Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)
Оценка 4.8

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Оценка 4.8
Контроль знаний
docx
русский язык
9 кл
29.01.2017
Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)
Данный материал состоит из текстов для написания сочинений ОГЭ 9 класс на свободную тему (15.3.). Данный материал богат тем, что включает в себя не только один текст на данную тему, а несколько. Также даны сочинения,которые раскрывают тему. Сюда входят блоки : внутренний мир человека,выбор, драгоценные книги,дружба, жизненные ценности,любовь, материнская любовь, настоящее искусство,неуверенность в себе, нравственный выбор.
9 класс 15.3.docx
Блок 1 о ВНУТРЕННЕМ МИРЕ ЧЕЛОВЕКА     Что такое внутренний мир человека? Что такое внутренний мир человека? Думаю, прежде всего, это его душа. Но нельзя забывать и  познании окружающего мира, потому что человек всегда испытывает потребность в знаниях об  окружающем мире, о самом себе, он всегда ищет смысл жизни, своё предназначение. Нельзя  забывать и об эмоциях, с помощью которых человек выражает радость, стыд, страдание,  удивление...Чувства, которые испытывает человек, его мировоззрение ­ это тоже отражение  внутреннего мира.      Думаю, самое главное во внутреннем мире человека – это его  душа, это те чувства, которые не  позволяют ему совершить некрасивый поступок…    В рассказе В.Ю.Драгунского можно найти пример, подтверждающий мою мысль. Мальчик,  который хотел стать боксером, не стал тренировать силу удара на плюшевом мишке – любимой  игрушке детства.  Когда­то давно рассказчик не расставался со своей любимой игрушкой ­  лучшим другом. Доброта мальчика, его умение ценить дружбу не позволили ему поступить подло  по отношению к обычному плюшевому медведю.    Люди часто употребляют такое выражение, как "богатый внутренний мир". Мне бы хотелось  привести пример из собственной жизни и рассказать о своей маме и ее богатом внутреннем мире. Она душевный человек: мама добрая, понимающая, умеющая поддержать в трудную минуту. Ее  любимое занятие ­ цветоводство. Она украсила весь дом и двор удивительными по красоте  цветами. Всю себя она отдает семье, заботясь обо мне и муже.     Таким образом, я пришел к выводу, что если каждый будет заботиться о богатстве своего  внутреннего мира, то жизнь станет лучше, а люди – порядочнее и добрее. Чистяков Артём, ученик И.А.Суязовой                                                       Текст 1.4 (1)Когда мне было лет шесть, наверное, или шесть с половиной, я совершенно не знал, кем же я в  конце концов буду на этом свете. (2)То у меня разгорался аппетит выучиться на такого  художника, который рисует на уличном асфальте белые полоски для мчащихся машин. (3)А то мне казалось, что неплохо бы стать отважным путешественником и переплыть все океаны на утлом  челноке, питаясь одной только сырой рыбой. (4)А на другой день мне уже приспичило стать  боксёром, потому что я увидел в телевизоре розыгрыш первенства Европы по боксу. (5)Как они  молотили друг друга – просто ужас какой­то! (6)А потом показали их тренировку, и тут они  колотили уже тяжёлую кожаную «грушу» – такой продолговатый тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех сил, лупить что есть мочи, чтобы развивать в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать  самым сильным человеком во дворе. (8)Я сказал папе: – Папа, купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду тренироваться и стану боксёром. – (10)Нечего тратить на ерунду деньги, – ответил папа. – (11)Тренируйся уж как­нибудь без  груши. (12)И он оделся и пошёл на работу. (13)А мама сразу же заметила, что я обиделся, и постаралась  мне помочь. (14)Она достала из­под дивана большую плетёную корзинку, где были сложены старые игрушки,  и вынула из неё здоровущего плюшевого мишку.  – (15)Вот. (16)Хороший мишка, отличный. (17)Погляди, какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай  тренируйся сколько душе угодно!  (20)Я очень обрадовался, что мама так здорово придумала. (21)И я устроил мишку поудобнее на  диване, чтобы мне сподручней было тренироваться и развивать силу удара. (22)Он сидел передо мной такой шоколадный, и у него были разные глаза: один его собственный  – жёлтый стеклянный, а другой большой белый – из пришитой пуговицы от наволочки. (23)Но это  было неважно, потому что мишка смотрел на меня своими разными глазами и обе лапы поднял  кверху, как будто он уже заранее сдаётся... (24)И я вдруг вспомнил, как давным­давно я с этим мишкой ни на минуту не расставался, повсюду  таскал его за собой, и сажал его за стол рядом с собой обедать, и спать его укладывал, и  укачивал его, как маленького братишку, и шептал ему разные сказки прямо в его бархатные  твёрденькие ушки, и я его любил тогда, любил всей душой, я за него тогда жизнь бы отдал... (25)И вот он сидит сейчас на диване, мой бывший самый лучший друг, настоящий друг детства, а я хочу тренировать об него силу удара... – (26)Что с тобой? – спросила мама, приоткрыв дверь.   (27)А я не знал, что со мной, я задрал голову к потолку, чтобы не видно было слёз, и сказал: – Я раздумал быть боксёром. (По В.Ю. Драгунскому)*     Что такое внутренний мир человека? Внутренний мир человека ­ это собственная реальность человека, которая складывается из его  эмоций, чувств, познания окружающего мира и его мировоззрения.   Я думаю, что внутренний мир человека чаще всего раскрывается в его чувствах и отношениях к  окружающим. За доказательствами обратимся к прочитанному тексту Остромира и жизненному  опыту. Так, в тексте мы видим байкера, которому приснился плюшевый мишка ­ друг детства (6). После  того как сон снова повторился, герой решил найти того медвежонка, который когда­то был так  ему дорог (17). Когда игрушка была найдена, то она стала талисманом своего хозяина и "его  соратников из клуба" (24, 25). Вы согласитесь со мной, что у каждого человека свой внутренний мир, который не всегда открыт  для других. Например, у меня есть знакомый, он выглядит тихим и молчаливым. Однако когда с  ним начинаешь разговаривать, то понимаешь: он знает много вещей и является не таким, каким  выглядит. Этот человек очень хорошо рисует, при этом у него отлично развито воображение,  ведь он может изобразить прекрасный пейзаж, только лишь представив его. Его богатый  внутренний мир раскрывается только близким и друзьям. Таким образом, мы убедились, что внутренний мир человека ­ это его собственные мысли, чувства и представления об окружающей его действительности. Роговая Анна, ученица И.А.Суязовой                                             Текст 1.1 (1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно  с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке  не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым  последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых  медвежат полюбил мотоциклы.  (6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок  стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался  ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что­то у  меня за спиной, как будто предупреждал о чём­то. (9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка»  подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча, а  мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта. (13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и  надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в  некоторых местах была порезана, и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по­прежнему  настойчиво указывална меня лапой. (17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена,  и отыскать на чердаках­подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я  в самом дальнем углу в пыльном мешке из­под картошки нашёл игрушку.  (19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину  вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл. (21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не  было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом,  на место потерянного глаза я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью  знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками. (24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте,  а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах.  (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде  стала нашим талисманом. (26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою.  (27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь». (По Остромиру)* * Остромир – современный молодой блоггер. Что такое внутренний мир человека? Внутренний мир ­ это вся наша сознательная духовная жизнь, источник нравственной энергии. Внутренний  мир включает в себя мировоззрение, познание, чувства и эмоции – всё то, что помогает человеку  самосовершенствоваться. Каждый человек имеет свой уникальный мир. Этот мир формируется благодаря  познанию окружающего мира и тем чувствам и эмоциям, которые испытывает человек.   Думаю, если рядом с ребёнком взрослый, который подсказывает верный путь, помогает  разобраться, что такое хорошо и что такое плохо, то внутренний мир такого маленького человека будет ярче и богаче… Каждый из нас, будучи ребенком, играя, читая, задавая множество  вопросов, развивается, изучает окружающий мир, фантазирует...  В подтверждение сказанному возьмем пример из текста Л.Волковой. Главные герои – это дети,  Ника и Митя. Они «были послушными, но …очень не любили ложиться спать». И однажды им  приснился сон: их любимые игрушки ожили, и дети стали с ними играть (44­45). Ника и Митя  поверили в этот добрый сон, благодаря своему воображению и внутреннему миру – умению  испытывать любовь к тому, что их окружает (13­16).  Приведу пример из жизненного опыта. Я люблю читать книги, но особенно мне нравится  обсуждать с кем­нибудь прочитанное. Таким человеком для меня является мама. Именно она  помогает мне понять характер героев и их поступки, эмоции. Она приоткрывает мне завесу  вопросов, волнующие меня на протяжении всей книги. Очень часто прихожу к ней, сажусь рядом, открываю книгу, которую мы читали уже несколько раз… И мы снова с удовольствием  перечитываем любимые эпизоды… Наш внутренний мир от общения друг с другом, от общения с  героями книги становится богаче. Таким образом, мы убедились, что внутренний мир каждый человек формирует сам, но помощь в  этом формировании ему оказывают и родные, и игрушки, и книги, и многое другое, что позволяет  человеку познавать окружающий его мир и совершенствовать душу. Остапенко Вика,ученица И.А.Суязовой    Текст 1.3 (1)В пригороде одного самого обычного города жила самая обычная семья: папа Витя, мама Вика, сын Митя и дочь Ника. (2)Дети были послушными, но они очень не любили ложиться спать.  (3)Каждый вечер был скандал: – (4)Дети, ложитесь спать! (5)Уже поздно… – сердился папа Витя. – (6)Ну, папа, ещё полчасика можно мы поиграем? (7)Папочка, пожалуйста, – просили дети. (8)Вот и сегодня дети ну никак не хотели идти спать.  – (9)Даю вам десять минут, – сказал рассерженно папа и вышел из комнаты. – (10)Давайте соберём игрушки и будем ложиться, – сказала мама. (11)В конце концов дети легли в свои кроватки и закрыли глаза. (12)Пробило полночь. (13)И вдруг Митя увидел, что в комнате стало происходить что­то  необычное. (14)Детские игрушки начали оживать: куклы поправляли свои платья и причёски,  солдатики чистили свои ружья, машинки проверяли свои колёса, мягкие игрушки сладко  потягивались. (15)Митя притворился спящим, и они не заметили, что мальчик за ними наблюдает.  (16)На соседней кровати сестра тоже не спала и во все глаза смотрела на игрушки. – (17)Вика, – зашептал брат девочке, – наши игрушки ожили… – (18)Я вижу. – (19)Игрушки, вы ожили? (20)Как так может быть? – не вытерпела девочка. – (21)Ой­ой­ой, они нас видят, – запищали куклы, – теперь все узнают нашу тайну. – (22)Нет­нет, что вы, мы никому не раскроем ваш секрет. (23)Правда, Митя? – (24)Правда, – согласился мальчик, – а почему вы только ночью оживаете? (25)Вот было бы  здорово, если бы вы всегда были живыми! (26)Дети вылезли из кроватей и сели на пол в  окружении игрушек. – (27)Мы так устроены, – сказали солдатики. – (28)Если с нами бережно играют, если нас не  разбрасывают, не ломают, то мы оживаем и оберегаем сон и покой наших хозяев, а если  наоборот, то уходим навсегда. (29)Ника взяла на руки самую любимую куклу. – (30)Давайте поиграем? – предложила девочка. – (31)Ура! (32)Давайте! – затеяли возню игрушки. – (33)Вам спать надо, вы завтра плохо в садик встанете, – сказал  медведь – это была старая  игрушка, с которой играла, наверное, ещё мама. – (34)Хорошо, – Митя побоялся обидеть старого медведя, – а завтра мы ляжем спать пораньше,  чтобы поиграть с вами со всеми живыми. (35)Мальчик пожал ручку солдатикам, погладил по голове собачку Тишку, поставил машинки в  гараж. – (36)Ника, давай спать, а завтра опять поиграем с игрушками! – (37)Хорошо, – зевая, сказала девочка и уснула. (38)Утром детей разбудил папа: – (39)Папа, папа, а ты знаешь, что было сегодня ночью… – начал Митя, но потом вспомнил об  обещании сохранить тайну. – (40)Мне приснился сон. – (41)Ну, сон – это отлично, – засмеялся папа. (42)Митя никому не рассказал про свой секрет. (43)Теперь он ложился спать рано, и каждую  ночь игрушки оживали и играли с детьми, пока старый медведь не говорил им, что нужно идти  спать. (44)Конечно, это был сон. (45)Но ведь это хорошо, что дети верят в добрые сны!  (По Л. Волковой)* * Волкова Любовь – молодая современнаяписательница. Блок 2 о ВЫБОРЕ    Что такое выбор? Выбор – единственное решение, выбранное человеком из нескольких предложенных. А если речь идёт о выборе профессии, то это решение должно быть обдуманным и взвешенным, ведь с его  помощью определяется будущее.   Я считаю, что результат выбора профессии зависит от многого: от самого человека, его целей,  интересов, способностей, от мнения окружающих его людей, обстоятельств, способных повлиять  на решение. За доказательствами обратимся к прочитанному тексту. Так, в тексте А. И. Деникина мы узнаём о мальчике, который вырос и выбрал профессию  военного. Этот выбор был не случаен: еще в детстве «по старому поверью, родители…устроили  гадание» (1).  Кроме этого, «рассказы отца, прошедшего тернистый путь от солдата до капитана,  детские игры» также способствовали дальнейшему выбору профессии  военного (11­14).   Убеждена, каждый человек совершает выбор. Например, у меня есть подруга, после девятого  класса она решила поступать в колледж. Каково же было моё удивление, когда 1 сентября я  увидела её в школе. Она сказала: «Выбор был сделан неправильно, хорошо, что вовремя это  поняла». Таким образом, мы убедились, что выбор профессии – один из главных жизненных поступков,  способных изменить судьбу человека. Роговая Анна, ученица И.А.Суязовой                                                               Текст 2.2 (1)В первый год моей жизни, в день какого­то праздника, по старому поверью, родители мои  устроили гадание: они разложили крест, детскую саблю, рюмку и книжку. (2)К чему первому  притронусь, то и предопределит мою судьбу. (3)Принесли меня. (4)Я тотчас потянулся к сабле,  потом поиграл рюмкой, а до прочего не хотелось дотрагиваться. (5)Рассказывая мне впоследствии об этой сценке, отец смеялся: (6)«Ну, думаю, дело плохо: будет мой сын рубакой и пьяницей!» (7)Старинное это гаданье, однако, и сбылось, и не сбылось. (8)Сабля, действительно,  предрешила мою жизненную дорогу, но и от книжной премудрости я не отрёкся. (9)В  четырнадцать лет увлечённо читал и писал стихи, в пятнадцать перешёл на «Анну Каренину», а в  шестнадцать прочитывал и разбирал с товарищами всё подряд. (10)А пьяницей, к счастью, не  стал. (11)Рассказы отца, прошедшего тернистый путь от солдата до капитана, детские игры – всё это  настраивало на определённый лад. (12)Мальчишкой я по целым часам пропадал в гимнастическом городке 1­го Стрелкового батальона, стрелял в тире пограничников. (13)Ходил версты за три на  стрельбище стрелковых рот, пробирался с солдатами, считавшими пробоины, в укрытие перед  мишенями. (14)Пули свистели над головами; было страшно, но очень занятно. (15)На обратном  пути вместе со стрелками подтягивал солдатскую песню:  (16)Греми, слава, трубой За Дунаем за рекой. (17)Моё увлечение придавало мне вес в глазах мальчишек и вызывало их зависть...  (18)Словом, прижился в военной среде, приобретя приятелей среди офицерства, а ещё более –  среди солдат. (19)Будущая офицерская жизнь представлялась мне тогда в ореоле сплошного веселья и  лихости, а не в бремени трудов и забот, как это бывает в действительности. (20)По мере перехода в высшие классы свободного времени, конечно, становилось меньше,  появились другие интересы, и воинские упражнения мои почти прекратились. (21)Не бросил я  только гимнастики и преуспевал в «военном строе», который был введён в программу реального  училища в 1889 году. (22)Во всяком случае, когда я окончил училище, хотя высокие баллы по математическим  предметам сулили лёгкую возможность поступления в любое высшее техническое заведение, об  этом и речи не было. (23)Я избрал военную карьеру. (24)Было ли это следствием гадания? (25)Не знаю...(По А.И. Деникину)*  * Деникин Антон Иванович (1872–1947) – русский военачальник, политический и общественный  деятель, писатель, мемуарист, публицист и военный документалист.    Что такое ВЫБОР? Выбор ­ это одно решение человека из нескольких вариантов, обдуманных им самим или предложенных  окружающими: родителями, друзьями, знакомыми.    Мы ежедневно принимаем решения, важные и не очень. Иногда нам бывает сложно сделать  выбор, иногда ­ легко. Один из важных жизненных выборов – это выбор профессии.  Например, в тексте Е.В.