикета   обязывают   военнослужащего,   помогать   товарищам устранять замеченные недостатки. Поведение в быту Этикет   предписывает   военнослужащему   быть   точным.   Следовательно,   техническим атрибутом его этикета должны быть часы. Важно, чтобы они были достаточно неброскими, с хорошим обзором в различных условиях. Соблюдение требований бытового этикета нередко напрямую   связано   с   сохранением   здоровья   военнослужащего.   Недопустимо   совместное использование опасных и безопасных бритв, игл для шитья и т. д. Такого рода «взаимовыручка» может быть чревата самыми печальными последствиями для здоровья. Часто   нарушение   этикетных   требований   бывает   связано   с   курением.   Общее   правило   здесь таково: курение не должно вызывать даже скрытого раздражения сослуживцев. Это значит: не курить в служебных помещениях, на ходу (особенно недопустимо курение рядом с некурящей женщиной), выбирать для курения только те места, где курение разрешено. При курении нужно следить за своим поведением. Недопустимо приветствовать не только начальников, но и просто знакомых,   держа   сигарету   во   рту.   В   Уставе   внутренней   службы,   кстати,   говорится,   что военнослужащий   «должен   воздерживаться   от   вредных   привычек   (курения   и   употребления алкоголя)». Ситуация 5 Суворовец подымается по лестнице с 1­го на 2­й этаж. Ему на встречу со 2­го этажа начинает спускаться женщина­педагог. Суворовец идет по правой стороне движения. Педагог остановилась в замешательстве. По какой стороне лестницы, должна спускаться педагог? Как должен поступить суворовец?  Обучающиеся отвечают Педагог: Очень   важно   соблюдать   требования   этикета   при   знакомстве.   Для   того,   чтобы познакомиться, нужно представиться, четко и внятно назвать себя. Лучше, если вас представит кто­то другой, но это не всегда возможно. Как правило, первыми представляются младшие по возрасту   и   званию.   А   вот   руку   при   знакомстве   первым   должен   протянуть   старший   (или женщина). Когда представляют мужчину, он обязан встать. Женщине это делать не обязательно (если ее не представляют другой женщине, старшей по возрасту). Одним из главных показателей воспитанности   человека   на   улице   является   соблюдение   им   правил   дорожного   движения. Военнослужащий   должен   выступать   здесь   безусловным   примером.   Недопустимо   проявлять нетерпение и переходить перекресток, не дождавшись зеленого света светофора, даже если вам кажется, что машин поблизости нет. Если по тротуару кто­то движется вам навстречу, помните, что   дорогу   принято   уступать,   делая   шаг   в   правую   сторону.   Идя   к   назначенному   сроку, планируйте свое время так, чтобы вам не пришлось торопиться. Если вам все­таки нужно кого­ то   обогнать,   недопустимо   грубо   толкаться.   Особое   внимание   необходимо   проявлять   к женщинам,   детям   и   пожилым   людям.   Помочь   перейти   улицу   пожилому   человеку,   поднести сумку женщине, удержать ребенка от необдуманного поступка на улице — все это элементы естественного поведения воспитанного человека. Заботясь о защите чести и достоинства граждан, как того требует устав, военнослужащие должны проявлять решительность в сочетании с разумной осторожностью. Защитить слабого в критической ситуации от хулигана — нормальный шаг военнослужащего. Вмешательство же в ссору   нетрезвой   компании   не   всегда   оправдано.   Не   стоит   провоцировать   скандал,   который может привести к драке. В общественных местах, а также в трамвае, троллейбусе, автобусе, вагоне метро и пригородных поездах при отсутствии свободных мест военнослужащий обязан предложить свое место начальнику (старшему). Если при встрече нельзя свободно разойтись с начальником (старшим), то подчиненный (младший) обязан уступить дорогу. При необходимости обогнать начальника (старшего) подчиненный (младший) должен спросить на то разрешения. Военнослужащие   должны   соблюдать   вежливость   по   отношению   к   гражданскому   населению, проявлять особое внимание к пожилым людям, женщинам и детям, способствовать защите чести и   достоинства   граждан,   а   также   оказывать   им   помощь   при   несчастных   случаях,   пожарах   и стихийных бедствиях. Военнослужащим запрещается держать руки в карманах одежды, сидеть или курить в присутствии начальника (старшего) без его разрешения, а также курить на улице на ходу и в местах, не отведенных для этой цели. Трезвый образ жизни должен быть повседневной нормой поведения всех военнослужащих.  В общественных местах В театр и кино следует приходить заранее, чтобы иметь возможность не спеша снять верхнюю одежду, привести себя в порядок, при необходимости — осмотреть сам театр, купить программку, найти свои места. Женщина в театре проходит к своему месту первой. Но сидеть она должна справа от мужчины. В ложе впереди сидят женщины, за ними мужчины. Партнер придерживает   сиденье   кресла,   когда   на   него   садится   дама.   До   начала   спектакля   следует проходить к своему месту, повернувшись лицом к уже сидящим зрителям. Ее ли проход узок, то сидящие мужчины, как правило, встают. Некрасиво сидеть, склонившись друг у другу голова ми, или тем более обниматься. Этикет   строго   запрещет   непредусмотренное   нарушение   тишины   в   зрительном   зале: шуршание   конфетными   и   шоколадными   бумажками,   громкое   кашляние   или   чихание, высказывание вслух своего мнения, подпевание мелодии, выбивание такта рукой и тем более ногой. Женщине не следует злоупотреблять духами. Тишину и порядок необходимо соблюдать и в   музейных   залах.   Недопустимо   громкое   и   категоричное   высказывание   своих   суждений   об увиденном, особенно отрицательных. Во   время   демонстрации   кинофильмов   в   воинских   частях   нередки   случаи   вызова дежурными отдельных военнослужащих. Это вызывает досаду зрительного зала. Очевидно, что военнослужащий, предполагающий, что он может понадобиться во время демонстрации фильма, должен или не ходить в кино, или садиться поближе к выходу, дав знать дежурному, где он будет находиться. Начальник, в свою очередь, должен подумать о том, нельзя ли отложить вызов до окончания сеанса. Если требуется вызвать целое подразделение, и это займет много времени, то целесообразно прервать демонстрацию фильма на время выхода военнослужащих. Идя в музей или на выставку, рекомендуется брать с собой блокнот для записей, чтобы посещение не прошло бесследно. Умение себя вести ярко проявляется на дискотеке. Важно и правильно одеться, и красиво двигаться, и действовать в соответствии с требованиями этикета. Если вы пришли на танцы вместе со знакомой, то именно она должна весь вечер быть в центре вашего   внимания.   