Гришковца главный герой долго не мог выбрать, кем ему быть, куда пойти учиться, какую профессию выбрать. Он перебрал несколько вариантов: университет, где можно  было получить профессию инженера, институт культуры, медицинский. Однако всё это по тем  или иным  причинам рассказчику не подходило. И всё же он понял главное, к чему именно лежит  душа: ему «хотелось весёлой, интересной, настоящей жизни» (28­33).. Кроме этого, приведу пример и из жизни. Я очень люблю читать, и однажды причла роман Колин  Маккалоу "Поющие в терновнике". Ральф, главный герой произведения,  выбрал путь служение  Господу взамен любви и семейного счастья. Это решение далось ему нелегко: с  одной стороны,  он мог быть счастливым, обретя семью, любимую, с другой –  он не мог представить свою жизнь  без служения Бога, ведь он считал,что именно для этого Господь послал его на землю. Сделав  выбор, он не раз жалел, но остался верен своему долгу. Таким образом, мы убедились, что выбор профессии ­ это важное решение, которое каждый  человек принимает сам, никто ему в этом не помощник. Остапенко Вика, ученица И.А.Суязовой                                                          Текст 2.1 (1)Мама, когда я ещё не учился в школе, работала инженером и много чертила. (2)Чертежи были  такие красивые, а её готовальня с блестящими штуками была такая необыкновенно  притягательная, что я не мог пройти мимо. (3)Конечно, меня отлавливали, не пускали, но  несколько чертежей я всё же испортил, какие­то циркули сломал. – (4)Его явно тянет к точным наукам, – серьёзно говорила мама отцу. (5)В школе сразу стало ясно, что меня к точным наукам не тянет.  (6)Я учился очень средне. (7)Мама говорила, что если я так продолжу, то стану грузчиком.  (8)Выражение же лица отца в это время было таким, что я догадывался: он сомневается, что  мама говорит правду. (9)Короче, профессия грузчика как перспективная мною никогда не рассматривалась. (10)Когда я учился в старших классах, родители преподавали в университете. (11)Мама вела  термодинамику, а отец работал заведующим кафедрой на экономическом факультете. (12)Но алгебра, геометрия и физика по­прежнему были самыми тёмными для меня предметами.  (13)Родители сами понимали, что по их стопам я не пойду, и даже не намекали на это. (14)Какие возможности у меня имелись? (15)Университет, институт культуры и, конечно же,  медицинский. (16)Медицинский мне всегда нравился. (17)Во­первых, там преподавал мой любимый дядя. (18)Во­ вторых, там учился мой троюродный брат, который мне тоже нравился. (19)Но как­то пугала так  называемая анатомичка. (20)Я понимал: даже просто войти в здание, где она находится, я не  смогу. (21)Тогда я стал ходить в институт культуры. (22)Слушал и смотрел выступления студенческого  хора, концерты студентов эстрадного отделения, спектакли, поставленные и сыгранные  студентами. (23)Конечно, я тогда плохо разбирался в этом, но мертвенную скуку и ужасающую  безрадостность увиденного чувствовал. (24)3апах «анатомички», казалось, преследовал меня, он  исходил там от всего: во всех выступлениях была видна ненужность происходящего.  (25)Ненужность никому! (26)Ни выступающим, ни зрителям. (27)Это отсутствие надежды на  радость заставило меня твёрдо отказаться от мысли поступить в институт культуры. (28)Но я хотел... (29)Не знаю, чего я хотел. (30)Ничего определённого. (31)Мне хотелось быть  студентом. (32)Хотелось учиться не очень трудно и не очень скучно... (33)Хотелось весёлой,  интересной, настоящей жизни. (34)Главное – настоящей, всем существом – жизни. (По Е.В. Гришковцу)*   * Гришковец Евгений Валерьевич (род.в 1967 г.)– современный российский писатель, драматург,  режиссёр, актёр, музыкант. Стал известен после того, как в 1999 г. был удостоен национальной  театральной премии «Золотая маска». Является автором книг «Рубашка», «Реки», «Следы на  мне», «Асфальт». Блок 4 о ДРАГОЦЕННЫХ КНИГАХ Как Вы понимаете значение словосочетания ДРАГОЦЕННЫЕ КНИГИ? Драгоценные книги, на мой взгляд, ­ это  те, которые вошли в мировую классику. Они стали  путеводной звездой читателя, на всю жизнь определили его идеалы, сформировали  мировоззрение, заложили основы нравственности.   Так, рассказчик из текста А.А.Лиханова, читая лучшие произведения детской классики, драгоценные книги, не только проходит азы духовного становления, но и развивает воображение. Мальчик  представляет себя  то Филипком из рассказа Л.Н.Толстого, то царевичем Гвидоном из сказки А.С.Пушкина, то Гаврошем из  романа «Отверженные» Виктора Гюго . И самое главное – он всегда положительный герой, совершающий  добрые дела! Драгоценной книгой я считаю повесть А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Она учит читателя  быть честным и верным, добрым и преданным. Слова из произведения «Береги честь смолоду!»  стали для многих людей девизом всей жизни. Таким образом, драгоценные книги – это те произведения, которые определяют идеалы,  закладывают основы духовной жизни человека. 129 слов Евгений                                             Текст 4.1 (1)На столе в комнатушке лежали драные­передраные книги, и мне надлежало, пользуясь клеем,  пачкой папиросной бумаги, газетами и цветными карандашами, склеивать рваные страницы,  прикреплять к серединке оторванные, укреплять корешок и обложку, а потом обёртывать книгу  газетой, на которую следовало приклеить кусок чистой бумаги с красиво, печатными буквами,  написанными названием и фамилией автора. (2)«Одетую» мной книгу Житкова «Что я видел» Татьяна Львовна признала образцовой, и я,  уединившись в библиотечных кулисах, множил, вдохновлённый похвалой, свои образцы.  (3)Благоговейная тишина, запахи книг оказывали на меня магическое действие. (4)На моём счету  числилось пока что ничтожно мало прочитанного, зато всякий раз именно в этой тишине книжные герои оживали в моём воображении! (5)Не дома, где мне никто не мешал, не в школе, где всегда в изобилии приходят посторонние мысли, не по дороге домой или из дома, когда у всякого  человека есть множество способов подумать о разных разностях, а вот именно здесь, в тишине  закутка, ярко и зримо представали передо мной расцвеченные, ожившие сцены, и я превращался  в самых неожиданных героев. (6)Кем я только не был! (7)И Филипком из рассказа графа Льва Толстого, правда, я при этом замечательно и с  выражением умел читать, и, когда учитель в рассказе предлагал мне открыть букварь, я шпарил  все слова подряд, без ошибок, приводя в недоумение и ребят в классе, и учителя, и, наверное,  самого графа, потому что весь его рассказ по моей воле поразительно менялся. (8)А я улыбался и въявь, и в своём воображении и, как маленький Филипок, утирал мокрый от волнения лоб  большой шапкой, нарисованной на картинке.  (9)Я представлял себя и царевичем, сыном Гвидона, и менял действие сказки Пушкина, потому  как поступал, на мой взгляд, разумнее: тяпнув в нос или щёку сватью и бабу Бабариху, я прилетал к отцу, оборачивался самим собой и объяснял неразумному, хоть и доброму, Гвидону, что к чему в этой затянувшейся истории.  (10)Или я представлял себя Гаврошем и свистел, издеваясь над солдатами, на самом верху  баррикады. (11)Я отбивал чечётку на каком­то старом табурете, показывал нос врагам, а пули  жужжали рядом, и ни одна из них не задевала меня, и меня не убивали, как Гавроша, я отступал  вместе с последними коммунарами, прятался в проходных дворах. (12)Потом я ехал в родной  город и оказывался здесь, в библиотечном закутке, и от меня ещё пахло порохом парижских  сражений. (13)Сочиняя исправленные сюжеты, я замирал, глаза мои, наверное, останавливались, потому  что, если фантазия накатывала на меня при свидетелях, я перехватывал их удивлённые взгляды,  – одним словом, воображая, я не только оказывался в другой жизни, но ещё и уходил из этой.                                                                                                                            (По А.А. Лиханову)*  ∗ Лиханов Альберт Анатольевич (род. в 1935 г.) – писатель, журналист, председатель  Российского детского фонда. Особое внимание в своих произведениях писатель уделяет роли  семьи и школы в воспитании ребёнка, в формировании его характера.     Блок 5 о ДРУЖБЕ   Что такое дружба?     Дружба  ­ бескорыстные личные взаимоотношения между людьми, основанные на любви,  доверии, искренности, взаимных симпатиях, общих интересах и увлечениях.  Обязательными  признаками дружбы являются взаимность, доверие и терпение. По моему мнению, дружба — это  когда ты дорожишь кем­то, а кто­то дорожит тобой, когда ты верен кому­то, а кто­то верен тебе.       Например, в прочитанном тексте способным на дружбу можно назвать мальчика. Даже через  много лет он рад встрече с маленькой букашечкой, не оставляет ее, а все так же продолжает  слушать песни светлячка и восхищаться ими.    У меня  тоже есть друг. Он занимается спортом. Я искренне радуюсь его победам и всегда  поддерживаю в трудную минуту. Недавно он уехал жить в другой город, но это не прервало  нашей дружбы, потому что мы стали общаться в Интернете и ждать встречи летом.     Таким образом, настоящей дружбе не мешают ни расстояния, ни прошедшие годы. Евгений Текст 5.9 (1)Солнце садилось. (2)Вокруг пахло вечерней прохладой. (3)Птицы замолчали, уступив место  нашему герою. (4)Он вскарабкался на остатки трухлявого пенька, чтобы быть повыше, и запел.  (5)Это был светлячок – маленькая букашечка, и пел он свою незатейливую песенку о том, что  видел: прекрасную картину заката, красивое небо, зелёное море травы, серебряные слёзы росы и любовь. (6)Он пел о любви к жизни. (7)Он во всём видел любовь. (8)И хоть его вокальные данные  были небогатыми, он думал, что поёт прекрасно, ведь у него было так много слушателей, они им  восхищались, каждый хотел быть его другом. (9)Но глупый светлячок не понимал, что это всё  лишь потому, что он обладал очень необычным свойством: в отличие от панцирей всех остальных  светлячков, его панцирь не просто горел зелёным огоньком, а переливался всеми цветами  радуги, как гранёный бриллиант. (10)А стоит только одному сказать, что он знаком с чудесным  светлячком, который блестит, как бриллиант, то другой, конечно, решит во что бы то ни стало  стать его другом, за ним третий, четвёртый и так далее, а зачем – никто не знает, просто так  повелось. (11)Однажды светлячок заметил, что его слушает белокурый мальчик, который сидит рядом в  траве, повернув голову к заходящему солнцу.  (12)Светлячок до утра пел мальчику, описывая то, что видит, и придумывая всё новые и новые  сравнения, а на рассвете убежал к своим друзьям. (13)Но, пропадая среди лести и восхищения,  он всё же иногда прибегал на полянку, где в любое время ждал его мальчик.  (14)Время шло, безжалостно пожирая минуты, часы, дни, годы; светлячок постарел, потускнел,  друзей больше у него не было, в гости его не приглашали, им не восхищались. (15)Всё было  кончено, и светлячок в отчаянии побрёл на ту же полянку, где ждал его мальчик, подошёл к нему  и тяжело вздохнул. (16)Мальчик это услышал и, не поворачивая головы, спросил: – (17)Что случилось? (18)Тебя так долго не было, и я по тебе соскучился. – (19)А разве ты не видишь? – (20)Нет, – ответил мальчик. – (21)Ну и ладно, – сказал светлячок. – (22)Расскажи мне, что ты видишь, – попросил мальчик. – (23)Что? – удивился светлячок. – (24)Спой свою песенку. (25)Мне так нравится слушать, как ты красиво описываешь природу,  небо, солнце, траву… (26)Вот бы хоть раз взглянуть на это. (27)И тут только светлячок понял, что мальчик слепой и ему всё равно, блестит у светлячка  панцирь или нет. (28)Он ему нужен даже без блеска. (29)Он ему нужен! – (30)Давай я тебе сегодня расскажу про дружбу. – (31)А что это такое? (32)Ты раньше не пел мне об этом. – (33)Раньше я просто не знал, что это такое, а теперь знаю.(Притча)* * Притча– это небольшой поучительный рассказ. Блок 6 о ЖИЗНЕННЫХ ЦЕННОСТЯХ     Что такое жизненные ценности? Ценности, которые каждый человек определяет для себя наиболее важными и значительными,  называются жизненными. Каждый из нас начинает выбирать для себя ценности еще ребенком и  продолжает это делать на протяжении всей жизни: приоритеты в выборе жизненный ценностей  со временем меняются. Знаю, что существует такой вид жизненный ценностей, как нравственные. К ним относятся  любовь, дружба, верность, семья... Семейные отношения ­ это отношения между старшим и  младшим поколениями. Если эти отношения добрые, то в семье царит мир и взаимопонимание.  Если же семейные отношения оттеснены на задний план материальными ценностями, то люди  перестают заботиться о том, что происходит в семье, их больше интересует, что о них скажут  другие люди. Именно о плохих отношениях дочери и родителей и говорится в тексте  В.С.Токаревой. В подтверждение сказанного обратимся к  предложениям № 6­8. Ольга не ценила доброе  отношение родителей к ней. Единственным, что заботило и волновало ее, было мнение других  людей. Заботу родителей она  принимала как должное. Ее отец, взглянув на отношения матери и  дочки со стороны, понял, что дочь выросла эгоисткой и что семья для неё не является важной  нравственной ценностью. Ему было больно осознавать, что именно они виновны в том, что дочь  выросла равнодушной и эгоистичной.  Кроме этого, хочу рассказать об  отношениях в моей семье, которая очень важна для меня. Мы  поддерживаем друг друга в трудные минуты, заботимся. Мы дружны, потому что каждый  старается понять другого, поделиться своей радостью или болью, добротой или нежностью. Мне кажется, семья – это самое главное в жизни человека. Нужно, чтобы в семье царило уважение и  понимание:  без них не добиться теплоты и душевности в семье. Если человек не понимает этого,  он либо глуп, либо эгоистичен.  Таким образом, мы можем сделать вывод: жизненные ценности человек формирует  самостоятельно, и у каждого они свои. Для кого­то это материальные, для другого нравственные, третий ценит общественно­политические… Но, думаю, главное, чтобы твое отношение к жизни,  выбор жизненных ценностей  не обижали родных и близких… Остапенко Вика, ученица И.А.Суязовой                                           Текст 6.4 (1)По дому плавали запахи и крики. (2)Надежда накрывала стол и ругалась с Оксаной, которая  находилась в ванной и отвечала через стену. (3)Слов не было слышно, но Корольков улавливал  смысл конфликта. (4)Конфликт состоял в том, что Надежда хотела сидеть за столом вместе с  молодёжью, а Оксана именно этого не хотела и приводила в пример других матерей, которыене  только не сидят за столом, но даже уходят из дома. (5)Надежда кричала, что она потратила  неделю на приготовление праздничного стола и всю прошлую жизнь на воспитание Оксаны и не  намерена сидеть на кухне, как прислуга. (6)Корольков лежал у себя в комнате на диване и думал  о том, что Оксана не умеет разговаривать с матерью, а Надежда – с дочерью. (7)Она командует,  унижая её. (8)И они зажигаются друг о друга, как спичка о коробок. (9)Корольков знал по себе:  от него тоже можно чего­то добиться только лестью. (10)Лесть как бы приподнимала его  возможности, и он стремился поднять себя до этого нового и приятного ему предела. (11)Отворилась дверь, и вошла Оксана в длинной новой кофте в стиле «ретро», или, как она  называла, «ретрухи». – (12)Пап, ну скажи ей, – громко пожаловалась Оксана. – (13)Чего она мне нервы мотает? – (14)Как ты разговариваешь с матерью? – одёрнул Корольков. – (15)Ну, пап. (16)Ну, чего она сядет с нами? (17)Я всё время буду в напряжёнке. (18)Она вечно  что­нибудь ляпнет, и всем неудобно… – (19)Что значит «ляпнет»? – (20)Ну, не ляпнет. (21)Произнесёт тост за мир во всём мире. (22)Или начнёт обращать на меня  внимание… (23)Или начнёт всем накладывать на тарелки, как будто голод… – (24)Довольно­таки противно тебя слушать, – объявил Корольков. – (25)Ты говоришь, как  законченная эгоистка. – (26)Но ведь мой день рождения. (27)Мне же шестнадцать лет. (28)Почему в этот день нельзя  сделать так, как я хочу? (29)Корольков посмотрел с тоской на её чистенькое новенькое личико с новенькими ярко­белыми  зубами и подумал, что её перелюбили в детстве и теперь придётся жать то, что посеяли. (30)Он  понимал, что нужен был дочери не тогда, когда носил её на руках и посещал в оздоровительном  детском лагере. (31)А именно теперь, в шестнадцать лет, когда закладывается фундамент всей  дальнейшей жизни. (32)И не амбулаторно, как говорят врачи, – пришёл, ушёл. (33)А стационарно.  (34)Каждый день. (35)Чтобы не пропустить возможных осложнений. (36)А осложнения, как он  понимал, неизбежны.  (37)Позвонили в дверь. (38)Оксану как ветром сдуло вместе с её неудовольствием, и через  секунду послышался её голос – тугой и звонкий, как струя, пущенная под напором. (39)С ней было всё в порядке. (40)Впереди праздник, и жизнь – как праздник.(По В. Токаревой)* * Токарева Виктория Самойловна (род.в 1937 г.) – современный российский прозаик и сценарист.   Что такое жизненные ценности?  К жизненным ценностям относятся и культурные (произведения живописи, литературы, музыки,  архитектуры), и общественно – политические (равенство, свобода, права человека), и  материальные (деньги, предметы роскоши), и, конечно же, нравственные (любовь, дружба,  верность, семья и многие другие). Все они важны.      Я считаю, что в данном тексте речь идёт о такой важной нравственной ценности, как дружба.  Безусловно, дружба ­ это нечто бесценное, необходимое, без чего человек не представляет своей жизни.  Обязательно должны быть люди, которые ему очень дороги и на которых он всегда может положиться.              В качестве доказательства обращусь к предложениям 11­19 из рассказа современной  российской писательницы И. А. Клеандровой. Автор, чтобы более глубоко и точно раскрыть  смысл слова «дружба», использует очень интересный приём: одна из героинь засыпает и ей  снится, что она и её подруги превратились в кукол. Они видят себя совершенно с другой стороны, понимая, что смысл  их жизни, да и любого человека, вовсе не в деньгах и красивых вещах, а во  взаимоотношениях между людьми –  в дружбе, взаимопонимании, заботе…              Проявление дружбы мы часто встречаем и в повседневной жизни. В моей семье из уст в  уста передается история чудесного спасения моего отца. Будучи подростком, он рыбачил с  одноклассниками на речке. Устанавливая удочки, он нечаянно уронил поплавок и, не умея  плавать, бросился за ним. Когда ногами он уже не чувствовал дна, то понял, что начал тонуть. К  счастью, неподалёку разжигал костёр Гриша, который, ни минуты не сомневаясь, кинулся на  помощь. Мой отец был спасён, и до сегодняшнего дня они с Григорием остаются лучшими  друзьями, понимающими, что одной из главных жизненных ценностей является дружба.              Думаю, я доказала, что главными жизненными ценностями являются нравственные, к  которым относится любовь, верность, дружба. Именно они пробуждают в человеке  порядочность, доброту и готовность прийти на помощь ближнему…  Борко Анастасия, ученица И.А.Суязовой                                                              Текст 6.2 (1)Софья, Лена и Катя были неразлучны с детского сада. (2)Вместе пошли в школу и вместе её  закончили: Софья и Лена – безупречными гламурочками с натянутыми «за красивые глаза»  тройками по физике и математике, Катя – с золотой медалью, добрым десятком кило лишнего  веса и неистребимым стремлением во всём походить на своих стильных подружек. (3)А потом, всё так же вместе, поступили в университет, только на разные специальности. (4)У Лены и Софьи  был целый табун поклонников и приличные шансы на звёздную карьеру в модельном бизнесе, так что ходили они на лекции исключительно для демонстрации новых нарядов. (5)Катя им твердила,  что их наверняка отчислят, если они не займутся учёбой, но подруги только смеялись ей в ответ. (6)Но однажды Софье приснилось, что они стали куклами в игрушечном отделе «Детского мира». (7)На Катю был наклеен ценник с весьма скромной суммой – под стать её неказистому внешнему  виду, за Софью и Леночку просили куда больше.  (8)Так они и стали теперь жить – по­королевски наряженными пленницами стеклянных витрин и  искусно раскрашенных целлулоидных коробок.  (9)И в один прекрасный день их купили в подарок девочке Маше. (10)Ночью, когда их новая хозяйка заснула, Лена и Софья стали обсуждать свою новую жизнь. – (11)Знаешь, Лен, – сказала Софья, – мы привыкли считать самым главным внешность и наряды  – и теперь мы куклы. (12)Наверное, это даже правильно. – (13)А Катя? – робко спрашивает Лена.  – (14)Катя никогда и не была такой, как мы. (15)Она интересовалась тряпками, но лишь потому,  что мы с тобой без них жить не могли. (16)Ты видишь, как девочка любит Катю: она её из рук  почти не выпускает, и ложится спать, и ест вместе с ней, а мы с тобой день и ночь скучаем на  тумбочке. (17)И знаешь что, Лен? (18)Мне, конечно, очень хочется быть на её месте. (19)Но раз  уж это невозможно, пусть хотя бы у Кати будет всё хорошо.  (20)Подруги молча смотрят на кровать.  (21)Машенька сопит в обнимку с куклой, часы неутомимо режут вечность на ломтики. (22)Елена и  Софья не замечают, что лежащая на подушке Катя изо всех сил пытается приподнять руку, и ей  наконец это удаётся. (23)Она неловко отводит с лица девочки непослушную прядь, нежно гладит  её по щеке и что­то шепчет в аккуратное ушко.  (24)Девочка вздрагивает, приоткрывает один глаз и, не глядя, сгребает всех кукол с тумбочки.  (25)Уютно устроившись в коконе из одеял, Лена и Соня мгновенно засыпают в тёплом кольце  хозяйских рук, и им снится первый за эту жизнь сон.  (26)Им снится, что их любят – не за что­то, а просто потому, что они есть.                                                              (По И.А. Клеандровой)*  * Клеандрова Ирина Александровна (род. в 1981 г.) – современная российская писательница. Что такое жизненные ценности? Жизненные ценности ­ это то, без чего невозможно прожить. Существуют четыре вида  ценностей: общественно­политические, материальные, культурные и нравственные.  В тексте И.А.Клеандровой противопоставляются материальные и культурные ценности: "гламурный"  внешний вид (одежда, косметика, машина) и стремление к знаниям. Начать аргументацию своей точки зрения хочу с примера из прочитанного текста. Софья и Лена  очень много  времени уделяли своему внешнему виду, а Катя старалась учиться и получать новые знания (2­4).  Но однажды  Софье приснился сон, будто они стали куклами, которые купили для  одной девочки. Хозяйка очень любила Катю, несмотря на "ее неказистый  внешний вид", а ее  подруги лежали на полке с другими игрушками. Тогда девочки поняли: не важно, как ты одет и  какая у тебя прическа, а важно лишь то, что хранишь у себя в душе и к чему стремишься. (11­16) Кроме этого, сошлюсь на собственный опыт. Главной моей жизненной ценностью являются книги. Я не представляю свою жизнь без литературных произведений, поэтому читаю всё свободное  время. Благодаря этой «страсти» я стараюсь познать неизведанное мною ранее, вследствие чего добиваюсь хороших результатов в  учебе. Таким образом, мы убедились, что жизненные ценности ­ это то главное, к чему стремится  человек и без которого не представляет своей жизни. И нельзя подменять настоящие ценностями ложными. Роговая Анна, ученица И.А.Суязовой Что такое жизненные ценности? Чаще всего на вопрос, что такое жизненные ценности отвечают, что это деньги, предметы  роскоши, забывая о нравственных ценностях. Однако именно нравственные ценности важнее  всего, потому что семью, дружбу, любовь, совесть, патриотизм нельзя купить ни за какие  деньги.    На мой взгляд, одной из самых главных, самых важных нравственных ценностей является любовь  – любовь к родителям и к детям. Она сплачивает людей, делает их роднее и ближе. Каждый рожденный на земле ребенок ­ это частичка огромной любви. Докажу свою точку зрения  аргументами из текста Ирины Александровны Клеандровой и собственного опыта. О любви как нравственной ценности и говорится в тексте. Три подруги: две красивые,  «гламурные»; третья некрасивая, «с добрым десятком кило лишнего веса» ­ однажды стали  куклами (во сне Софии). Их хозяйка любит Катю, «её из рук почти не выпускает, и ложится спать, и ест вместе с ней», а красивые куклы скучают на тумбочке (16). И тогда Софья и Лена понимают, что они хотят, чтобы их любили просто так, а не за «гламурную» внешность. Размышляя над вопросом, что такое нравственные ценности, хочу рассказать о своей бабушке  Маше. Она находится на заслуженном отдыхе, является тружеником тыла и ветераном труда. Я  часто люблю приходить к ней в гости. Ей уже 83 года. Приходя к ней, я ем вкусную еду и слушаю  интересные истории, произошедшие во время Великой Отечественной войны. Я очень люблю  свою бабушку и всю семью. Для меня семья – это самая главная жизненная ценность. Проанализировав два аргумента, мы убедились, что жизненные ценности ­ это то, что близко  сердцу, без чего человек не сможет существовать. Гвоздюков Сергей, ученик И.А.Суязовой                                                      Текст 6.2 (1)Софья, Лена и Катя были неразлучны с детского сада. (2)Вместе пошли в школу и вместе её  закончили: Софья и Лена – безупречными гламурочками с натянутыми «за красивые глаза»  тройками по физике и математике, Катя – с золотой медалью, добрым десятком кило лишнего  веса и неистребимым стремлением во всём походить на своих стильных подружек. (3)А потом, всё так же вместе, поступили в университет, только на разные специальности. (4)У Лены и Софьи  был целый табун поклонников и приличные шансы на звёздную карьеру в модельном бизнесе, так что ходили они на лекции исключительно для демонстрации новых нарядов. (5)Катя им твердила,  что их наверняка отчислят, если они не займутся учёбой, но подруги только смеялись ей в ответ. (6)Но однажды Софье приснилось, что они стали куклами в игрушечном отделе «Детского мира». (7)На Катю был наклеен ценник с весьма скромной суммой – под стать её неказистому внешнему  виду, за Софью и Леночку просили куда больше.  (8)Так они и стали теперь жить – по­королевски наряженными пленницами стеклянных витрин и  искусно раскрашенных целлулоидных коробок.  (9)И в один прекрасный день их купили в подарок девочке Маше. (10)Ночью, когда их новая хозяйка заснула, Лена и Софья стали обсуждать свою новую жизнь. – (11)Знаешь, Лен, – сказала Софья, – мы привыкли считать самым главным внешность и наряды  – и теперь мы куклы. (12)Наверное, это даже правильно. – (13)А Катя? – робко спрашивает Лена.  – (14)Катя никогда и не была такой, как мы. (15)Она интересовалась тряпками, но лишь потому,  что мы с тобой без них жить не могли. (16)Ты видишь, как девочка любит Катю: она её из рук  почти не выпускает, и ложится спать, и ест вместе с ней, а мы с тобой день и ночь скучаем на  тумбочке. (17)И знаешь что, Лен? (18)Мне, конечно, очень хочется быть на её месте. (19)Но раз  уж это невозможно, пусть хотя бы у Кати будет всё хорошо.  (20)Подруги молча смотрят на кровать.  (21)Машенька сопит в обнимку с куклой, часы неутомимо режут вечность на ломтики. (22)Елена и  Софья не замечают, что лежащая на подушке Катя изо всех сил пытается приподнять руку, и ей  наконец это удаётся. (23)Она неловко отводит с лица девочки непослушную прядь, нежно гладит  её по щеке и что­то шепчет в аккуратное ушко.  (24)Девочка вздрагивает, приоткрывает один глаз и, не глядя, сгребает всех кукол с тумбочки.  (25)Уютно устроившись в коконе из одеял, Лена и Соня мгновенно засыпают в тёплом кольце  хозяйских рук, и им снится первый за эту жизнь сон.  (26)Им снится, что их любят – не за что­то, а просто потому, что они есть. (По И.А. Клеандровой)* * Клеандрова Ирина Александровна (род.в 1981 г.) – современная российская писательница.    Что такое жизненные ценности? Жизненные ценности ­ это то, без чего невозможно прожить. Существуют четыре вида  ценностей: общественно­политические, материальные, культурные и нравственные.   В тексте И.А.Клеандровой противопоставляются материальные и культурные ценности:  "гламурный" внешний вид (одежда, косметика, машина) и стремление к знаниям. Начать аргументацию своей точки зрения хочу с примера из прочитанного текста. Софья и Лена  очень много  времени уделяли своему внешнему виду, а Катя старалась учиться и получать новые знания (2­4).  Но однажды  Софье приснился сон, будто они стали куклами, которые купили для  одной девочки. Хозяйка очень любила Катю, несмотря на "ее неказистый  внешний вид", а ее  подруги лежали на полке с другими игрушками. Тогда девочки поняли: не важно, как ты одет и  какая у тебя прическа, а важно лишь то, что хранишь у себя в душе и к чему стремишься. (11­16) Кроме этого, сошлюсь на собственный опыт. Главной моей жизненной ценностью являются книги. Я не представляю свою жизнь без литературных произведений, поэтому читаю всё свободное  время. Благодаря этой «страсти» я стараюсь познать неизведанное мною ранее, вследствие чего добиваюсь хороших результатов в  учебе. Таким образом, мы убедились, что жизненные ценности ­ это то главное, к чему стремится  человек и без которого не представляет своей жизни. И нельзя подменять настоящие ценностями ложными. современная российская писательница.    Что такое жизненные ценности?  К жизненным ценностям относятся и культурные (произведения живописи, литературы, музыки,  архитектуры), и общественно – политические (равенство, свобода, права человека), и  материальные (деньги, предметы роскоши), и, конечно же, нравственные (любовь, дружба,  верность, семья и многие другие). Все они важны.                  Я считаю, что в данном тексте речь идёт о такой важной нравственной ценности, как  дружба. Безусловно, дружба ­ это нечто бесценное, необходимое, без чего человек не  представляет своей жизни. Обязательно должны быть люди, которые ему очень дороги и на  которых он всегда может положиться.              В качестве доказательства обращусь к предложениям 11­19 из рассказа современной  российской писательницы И. А. Клеандровой. Автор, чтобы более глубоко и точно раскрыть  смысл слова «дружба», использует очень интересный приём: одна из героинь засыпает и ей  снится, что она и её подруги превратились в кукол. Они видят себя совершенно с другой стороны, понимая, что смысл  их жизни, да и любого человека, вовсе не в деньгах и красивых вещах, а во  взаимоотношениях между людьми –  в дружбе, взаимопонимании, заботе…              Проявление дружбы мы часто встречаем и в повседневной жизни. В моей семье из уст в  уста передается история чудесного спасения моего отца. Будучи подростком, он рыбачил с  одноклассниками на речке. Устанавливая удочки, он нечаянно уронил поплавок и, не умея  плавать, бросился за ним. Когда ногами он уже не чувствовал дна, то понял, что начал тонуть. К  счастью, неподалёку разжигал костёр Гриша, который, ни минуты не сомневаясь, кинулся на  помощь. Мой отец был спасён, и до сегодняшнего дня они с Григорием остаются лучшими  друзьями, понимающими, что одной из главных жизненных ценностей является дружба. Думаю, я доказала, что главными жизненными ценностями являются нравственные, к  которым относится любовь, верность, дружба. Именно они пробуждают в человеке  порядочность, доброту и готовность прийти на помощь ближнему…  Борко Анастасия, ученица И.А.Суязовой Что такое жизненные ценности? Жизненные ценности, по­моему, бывают материальными (деньги, предметы роскоши),  общественно­политическими (права человека, свобода, равенство), культурными (произведения  живописи, музыки, литературы), а также нравственными (любовь, дружба, верность и так далее).   Я считаю, что плохо, когда материальные ценности преобладают над нравственными. Ценности  нравственные являются наиболее важными, так как именно они делают людей порядочными,  добрыми, способными прийти на помощь ближнему. Ярким примером сказанного является текст  П. С. Романова, в котором говорится о вере в человека и о том, как деньги её разрушают. В качестве первого аргумента, подтверждающего мою точку зрения, можно привести  предложения 14, 15 из рассказа вышеназванного автора. Действительно, если ты уверен в  людях, живущих рядом, то и на душе спокойно. Если ты потерял веру в человека, то и жить  становится трудно:  везде чудится обман. Поэтому нужно всеми силами искать в людях тёплый  огонёк добра, чтобы сохранить в себе веру, а иначе, если "эта вера пропадет, тогда жить  нельзя". Вторым аргументом в пользу моего мнения послужат предложения 20­35 из текста того же  писателя. Лихорадка наживы делает людей бессовестными, бездушными. Деньги превращаются в наиглавнейшую цель, для достижения которой ни с чем не считаются. В данном рассказе  Поликарповна готова прогнать своего доброго, отзывчивого постояльца, Трифона Петровича  только затем, чтобы побольше заработать на сдаче жилья. Как же велика и страшна сила денег! Думаю, приведя два аргумента, я доказал своё понимание слов "жизненные ценности". Жаль, что не у всех людей они настоящие, такие как свобода, любовь, вера в людей. Встречаются и те, для  кого главным в жизни являются роскошь и власть. Ставя себе цели, нужно быть осторожным,  иначе можно угодить в плен ложных ценностей и загубить своё будущее. Что такое жизненные ценности? Жизненные ценности занимают важное место в современном обществе. Ценности  подразделяются на несколько групп: нравственные, материальные, общественно­политические и  культурные. Какие из них нужнее? На эту тему можно дискутировать часами, но все мнения  сходятся к единому: жизненные ценности ­ это то, без чего не сможет существовать человек.  В тексте А.Г. Алексина говорится о самых главных из них – о нравственных. Согласитесь, ведь сложно  прожить без любви, семьи и дружбы... Семья как одна из важнейших нравственных ценностей обязательно  должна строиться на добрых отношениях, общих интересах, любви и заботе. Докажем данный тезис. Во­первых, обратимся за аргументом к тексту А.Г.Алексина. В семье мальчика существовала  идиллия в отношениях, что, безусловно, очень важно. Помимо родственных связей, их  объединяли общие увлечения. Например, главный герой и его бабушка очень любили кино,  поэтому "спускали" на него деньги. Родители считали, что это крайне неразумно, ведь потом  внуку и бабушке приходилось экономить на обедах, однако им это нравилось, это их объединяло. Во­вторых, найдем подтверждение тезиса в жизненном опыте. На моей лестничной площадке  живёт очень разносторонняя семья. Отец увлекается спортом и рыбалкой, мать ­ садоводством и  музыкой, а их сын ­ танцами и литературой. Но, несмотря на их широкий кругозор, они не находят  общих тем для разговора друг с другом.  Думаю, очень важно иметь общие интересы. Хотя, как  мне кажется, главное все­таки в том, чтобы каждый член семьи чувствовал заботу и любовь  других, тогда отсутствие общих интересов не будет являться причиной разобщения. Рассмотрев два аргумента, мы убедились, что семья ­ это не просто социальный статус, это  определённая связь между людьми. И очень здорово, когда их связывает нечто большее, чем  просто родственные отношения. Юлия Молородова, ученица И.А.Суязовой                                                                Текст 6.5 (1)В командировки мама и отец ездили очень часто: они вместе проектировали заводы, которые  строились где­то очень далеко от нашего города. (2)Я оставался с бабушкой – маминой мамой. (3)В неблагополучных семьях родители, уехав из дому, вообще не присылают писем, в  благополучных пишут примерно раз или два в неделю – мы с бабушкой получали письма каждый  день. (4)Мои родителисоблюдали строгую очерёдность: одно письмо – от отца, другое – от мамы.  (5)Порядок ни разу не нарушился. (6)В конце письма неизменно стояла дата, а чуть пониже было  написано: «8 часов утра». (7)Значит, отец и мама писáли после своей утренней пробежки и перед  работой. – (8)Фантастика! – сказала однажды бабушка. – (9)Хоть бы раз перепутали очередь!.. (10)Я не мог понять: восторгается она моими родителями или в чём­то их упрекает? (11)Это было  отличительной бабушкиной чертой: по её тону часто нельзя было определить, шутит она или  говорит всерьёз, хвалит или высмеивает. (12)Я­то восхищался ими, поскольку мы часто  восхищаемся поступками, на которые сами не способны. (13)Конечно, бабушка была счастлива за свою дочь, гордилась её мужем, то есть моим отцом, но  она, как и я, редко следовала тем правилам, к которым нас с ней стремились приучить. (14)Например, мама и отец старались закалить нас. (15)Но мы с бабушкой не желали обливаться  ледяной водой и вставать по воскресеньям ещё раньше, чем в будни, чтобы идти на лыжах или в  поход. (16)Мы сознавали, что нечётко делаем гимнастику. (17)Вообще, мои родители то и дело обвиняли нас обоих в нечёткости: мы нечётко сообщали, кто  и когда звонил маме или отцу по телефону, нечётко соблюдали режим дня. (18)Проводив маму с отцом в очередную командировку, мы с бабушкой тут же, как заговорщики,  собирались на экстренный совет. (19)Невысокая, сухонькая, с коротко подстриженными  волосами, бабушка напоминала озорного мальчишку. (20)А этот мальчишка, как говорили, сильно  смахивал на меня. (21)И не только внешне. – (22)Ну­с, сколько денег откладываем на кино? – спрашивала бабушка. – (23)Побольше! – говорил я. (24)И бабушка, любившая ходить в кино, как и я, откладывала побольше, а деньги потом  экономились на обедах. (25)По мнению родителей, мы с бабушкой поступали неразумно и были неправильными людьми, и  это нас объединяло.                                                                             (По А.А. Алексину)* * Алексин Анатолий Георгиевич (род. в 1924 г.) – писатель, драматург. Его произведения, такие  как «Мой брат играет на кларнете», «Действующие лица и исполнители», «Третий в пятом ряду»  и др., повествуют главным образом о мире юности.  Что такое жизненные ценности?    Жизненные ценности – это набор крайне важных для человека моментов, которые служат  эталонами  в его жизни  и определяют его действия. Для многих жизненные ценности­ это  близкие люди, которыми они очень дорожат,  друзья и любимая работа.   Так, в прочитанном тексте жизненной ценностью для родителей является мальчик, которого они ждали  шестнадцать лет. Он для них стал "драгоценным подарком" и буквально купался в любви и нежности отца и  матери.     Мои жизненные ценности­ это  друзья. Мы вместе проводим много времени, занимаемся  спортом, общаемся в Интернете, гуляем. Я уверен, что мои друзья всегда помогут в трудную  минуту,  никогда не предадут и не оставят одного в сложной ситуации.     Таким образом, жизненные ценности играют большую роль в нашей судьбе. Важно помнить, что они и определяют то, каким человеком ты являешься. Евгений                                                   Текст 6.1 (1)Меня ждали шестнадцать лет... (2)Ужасно быть поздним ребёнком! (3)Я стал драгоценным  подарком, как чашка, которая, нарядная и чистая, стоит за стеклом, но из которой никогда не  пьют чай. (4)Позднего ребёнка ждут не дождутся и, когда наконец дожидаются, начинают  проявлять к нему такую любовь, такое внимание, что ему хочется сбежать на край света.  (5)Говоря по­честному, гордостью нашей семьи должна быть сестра Людмила: она кандидат наук, работает в архитектурной мастерской. (6)А гордятся все в доме мной. (7)Это несправедливо. (8)Чтобы замаскировать эту несправедливость, отец хвалит меня как бы в шутку. (9)Даже за  тройки, принесённые из школы, меня не ругают. – (10)Вот ведь способный какой, а! (11)Совсем вчера не учил уроков, у телевизора сидел, а на  тройку ответил! (12)Частенько отец просит меня напомнить ему содержание кинокартины или книги, которую мы  оба читали. – (13)Какая диковинная память, а! – радостно говорит он. – (14)Всё помнит, будто вчера читал...  (15)А я вот всё позабыл, всё перепутал! (16)Мне кажется, отец просто счастлив, что он всё забывает и путает.  (17)На следующий день, после того как я смазал по физиономии Костику, отец сказал: – (18)Драться, конечно, нехорошо. (19)А всё­таки смелый какой, а! (20)Ниже на две головы, а  пошёл в наступление, решился! (21)Такой в огне не сгорит и в воде не утонет!  (22)Вот до чего доводит любовь! (23)А мне вовсе не нравится, что дома меня все восхваляют. (24)Трудно разве ответить на  тройку? (25)Или запомнить содержание книги? (26)Кретин я, что ли, какой? (27)И почему надо  особенно радоваться, что я «на целых две головы» ниже Костика? (28)Хотя на самом деле всего  на полголовы. (29)Отец и мама, мне кажется, очень довольны, что я невысокий. (30)Они­то ведь ждали ребёнка  и хотят, чтоб я на всю жизнь им остался. (31)Но я не хочу!  (32)Как­то я услышал по радио, что, если в семье несколько детей, нехорошо одного из них  выделять. (33)Я сказал об этом родителям. – (34)Другой бы гордился, что его выделяют, а этот думает о сестре. (35)Какой добрый, а! –  воскликнул отец. – (36)Значит, любовь и забота не сделали тебя эгоистом, – заключила мама. – (37)Мы очень рады. (38)Вот вам и всё! (39)Они очень рады. (40)А я?..                                   (По А.А. Алексину)* * Алексин Анатолий Георгиевич (род. в 1924 г.) – писатель, драматург. Его произведения, такие  как «Мой брат играет на кларнете», «Действующие лица и исполнители», «Третий в пятом ряду»  и др., повествуют главным образом о мире юности.    Что такое жизненные ценности?    Что такое жизненные ценности? Ценности ­ это то, чем мы дорожим или хотим приобрести. Мне кажется, что жизненные ценности у каждого человека свои, но многие ценности можно  объединить в несколько категорий: нравственные, культурные, материальные и общественно­ политические.      Я думаю, что среди жизненных ценностей особое место занимают нравственные. К ним  относятся семья, верность, честь, дружба и многое другое. Например, семья ­ основа становления характера, личности человека. Если в семье отношения строятся на любви, доверии  и взаимопомощи, то в будущем сформируется настоящий человек. Если родители не  прислушиваются к мнению детей, то в семье может возникнуть разлад.    В тексте К.Г.Шахназарова можно найти пример, подтверждающий мою мысль. В произведении  писатель рассказывает о том, как родители хотят навязать свои музыкальные интересы дочери,  заставляя исполнять ее одно и то же музыкальное произведение в течение нескольких лет. Но у  девочки свой вкус, поэтому в семье назревает конфликт. В качестве второго доказательства тезиса приведу пример из жизни. В моей семье все любят  читать, поэтому у нас дома накопилась большая библиотека книг разных жанров для каждого  члена семьи. Книги играют важную роль: они содержат в себе мудрость, могут подарить  вдохновение, формируют нравственные принципы и учат прекрасному.  Поэтому я уверена в  этом: литература и является одной из самых важных жизненных ценностей.    Таким образом, я доказала, что нравственные ценности, такие как семья, книги, приносят  людям духовное наслаждение и удовлетворение и должны быть главными. Листишенкова Екатерина, ученица И.А.Суязовой                                                  Текст 6.6  (1)В дверь позвонили. (2)Из прихожей донеслись оживлённые голоса и смех. (3)Появились гости.  (4)Солидные, хорошо одетые люди здоровались с хозяевами, подходили к столу, накладывали в  тарелки закуску. (5)Дамы располагались в удобных мягких креслах; мужчины, образовав группки,  беседовали друг с другом. (6)Семён Петрович поднял меня с места и представил гостям: – (7)Вот Иван, самый большой оригинал из всех друзей моей дочери. (8)Неожиданно попав в центр внимания, я был сильно смущён и, кажется, покраснел. (9)Гости  заулыбались, с любопытством оглядывая меня, словно ожидая, что я немедленно докажу  справедливость слов профессора. (10)Он хлопнул меня по плечу: – (11)Да, молодёжь нынче любопытная. (12)С ней надо говорить, надо общаться! (13)Одна интересная дама повернулась ко мне: – (14)Вот скажите мне, Ваня. (15)У меня дочь пятнадцати лет, и она целыми днями слушает какой­ то визг. (16)У нас роскошная библиотека, большая, с редкими книгами, но она ничегошеньки не  хочет. (17)Придёт из школы, кое­как уроки сделает, включит магнитофон и слушает до вечера. – (18)Это у них называется «балдеет», – радостно сообщил один из гостей. – (19)Дух противоречия, – убеждённо сказал другой. – (20)А по­моему, – заявил подтянутый мужчина, – всё дело в избалованности. (21)Нынешние  молодые люди живут как­то слишком легко, без трудностей. – (22)О­о, это старая песня, – засмеялась дама. – (23)Получается, что если нам было тяжело, то  пусть и им будет так же? (24)Глупо! – (25)Наверное, глупо, – согласился подтянутый. (26)Он хотел что­то добавить, но замешкался. (27)Семён Петрович решил переменить тему: – (28)Я надеюсь, что вы не будете против, если моя дочь что­нибудь споёт? – (29)Это будет прекрасно, – томно сказала пожилая дама. (30)Семён Петрович повернулся к Кате, не замечая её угрюмого взгляда: – (31)Катюша, давай­ка «Соловья» алябьевского... – (32)Значит, «Соловья»? – спросила Катя. (33)Она мягко коснулась пальцами клавиш – нежно зазвучало вступление. (34)Катя запела  тоненьким голоском: – (35)Соловей мой, соловей, Чтоб ты сдох, Бармалей!.. – (36)Что? – растерянно пробормотала мама. (37)Катя перестала играть и повернула к нам разгорячённое лицо: – (38)Я этого «Соловья» с пяти лет пою. (39)К нам гости – тут я со своим «Соловьём»! (40)Я, если  б он мне попался, этот соловей, его на медленном огне изжарила бы!..  (41)Оторопевшие гости не могли вымолвить ни слова. (По К.Г. Шахназарову)* * Шахназаров Карен Георгиевич (род.в 1952 г.) – советский и российский кинорежиссёр,  сценарист, продюсер.   Блок 7 о ЛЮБВИ Что такое любовь? Любовь – это чувство взаимной привязанности,  безусловное и безграничное доверие двоих друг  к другу. Особой формой любви, светлой и нежной, является юношеская любовь, в основе которой лежит мечта о взаимопонимании, вера в глубину и чистоту первого чувства.   Так, в прочитанном тексте рассказывается о том, что юноша влюбился в девушку, не видя, а  только слыша ее. Голос Наили поразил героя, «заставил сердце биться чаще, чем обычно»: он  звучал особой струной в его сердце, превращая таблицу умножения в стихи. Все говорит за то,  что в душе у юноши зародилась любовь. Да и девушка явно влюблена в героя! Вспоминаю роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин», повествующий о том,  как Татьяна Ларина  влюбилась в Онегина. Автор не рассказывает, что понравилось девушке в Евгении, а лаконично  говорит: «Пора пришла, она влюбилась». У юной дворянки  при виде Евгения Онегина «в сердце  дума зародилась», дума о большой чистой любви. И как жаль, что герой отверг чувства девушки,  разрушил мечты о взаимопонимании. А настоящей любви никогда не будет, если сердце одного из двоих молчит…  Таким образом, любовь – это чувство взаимной привязанности, а не страсть одного из них. Евгений                                                   Текст 7.1 (1)Прежде чем увидеть Наилю, я услышал её голос. (2)Он поразил меня, заставил сердце биться  чаще, чем обычно. (3)У всех людей в голосе звучит одна струна, а в её голосе как бы слышались  две: одна звучала низко, густо, а другая – высоко, тонко. (4)Эти нежные струны то звучали  порознь, то перемежались, то сливались и звучали вместе едва заметной дрожью. (5)Самые  простые слова, когда она их произносила, менялись в своём значении, и казалось, что вообще  слышишь их в первый раз. (6)Голос обновлял слова, наполнял теплом. (7)Я услышал голос Наили и представил себе её: волосы должны быть тёмными, глаза – с  угольками в середине, губы – чуть припухшие, с едва заметными трещинками от воды и ветра.  (8)Вместе с её голосом до меня долетало её дыхание, похожее на шелест листвы, когда пахнёт  ветер. (9)Когда голос её умолкал, я боялся, что он не зазвучит снова – воспарит и умчится, как  птица. (10)Мне хотелось, чтоб он звучал вечно и никто, кроме меня, его не слышал бы. (11)Она сидела на прибрежном песке, поджав ноги и упершись подбородком в колени. (12)Она  сидела неподвижно, может быть, даже уснула. (13)Я сделал большой круг, обошёл её, чтобы посмотреть, не спит ли она. (14)Её глаза так сосредоточенно смотрели в одну точку, что я  подумал: она видит сон с открытыми глазами. (15)У неё были тёмные глаза и, когда Наиля щурилась, становились совсем чёрными. (16)Когда  же солнце не светило в лицо и она открывала глаза широко, вся чернота собиралась в маленькие точки. (17)Глаза её блестели, как от слёз, хотя она не плакала. (18)И вдруг она оторвалась от своего сна, подняла глаза и сказала: – (19)А я тебя знаю. – (20)Ты меня знаешь? – (21)Я хотел закричать от радости, совершить что­то немыслимое. – (22)Мы же учимся в одной школе. (23)Разве ты меня не видел? – (24)Не видел! – (25)Какой ты невнимательный, – сказала она. – (26)Я слышал твой голос... (27)Я услышал твой голос, – сказал я. – (28)Ты узнал меня по голосу? – (29)Нет, другое... (30)Я хотел узнать тебя из­за голоса. – (31)Тебе понравился мой голос? (32)Понравился! (33)Это было не то слово. (34)Этот голос полностью захватил власть надо мной! (35)И вдруг я сказал: – (36)Ты можешь прочитать наизусть таблицу умножения? (37)Моя неожиданная просьба застала её врасплох. – (38)Смеёшься? – (39)Нет, серьёзно. (40)Я буду слушать твой голос. (41)Наиля посмотрела на меня пристально, покачала головой. (42)Она не могла понять, а я не мог объяснить ей, что её голос менял значение слов и самые обыкновенные слова звучали как только что рождённые. (43)И таблица умножения превращалась в стихи.(По Ю.Я. Яковлеву)* * Яковлев Юрий Яковлевич (1923–1996) – писатель и сценарист,    Блок 8 о МАТЕРИНСКОЙ ЛЮБВИ Что такое материнская любовь?                                                      Сочинение 1. Что такое материнская любовь? Это самая чистая, искренняя и сильная любовь. Это  безвозмездная любовь. Ведь мама любит своего ребёнка, не потому что он что­то сделал, а  потому что это её ребёнок.  Я считаю, что материнская любовь ­ это не только любовь к своему ребёнку, но и к другим детям.  Это объясняется тем, что материнское сердце как бездонная чаша нежности, заботы, внимания,  в которой есть место для любви ко всем детям. За доказательствами обратимся к тексту  Ю.Я.Яковлева и к жизненному опыту.   Например, в предложении 36 рассказчик, которого «мучила нечеловеческая жажда»,  называет  мамой чужую женщину, прося у неё воды. “Чужая” женщина дает рассказчику воды и  поддерживает его как родного. Это в очередной раз доказывает великодушие всех матерей, их  безграничную любовь. Также  хочется вспомнить недавно прочитанное мною стихотворение Д. Кедрина “Сердце”.  Казак, разрубив клинком грудь матери, приносит девушке в дар материнское сердце. Но на  крыльце он упал, и сердце матери выпало из рук. Но несмотря ни на что, сердце матери спросило сына, не ушибся ли тот. Этот поступок “сердца” показывает огромную силу материнской любви:  она простила его. Таким образом, мы доказали огромные  “размеры” материнских сердец, в которых находится  место не только для родных детей, но и для чужих детей, нуждающихся в их материнской  помощи. Мы поняли, что любовь матери безгранична. Согомонян Амрай, ученик И.А.Суязовой                                                      Сочинение 2.  Материнская любовь, на мой взгляд, самое прекрасное чувство в мире. Оно способно творить  чудеса, возвращать к жизни и спасать в трудные минуты.  Я считаю, что материнская любовь ­ это более широкое понятие, нежели просто любовь к своему  родному ребенку. Любовь, а именно материнская, не имеет границ. В подтверждение своей точки зрения могу привести следующие доказательства из текста Ю.Я.Яковлева и жизненного опыта. В качестве первого аргумента правильности высказанного тезиса возьмем предложение  36. В  нём говорится о том, что к чужому ребенку посторонняя женщина­мать проявила свою любовь и  заботу. Именно в этом предложении, как мне кажется, и раскрывается смысл безграничной  любви. В качестве второго аргумента, доказывающего мое мнение о том, что такое материнская любовь,  мне бы хотелось привести пример из жизни. В родильном доме у чужой мамы не было молока,  чтобы кормить ребенка. Ребенок очень сильно плакал, но, так как моей маме было его очень  жалко и у неё было много  молока, она решила помочь:  с радостью кормила чужого ребенка, а  также и свою дочь, мою сестру. Подводя итог сказанному, можно сделать вывод: материнская любовь ­ великая сила, которая  помогает нам в самые тяжелые мгновенья жизни. Любовь матери всеобъемлющая: её хватает и  на своих, и на чужих детей. Лозовая Елизавета, ученица И.А.Суязовой                                                            Сочинение 3. Материнская любовь... Что это? Это что­то особенное, светлое, радостное и доброе. Это самое  сильное и прекрасное чувство в мире. Любовь­это забота, это ласка, это нежность, поддержка,  понимание… Это всё! Без мамы не было бы жизни на земле. Я считаю, что самым главным в жизни является любовь, материнская любовь. Нет ничего важнее  матери, ведь ее чувства проявляются не только к собственному сыну или дочери, её любовь,  ответственность и забота распространяются на всех. И она, словно птица, заботливо прикрывает надежным крылом от невзгод и опасности детей, своих и чужих. В подтверждение своей точки  зрения могу привести следующие доказательства. Например, в предложенном для анализа тексте в предложениях 34­36 мы видим, что солдат, мать которого погибла в осажденном Ленинграде, принял чужую женщину за свою мать, потому что та откликнулась на его зов 6 "мамочка".