Приглашать   другую   девушку   можно   только   тогда,   когда   партнершу   уже пригласили. К незнакомой девушке невежливо обращаться с предложением «Потанцуем?» Для этого случая подойдут фразы типа: «Можно Вас попросить?», «Разрешите Вас пригласить?» или «Прошу Вас на танец». Если дама находится в сопровождении мужчины, нужно убедиться, что он не возражает.  Женщина   имеет   право   отказаться   от   танца,   не   объясняя   причин.   Вежливый   мужчина никогда   не   обижается   на   отказ.   С   другой   стороны,   мужчина   не   должен   отказываться,   если девушка пригласила его на белый танец. Если он просто не умеет танцевать этот танец, лучше сказать об этом прямо, и, поблагодарив, проводить девушку на место. Это же кавалер должен сделать и после окончания танца. Подведение итогов урока Педагог: Уважаемые суворовцы, давайте подведем итоги нашего занятия. Что нового Вы узнали? Обучающиеся отвечают Педагог: Мы с преподавателем «Основы военного дела» разработали общие правила поведения для суворовцев (Приложение 3). Предлагаем Вам, разместить в каждом классе на информационной доске/стенде. Педагог: Жизнь   многообразна   в   своих   проявлениях.   Военнослужащий   сталкивается   с   такими ситуациями, которые трудно предусмотреть заранее. Поэтому невозможно предписать правила поведения на каждый случай. Есть один общий принцип, который выручает почти всегда: помни о чести и поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы они поступили с тобой. Домашнее задание: 1.Повторить и закрепить пройденный материал 2. Составить Памятку «Правила поведения военнослужащих в быту» Литература: 1.   УСТАВ   ВНУТРЕННЕЙ   СЛУЖБЫ   ВООРУЖЕННЫХ   СИЛ   ПРИДНЕСТРОВСКОЙ МОЛДАВСКОЙ   РЕСПУБЛИКИ   (Утв.   Указом   Президента   Приднестровской   Молдавской Республики от 15 августа 1995 года № 227, 2003 г ) 2. Арзамаскин Ю.Н., Бублик Л.А. «Морально­психологическое обеспечение в вооруженных  силах России» ­ М.:ВУ,2002. 3.   Военная   психология   и   педагогика:   Учебное   пособие   /   Под   ред.   П.А.   Корчемного,   Л.Г. Лаптева, В.Г. Михайловского. – М.: Совершенство, 1998. 5. «Методика организации информационно­воспитательной работы в полку (на корабле)». – М.:  ГУВР, 2000. 6.Фирсенков В.А. Правила этикета и культура поведения военнослужащего // Ориентир. ­ 2001. ­ № 8. 7. kultura­obshheniya­voennosluzhashhih/  https://воинские­звания.рф/moralno­psihologicheskie­osnovy­voennoj­sluzhby/voinskij­etiket­i­ 8. http://mcvouo.ru/referats/2/177.htm 9. https://воинские­звания.рф/moralno­psihologicheskie­osnovy­voennoj­sluzhby/voinskij­etiket­i­ kultura­obshheniya­voennosluzhashhih/ МИНИСТЕРСТВО ОБОРОНЫ ПРИДНЕСТРОВСКОЙ МОЛДАВСКОЙ РЕСПУБЛИКИ УСТАВ ВНУТРЕННЕЙ СЛУЖБЫ ВООРУЖЕННЫХ СИЛ ПРИДНЕСТРОВСКОЙ МОЛДАВСКОЙ РЕСПУБЛИКИ Приложение 1 Утвержден Указом Президента Приднестровской Молдавской Республики от 15 августа 1995 года № 227 г. Тирасполь 2003 г  Настоящий   Устав   определяет   общие   права   и   обязанности   военнослужащих   Вооруженных     сил   и взаимоотношения между ними, обязанности основных должностных лиц частей и подразделений, а также правила внутреннего порядка. 13.   Военнослужащий   Вооруженных   сил   Приднестровской   Молдавской   Республики   в   служебной   деятельности руководствуется требованиями законов, воинских уставов и не должен быть связан с деятельностью общественных, иных организаций и объединений, преследующих политические цели. Общие обязанности военнослужащих Военнослужащий обязан: — быть верным Военной присяге, беззаветно служить своему народу, мужественно, умело, не щадя своей крови и самой жизни, защищать Приднестровскую Молдавскую Республику, выполнять воинский долг, стойко переносить трудности военной службы; —  строго  соблюдать  Конституцию  и законы  Приднестровской  Молдавской  Республики,  выполнять  требования воинских уставов; —  постоянно овладевать военными профессиональными  знаниями,  совершенствовать  свою выручку  и воинское мастерство; — знать и содержать в постоянной готовности к применению вверенные ему вооружение и военную технику, беречь военное имущество; —   быть   честным,   дисциплинированным,   храбрым,   при   выполнении   воинского   долга   проявлять   разумную инициативу; — беспрекословно повиноваться командирам (начальникам) и защищать их в бою, оберегать Боевое Знамя воинской части; — дорожить войсковым товариществом, не щадя своей жизни, выручать товарищей из опасности, помогать им словом и делом, уважать честь и достоинство каждого, не допускать в отношении себя и других военнослужащих грубости и издевательств, удерживать их от недостойных поступков; —   соблюдать   правила   воинской   вежливости,   поведения   и   выполнения   воинского   приветствия,   всегда   быть   по форме, чисто и аккуратно одетым; — быть бдительным, строго хранить военную и государственную тайну. 14.   Военнослужащий   должен   с   достоинством   нести   высокое   звание   защитника   Приднестровской   Молдавской Республики, дорожить честью и боевой славой Вооруженных cил, своей воинской части и честью своего воинского звания. 15. Военнослужащий обязан проявлять патриотизм, дорожить интернациональной дружбой народов, способствовать укреплению братства между нациями и народностями. При обучении и воспитании военнослужащих должно проявляться уважение к их  национальным чувствам, обычаям и традициям. В Вооруженных cилах Приднестровской Молдавской Республики используется русский язык как государственный язык межнационального общения. 16. Военнослужащие обязаны оказывать уважение друг другу, содействовать командирам (начальникам) и старшим в поддержании  порядка и дисциплины.  