В этом поступке незнакомой женщины ­ безграничная  материнская любовь.  В качестве второго доказательства я хочу привести высказывание одного известного писателя.  Максим Горький говорил: "О матерях можно рассказывать бесконечно. Так неизбежна та любовь, которой одаривает мать своё дитя. А главное ­ бескорыстная." Его слова только подтверждают,  что нет любви сильнее материнской.  Подводя итог сказанному, можно сделать вывод: материнская любовь­это высшая степень любви. Любить, ничего не требуя взамен... Елфимова Наташа, ученица И.А.Суязовой                                                 Сочинение 4. Материнской любовью можно назвать определённый набор положительных чувств и качеств,  которым владеют все матери мира. Это и материнская забота, и преданность, и душевное тепло,  которое мать дарит своему ребёнку. Я считаю, что каждая мать может любить не только своё дитя, но и всех детей в мире.  Материнская любовь – это чувства, которые охватывают всю планету, независимо от времени. В  подтверждение своей точки зрения, обращусь к прочитанному тексту Ю.Я.Яковлева и  жизненному опыту. В качестве первого аргумента, подтверждающего моё мнение, возьму предложение 36. В нём  говорится о том, что одна мать может заменить другую, так как материнская любовь схожа и  безгранична. Это, наверное, одно из самых странных свойств материнской любви: женщина­мать  не делит детей на своих и чужих. В качестве второго аргумента, доказывающего тезис о том, что такое материнская любовь, мне  хотелось бы привести пример из жизни. Недавно прочитала в газете о том, что одна женщина,  которая не имела своих детей,  взяла из приюта ребёнка. Она готова дарить свою любовь чужому ребёнку, как своему родному, чтобы он чувствовал, что кому­то нужен на нашей земле. Проанализировав два аргумента, я пришла к выводу, что материнская любовь – это нечто  фантастическое, ведь материнская любовь не имеет точного термина, потому что каждый  воспринимает материнскую любовь по­своему.  Куницына Милена, ученица И.А.Суязовой                                            Сочинение 5.       Материнская любовь – это любовь каждой матери к своему сыну, это поддержка и забота в  трудную минуту. Материнская любовь чувствуется на расстоянии.      На мой взгляд, материнская любовь –  это не только любовь к своим детям. Есть женщины,  которые по каким­то причинам воспитывают чужих детей или помогают им в трудную минуту. Они не  делят детей на своих и чужих. В подтверждение своей точки зрения могу привести примеры  из текста Ю.Я.Яковлева, предложенного для анализа, и личного опыта.     В тексте говорится о том, что главный герой на войне получает ранение. В этот момент он  зовёт на помощь мать…И вдруг рассказчик чувствует «знакомое прикосновение руки», он слышит «родной голос» (26). Потом, уже после войны, вспоминая своё прошлое, он говорит о том, что «у  всех матерей есть великое сходство» (36). Главный герой  понимает силу материнской любви:  «если одна мать не может прийти к раненому сыну, то у его изголовья становится другая» (36).      Недавно я прочитал статью о русском юноше, который в Турции попал в аварию, после чего не  может ходить, говорить,  не может вспомнить, кто он, как его зовут. Уже около семи лет за ним  ухаживает турчанка, которая забрала юношу из больницы. Она полюбила его как родного сына и  даже пыталась найти родную мать, но это было безуспешно.    Таким образом, я могу сделать вывод, что материнскую любовь нельзя ничем заменить, она  может распространяться на чужих детей.  Это огромная сила, на которой держится мир.          Ясенко Дима, ученица И.А.Суязовой                                                       Сочинение 6. Что такое материнская любовь?  Это самая бескорыстная, самая сильная, самая светлая любовь  на свете. Мама никогда не предаст, не обманет, она всегда с тобой рядом, поддерживает тебя,  заботится о тебе. Иногда мне кажется,  что мама ­ это ангел, которого нам Господь дал при  рождении. Я считаю, что мы всегда должны помнить, что материнская любовь творит чудеса. Давайте  посмотрим на отрывок из рассказа Ю.Я.Яковлева  и обратимся к жизненному опыту, доказывая  мою точку зрения.  Во­первых, в предложении 13 герой рассказывает о маме, которую он звал, когда был ранен, и  которая пришла ему на помощь, не бросила его. Это потом он узнает, что его родная «мать  погибла в осаждённом Ленинграде» (34). А тогда, на войне, к нему подошла не родная.  Она поддерживала его «голову осторожно, боясь причинить боль» (24). Он отводила от него смерть  (25). Во­вторых, хочу обратиться к своему читательскому опыту ­  книге "Мать человечья".  Она о  женщине,  на глазах которой расстреляли мужа, а она спряталась в поле подсолнухов. Много  детей она спасла за эту войну. Они жили в подвале её разрушенного дома. Мария, главная  героиня повести,  заменила им всем маму, которую у них отняли фашисты. Таким образом, мы объяснили, что такое " материнская любовь". Многие книги посвящены этой  теме, но ни одна не расскажет вам о вашей маме. Она у каждого своя, но в то же время все мамы  похожи своей добротой и безграничной любовью к детям.  Осадченко Анастасия, ученица И.А.Суязовой                                                             Текст 8.6 (1)Городской человек не ведает, чем пахнет земля, как она дышит, как страдает от жажды, –  земля скрыта от его глаз застывшей лавой асфальта. (2)Меня мать приучала к земле, как птица приучает своего птенца к небу. (3)Но по­настоящему  земля открылась мне на войне. (4)Я узнал спасительное свойство земли: под сильным огнём  прижимался к ней в надежде, что смерть минует меня. (5)Это была земля моей матери, родная  земля, и она хранила меня с материнской верностью.  (6)Один, только один раз земля не уберегла меня...   (7)Я очнулся  в телеге, на сене. (8)Я не почувствовал боли, меня мучила нечеловеческая жажда.  (9)Пить хотели губы, голова, грудь. (10)Всё, что было во мне живого, хотело пить. (11)Это была  жажда горящего дома. (12)Я сгорал от жажды. (13)И вдруг я подумал, что единственный человек, который может меня спасти, – мама. (14)Во  мне пробудилось забытое детское чувство: когда плохо, рядом должна быть мама. (15)Она утолит жажду, отведёт боль, успокоит, спасёт. (16)И я стал звать её. (17)Телега грохотала, заглушая мой голос. (18)Жажда запечатала губы. (19)А я из последних сил  шептал незабываемое слово «мамочка». (20)Я звал её. (21)Я знал, что она откликнется и придёт.  (22)И она появилась. (23)И сразу смолк грохот, и холодная животворная влага хлынула гасить  пожар: текла по губам, по подбородку, за воротник. (24)Мама поддерживала мою голову  осторожно, боясь причинить боль. (25)Она поила меня из холодного ковшика, отводила от меня  смерть. (26)Я почувствовал знакомое прикосновение руки, услышал родной голос: – (27)Сынок, сынок, родненький… (28)Я не мог даже приоткрыть глаза. (29)Но я видел мать. (30)Я узнавал её руку, её голос. (31)Я  ожил от её милосердия. (32)Губы разжались, и я прошептал: – (33)Мама, мамочка… (34)Моя мать погибла в осаждённом Ленинграде. (35)В незнакомом селе у колодца я принял  чужую мать за свою. (36)Видимо, у всех матерей есть великое сходство, и если одна мать не  может прийти к раненому сыну, то у его изголовья становится другая. (37)Мама. (38)Мамочка. (39)Я много знаю о подвигах женщин, выносивших с поля боя раненых бойцов, работавших за  мужчин, отдававших свою кровь детям, идущих по сибирским трактам за своими мужьями. (40)Я  никогда не думал, что всё это, несомненно, имеет отношение к моей матери. (41)Теперь я  оглядываюсь на её жизнь и вижу: она прошла через всё это. (42)Я вижу это с опозданием. (43)Но  я вижу. (44)На Пискарёвском кладбище, заполненном народным горем, зеленеет трава. (45)Здесь  похоронена моя мать, как и многие другие жертвы блокады. (46)Документов нет. (47)Очевидцев нет. (48)Ничего нет. (49)Но есть вечная сыновья любовь. (50)И я знаю, что сердце моей матери  стало сердцем земли.                                        (По Ю.Я. Яковлеву)* * Яковлев Юрий Яковлевич (1923–1996) –  писатель и сценарист, автор книг для детей и  юношества.       Что такое материнская любовь? Что такое материнская любовь? На мой взгляд,  это самой сильное чувство на свете, основанное  на поддержке, ласке, заботе и, конечно же, душевном тепле.  Также можно сказать, что это  такая любовь, которая не требует ничего взамен, не требует  делать выбора – я или он.   Я считаю, одной из главных составляющих материнской любви является забота. Именно  благодаря заботе, исходящей от матери, каждое дитя чувствует себя защищённым, нужным, и,  прежде всего, – любимым… Однако иногда любовь матери бывает, как бы это ни казалось  странным, избыточной, вредящей ребёнку. Докажу свою позицию примерами из текста Анатолия  Георгиевича Алексина и жизненного опыта.  В тексте известного писателя и драматурга мы читаем о материнской заботе. Так, в  предложениях 34­40  рассказывается о том, как мать Толика, не послушалась сына­ первоклассника: она тайком отправилась провожать его в школу, стараясь быть незамеченной.  Увидев её, стоящую «под дождём со сложенным  зонтиком в руках», он понял, что мама  «пыталась угадать,  в каком классе сидит её любимый сынок, медленно водя при этом глазами  по окнам школы». И Толик «не мог рассердиться», напротив, «ему хотелось помахать  ей и крикнуть,  что всё хорошо»,  выражая, таким образом, свою благодарность за её заботу и любовь… В эту  минуту он понял, как сильно любит его мама. Доказывая свою точку зрения, обращусь к произведению Анатолия Некрасова «Материнская  любовь», в котором показана любовь, наносящая вред ребёнку и приносящая страдания  родителям, детям  и обществу в целом.  Прочитав эту книгу, читатель, без сомнения, пересмотрит свои  взгляды на жизнь и, возможно, в будущем, серьёзно и ответственно подойдя к вопросу о  воспитании, сделает правильный выбор… Думаю, я доказала, что материнская любовь ­ это, прежде всего, потребность в опеке, защите и  помощи тому, кто нуждается в этой поддержке, тому, кто пока не может самостоятельно  существовать в этом мире. Материнская любовь, имея в своей основе милосердие, сострадание,  доброту и терпимость, помогает развить самые сильные стороны маленького человека. Однако  мать должна понимать, что её чрезмерная любовь может искалечить жизнь ребенку. Борко Анастасия, ученица И.А.Суязовой                                                             Текст 8.1 (1)Толя осени не любил. (2)Не любил за то, что опадали листья и «реже солнышко блистало», а  больше всего за то, что осенью часто шли дожди и мама не пускала его на улицу. (3)Но вот наступило такое утро, когда все окна были в извилистых водяных дорожках, а дождь  заколачивал и заколачивал что­то в крышу... (4)Но мама не удерживала Толю дома, а даже  поторапливала. (5)И Толя почувствовал, что теперь он совсем большой: папа тоже ходил на  работу  в любую погоду! (6)Мама вынула из шкафа зонтик и белый плащ, который Толя тайком надевал вместо халата,  когда они с ребятами играли в докторов. – (7)Ты куда? – удивился Толя. – (8)Тебя провожу. – (9)Меня... провожать? (10)Что ты? (11)Мама вздохнула и положила приготовленные вещи обратно в шкаф. (12)Толе очень нравилось бежать в школу под дождём. (13)Один раз он обернулся и вдруг на  другой стороне улицы увидел маму. (14)На улице было много плащей и зонтиков, но маму он узнал сразу. (15)А она, заметив, что Толя обернулся, спряталась за углом старого двухэтажного дома. (16)«Прячется!» – сердито подумал Толя. (17)И побежал ещё быстрей, чтоб мама не вздумала  догонять его. (18)Возле самой школы он обернулся ещё раз, но мамы уже не было. (19)«Вернулась», – с облегчением подумал он. (20)На торжественной линейке ученики строились по классам. (21)Молодая учительница  проворно смахивала с лица мокрые прядки волос и кричала: – (22)Первый «В»! (23)Первый «В»! (24)Толя знал, что первый «В» – это он. (25)Учительница повела ребят на четвёртый этаж. (26)Ещё дома Толя решил, что ни за что не сядет за парту с девчонкой. (27)Но учительница,  словно шутя, спросила его:  – (28)Ты, наверное, хочешь сесть с Черновой, да?  (29)И Толе показалось, будто он и правда всегда мечтал сидеть рядом с Черновой. (30)Учительница раскрыла журнал и начала перекличку. (31)После переклички она сказала: – (32)Орлов, прикрой, пожалуйста, окно. (33)Толя сразу вскочил и подошёл к окну, но дотянуться до ручки ему было нелегко. (34)Он  приподнялся и вдруг замер на цыпочках: за окном он неожиданно увидел маму. (35)Она стояла,  держа в руках сложенный зонтик, не обращая внимания на дождь, который стекал с плаща, и  медленно водила глазами по окнам школы: мама, наверно, хотела угадать, в каком классе сидит  её Толя. (36)И тут он не смог рассердиться. (37)Наоборот, ему захотелось высунуться на улицу, помахать  маме и громко, чтобы не заглушил дождь, крикнуть:  – (38)Не волнуйся! (39)Не волнуйся, мамочка... (40)Всё хорошо! (41)Но крикнуть он не мог, потому  что на уроке кричать не полагается.(По А. Алексину)*    Что такое материнская любовь? Без материнской любви не было бы жизни! Разве можно жить без её заботы о нас? Безграничная любовь матери ­ это опора настоящего и будущего. В трудную минуту она поддержит, обогреет,  поможет словом, в минуты радости искренне разделит наши чувства.   Думаю, мы не могли бы жить, если бы о нас не заботилась мать, так как её ласку и заботу никто и ничто не заменит. Только мать сможет приголубить своего ребенка так, что  его невзгоды уйдут  на второй план, сразу найдётся решение всех проблем. В народе говорят: если хочешь  прикоснуться к ангелу, обними маму. Она наш ангел­хранитель. За аргументами обратимся к  тексту Е. А. Пермяка и жизненному опыту. Во­первых, в предложениях 43­45 рассказчик, оглядываясь в прошлое, говорит о материнской  заботе. Во время пурги именно её забота, её безграничная любовь спасла ему жизнь (10­11). И  вот спустя годы он понимает, что «любящая и заботливая мать» способна на многое (43). Герой  благодарен ей за то, что она воспитала его и брата хорошими людьми (45­47). Он понимает, что  мать желает ему только добра.  Во­вторых, я хотела бы рассказать о своей маме – самом любимом и удивительном человеке.  Однажды, когда мне было семь лет, я сломала правую руку и меня после операции положили в  больницу. Все это время со мной была мама. Она меня кормила, заботилась обо мне, помогала одеваться, учила читать, развлекала меня. Я поправлялась быстрее, чем ожидали врачи,  благодаря любви и заботе мамы. Таким образом, я доказала, что материнская любовь сильнее всего на свете, потому что, как  сказал Илья Шевелев, «есть особый талант – талант материнства», который проявляется в  безграничной любви матери к своим детям. Аракчеева Дарья, ученица И.А.Суязовой                                                                     Текст 8.4 (1)Мы задержались в школе, и, когда вышли на улицу, уже смеркалось. (2)Снегу навалило до  половины валенка. (3)Я забеспокоился, зная, как жестоки наши степные сибирские метели, какие  беды они могут принести.  (4)И скоро началось то, чего я опасался. (5)Снежинки вдруг закружились в таком танце, что  через несколько минут началась настоящая пурга, вскоре перешедшая в большой буран.  (6)Узенькую дорожку, которая вела в наше село, то и дело засыпало снегом, а потом она и совсем пропала. (7)Будто из­под ног её украл кто­то очень недобрый. (8)Я испугался и не знал, что делать дальше. (9)Ветер свистел на все лады, чудились волки. (10)И вдруг в вое ветра я услышал спокойный голос матери: «Не бойся, тебе надо зарыться в снег».  (11)Я так отчётливо слышал голос моей матери, отлично зная, что маминым голосом я  разговариваю сам с собой в моём воображении… (12)Мы вырыли пещерку и всю ночь просидели, рассказывая друг другу разные истории. (13)А  утром, пробив дыру на свободу, мы отправились домой. (14)Открыв дверь, я бросился к маме. (15)Бросился и – что было, то было – заплакал. – (16)Да о чём ты? (17)Переобувайся да живо за стол, – сказала мать, ничего не спросив о  минувшей ночи. (18)Приехал отец. (19)Он хвалил меня, обещал мне купить маленькое, но настоящее ружьё.  (20)Он удивлялся моей находчивости. (21)А мать?.. (22)Мать сказала: «Парню тринадцатый год, и странно было бы, если бы он растерялся в метель да себя с товарищами не спас». (23)Вечером мы остались с бабушкой вдвоём. (24)Мать ушла на станцию, к фельдшеру.  (25)Сказала, что угорела – болит голова. (26)С бабушкой мне всегда было легко и просто. (27)Я  спросил её: «Бабушка, хоть ты скажи мне правду: почему мать не пожалела меня? (28)Неужели я  в самом деле такой нестoящий?» – (29)Дурень ты, больше никто! – ответила бабушка. – (30)Мать всю ночь не спала, ревела, как  умалишённая, с собакой по степи тебя искала, колени обморозила... (31)Только ты ей, смотри, об  этом ни гугу!  (32)Вскоре вернулась мать. (33)Она сказала бабушке: «Фельдшер дал порошки от головы.  (34)Говорит, чепуха, скоро пройдёт». (35)Я бросился к матери и обнял её ноги. (36)Сквозь толщу юбок я почувствовал, что её колени  забинтованы. (37)Но я даже не подал виду. (38)Я никогда ещё не был так ласков с нею. (39)Я  никогда ещё так не любил свою мать. (40)Обливаясь слезами, я целовал её обветренные руки.  (41)А она погладила меня по голове и ушла, чтобы лечь. (42)Видимо, стоять ей было трудно. (43)Так растила и закаливала нас наша любящая и заботливая мать. (44)Далеко смотрела она.  (45)И худого из этого не получилось. (46)Мой брат теперь дважды Герой. (47)И про себя я кое­ что мог бы сказать, да матерью строго­настрого наказано как можно меньше говорить о себе. (По Е.А. Пермяку)* * Пермяк Евгений Андреевич (настоящая фамилия – Виссов) (1902–1982) – русский советский  писатель.    Что такое материнская любовь? «Что такое материнская любовь?» ­ спросите вы. На мой взгляд, материнская любовь ­ это  безграничная, сильная, всепобеждающая любовь матери к своему ребёнку. Она всегда ему  поможет, позаботится о нём, с понимание выслушает сына и дочь, поддержит в его начинаниях.  Для каждого ребёнка мама ­ это опора всей жизни.        Я считаю, материнская любовь ­ это, в первую очередь забота о своих детях. Ведь мать  поделится всем, отдаст последнюю крошку хлеба  голодному ребёнку. Докажем этот тезис  примерами из текста Ю.Я. Яковлева и личной жизни.      Во­первых, рассказчик, став взрослым, вспоминает мать, молча стоявшую у окна, и многое понимает….  Понимает, что в "суровые дни", когда нечего было есть, мать старалась оберегать его, отдавая последнее,  что у неё было. Понимает, что  "нет ничего более жестокого, чем просить у матери хлеба, когда его у неё  нет" (32), потому что мать от этого страдает вдвойне.  Понимает, что никогда не услышит «прощаю» на своё  «прости!» (39­40). Понимает, как сильна материнская любовь!      Во­ вторых, хочу привести пример из жизненного опыта. Однажды, когда мне было девять лет, я заболела коклюшем, у меня был сильный кашель и большая температура. Мама мне покупала  лекарства и всякие сиропы для того, чтобы я поскорее выздоровела. Она мне готовила еду и  приносила в постель, развлекала меня. В общем, делала все, чтобы мне было хорошо. Благодаря  материнской любви и заботе я быстро выздоровела.      Таким образом, мы доказали, что материнская любовь – это самое главное в жизни ребёнка и  маленького, и повзрослевшего. Если бы этой любви не было, не продолжался бы дальше род  людской, не было бы в нашей жизни той опоры, которая помогает жить. Бедная Василина, ученица И.А.Суязовой                                 Текст 8.3 (1)Никто, как мать, не умеет так глубоко скрывать свои страдания и муки. (2)И никто, как дети, не умеет так хладнокровно не замечать того, что происходит с матерью. (3)Она не жалуется, значит, ей хорошо.  (4)Я никогда не видел слёз своей матери. (5)Ни разу в моём присутствии её глаза не  увлажнялись, ни разу она не пожаловалась мне на жизнь, на боль. (6)Я не знал, что это было  милосердием, которое она оказывала мне.  (7)В детстве мы легко принимаем от матери жертвы, всё время требуем жертв. (8)А то, что это  жестоко, узнаём позже – от своих детей. (9)«Золотые дни» не вечны, на смену им приходят «суровые дни», когда мы начинаем чувствовать себя самостоятельными и постепенно удаляемся от мамы. (10)И вот уже нет прекрасной дамы и  маленького рыцаря, а если он и есть, то у него другая прекрасная дама – с косичками, с капризно надутыми губами, с кляксой на платье...  (11)В один из «суровых дней» я пришёл из школы голодный и усталый. (12)Швырнул портфель.  (13)Разделся. (14)И сразу за стол. (15)На тарелке лежал розовый кружок колбасы. (16)Я съел его мгновенно. (17)Он растаял во рту. (18)Его как бы и не было. (19)Я сказал:  – (20)Мало. (21)Хочу ещё. – (22)Мама промолчала. (23)Я повторил свою просьбу. (24)Она подошла к окну и, не оглядываясь,  тихо сказала: – (25)Больше нет... колбасы. (26)Я встал из­за стола, не сказав «спасибо». (27)Мало! (28)Я шумно ходил по комнате, грохотал  стульями, а мама всё стояла у окна. (29)Я подумал, что она, наверное, разглядывает что­то, и  тоже подошёл к окну. (30)Но ничего не увидел. (31)Я хлопнул дверью – мало! – и ушёл. (32)Нет ничего более жестокого, чем просить у матери хлеба, когда его у неё нет. (33)И негде  взять. (34)И она уже отдала тебе свой кусок... (35)Тогда можно рассердиться и хлопнуть дверью.  (36)Но пройдут годы, и стыд настигнет тебя. (37)И тебе станет мучительно больно от своей  жестокой несправедливости. (38)Ты будешь думать о дне своего позора даже после смерти матери, и эта мысль, как  незаживающая рана, будет то затихать, то пробуждаться. (39)Ты будешь находиться под её  тяжёлой властью и, оглядываясь, скажешь: «Прости!» (40)Нет ответа.  (41)Некому прошептать милосердное слово «прощаю».  (42)Когда мама стояла у окна, её плечи слегка вздрагивали от беззвучных слёз. (43)Но я этого не  заметил. (44)Я не заметил грязных своих апрельских следов на полу, не расслышал хлопнувшей  двери.  (45)Теперь я всё вижу и слышу. (46)Время всё отдаляет, но оно приблизило ко мне и этот день, и  многие другие дни. (47)Во мне накопилось много слов. (48)Они распирают мне грудь, стучат в  висок. (49)Они рвутся наружу, на свет, на бумагу. (50)Прости меня, родная!                                                                           (По Ю.Я. Яковлеву)* * Яковлев Юрий Яковлевич (1923–1996) – писатель и сценарист, автор книг для детей и  юношества.       Что такое материнская любовь? Материнская любовь ­­­ это безграничная любовь матери к ребёнку: она отдаёт ему свою нежность,  доброту, ласку. Мать всегда понимает его, поддержит в трудную минуту, никогда не предаст. Для него она  является опорой всей жизни.   Я считаю, что любовь матери ­­­ это то, на чём держится весь мир. Без неё не существовало бы  нас самих, люди стали бы злыми, недружелюбными, были бы одинокими. Если человек поступает  плохо по отношению к матери, то в дальнейшем он осознает, что поступал плохо, и станет корить  себя. Никогда нельзя говорить ей грубые слова, унижать, оскорблять...  Первым аргументом в пользу моего мнения может служить текст М.Агеева. Посмотрите, как  плохо мальчик относится к матери. Из­за того что мать пришла в ужасной одежде, сын стыдится  её, даже говорит грубо: " Нежности телячьи эти нам не ко двору, что уж коли деньги принесла,  так пусть сама и платит."(5­7) Товарищам сказал, что это не его родная матушка, а обнищавшая  гувернантка (13­14). Несмотря на унижения, оскорбления, на холодность сына, мать любит своего ребёнка. В качестве второго аргумента, подтверждающего тезис, возьму пример из жизненного опыта.  Как­то раз я прочитала одну легенду о двух курганах. Больше всего меня поразило отношение  сына к матери. У него была жена, которая не любила его матушку. Когда девушка попросила  героя принести сердце его матери, то он смог убить её, но, неся её сердце в руке, не выдержал,  заплакал и пожалел об своём ужасном поступке. И любовь матери, желающей добра сыну,  совершила чудо: "ожило сердце, закрылась растерзанная грудь, встала мать и прижала  кудрявую голову сына к груди." Больше всего в этой легенде меня поразила безграничная  материнская любовь: после всего, что сын сделал, она его простила. Таким образом, я доказала, что материнская любовь – это огромная сила, созидающая, творящая, вдохновляющая. Она способна творить чудеса, возрождать к жизни, спасать от опасных  болезней... Василенко Светлана, ученица И.А.Суязовой                                                     Текст 8.2 (1)Однажды в начале октября, рано утром, уходя в гимназию, я забыл ещё с вечера  приготовленный матерью конверт с деньгами. (2)Их нужно было внести за обучение в первом  полугодии.  (3)Когда началась большая перемена, когда всех нас по случаю холодной, но сухой и солнечной  погоды выпускали во двор и на нижней площадке лестницы я увидел мать, только тогда я  вспомнил про конверт и понял, что она, видно, не стерпела и принесла его сама. (4)Мать, однако, стояла в сторонке в своей облысевшей шубёнке, в смешном капоре, под которым  висели седые волосики, и с заметным волнением, как­то ещё более усиливавшим её жалкую  внешность, беспомощно вглядывалась в бегущую мимо ораву гимназистов, которые, смеясь, на  неё оглядывались и что­то друг другу говорили. (5)Приблизившись, я приостановился и хотел было незаметно проскочить, но мать, завидев меня  и сразу засветясь ласковой улыбкой, помахала рукой, и я, хоть мне и было ужасно стыдно перед  товарищами, подошёл к ней. – (6)Вадичка, мальчик, – старчески глухо заговорила она, протягивая мне оставленный дома  конверт и жёлтенькой ручкой боязливо, словно она жглась, прикасаясь к пуговице моей шинели,  – ты забыл деньги, а я думаю – испугается, так вот – принесла. (7)Сказав это, она посмотрела на меня, будто просила милостыни, но, в ярости за причинённый  мне позор, я ненавидящим шёпотом возразил, что нежности телячьи эти нам не ко двору, что уж  коли деньги принесла, так пусть сама и платит. (8)Мать стояла тихо, слушала молча, виновато и горестно опустив старые свои ласковые глаза.  (9)Я сбежал по уже опустевшей лестнице и, открывая тугую, шумно сосущую воздух дверь,  оглянулся и посмотрел на мать. (10)Но сделал я это не потому вовсе, что мне стало её сколько­ нибудь жаль, а всего лишь из боязни, что она в столь неподходящем месте расплачется. (11)Мать всё так же стояла на площадке и, печально склонив голову, смотрела мне вслед.  (12)3аметив, что я смотрю на неё, она помахала мне рукой с конвертом так, как это делают на  вокзале, и это движение, такое молодое и бодрое, только ещё больше показало, какая она  старая, оборванная и жалкая. (13)На дворе ко мне подошли несколько товарищей и один спросил, что это за шут гороховый в  юбке, с которым я только что беседовал. (14)Я, весело смеясь, ответил, что это обнищавшая  гувернантка и что пришла она ко мне с письменными рекомендациями. (15)Когда же, уплатив деньги, мать вышла и, ни на кого не глядя, сгорбившись, словно стараясь  стать ещё меньше, быстро постукивая стоптанными, совсем кривыми каблучками, прошла по  асфальтовой дорожке к железным воротам, я почувствовал, что у меня болит за неё сердце. (16)Боль эта, которая столь горячо обожгла меня в первое мгновение, длилась, однако, весьма  недолго.                                                                                                                  (По М. Агееву)*  * Михаил Агеев (Марк Лазаревич Леви) (1898–1973) – русский писатель.    Блок 9 о НАСТОЯЩЕМ ИСКУССТВЕ Как Вы понимаете значение словосочетания НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО?  Настоящее искусство, согласно статье «Толкового словаря русского языка» С.И. Ожегова, ­ это  «творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах». Но  разве одной фразой можно определить значение этого слова? Конечно, нет! Искусство – это  очарование и колдовство! Именно об этом говорится в тексте Т.Толстой.   Во­первых, известная писательница строит  рассуждение героини о настоящем искусстве,  противопоставляя, казалось бы, не совместимое по смыслу: театр и кино…Несовместимое потому, что она не любит театр! Все  симпатии лирической героини отданы очаровавшему и заколдовавшему ее кино! Вот как  она с восторгом пишет о любимом виде искусства: «От кино я именно и жду полного преображения,  окончательного обмана – «чтоб не думать зачем, чтоб не помнить когда». Моя точка зрения о настоящем искусстве отличается от мнения героини Т.Толстой: я люблю  театр! Несколько недель назад мне посчастливилось побывать на чудесном спектакле оперы­ мистерии «Юнона» и «Авось». Все, что было там: и чудесные декорации, и прекрасная музыка  Алексея Рыбникова, и романтическая история любви двух прекрасных людей – говорило о том,  что я в храме искусства! И «боги в нём… мои!» Таким образом, настоящее искусство для каждого человека свое: кто­то любит кино, а кто­то  обожает театр. Ангелина                                                     Текст 9.4 (1)В детстве я очень, очень старалась полюбить театр, как мне велели: ведь это Большое  Искусство, Храм. (2)И я, как положено, должна испытывать священный трепет, но помнить при  этом, что в театре есть театральные условности. (3)Я помнила, но, когда пожилой дядька в  камзоле с пышными рукавами, с большим бархатным животом, колыхавшимся над тоненькими  ножками, грозно, как классный руководитель, вопросил: «Скажи, Лаура, который год тебе?» – и  грузная тётенька гавкнула в ответ: «Осьмнадцать лет!», – ужасное смятение и стыд смяли меня,  и все мои старания полюбить театр были окончательно перечёркнуты. (4)А между тем в театре было тепло, в зале приятно и сложно пахло, в фойе гуляли нарядные  люди, окна были укутаны шторами из парашютного шёлка, будто кучевыми облаками. (5)Да, храм.  (6)Наверное. (7)Но это не мой храм, и боги в нём не мои. (8)А вот совсем другое дело – кинотеатр «Арс», плохонький сарайчик на площади. (9)Там  неудобные деревянные сиденья, там сидят в пальто, там мусор лежит на полу. (10)Там не  встретишь «завзятых театралов», принаряженных дам, заранее оскорблённых тем, что они, люди  приличные, вынуждены три часа провести в обществе ничего не смыслящих профанов. (11)Там  толпа вваливается и рассаживается, гремя сиденьями и распространяя кислый запах сырых  пальто. (12)Сейчас начнут. (13)Это – счастье. (14)Это – кино. (15)Медленно гасят свет. (16)Стрекотание проектора, удар луча – и всё, понеслось.  (17)Перейдена черта, прошёл этот неуловимый миг, когда плоский и туповатый экран  растворился, исчез, стал пространством, миром, полётом. (18)Сон, мираж, мечта.  (19)Преображение. (20)Да, я, безусловно, простой и примитивный кинозритель, как большинство людей. (21)От кино  я именно и жду полного преображения, окончательного обмана – «чтоб не думать зачем, чтоб не  помнить когда». (22)Театр на это не способен, да и не претендует. (23)Театр для тех, кто любит живых актёров и милостиво прощает им их несовершенства в обмен  на искусство. (24)Кино для тех, кто любит сны и чудеса. (25)Театр не скрывает, что всё, что вы  видите, – притворство. (26)Кино притворяется, что всё, что вы видите, – правда. (27)Театр – для  взрослых; кино – для детей.                                                                                (По Т. Толстой)* * Толстая Татьяна Никитична (род. в 1951 г.) – современная писательница, телеведущая,  филолог. Как Вы понимаете значение словосочетания НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО?   Настоящее искусство, согласно статье «Толкового словаря русского языка» С.И. Ожегова, ­ это  «творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах». Но  разве одной фразой можно определить значение этого слова? Конечно, нет! «Искусство – это  очарование и колдовство!» Именно об этом говорится в тексте В.А. Осеевой­Хмелёвой.  Там описывается один портрет, который висел в одной старой хате…Женщина была изображена во весь  рост и так, как будто торопилась куда­то, накинув свой лёгкий шарф на покатые плечи. Динка (девочка,  которая вошла в эту комнату) не могла оторвать глаз от  картины. Катря была, как живая…Она будто взяла  в плен Динку своей красотой! Вот оно, настоящее искусство! У Г. И. Успенского есть замечательный рассказ «Выпрямила». Он о том, какое влияние оказала  на рассказчика замечательная скульптура Венеры Милосской, выставленная в Лувре. Герой был  поражен великой нравственной силой, которая исходила от античной статуи. «Каменная  загадка», как называет ее автор, сделала человека лучше: он стал вести себя безукоризненно,  ощутил в себе счастье быть человеком. Таким образом, настоящее искусство – это могучая сила, способная не только запечатлеть образ  времени и человека, но и передать его потомкам. Ангелина Текст 9.1 (1)Динка огляделась. (2)Уютно белеющая в зелени хата вблизи оказалась старой, вросшей в  землю, облупленной дождями и ветрами. (3)Одной стороной хата стояла на краю обрыва, и  кривая тропинка, сбегая вниз, приводила к заброшенному колодцу. (4)Яков сидел у раскрытого окна на низенькой скамеечке перед изрезанным сапожным ножом  столиком и, склонившись, тачал сапоги. (5)Иоська, размахивая руками, что­то весело рассказывал отцу, на щеке его вспрыгивала лукавая ямочка. (6)Отец и сын сидели в единственной, но очень  просторной комнате с огромной русской печкой. (7)Осторожно войдя в сени и заглянув в комнату, Динка остановилась от неожиданности.  (8)Прямо перед ней, в простенке между двумя окнами, где стоял сапожный столик и было  светлее, возвышался портрет молодой женщины со строгой улыбкой, в городском платье, с  чёрным кружевным шарфом. (9)Она была изображена во весь рост и так, как будто торопилась  куда­то, накинув свой лёгкий шарф. (10)Но больше всего поразили Динку её глаза. (11)Огромные, полные какой­то внутренней  тревоги, умоляющие и требовательные. (12)Остановившись на пороге, Динка не могла оторвать  глаз от этого портрета. (13)Казалось, она где­то уже видела эти глаза, улыбку и ямочку на щеке. (14)3абывшись, она молча переводила глаза с портрета матери на сына... (15)Иоська смолк и насторожённо смотрел на непрошеную гостью. (16)Яков тоже поднял глаза, и  на лице его появилось уже знакомое Динке выражение сосредоточенной строгости. – (17)Здравствуйте, барышня! – сказал он, поднимаясь навстречу. – (18)Здравствуйте, Яков Ильич! – низко кланяясь, прошептала оробевшаяДинка. (19)Портрет Катри, её живые, горящие глаза, притихший двойник портрета, Иоська, и сам  несчастный, уединившийся здесь после смерти жены скрипач – всё это внушало ей ужас.  (20)Ноги её, казалось, приросли к порогу, и, не зная, что ей делать, она жалостно попросила: – (21)Сыграйте, Яков Ильич. (22)Иоська с готовностью подал отцу скрипку. (23)Яков кивнул сыну и, повернувшись к портрету,  поднял смычок, прикоснулся к струнам... (24)Как только полились звуки скрипки, страх Динки прошёл. (25)Играя, Яков смотрел на портрет и, двигая в такт музыке бровями, улыбался. (26)И Катря отвечала ему нежной, строгой улыбкой.  (27)А Иоська сидел на сапожной табуретке и, сложив на коленях ладошки, смотрел то на отца, то на мать.  (По В.А. Осеевой)*   * Осеева­Хмелёва Валентина Александровна (1902–1969) – детская писательница. Самыми  известными её произведениями стали повести «Динка», «Динка прощается с детством».     