О всем  случившемся  с военнослужащим,  влияющем на исполнение его обязанностей, и сделанных ему замечаниях он обязан докладывать своему непосредственному начальнику. В случае нарушения   определенных   воинскими   уставами   правил   взаимоотношений   между     военнослужащими   он   должен немедленно принять меры к наведению порядка и также доложить своему непосредственному начальнику. Глава 2 ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ВОЕННОСЛУЖАЩИМИ Единоначалие. Командиры (начальники) и подчиненные. Старшие и младшие 30. Единоначалие является одним из принципов строительства Вооруженных сил Приднестровской Молдавской Республики,   руководства   ими   и   взаимоотношений   между   военнослужащими.   Оно   заключается   в   наделении командира (начальника) всей полнотой распорядительной власти по отношению к подчиненным и возложении на него  персональной ответственности  перед  государством за все стороны  жизни и деятельности воинской части, подразделения и каждого военнослужащего. Единоначалие выражается в праве командира (начальника), исходя из всесторонней оценки обстановки, единолично   принимать   решения,   отдавать   соответствующие   приказы   в   строгом   соответствии   с   требованиями законов и воинских уставов и обеспечивать их выполнение. Обсуждение приказа недопустимо, а неповиновение или другое неисполнение приказа  является воинским преступлением. Воинское приветствие 43. Воинское приветствие является  воплощением товарищеской  сплоченности военнослужащих, свидетельством взаимного   уважения   и   проявлением   общей   культуры.   Все   военнослужащие   обязаны   при   встрече   (обгоне) приветствовать   друг   друга,   строго   соблюдая   правила,   установленные   Строевым   уставом   Вооруженных   сил Приднестровской Молдавской Республики. Подчиненные и младшие по воинскому званию приветствуют первыми, а при равном положении первым приветствует тот, кто считает себя более вежливым и воспитанным. 44. Военнослужащие обязаны, кроме того, приветствовать: братские могилы воинов, павших в боях за свободу и независимость   Родины;   Боевое   Знамя   воинской   части;   похоронные   процессии,   сопровождаемые   воинскими подразделениями. 45. Воинские части и подразделения при нахождении в строю приветствуют по команде: — Президента и министра обороны Приднестровской Молдавской Республики; — генералов и всех прямых начальников, а также лиц, назначенных для руководства проведением инспектирования (проверки)   воинской   части   (подразделения).   Для   приветствия   в   строю   на   мете   указанных   выше   лиц   старший начальник подает команду «Смирно, равнение на­ПРАВО (на­ЛЕВО, на­средину)», встречает их и докладывает. Например:   «Товарищ   генерал­майор.   1­й   артиллерийский   полк   на   общую   полковую   вечернюю   поверку построен. Командир пока полковник Петров». При построении воинской части с Боевым Знаменем (на параде, строевом смотре, во  время   приведения   к   Военной   присяге   и   т.п.)   в   докладе   указывается   полное   наименование   воинской   части   с перечислением присвоенных ей почетных наименований и орденов. При приветствии в строю в движении начальник подает только команду. 46. Воинские части и подразделения приветствуют также по команде: братские могилы воинов, павших в боях за свободу   и   независимость   Родины;   Боевое   Знамя   воинской   части;   похоронные   процессии,   сопровождаемые воинскими подразделениями; друг друга при встрече. 47.   Воинское   приветствие   войсками,   находящимися   в   строю   на   месте,   Президента   и   министра   обороны Приднестровской   Молдавской   Республики   сопровождается   исполнением   оркестром   «Встречного   марша»   и Государственного гимна. При приветствии воинской частью прямых начальников от командира своей части и выше, а также лиц, назначенных для руководства проведением инспектирования (проверки), оркестр исполняет только «Встречный марш». 48. При нахождении вне строя как во время занятий, так и в свободное от занятий время военнослужащие воинских частей (подразделений) приветствуют начальников по команде «Смирно» или «Встать. Смирно». В штабах и в учреждениях приветствуются по команде только прямые начальники и лица, назначенные для руководства проведением инспектирования (проверки). На занятиях вне строя, а также на совещаниях, на которых присутствуют только офицеры, для воинского приветствия командиров (начальников) подается команда «Товарищи офицеры». 50. При исполнении Государственного гимна военнослужащие, находящиеся в строю, принимают строевую стойку без команды, а командиры подразделений от взвода и выше, кроме того, прикладывают руку к головному убору. Военнослужащие,   находящиеся   вне   строя,   при   исполнении   гимна   принимают   строевую   стойку,   а   при   надетом головном уборе прикладывают к нему руку. 51. Команда для выполнения воинского приветствия воинским частям и подразделениям не подается: —  при подъеме воинской части или подразделения по тревоге,  на марше, а также на тактических  занятиях и учениях; — на пунктах управления, узлах связи и в местах несения боевого дежурства; — на огневом рубеже и огневой (стартовой) позиции во время проведения стрельб (пусков); — на аэродромах во время проведения полетов; — во время выполнения строительных, хозяйственных работ или работ с учебной целью, а также во время занятий и работ в мастерских, парках, ангарах,  лабораториях; — в ходе спортивных состязаний и игр; — при приеме пищи и после сигнала «Отбой» до сигнала «Подъем»; — в помещениях для больных. В перечисленных случаях начальник или старший прибывшему начальнику только  докладывает. Например: «Товарищ майор. 2­я мотострелковая рота выполняет второе упражнение  учебных стрельб. Командир роты капитан Ильин». 56.   Прибывшему   в  воинскую   часть   старшему   командиру   (начальнику)   представляется   только   командир   части. Другие  лица  представляются   лишь  при непосредственном   обращении  к  ним   старшего   командира  (начальника), называя свою воинскую должность, воинское звание и фамилию. 57.   Военнослужащие   представляются   своим   непосредственным   начальникам:   при   назначении   на   воинскую должность;   при   сдаче   воинской   должности;   при   присвоении   воинского   звания;   при   награждении   орденом   или медалью;  при убытии в командировку, на лечение или в отпуск и по возвращении. Представляясь   своему   непосредственному   начальнику,   военнослужащие   называют   свою   воинскую должность, воинское звание, фамилию и причину представления. Например:   «Товарищ   майор.   Командир   1­й   мотострелковой   роты   капитан   Иванов.     Представляюсь   по случаю присвоения мне воинского звания капитан». 58. Офицеры и прапорщики, вновь назначенные в воинскую часть, представляются командиру части и затем его заместителям, а по получении назначения в роту — командиру батальона, командиру роты и их заместителям. О воинской вежливости и поведении военнослужащих 64. Военнослужащие должны постоянно служить примером высокой культуры, скромности и выдержанности, свято блюсти воинскую честь, защищать свое достоинство и уважать достоинство других. Они должны помнить, что по их поведению судят не только о них, но и о чести Вооруженных сил в целом. Взаимоотношения между военнослужащими строятся на основе взаимного уважения. По вопросам службы они должны обращаться друг к другу на «вы». При личном обращении воинское звание называется без указания рода войск  или  службы.  Начальники   и старшие,  обращаясь  по   службе  к   подчиненным   и младшим,  называют  их  по воинскому званию и фамилии или только по званию, добавляя в последнем случае перед званием слово «товарищ». Например: «Рядовой Петров (Петрова)», «Товарищ рядовой», «Сержант Кольцов (Кольцова)», «Товарищ сержант», «Прапорщик Иванов (Иванова)» и т.п. Курсантов учебных воинских частей (подразделений) при обращении к ним называть:  «Курсант Иванов», «Товарищ курсант». Подчиненные  и  младшие,   обращаясь   по  службе  к  начальникам   и старшим,  называют  их  по  воинскому званию, добавляя перед званием слово «товарищ»*. (*Обращение по должности допускается только при обращении к Главнокомандующему Вооруженными силами — Президенту Приднестровской Молдавской Республики.) Например: «Товарищ старший лейтенант», «Товарищ генерал­лейтенант». При обращении к военнослужащим гвардейских соединений и воинских частей перед воинским званием добавляется слово «гвардии». Например: «Товарищ гвардии старшина», «Товарищ гвардии полковник». Во внеслужебное время и вне строя офицеры могут обращаться друг к другу не только по воинскому званию,   но   и   по   имени   и   отчеству.   В   повседневной   жизни   офицерам   разрешается   применять   утвердительное выражение «слово офицера» и при прощании друг с другом допускается вместо «до свидания» говорить «честь имею». При   обращении   к   лицам   гражданского   персонала   Вооруженных   сил   военнослужащие   называют   их   по воинской   должности,   добавляя   перед   названием   должности   слово   «товарищ».   Искажение   воинских   званий, употребление нецензурных слов, кличек и прозвищ, грубость и фамильярное обращение несовместимы с понятием воинской чести и достоинства военнослужащих. 65. Вне строя, отдавая или получая приказ, военнослужащие обязаны принять строевую стойку, а при надетом головном уборе приложить к нему руку и опустить ее. Докладывая или принимая доклад, военнослужащий опускает руку   от   головного   убора   по   окончании   доклада.   Если   перед   докладом   подавалась   команда   «Смирно»,   то докладывающий по команде начальника «Вольно» повторяет ее и опускает руку от головного убора. 66.   При   обращении   к   другому   военнослужащему   в   присутствии   командира   (начальника)   или   старшего   у   него необходимо спросить на это разрешение. Например: «Товарищ полковник. Разрешите обратиться к капитану Иванову». 67. В общественных местах, а также в троллейбусе, автобусе при отсутствии свободных мест военнослужащий обязан предложить свое место начальнику  (старшему). Если при встрече нельзя свободно разойтись с начальником (старшим), то подчиненный (младший) обязан уступить дорогу и, приветствуя, пропустить его, при необходимости обогнать начальника (старшего) подчиненный (младший) должен спросить на то разрешение. Военнослужащие   должны   соблюдать   вежливость   по   отношению   к   гражданскому   населению,   проявлять особое внимание к пожилым людям, женщинам и детям, способствовать защите чести и достоинства граждан, а также оказывать им помощь при несчастных случаях, пожарах и стихийных бедствиях. 68. Военнослужащим запрещается держать руки в карманах одежды, сидеть или курить в присутствии начальника (старшего) без его разрешения, а также курить на улицах на ходу и в местах, не отведенных для этой цели. 69.   Трезвый   образ   жизни   должен   быть   повседневной   нормой   поведения   всех   военнослужащих.   Появление   в нетрезвом виде на службе и в общественных местах является грубым дисциплинарным проступком, позорящим честь и достоинство военнослужащего. 70. Для военнослужащих Вооруженных сил устанавливаются необходимые виды формы одежды. Военная форма одежды и знаки различия утверждаются Президентом Приднестровской Молдавской Республики. Право ношения военной формы одежды имеют все военнослужащие, а также граждане, пребывающие в запасе или находящиеся в отставке, уволенные с военной службы с правом ношения военной формы одежды. Военная форма одежды носится строго   в   соответствии   с   правилами,   утвержденными   министром   обороны   Приднестровской   Молдавской Республики.   Вне   расположения   воинской   части   на   отдыхе,   в   увольнении   или   в   отпуске   военнослужащим разрешается не носить военную форму одежды. 71. Правила воинской вежливости, поведения и выполнения воинского приветствия обязательны также для граждан, пребывающих в запасе или находящихся в отставке, при ношении ими военной формы одежды. Они должны строго соблюдать установленные правила ношения военной формы одежды. Глава 3 ОБЯЗАННОСТИ КОМАНДИРОВ (НАЧАЛЬНИКОВ) И ОСНОВНЫХ ДОЛЖНОСТНЫХ ЛИЦ ОБЩИЕ ОБЯЗАННОСТИ КОМАНДИРОВ (НАЧАЛЬНИКОВ) БРИГАДЫ (ПОЛКА) 75.   Командир   (начальник)   на   основе   задач,   решаемых   в   государстве   и   Вооруженных   силах,   обязан   постоянно воспитывать подчиненных: — формировать и поддерживать у них моральную и психологическую готовность к защите Родины, гордость и ответственность за принадлежность к Вооруженным силам Приднестровской Молдавской Республики, развивать у военнослужащих   качества,   необходимые   для   выполнения   воинского   долга,   сознание   святости   и   нерушимости Военной   присяги,   отвагу,   выдержку,   находчивость,   бдительность,   чувство   войскового   товарищества   и взаимовыручки,   активно   использовать   в   этих   целях   личный   пример   воспитанности,   ревностного   отношения   к службе, а также воинские ритуалы; —   совершенствовать   культуру   межнационального   общения,   заботиться   о   сплочении   воинского   коллектива   и укреплении дружбы между воинами различных национальностей, учитывать и уважать их национальные чувства, традиции и обычаи; —   проявлять   чуткость   и   внимательность   к   подчиненным,   не   допускать   во   взаимоотношениях   бестактности   и грубости, сочетать высокую требовательность и принципиальность с уважением их личного достоинства, принимать меры   к   решению   бытовых   вопросов   и   обеспечению   правовой   и   социальной   защиты   военнослужащих,   граждан, уволенных с военной службы, и членов их семей, создавать условия для развития технического и других видов творчества,   культурного   роста   и   отдыха,   укрепления   здоровья   и   физического   развития,   при   необходимости ходатайствовать за них перед старшими начальниками. 76. Командир (начальник) обязан постоянно поддерживать крепкую воинскую дисциплину и высокое морально­ психологическое состояние личного состава, руководствуясь положениями Дисциплинарного устава Вооруженных сил Приднестровской Молдавской Республики. При производстве дознания, органом которого является командир воинской части, он руководствуется уголовным и уголовно­процессуальным законодательством Приднестровской Молдавской Республики. 81. Командир (начальник) обязан умело работать с кадрами: — всесторонне изучать личный состав путем личного общения с ним, знать деловые и морально­психологические качества подчиненных, повседневно заниматься их воспитанием; —       осуществлять   подбор,   расстановку   и   аттестование   офицеров   и   прапорщиков,   привлекая   к   этому   своих заместителей, начальников родов войск и служб, учитывая мнение Офицерского собрания и выводы постоянно действующей аттестационной комиссии; — руководить отбором кандидатов для приема на военную службу по контракту и  для поступления в военные образовательные учреждения профессионального  образования; — обеспечивать гласность намеченных перемещений военнослужащих, создавать кадровый резерв и условия для преемственности руководства путем сочетания опытных и молодых кадров; — лично проводить беседы со своими подчиненными; — поощрять подчиненных за подвиги и проявленную разумную инициативу, усердие и отличие в службе и строго взыскивать с нерадивых. Кроме того, командир воинской части должен не реже двух раз в месяц в установленное распорядком дня время принимать по личным вопросам военнослужащих и членов их семей, а командир подразделения — своих подчиненных во время, свободное от боевого дежурства, выполнения обязанностей в суточном наряде и занятий. Заместитель командира батальона по воспитательной работе 131. Заместитель командира батальона по воспитательной работе в мирное и военное время отвечает за воспитание, воинскую дисциплину, морально­психологическое состояние и общественно­государственную подготовку личного состава. Он подчиняется командиру батальона и является прямым начальником всего личного состава батальона. 132. Заместитель командира батальона по воспитательной работе обязан: —  участвовать  в разработке и обеспечении  выполнения  планов  боевой  и мобилизационной  готовности,  боевой подготовки батальона; — организовывать и проводить воспитательную работу с личным составом подразделения с учетом национальных и психологических   особенностей,   уровня   образования   и   отношения   к   религии   каждого   военнослужащего; формировать у военнослужащих верность Родине, воинскому долгу и Военной присяге, высокие боевые и морально­ психологические качества; — организовывать и проводить мероприятия по укреплению воинской дисциплины, профилактике правонарушений, сплочению воинских коллективов, обеспечению условий безопасности военной службы; — знать деловые и морально­психологические качества каждого офицера, прапорщика, сержанта подразделений батальона,   общественное   мнение,   настроение   личного   состава,   принимать   практические   меры   по   налаживанию межличностных отношений, по предупреждению негативных явлений в подразделениях; —   организовывать   и   проводить   информирование   личного   состава   о   событиях   в   мире   и   в   Приднестровской Молдавской Республике, о жизни и учебно­боевой деятельности армии, воинской части, подразделения; — обучать и оказывать методическую помощь офицерам, прапорщикам и сержантам подразделений в организации воспитательной работы с подчиненными; —   организовывать  и   проводить  морально­психологическое   обеспечение  учебного  процесса,   боевого   дежурства, караульной и внутренней служб, руководить работой комнат досуга; — организовывать взаимодействие с общественными организациями военнослужащих и членов их семей; ­ обеспечивать соблюдение принципов социальной справедливости в отношении военнослужащих, знать нужды и запросы военнослужащих, членов их семей, гражданского персонала, принимать меры по разрешению их жалоб и заявлений; — заботиться об удовлетворении духовных потребностей личного состава, организовывать его культурный досуг, принимать   меры   к   обеспечению   личного   состава   периодическими   изданиями,   почтовыми   отправлениями, организовывать   правильное   использование   и   сбережение   технических   средств   и   имущества,   необходимых   для проведения воспитательной работы; — вести учет преступлений, происшествий и дисциплинарных проступков; — докладывать своевременно командиру батальона о воинской дисциплине и морально­психологическом состоянии личного состава. Заместитель командира роты по воспитательной работе 141. Заместитель командира роты по воспитательной работе в мирное и военное время отвечает: за воспитание, воинскую дисциплину, морально­психологическое состояние и общественно­государственную подготовку личного состава. Он подчиняется командиру роты и является прямым начальником всего личного состава. 142. Заместитель командира роты по воспитательной работе обязан: —  участвовать  в  составлении  расписания   занятий,  планировать  и  проводить  воспитательную   работу  с  личным составом подразделения с учетом национальных и психологических особенностей, уровня образования и отношения к религии каждого военнослужащего, формировать у военнослужащих верность Родине, воинскому долгу и Военной присяге, высокие боевые и морально­психологические качества; — проводить мероприятия по укреплению воинской дисциплины и предупреждению правонарушений, обеспечению условий безопасности военной службы; — знать каждого военнослужащего роты, их индивидуальные особенности, деловые и морально­психологические качества, проводить с ними индивидуальную работу; принимать меры по сплочению воинского коллектива; —   осуществлять   информирование   личного   состава   о   событиях   в   мире   и   в   Приднестровской   Молдавской Республике, о жизни и учебно­боевой деятельности подразделения; организовывать и лично проводить занятия с военнослужащими по планам общественно­государственной подготовки; —   проводить   морально­психологическое   обеспечение   учебного   процесса,   боевого   дежурства,   караульной   и внутренней служб; — знать нужды и запросы личного состава, принимать меры по разрешению жалоб и заявлений военнослужащих, поддерживать связь с их родными и близкими; —   заботиться   об   удовлетворении   духовных   потребностей   личного   состава,   организовывать   его   досуг, художественную   самодеятельность   роты,   принимать   меры   к   обеспечению   личного   состава   периодическими изданиями  и почтовыми отправлениями;  организовывать работу в комнате досуга,  правильное использование и сбережение технических средств и имущества, необходимых для проведения воспитательной  работы; — периодически присутствовать на подъеме и вечерней поверке в роте; — докладывать своевременно командиру роты о воинской дисциплине и  морально­психологическом состоянии личного состава. ЧАСТЬ ВТОРАЯ ВНУТРЕННИЙ ПОРЯДОК ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ 156.   Внутренний   порядок   —   это   строгое   соблюдение   определенных   воинскими   уставами   правил   размещения, повседневной деятельности, быта военнослужащих в воинской части (подразделении) и несения службы суточным нарядом. Внутренний порядок достигается:  глубоким пониманием, сознательным и точным выполнением всеми военнослужащими обязанностей, определенных законами и воинскими уставами; целенаправленной воспитательной работой, сочетанием высокой требовательности  командиров (начальников) с постоянной заботой о подчиненных и сохранении   их   здоровья,   четкой   организацией   боевой   подготовки;   образцовым   несением   боевого   дежурства   и службы суточным нарядом; точным выполнением распорядка дня и регламента служебного времени; выполнением правил эксплуатации (использования) вооружения, военной техники и других материальных средств, созданием в местах  расположения военнослужащих  условий для их повседневной  деятельности, жизни и быта,  отвечающих требованиям воинских уставов; соблюдением требований пожарной безопасности, а также принятием мер по охране окружающей среды в районе деятельности воинской части. Приложение 2 Истоки отечественного воинского этикета уходят своими корнями в древность. Они зародились еще во   времена   деятельности   древних   племен,   обитавших   на   территории,   где   сейчас   находится   наше государство.  Среди  них  значительное  место   занимал скифский   племенной  союз,  который вел частые войны   с   чужеземцами.   В   военной   практике   скифов   были   обычаи,   обряды   и   ритуалы,   которые способствовали воспитанию у воинов храбрости, честности, дружбы и взаимовыручки. Так, в их среде существовал обычай, который был призван закрепить клятву дружбы таким образом: в большой глиняный килик (сосуд) наливалось вино, смешанное с кровью тех воинов, которые уже приняли подобную клятву. Затем в приготовленную смесь опускали акинаки (скифский меч), стрелы, дротики, символизировавшие силу оружия. Воины, которые должны были принять клятву, совершали молитву над сосудом и выпивали налитое в него, что символизировало скрепление дружбы. Следующий этап развития отечественного воинского этикета связан с обычаями древних славян, населявшими  европейскую  часть нашей страны. В те времена они успешно воевали, наводя страх на врагов. Византийский император Маврикий, правивший с 582 по 602 г. н.э., так отзывался о славянах: «...не имея над собой главы, они не признают военного строя, их ни в коем случае нельзя склонить к рабству или подчинению... Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу и недостаток в пище». Обряды   и   обычаи   древних   славян   затрагивали   взаимоотношения   между   вождями   и   воинами, порядок   отправления   войска   в   поход,   отношение   к   пленным,   ношение   одежды   для   боя.   Перед выступлением   войска   в   поход,   как   правило,   совершались   обрядовые   и   магические   действия   перед идолами   богов   Перуна   и   Велеса   для   того,   чтобы   обеспечить   удачу   в   бою.   Следует   отметить,   что поклонение   древнеславянских   воинов   божествам   перед   походом   положило   начало   важной   традиции русского воинства ­ поклонение православным святыням перед началом боевых действий. В первом устойчивом государственном образовании древних славян, Киевской Руси, правила и нормы   воинского   этикета   получили   новое   развитие.   Они   были   направлены   на   укрепление   военной организации государства. Заметный след в истории Киевской Руси оставил князь Святослав (годы правления 957 ­972), внесший определенную лепту в развитие воинского этикета. Он явился автором знаменитого этикетного правила «Иду на вы!» («Хочу на вы ити!»), суть которого заключалась в том, что военачальник, собираясь на войну, не таился, а по­рыцарски предупреждал своего будущего противника о нападении. Это была не самоуверенность, а уверенность в силе русского оружия. С принятием на Руси христианства зародилась этикетная традиция благословления воинства со стороны священнослужителей. Широко известен факт прибытия накануне Куликовской битвы Великого князя   Московского   Дмитрия   Иоанновича   со   своей   дружиной   в   Свято­Троицкий   монастырь.   По   его просьбе   преподобный   игумен   обители   Сергий   Радонежский   отслужил   литургию,   в   ходе   которой благословил русских воинов и предвосхитил их победу. Русская   Православная   Церковь   также   была   инициатором   появления   таких   этикетных   норм, относящихся к военной сфере, как сооружение храмов в честь побед русского оружия, освящение знамен и хоругвей, служение панихид по погибшим ратникам, причисление лучших воинов к лику святых и учреждение в честь них особых наград. Большой   вклад   в   развитие   отечественного   воинского   этикета   и   культуры   общения военнослужащих внес первый Российский император Петр I. Во­первых, он впервые законодательно закрепил нормы и правила воинского этикета в «Артикуле воинском» 1716 г. и «Табели о рангах» 1722 г. В данных документах красной нитью проходила мысль о безусловном подчинении младших по должности старшим, укреплении дисциплины и субординации. Во­вторых, Петр I учредил правила ношения формы одежды как атрибута воинского этикета. Этим самым были заложены основы такого понятия, как «честь мундира». В­третьих, при нем были официально учреждены знаки различия и отличия, установлены правила их   ношения.   Так,   в   годы   правления   Петра   I   появились   ордена:   Андрея   Первозванного,   ставшего впоследствии высшим орденом Российской империи, Святой Великомученицы Екатерины и Александра Невского. Последний орден вручался только за военные заслуги. Значительный   вклад   в   развитие   норм   и   правил   воинского   этикета   и   культуры   общения военнослужащих   внесли   известные   русские   военачальники   А.   Суворов,   М.   Кутузов,   П.   Нахимов,   С. Макаров, М. Драгомиров, М. Скобелев и многие другие. Этикет для суворовцев О пристойном положении корпуса Приложение 3 ­ Держи корпус прямо, когда стоишь или сидишь, голову наклонивши немного вперед. Не верти ею часто, но еже ли надобно, то с важностью и благопристойностью обороти. ­ Не морщи лба и носа. ­ Глазами не повертывай по сторонам, но держи их обыкновенно немного потупя. Не смотри ни на кого гордо или презрительно. ­ Когда руками ничего не делаешь, держи их около себя, только не за спиной или в карманах. Не потирай руку об руку, не щупай без нужды волос и лица. ­ Когда сидишь, то ноги держи ровно на  земле, не подгибай их и не очень отстанавливай, также не протягивай далеко от стула. ­   Утирайся   тихонько   и   для   того   имей   всегда   при   себе   платок.   Также   и   сморкать   должно,   а высморкнувши, не смотри в платок. ­ Разговаривая или слушая кого, не делай неприличных телодвижений: между прочим, не махай головой, изъясняя твои мысли, делая знак каждому сказанному или слышанному слову. ­ Воздерживайся от неблагопристойных телодвижений руками; не щупай без нужды портупеи, перчаток, платка   или   другого   чего,   не   хрустай   руками,   потягивая   их.   Также   не   стучи   ногами   наподобие барабанного боя. ­ Наблюдай чистоту и опрятность в форме без всякого пристрастия и знака суетности. О походке ­ Не ходи очень споро, и не очень тихо, без фигур и верхопрашества, но разменно и с благопристойною важностью. Идучи, не переваливайся и не трясись корпусом. Также рук не распускай без нужды. Не бей ногами по земле крепко и не волочи их. А всходя по лестнице, более одной ступени не переступай. ­   Прогуливаясь   с   почтительной   особой,   надобно   наблюдать,   что  когда   она   остановится,   тогда   и   ты остановись. Не оборачивайся прежде ее, а еже ли должно оборотиться, то оборотись лицом к ней, а не плечами. ­ Противно благопристойности с человеком высшего достоинства идти равным шагом, но должно за ним следовать несколько подалее от него, как на половину шага, чтоб можно слышать удобно его разговор. ­ Ежели идешь между двумя равными, коих ты достойнее, тогда оборачивайся то к тому, то к другому, а ежели неравными, то к старшему. ­ Разговаривая с почетной особой, не опирайся на что­нибудь и не очень близко подходи к ней, но стой в некотором расстоянии. ­ Противно благопристойности скидать сапоги или башмаки в присутствии почетных гостей. О речах и разговорах ­ Рачительно старайся в обращении быть скромным и умеренным без суровости, непринужденным и вольным   без   легкомыслия   и   задумчивости,   тихим   и   приятным   без   пристрастия   ласкательства, откровенным и чистосердечным с благоразумием и скромностью, приятным и полезным обращающемуся с тобою. ­ Говорить должно умеренным голосом, не очень медлительно и не весьма скоро, ни грубо, слабо и громко, да и не так тихо, чтоб другой не мог слышать явственно. ­ Не смейся без причины, а когда надобно, то не хохочи громко. ­ В дружеских разговорах непристойно употреблять длинные периоды и ученые знаменования. Также в таких собраниях неприлично оказывать свое учение. ­ Не разговаривай ни с кем спесиво и презрительно, но всегда покорным и почтительным образом, чрез чтоб оказывал почтение разговаривающему с тобою, а наипаче с людьми почтенными, при которых из почтения удерживайся от слов, изъявляющих твой гнев подчиненным. ­ Благопристойность требует говорить редко о том, что служит к похвалению самого себя, а ежели необходимо   надобно,   что­нибудь   сказать,   то   должно   изъяснить   немногими   словами,   с   кротостию, умеренностью, не унижая других и не возвышая себя перед прочими. Весьма неприлично предлагать собранию о том, что не согласуется со временем и особями. Например, о печальном в веселостях, о подлых   и   маловажных   вещах   собранию   разумных   и  ученых  пред   незнающими   и   простыми   людьми рассказывать о высоких и важных материях. Не прерывай разговора других, хотя бы и знал, что твои речи не будут им противны, но дай время окончить, слушая его порядочно и благопристойно, не отвращаясь. ­ Когда взойдешь в обращение, то не говори на таком языке с одним из присутствующих, которого прочие не разумеют. Также не шепчись ни с кем, а пошептавшись не смейся, чтоб через сие не озлобить других. ­ Весьма неучтиво, сидя за столом, класть руки на оный. Но не менее грубо по стулу протягиваться непочтительным образом. ­   Неприлично   за   столом   обращать   глаза   по   сторонам   или   устремлять   свой   взор   на   одного   из присутствующих или на кушанье, поставленное против тебя. ­   Не   наклоняйся   над   кушаньем,   но   немного   уклонись,   когда   хлебаешь,   и   тотчас   опять   сядь   прямо, остерегаясь, чтоб не накапать на себя или на скатерть. Не пей из тарелки, но употребляй к тому ложку, которую не всегда зачерпывай полну, также не скобли ею по дну тарелки. ­ Когда кушаешь, то не чавкай. Кости, также косточки из плодов должно класть на край тарелки. ­ Рюмку не переливай. Не пей, имея во рту кусок. Также пьючи, глаз не взбрасывай. ­ Салфеткой не утирай поту и носа. ­ За столом не чисть в зубах и не полощи рта, также и после стола при других. И, ещё: ­ Речь­ речь должна содержать только культурные выражения  ­ Личный пример ­ личный пример должен быть положительным!  ­ Помоги ­ помоги тому, кто нуждается. ­ Высмеивание ­ не высмеивай, сначала научи.  ­ Авторитет ­ по твоему поведению судят обо всех.  ­ Не перебивай ­ не перебивай собеседника. ­ Слово командора ­ слово командира закон, любые распоряжения и приказы выполняются незамедлительно, точно и в срок. ­ Час «Ч»  ­опоздание к началу занятий или к часу Ч есть грубейшее нарушение этикета. ­ Недовольство ­ выражать недовольство либо нежелание выполнить приказ, есть серьезное нарушение этикета.  ­ Двери ­ в закрытые двери необходимо стучать и открывать их только если ответили «Да» или «Войдите».  В том случае, если ответа  не последовало, через 10 секунд дверь можно открыть.  ­ Честь мундира ­ уважай и береги форму,  вовремя переодевайся! ­ Обращение друг к другу  ­ обращаться друг к другу по имени или фамилии, избегая обидных прозвищ или эпитетов (сравнений). ­ Фамилия  ­ услышав свою фамилию, не важно кто ее произнес, необходимо тут же принять строевую стойку и громко ответить «Я». повернувшись лицом к произнесшему человеку. ­ Замечание учителя ­ получить замечание от учителя ­ значит грубо нарушить этикет. ­ Пререкания ­ вступать в пререкания с учителями и командирами ­ есть грубое нарушение этикета. ­ Вымаливание оценок ­ вымаливать у учителя оценки крайне низко! Если учитель о чем­то просит, то эта просьба приравнивается к приказу. ­ Перебивание ­ неприлично спрашивать разрешения, если командир, что­либо говорит перед строем, тем самым, перебивая его. Необходимо дождаться паузы. ­ Плохое настроение ­ плохое настроение не должно распространяться на взаимоотношения в коллективе. ­ Чужие вещи ­ никогда не бери чужие вещи без спроса. ­ Жвачка ­ жевать жвачку в училище не допустимо. ­ Семечки ­ носить в училище семечки запрещается! ­ Страх ­ бояться можно, трусить нельзя!  ­Реплики ­ реплики и рассуждения вслух на занятиях только с разрешения преподавателей. ­  Поощрение  ­ при объявлении вам поощрения необходимо повернуться к строю лицом и, выполнив воинское приветствие, громко ответить – «Служу Приднестровью!» ­  Взыскание  ­   при   объявлении   взыскания   необходимо   повернуться   лицом   к   строю   и,   выполнив   воинское приветствие, громко ответить – «Сознаю совершенную ошибку, с честью понесу наказание!» ЗАВЕТЫ СУВОРОВЦА: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Не идти на конфликт Будь пунктуальным Уважай чужую собственность Умей ставить цели и достигать их Будь достойным гордого звания – кадет Веди здоровый образ жизни Сделал сам – помоги своим друзьям 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 1. 2. 3. 4. 5. 6. Ученье – свет, а не ученье – тьма Люби и уважай малую и большую Родину Дорожи честью формы Распределяй время рационально Помни девиз класса «Лучше быть, чем казаться, больше делать, меньше выделяться» Уважай старших Соблюдай все выше перечисленные заветы (правила, обязательные для соблюдения каждым суворовцем) КОДЕКС ЧЕСТИ I.Общие правила. Быть верным Родине, гордиться ее прошлым, уважать русские обычаи. Быть верным присяге, стойко переносить трудности. Любить своё училище и дорожить ее честью. Хранить и умножать традиции училища. Помнить, что главная жизненная и служебная обязанность суворовца – учеба, учеба и учеба. Не бросить тень на суворовцев своим поведением вне училища. II. Облик суворовца. Сохранять условные правила русского воинского строя и выправку. «Терпеть безропотно лишения». Быть бодрым. Закалять свою волю. 7. 8. 9. 10. 11. Смотреть людям в глаза. («Как утра блеск, твое сияет око») (К.Р.) 12.Быть честным во всем. Помнить, что честен в великом лишь честный в малом. 13.Быть чистоплотным. Помнить, что чистота ­ лучшая красота. 14.Держаться скромно. 15.Знать свои недостатки. 16. Не оправдываться. 17. Быть, а не казаться. 18.Соблюдать установленную форму одежды. III. Взаимоотношения. 19.Помогать товарищам. 20.Не завидовать. 21.Не хвастаться. 22. Не обманывать.  23.Не лгать. 24.Не грубить. 25.Не сквернословить. 26.Не хамствовать. 27.Не сплетничать. 29.Не доносить. 30.Поддерживать выдающихся. 31.Не делать бесчестного, даже ради товарищества.  Помнить, что бесчестье ради товарищества все равно остается бесчестьем. 32.Не преклонять долг службы перед долгом товарищества. 33.Не подводить товарища под ответ за свои поступки. 34.Не оскорблять. Помнить, что оскорбление товарища оскорбляет товарищество 35.Почитать требующего по долгу службы. 36.Поддерживать взаимную уважительность. 37.Уважать молящегося. 38.Следить за почтением младшими кадетами старших. 39.Охранять младших кадетов, как братьев. 40.Старшим следить за нравственностью младших кадетов. 41.Следить за соблюдением дружественных отношений между кадетами. 42.Старшим кадетам не злоупотреблять своим старшинством и силой. 44.Младшим не драться. 45.Если загрязнился сам, не грязни чистых. 46.Поссорившись, думай о мире. IV. Правила общежития. 47.Не лишать товарищей удобств общежития. 48.Стеснять себя, чтобы не стеснять товарищей. 49.Уважать чужое горе, печаль, радость, веселье, сон, труд, покой. 50.Стараться делать не то, что хочется, а то, чего требуют интересы товарищей, класса и  школы 51.Не выдавать грубостью и руганью своей  ограниченности. 52.Не бояться быть вежливым. 53.Соблюдать за едой приличие. 54.Не проявлять и не вызывать брезгливости. Примечания: Настоящий «Кодекс чести суворовца» составлен на основе «Двенадцати  заповедей товарищества», разосланных Главным управлением   военно­учебных   заведений   во   все   кадетские   корпуса   в  1913  году,   и   «Шестидесяти  семи заветов кадета» Первого Русского Великого князя Константина Константиновича Романова кадетского корпуса»

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс

Конспект урока по спецкурсу «Этика и эстетика» на тему: «Правила поведения суворовцев. Воинский этикет» 7-8 класс
Материалы на данной страницы взяты из открытых истончиков либо размещены пользователем в соответствии с договором-офертой сайта. Вы можете сообщить о нарушении.
10.06.2018