Что такое настоящее искусство? Настоящее искусство ­ это изображение действительности в художественных образах, образное  осмысление действительности, часть духовной культуры, источник познания мира, процесс  выражения внутреннего мира человека в образе. Это учебник жизни, стремление человека к  совершенству.    В тексте К.Г.Паустовского говорится о живописи, о картинах известного художника  Пожалостина, об их влиянии на человека. В этом – в позитивном влиянии на душу каждого из нас  ­ и проявляется подлинность искусства. За аргументами хочу обратиться к предложенному мне  тексту и жизненному опыту. Во­первых, в предложениях 10­13 мы читаем, какие эмоции испытал герой, увидев гравюры  знаменитого художника. ,,Прекрасные, чуть пожелтевшие от времени гравюры"сначала вызывали у него ,,странное ощущение"(10). Портреты были настолько красивы и точны, что казалось, будто  стоят настоящие люди: “толпа дам и мужчин ...смотрела … со стен с глубоким вниманием" на  героя (13). Во­вторых, в подтверждение того, что музыка ­ это тоже часть подлинного искусства,  приведу  пример из жизни. Однажды я была на балете ,,Щелкунчик", и мне больше всего понравилась  музыка, под которую танцевали балерины. Мелодия были настолько мягкой, что в какой­то  момент я подумала: это музыка не балета, а самой жизни. И сам танец так вскружил мне голову,  что я на эти часы полностью была погружена в танец, в ту историю, которую мне рассказывали  балерины, и ни на что не отвлекалась. Таким образом, я доказала, что искусство, а именно настоящее искусство, ­  это не только  отражение нашего внутреннего мира, но и учебник жизни, позволяющий нам познать  окружающую нас действительность. Это часть нас самих. Аракчеева Даша, ученица И.А.Суязовой                                                           Текст 9.2  (1)На рассвете мы с Лёнькой напились чаю и пошли на мшары искать глухарей. (2)Идти было скучно. – (3)Ты бы, Лёня, рассказал чего­нибудь повеселей. – (4)Чего рассказывать? – ответил Лёнька. – (5)Разве про старушек в нашей деревне.  (6)Старушки эти – дочери знаменитейшего художника Пожалостина. (7)Академик он был, а вышел из наших пастушат, из сопливых. (8)Его гравюры висят в музеях в Париже, Лондоне и у нас в  Рязани. (9)Небось, видели? (10)Я вспомнил прекрасные, чуть пожелтевшие от времени гравюры на стенах своей комнаты в  доме у двух хлопотливых старух. (11)Вспомнилось мне и первое, очень странное ощущение от  гравюр. (12)То были портреты старомодных людей, и я никак не мог избавиться от их взглядов.  (13)Толпа дам и мужчин в наглухо застёгнутых сюртуках, толпа семидесятых годов  девятнадцатого столетия, смотрела на меня со стен с глубоким вниманием. – (14)Приходит как­то в сельсовет кузнец Егор, – продолжил Лёня. – (15)Нечем, говорит, чинить  то, что требуется, потому давайте колокола снимать. (16)Встревает тут Федосья, баба из Пýстыни: (17)«У Пожалостиных  в доме старухи по медным доскам ходят. (18)Что­то на тех досках нацарапано – не пойму. (19)Эти  доски и пригодятся». (20)Я пришёл к Пожалостиным, сказал, в чём дело, и попросил эти доски показать. (21)Старушка  выносит доски, завёрнутые в чистый рушник. (22)Я взглянул и замер. (23)Мать честнáя, до чего  тонкая работа, до чего твёрдо вырезано! (24)Особенно портрет Пугачёва – глядеть долго нельзя: кажется, с ним самим разговариваешь. (25)«Давайте мне доски на хранение, иначе их на гвозди  переплавят», – говорю ей.  (26)3аплакала она и говорит: (27)«Что вы! (28)Это народная ценность, я их ни за что не отдам». (29)В общем, спасли мы эти доски – отправили в Рязань, в музей. (30)Потом созвали собрание, чтобы меня судить за то, что доски спрятал. (31)Я вышел и говорю:  (32)«Не вы, а ваши дети поймут ценность этих гравюр, а труд чужой почитать надо. (33)Человек  вышел из пастухов, десятки лет учился на чёрном хлебе и воде, в каждую доску столько труда  вложено, бессонных ночей, мучений человеческих, таланта...» – (34)Таланта! – повторил Лёня громче. – (35)Это понимать надо! (36)Это беречь и ценить надо!  (37)Ведь правда?                                                                                       (По К.Г. Паустовскому)*  * Паустовский Константин Георгиевич (1892–1968) – русский советский писатель и публицист,  мастер лирико­романтической прозы, автор произведений о природе, исторических повестей,  художественных мемуаров. Блок 10 о НЕУВЕРЕННОСТИ В СЕБЕ  Что такое неуверенность в себе? Уверенность и  неуверенность – это два взаимно противоположных понятия. Ведь неуверенность характеризуется верой в себя, в свои силы и умением принимать правильные решения. А  неуверенность подразумевает под собой низкую самооценку, сомнение в своих физических и  духовных силах…               Безусловно, неуверенность – это та черта характера, от которой надо избавляться.  Только уверенность в своих силах позволяет человеку добиться многого. Настойчивость,  целенаправленность, решительность и инициативность позволят преодолеть в себе  неуверенность.            Первым аргументом в пользу моего мнения могут служить предложения 12­26 из рассказа  русского советского писателя Н.И.Дубова. Так, в этом фрагменте текста повествуется о том, что,  несмотря на то что Колька с Пашкой не были уверены в полном воплощении задуманной цели, они всё равно шли до конца. А если у них и вовсе ничего не выходило, то они принимались за новое  дело, надеясь при этом на ожидаемый исход. В их поступках прослеживается  не просто  уверенность в своих силах, а некая самоуверенность, которая и помогает ребятам совершать  свои «подвиги».            Второй аргумент, подтверждающий мою точку зрения, подсказывает жизненный опыт. Как  известно, для того чтобы хорошо сдать экзамены, нужно быть уверенным в себе. Поэтому, чтобы  усилить своё ощущение уверенности перед сдачей ОГЭ, я выполняю специальные упражнения:  закрываю глаза и представляю, какой образ мог бы для меня символизировать состояние  уверенности. А потом, рисуя этот образ или символ, надеюсь, что данное упражнение поможет  мне усилить ощущение уверенности при сдаче экзаменов. Убеждена, с неуверенностью надо  бороться, и у меня это получается…              Следовательно, я доказала, что уверенность и неуверенность – это два неразлучных  понятия. Я убеждена: за неуверенностью придёт уверенность в себе и решительность в  достижении цели. Борко Анастасия, ученица И.А.Суязовой                                                     Текст 10.2 (1)Как только у нас с Пашкой появлялся какой­нибудь замысел, неизменно оказывалось, что в  прошлом кто­то уже опередил нас. (2)Нельзя же заново изобретать самолёт, если его давно  изобрели, или открывать новые страны, если всё уже пройдено вдоль и поперёк! (3)Выходило,  что мы родились слишком поздно и пути к славе для нас закрыты. (4)Я высказался в этом смысле дома, но мать, удивлённо посмотрев на меня, сказала: – (5)Экий ты, оказывается, ещё дурачок!.. (6)Иди вон на огороде славу зарабатывай... (7)Пашка заметил: – (8)Почему это матери, как правило, детей любят, а не понимают? (9)Вот раньше было:  (10)«Благословляю тебя, сын мой, на подвиг...» (11)А тут – на огород!.. (12)Пашка хочет быть как Циолковский и всегда что­нибудь изобретает. (13)Он построил машину,  чтобы наливать воду в колоду для коровы. (14)Машина, правда, сама воду наливать не могла;  зато если налить вёдрами, то потом достаточно нажать железный рычаг, чтобы бочонок  опрокинулся и половина воды попала в колоду. (15)Мать поругивала Пашку за то, что он нагородил у колодца всяких палок, однако всё  обходилось. (16)Но однажды Пашкин отец в сумерки наступил на рычаг, и его окатило с головы  до ног. (17)Он тут же изломал Пашкину «механику» и задал бы самому изобретателю, да тот  убежал. (18)У меня нет пристрастия к технике – мне больше нравится читать. (19)Но все книги, какие я  мог достать, уже читаны­перечитаны, и я попробовал написать свою. (20)Я выпросил у отца большую конторскую книгу, вывел на обложке: «(21)Летопись.  (22)Древняя, средняя и новая история деревни Тыжи, сочинённая Н.И. Березиным». (23)Вначале описание деревни шло гладко. (24)Но после слов: «Заложена деревня в...» –  начались затруднения. (25)Основание деревни относилось, конечно, к древней истории, но  никаких древностей мне обнаружить не удалось. (26)Ничего, к сожалению, не вышло и со средней историей. (27)Дед Савва, к которому я пристал с расспросами, отмахнулся: – (28)Какая, к лешему, у нашей деревни история! (29)Бедовали в этой чащобе – вот и вся история. (30)История Тыжи осталась ненаписанной, но в деревне меня теперь зовут не иначе как Колька­ летописец... (31)Да, мы могли бы удивить мир, но пока не знали чем.                         (По Н.И. Дубову)*   * Дубов Николай Иванович (1910–1983) – русский советский писатель. Автор пьес «У порога»,  «Наступает утро», повестей «На краю земли», «Огни на реке», «Небо с овчинку» и др., романа  «Горе одному». В основном его произведения освещают острые проблемы, переломные события в жизни молодого человека.     Что такое неуверенность в себе?                По моему мнению, неуверенность ­ это сомнение в своих физических и духовных силах,  отсутствие веры в себя, а также низкая самооценка.                  Мне кажется, неуверенность в себе мешает человеку чувствовать свою  самодостаточность и отстаивать своё мнение, поэтому ему приходится принимать решения,  полагаясь на советы других людей,  не принимая в учёт собственную точку зрения.               В качестве первого аргумента, подтверждающего мою точку зрения, приведу  пример из  рассказа оренбургского поэта, прозаика и публициста В.И. Одноралова. Так, в предложениях 23­ 36 рассказывается о том, как Вовка, завоёвывая авторитет среди своих друзей, пошёл на  разведку в бывшую барскую контору, в которой будто бы жил чёрт.  Мальчик не был уверен в  своих силах, в какой­то момент его даже охватил страх, поэтому он долго не решался войти –  «медленно зашагал к чёрному входу и замер».  Но всё же, переступив через все страхи, Вовка  собрался с духом и вошёл в здание. Там он «взвизгнул, а потом засмеялся, потому что увидел  знакомую сивую бороду»… Преодолев свою нерешительность, мальчик с честью вышел из  сложившейся ситуации.            Второй аргумент в пользу моего мнения подсказывает читательский опыт. Обращусь к  произведению Георгия Полонского «Доживём до понедельника». Из­за неуверенности в себе  неопытная преподавательница Наталья Сергеевна попадает в неприятную ситуацию: в класс  влетала ворона, и она вместе с детьми  на глазах коллеги Ильи Семёновича Мельникова  бросилась ловить птицу. Позже, стараясь восстановить свой авторитет, молодая учительница  стала говорить «с холодной угрозой». Неуверенность в себе не позволила ей принять правильное решение, она не знала, как вести себя со старшеклассниками.           Думаю, я оказала, что неуверенность – это внутренний страх, ощущение отсутствия сил,  неспособность принять правильное решение . С  неуверенностью в себе, конечно же, нужно  работать,  потому что она может стать серьёзной проблемой: из­за неё у нас возникают  трудности в общении с людьми. Борко Анастасия, ученица С.Н.Мищенко Текст 10.1 (1)Он растяпа, этот Вовка. (2)Олег же его предупреждал! (3)Деревенские ребята хорошие, но их  надо авторитетом брать, после этого они станут друзьями – во!  (4)А с авторитетом вот что вышло.  (5)Олег­то в Ольшанке сто раз был. (6)Он только вылез из автобуса, и к нему сразу кинулись  мальчишки: Минтин, Витёк и Егорка. (7)Расхватали вещи и понесли к дому его родни.  (8)А у самого дома на Вовку пошёл какой­то сивобородый козёл. (9)Чего козёл Сивка от Вовки  хотел, неизвестно, и Вовка на всякий случай попятился, споткнулся и шлёпнулся прямо в грязь.  (10)Витёк и Минтин ка­ак захохочут, за ними – самый маленький – Егорка. (11)А Вовка от стыда  готов был провалиться сквозь землю.  (12)После обеда Минтин с Витьком повели компанию в лес в свой «фирменный» малинник.  (13)Вскарабкавшись на обрыв по узенькой тропе, они очутились на заброшенной вырубке. (14)Это и был малинник: запах малины, жара и шмелиное жужжание...  (15)Когда наелись малины, повернули назад и по дороге решили зайти в старый парк. (16)Одна из аллей шла в самый глухой угол парка. (17)Там стояла бывшая барская контора,  которая смотрела на прохожих пугающе чёрными пустыми окнами.  (18)Солнце уже клонилось к закату, и было совсем по­вечернему.  – (19)Здесь чёрт живёт, – неожиданно сказал Минтин, – это все наши старики знают.  – (20)Там, – указал пальцем в небо Олег, –  космонавты круглосуточно вкалывают, а  у вас –  черти!  (21)Олег пихнул Вовку коленом и губами показал: «Авторитет!..» (22)А вслух сказал:  – (23)Вовка, сходи в разведку и выведи этого чёрта на чистую воду.  (24)Вовка поморщился... (25)А может, правда там кто­нибудь есть?  – (26)Я с тобой пойду! – закричал Егорка.  – (27)Вдвоём и дурак сходит, – отрезал Олег. – (28)Или ты один иди, или я один.  – (29)Ладно, пошёл я, – сказал Вовка.  (30)Он понимал: Олег точно уж пойдёт вместо него, но тогда – хоть в другую школу уходи.  (31)Вовка медленно зашагал к чёрному входу и замер. (32)Он зажмурил глаза, досчитал до пяти и вошёл. (33)Его охватила холодная, как вода, тьма. (34)Сердце стучало у самого горла... (35)Но  глаза понемногу привыкли, и тьма немного рассеялась. (36)Он глянул в самый тёмный угол –  прямо на него смотрели жуткие золотые глаза. (37)Ох и взвизгнул он, а потом засмеялся мелким,  как дрожь, смехом и пошёл на эти глаза, ведь он разглядел  под ними знакомую сивую бороду.  – (38)Сивка, – с облегчением произнёс Вовка.  – (39)Молоток, старик! (40)Теперь ты легенда, Минтин по всей деревне разнесёт, –  как­то даже с завистью сказал Олег.  – (41)А, пустяки, главное, мы Сивку домой привели, – ответил Вовка и немного, конечно, соврал.  (42)Но он рад был происшествию, потому что Витёк его зауважал и  Сивка оказался Сивкой, а не  чем­то вроде...                                                                                 (По В.И. Одноралову)∗ ∗ Одноралов Владимир Иванович  (род. в 1946 г.) – оренбургский поэт, прозаик, публицист и  детский писатель. Блок 11 о НРАВСТВЕННОМ ВЫБОРЕ   Что такое нравственный выбор? Нравственный выбор — это принятие одного решения из нескольких: мы всегда размышляем, что  выбрать: добро или зло, любовь или ненависть, верность или предательство, совесть или  бесчестие... Наш выбор зависит от многого:  от самого человека и его нравственных ориентиров,  от жизненных обстоятельств, от общественного мнения.   Я считаю, что нравственный выбор не всегда может быть верным, часто бывает отражением того, как воспитали человека. Человек со скверным характером будет выбирать решения в свою  пользу: он не думает о других, ему безразлично, что с ними. За доказательствами обратимся к  тексту Ю. Домбровского и жизненному опыту. Во­первых, в предложениях 18­23 герой сожалеет о своем поступке. Рассказчик, увидев  животное, был ослеплен красотой и поступил бесчеловечно, решив, чтобы из краба можно  сделать сувенир. Но, потов, поняв, что поступает плохо, Зыбин принял единственно правильное  решение: он отпустил краба.  Во­вторых, я хотела бы вспомнить историю мальчика из рассказа В.Астафьева “Конь с розовой  гривой”. В произведении мы наблюдаем, что мальчик понял свою ошибку и раскаялся в своём  поступке. Другими словами, герой, перед которым встал вопрос – попросить прощения у бабушки  или промолчать, решает извиниться. В этом рассказе мы как раз и наблюдаем, что решение  нравственного выбора зависит от характера человека. Таким образом, мы доказали, что нравственный выбор ­ это решение, которое мы принимаем  каждый день, и выбор этого решения зависит только от нас самих.  Аракчеева Дарья, ученица И.А.Суязовой                                                           Текст 11.5 (1)В тот день на берегу моря Зыбин всё­таки достал краба. (2)Краб был страшно большой и  плоский, и, присмотревшись, на нём можно было разглядеть бугры и колючки, какие­то швы,  зубчатые гребешки. (3)Если его засушить, получится, наверное, прекрасный сувенир! (4)Краб неделю просидел под кроватью. (5)Он сидел всё в одном и том же месте, около ножки  кровати, и, когда кто­нибудь наклонялся над ним, он с грозным бессилием выставлял вперёд  зазубренную клешню. (6)На третий день около усов показалась пена, но, когда Зыбин к нему  притронулся, краб пребольно, до крови, заклешнил ему палец. (7)Тогда Зыбин ногой задвинул  краба к самой стене – вот он там и сидел сначала, а потом лежал. (8)На пятый день его глаза  подёрнулись белой плёнкой, но только Зыбин притронулся к нему, как он выбросил вперёд всё ту  же страшную и беспомощную клешню. (9)На панцире тоже появилось что­то вроде плесени. (10)На седьмой день Зыбин утром сказал Лине: – (11)Всё, больше я не могу – вечером я его выпущу. (12)Она ответила: – (13)И я пойду с вами. (14)Они договорились встретиться на набережной. (15)Когда стемнело и она подошла к морю, он уже сидел и ждал её. (16)Краб был в его шляпе.  (17)3ыбин сказал: – (18)Вот уж не думал никогда, что во мне сидит такой скот! (19)Обречь кого­то на медленное и  мучительное умирание! (20)Никогда бы не поверил, что способен на такое! (21)Я думал: посидит,  заснёт, как рыба. (22)А боль я должен был понимать… (23)Этим нельзя пренебрегать... – (24)Слушай, – прервала его Лина, наклоняясь над шляпой. – (25)Ещё бы день, и он был бы  готов.  (26)Он закатал до колен брюки и вошёл в воду. – (27)Да, – сказал он. – (28)Конечно! (29)Но больше я уже не могу.  (30)У каждого скотства есть какой­то естественный предел. (31)А я перешёл его. (32)Он наклонился над водой и опрокинул шляпу. (33)Под светом фонарика по белому  подводному песочку бегали светлые извилистые тени волн. (34)Краб упал на спину да так и  остался. – (35)Мёртв, – сказала Лина, подняв на Зыбина обескураженный взгляд. – (36)Да, – тяжело согласился он. – (37)Поздно. (38)Ещё вчера... (39)Смотри, смотри! (40)Сперва заработали ноги. (41)Краб перевернулся, медленно, с трудом поднялся. (42)Встал,  отдыхая и отходя. (43)Он стоял, большой, корявый, стоял и набирался сил. (44)И как­то сразу же  пропали все белые пятна. – (45)Будет жить, – сказал Зыбин твёрдо. (46)Какая­то мелкая рыбёшка приплыла, сверкнула голубой искрой и сгорела в луче фонаря,  исчезла. (47)Тогда краб двинулся. (48)Он пошёл неуклюже, кряжисто, как танк. (49)Шёл и слегка шатался.  (50)Прошёл немного и остановился. – (51)Будет жить, – повторил Зыбин. – (52)Будет жить!(По Ю. Домбровскому)*  * Домбровский Юрий Осипович (1909–1978) – русский советский прозаик, поэт, литературный  критик.        Что такое нравственный выбор? Нравственный выбор, по­моему, это принятое человеком решение, как правильно поступить в той или иной  ситуации. Оно основывается на понятии ДОБРА и ЗЛА и является показателем морально­этических  установок человека:  большинство людей поступают так, как им позволяет их совесть. Нравственный выбор,  на мой взгляд, являются самой жизнью.  Любой выбор направляет жизнь человека в определенное русло, которое тот способен изменять.  Нравственного выбора не могут избежать и правители государств, поэтому вся мировая история, все  человечество держится на морали избранных. Но личный нравственный выбор не менее важен: он  характеризует самого человека, показывая, какой он – хороший или плохой, друг или нет… Примеры  личного выбора присутствуют в тексте А. Алексина и в одной истории,  произошедшей со мной. В качестве первого аргумента, подтверждающего мою точку зрения, можно привести несколько  предложений из рассказа, в которых показан поступок Вани Белова. Он взял вину Сеньки  Голубкина на себя, явившись «в разгар» беседы с директором и сказал, что это он взял шесть  тетрадей с диктантом (30­34). Нормальный поступок человека, который вызволяет из беды  товарища. Удивительно другое: Сенька «не проникся благодарностью к Ване Белову, напротив,  именно с тех пор и невзлюбил его» (38).   Это и есть нравственный выбор человека: один спасает, другой ненавидит. Всё зависит от человека и его характера. Вторым аргументом в пользу моего мнения послужит небольшое повествование о недавно  произошедшей истории. Шел урок математики, мой класс решал тесты. Вдруг слышится шепот:  мой друг просит дать ему списать. Я встал перед выбором: дам переписать свои ответы – помогу  в данный момент, но загублю изучение всего материала, ведь товарищ бездумно спишет и ничего  не поймет, откажу – обижу его, но помогу взяться за ум. И свою тетрадь я не дал. Это был мой  выбор. Самое удивительное, что друг меня понял и не обиделся. Думаю, приведя два аргумента, я доказал свое понимание слов "нравственный выбор". К  сожалению, не все люди совершают правильный выбор. Нужно быть осторожным и  рассудительным при выборе своего действия в той или иной ситуации, тогда мир станет намного  лучше. Белов Никита, ученик И.А.Суязовой                                                       Текст 11.1 (1)Есть люди, которые болезненно переживают чужие успехи. (2)Таким был Сеня Голубкин.  (3)Ему всюду чудились выгоды и привилегии, которыми обладают другие. (4)Если кто­то  заболевал, Сенька говорил: (5)«Ясно... (6)Решил отдохнуть!» (7)Если кто­то получал пятёрку за  домашнее сочинение, он спрашивал: (8)«Что, мамочка с папочкой потрудились?»  (9)Ему казалось, что любые удачи приходят к людям как бы за его счёт. (10)Зависть, в которой  кроется исток многих человеческих слабостей и пороков, не оставляла Сеньку в покое... (11)Трудно было отыскать людей, более не похожих друг на друга, чем Ваня и Сенька. (12)В ту  пору Ваня ещё очень ему сочувствовал. (13)Когда Сеня, путаясь и напрягаясь, блуждал по  лабиринтам знаменитых четверостиший, Ваня страдал. (14)А после урока, на котором  Голубкинполучал очередную двойку, этот верзила теснил невысокого Ваню: тот, оказывается,  подсказывал недостаточно чётко и ясно. (15)Однажды был назначен «районный» диктант, и Сеня Голубкин был в панике: двойка за тот  диктант грозила ему второгодничеством. (16)После диктанта Сенька бегал по коридору и выспрашивал у своих одноклассников: – (17)Как пишется «в течение»?  (18)Ему отвечали.  – (19)Одна ошибочка есть! – говорил он и загибал палец. – (20)А ты сам­то как написал?  (21)Правильно? (22)Если оказывалось, что правильно, Сенька скулил: – (23)Ну, коне­е­чно, сам написа­ал! (24)После «районного» диктанта у Сеньки не хватило пальцев на обеих руках: он насчитал двенадцать ошибок. (25)Кроме запятых и тире... (26)На переменке ко мне подошёл Ваня Белов и спросил: – (27)Что ж, Вера Матвеевна, Голубкину теперь на второй год оставаться? – (28)Не знаю. (29)Ещё не проверила. (30)Когда я уселась в учительской за тетради, оказалось, что шесть работ из пачки исчезли.  (31)Среди них были диктанты Сени Голубкина и Вани. (32)На большой перемене мы с директором в опустевшем классе стали пробиваться к голубкинской совести. (33)Именно тогда, в разгар нашей беседы, появился Ваня  Белов и сказал: – (34)Я пришёл, чтобы отдать себя в руки правосудия!  (35)Я не верила, что диктанты вытащил он, но директор согласился  с версией Вани. (36)После уроков шестеро учеников, работы которых исчезли, переписали  диктант. (37)Сеня Голубкин получил тройку, поскольку уже успел обнаружить на перемене свои  ошибки, и перешёл в седьмой класс. (38)Он не проникся благодарностью к Ване Белову, напротив, именно  с тех пор и невзлюбил его. (39)Голубкин не простил благородства, как не прощал он грамотности  тем, кто ему же помогал находить ошибки. (40)Ваня Белов это понял. (41)После того как Сенька  очередной раз насолил в чём­то своему спасителю, я как бы мимоходом сказала Ване: – (42)Ну что... ни одно доброе дело не остается безнаказанным? – (43)Мало ли что бывает! – ответил он. – (44)Из­за этого всем не верить?  (По А. Алексину)* *Алексин Анатолий Георгиевич(род.в 1924 г.) – писатель, драматург. Его произведения, такие как «Мой брат играет на кларнете», «Действующие лица и исполнители», «Третий в пятом ряду» и  др., повествуют о мире юности.    Что такое нравственный выбор? Нравственный выбор –  это, в первую очередь, выбор между добром и злом: верностью и  предательством, любовью и ненавистью, милосердие или равнодушие, совесть или бесчестие,  закон или беззаконие…  Его совершает каждый человек на протяжении все жизни, возможно, не один раз.    Нам с детства объясняли, что хорошо, а что плохо. Иногда жизнь ставит перед нами выбор: быть  искренним или лицемерным, совершать добрые или дурные поступки. И этот выбор зависит от  самого человека.  Докажу данный  тезис, приведя аргументы из текста В.К.Железникова и  проанализировав свой жизненный опыт. В качестве первого аргумента, подтверждающего мою точку зрения, возьму несколько  предложений. Витя поздравил свою маму с Восьмым марта и отнёс цветы также своей соседке,  Лене Поповой (15­17). Девочка была рада вниманию, но в классе „все сразу зашушукались,  посмотрев на Витю”, а на перемене стали называть „женихом” (21­31). Обиду он выплеснул на те  цветы, которые подарил маме (33­37). К сожалению, он не сумел правильно выбрать между  умением остаться самим собой и неумением противостоять общественному мнению. В качестве второго аргумента, доказывающего тезис, приведу пример из читательского опыта. В  романе А.С.Пушкина „Евгений Онегин” нравственный выбор встаёт перед  главным героем:  отказаться от дуэли с Ленским или не отказаться. С одной стороны, было мнение общества,  которое осудит за отказ, а с другой ­ Ленский, друг, смерть которого не была нужна. Евгений  сделал, на мой взгляд, неправильный выбор: жизнь человека дороже общественного мнения. Таким образом, я доказала, что мы постоянного сталкиваемся с нравственным выбором, порой  даже в обыденных вещах. И этот выбор  должен быть правильным, чтобы  не сожалеть после.  Орловой Ирины, ученица И.А.Суязовой                                     Текст 11.3 (1)Утром в хрустальной вазе на столе Витя увидел огромный букет мимозы. (2)Цветы были такие  жёлтые и свежие, как первый тёплый день! – (3)Это мне папа подарил, – сказала мама. – (4)Ведь сегодня Восьмое марта. (5)Действительно, сегодня Восьмое марта, а он совсем забыл об этом. (6)Он немедленно побежал к себе в комнату, схватил портфель, вытащил открытку, в которой было написано: «Дорогая  мамочка, поздравляю тебя с Восьмым марта и обещаю всегда тебя слушаться», и торжественно  вручил её маме. (7)А когда он уже уходил в школу, мама вдруг предложила: – (8)Возьми несколько веточек мимозы и подари Лене Поповой. (9)Лена Попова была его соседкой по парте. – (10)Зачем? – хмуро спросил он. – (11)А затем, что сегодня Восьмое марта, и я уверена, что все ваши мальчики что­нибудь  подарят девочкам. (12)Он взял три веточки мимозы и пошёл в школу. (13)По дороге ему казалось, что все на него оглядываются. (14)Но у самой школы ему повезло: он  встретил Лену Попову. (15)Подбежав к ней, протянул мимозу. – (16)Это тебе. – (17)Мне? (18)Ой, как красиво! (19)Большое спасибо, Витя!  (20)Она, казалось, готова была благодарить его ещё час, но он повернулся и убежал. (21)И на первой перемене оказалось, что никто из мальчиков в их классе ничего не подарил  девочкам. (22)Ни один. (23)Только перед Леной Поповой лежали нежные веточки мимозы. – (24)Откуда у тебя цветы? – спросила учительница. – (25)Это мне Витя подарил, – спокойно сказала Лена. (26)Все сразу зашушукались, посмотрев на  Витю, а Витя низко опустил голову. (27)А на перемене, когда Витя как ни в чём не бывало подошёл к ребятам, хотя уже чувствовал  недоброе, Валерка стал кривляться, глядя на него. – (28)А вот и жених пришёл! (29)Здорóво, юный жених! (30)Ребята засмеялись. (31)А тут проходили мимо старшеклассники,  и все на него смотрели и спрашивали, чей он жених. (32)Еле досидев до конца уроков, он, как только прозвенел звонок, со всех ног бросился домой,  чтобы там, дома, сорвать свою досаду и обиду. (33)Когда мама открыла ему дверь, он закричал: – (34)Это ты, это ты виновата, это всё из­за тебя!  (35)Витя вбежал в комнату, схватил веточки мимозы и бросил их на пол. – (36)Ненавижу эти цветы, ненавижу! (37)Он стал топтать ветки мимозы ногами, и жёлтые нежные цветочки лопались и умирали под  грубой подмёткой его ботинок. (38)А Лена Попова несла домой три нежные веточки мимозы в мокрой тряпочке, чтобы они не  завяли. (39)Она несла их впереди себя, и ей казалось, что в них отражается солнце, что они  такие красивые, такие особенные... (По В. Железникову)*  *Железников Владимир Карпович(род.в 1925 г.) – современный российский детский писатель,  кинодраматург. Его произведения, посвящённые проблемам взросления, стали классикой  отечественной детской литературы и переведены на многие языки мира. Что такое нравственный выбор?    Что такое нравственный выбор? Думаю, нравственный выбор – это выбор между любовью и  ненавистью, доверием и недоверием, совестью и бесчестием, верностью и предательством, а  если обобщить, то это выбор между добром и злом. Он зависит от степени человеческой  нравственности.   В настоящее время, как и всегда, нравственный выбор может показать настоящую сущность человека,  потому что выбор между добром и злом – самый главный выбор человека.     В тексте Э.Шима можно найти пример, подтверждающий мою мысль. Гоша, мальчик с мягким  характером, совершает по­настоящему героический поступок, когда, рискуя своим здоровьем,  защищает Веру. Когда мальчик видит, что ракета может взорваться, он делает правильный  выбор. Этот поступок характеризует его иначе, чем в начале рассказа, потому что своим  поступком Гоша меняет мнение о себе в лучшую сторону.    В качестве второго доказательства тезиса я хочу привести пример из жизни. Мне хочется  рассказать о Николае Шведюке, который, рискуя своей жизнью, спас пятерых человек, ехавших на снегоходе и провалившихся под  лед. Девятиклассник, увидев случившееся, вызвал скорую  помощь, сам, взяв веревку, бросился на помощь людям. Николай совершил этот поступок, хотя  никто не заставлял его это делать: он сделал свой нравственный выбор.    Таким образом, я доказала, что нравственный выбор зависит от человека и может изменить  мнения окружающих о нем. Совершив нравственный поступок, люди делают мир лучше.   Екатерина Листишенкова, ученица И.А.Суязовой                                         Текст 11.2 (1)Ребята ушли со двора, собирают походное снаряжение. (2)Остался один Гоша. (3)Дежурит у  подъезда и ждёт кого­то... (4)Вот наконец она появилась. (5)Загадочное существо тринадцати лет, невероятная красавица с  улыбкою до ушей, с золотыми глазами, с тонюсенькой талией. (6)Верочка. – (7)Привет, – говорит Верочка и поёживается. – (8)Холодно ещё... (9)Дай куртку. (10)Гоша накидывает ей на плечи курточку, остаётся в одной майке, и кожа на его руках  покрывается пупырышками.  – (11)Тебе отец из Англии чего­нибудь привёз? – (12)Ага. (13)Вот, смотри, транзистор. – (14)А матери привёз чего­нибудь? (15)Духи, например? (16)Принеси посмотреть. – (17)Но как же я... (18)Вера, мне же... (19)Ну, неудобно... – (20)Тогда становись на голову. (21)Ну?! – (22)Брось, Верк... (23)Не надо... – (24)Сейчас же встань на голову! – (25)Ну, пожалуйста...  (26)Гоша подходит к стене, опускается на четвереньки и после нескольких неудачных попыток  делает стойку. (27)Верочка наблюдает за ним сурово, как тренер. – (28)Кто главный? – спрашивает она. – (29)Ну, ты... – (30)Перевернись. (31)И тащи духи. (32)А то заставлю стоять на голове целый день! (33)Вытирая ладони о свою майку, Гоша топчется беспомощно, моргает, но Верочка неумолима.  (34)И тогда, отдав ей транзистор, Гоша плетётся к себе в квартиру. (35)Торопливые шаги на лестнице, голоса: выбегают на двор Серёжка  и Павлик, одноклассники Гоши, с удочками и с какой­то картонной, но грозного вида трубой. – (36)Это ракета, – сообщает Серёжка внушительно. – (37)В лесу запустим. (38)Верочка снисходительно наблюдает, как мальчишки возятся  с ракетой, как бережно кладут её на ступеньки подъезда, а сами отправляются за рюкзаками.  (39)Дождавшись, когда мальчишки скрылись на лестнице, выходит на двор Гоша.  (40)Оглядывается, протягивает Верочке голубой блестящий флакон. (41)Гоша немного сердит: он не хотел брать этот флакон, выносить его потихоньку, но Верочка  заставила. (42)Ей, видите ли, своя прихоть дороже. (43)И Гоша теперь сердит и почти свысока  разговаривает с Верочкой: (44)«На, смотри, если хочется...» (45)Верочка понимает его состояние. (46)И ей не нравится, что Гоша разговаривает свысока.  (47)Лицо у Верочки становится задумчивое. (48)Она склоняет голову набок, прищуривается. (49)Прежде, года три назад, с таким выражением Верочка кидалась драться (и дралась почище  мальчишек). (50)Теперь она не дерётся. (51)Есть другие способы. (52)Она нехотя берёт голубой флакон. – (53)Так, понятно... (54)А спички у тебя есть? – (55)Спички?.. (56)Ну, в куртке... посмотри в кармане. – (57)Ага. (58)Теперь поджигай этот хвост! – (59)Верочка показывает на оставленную  мальчишками ракету. – (60)Зачем?.. – ничего не соображая, бормочет Гоша. – (61)Что это? – (62)Бомба. (63)Пусть бабахнет.  – (64)Ну!.. – растерянно бормочет Гоша. – (65)Это... – (66)Кто главный? – (67)Верка, перестань!  – (68)Ах так? – (69)Вера чиркает спичкой и подносит огонёк  к ракетному хвосту. (70)Наконец что­то зашипело, заскворчало, как масло  на сковородке... – (71)Верка! (72)Отойди!.. (73)Верочка демонстративно стоит над чадящей картонной трубой. (74)И тут я вижу начало  подвига, его свершение и конец. (75)Гоша, оцепеневший от ужаса Гоша, прижавшийся к стене с  перекошенным лицом, тихий, застенчивый и боязливый Гоша вдруг отталкивает Верочку и –  плашмя, животом – падает на ракету.(По Э. Шиму)* * Шим Эдуард Юрьевич (1930–2006) – писатель, драматург, автор нескольких сборников  рассказов для детей и взрослых.   Что такое нравственный выбор? Нравственный выбор – это выбор между многими нравственными категориями, которые  заключены всего в двух словах «добро» и  «зло». По выбору человека мы можем понять, хороший  он или плохой.   Я считаю, что от нравственного выбора порой зависит судьба человека. Если он добрый человек,  не нарушающий нравственные заповеди, то рядом с ним чаще всего тоже будут добрые люди.  Но  есть и такие, которые выбирают другой путь: на добро отвечают злом. Чтобы доказать данный  тезис, обратимся к тексту Ю.Я.Яковлева и жизненному опыту. Первым аргументом в пользу моего мнения могут служить несколько предложений из текста.  Например, из предложений 15­29 мы узнаем, что Назаров спас жизнь Сергеевой, а из  предложений 38­46 – о неблагодарности артистки: юноша пришёл за помощью к Сергеевой,  надеясь, что она поможет ему. Но героиня отказалась это сделать, несмотря на то, что он спас  ей жизнь. И Назаров, и Сергеева сделали свой нравственный выбор, теперь этот выбор  предстояло сделать Алисе: помочь ли ему или нет, и она решила его спасти от "позора и  неблагодарности", пустив Назарова к себе переночевать (47­53). Так за несколько минут  проявился характер взрослой женщины и шестилетней девочки.  В качестве второго аргумента, подтверждающего тезис, возьму пример из жизни. Как­то раз  передо мной стоял выбор между "добром и злом". В моём классе одноклассники объявили бойкот  одной девочке, и меня попросили в этом участвовать. Я понимала, если не соглашусь, то и мне  могут  объявить  бойкот. Но не смогла так поступить, стала её защищать, хотя она не была мне  подругой, встала на её сторону, поддерживала, как могла. После моего выбора героине легче  было «разрулить» эту конфликтную ситуацию. Я сама рада, что так поступила. Таким образом, я доказала, что нравственный выбор – это поступок, который раскрывает  человека, показывая, каков он внутри: добрый или злой, трусливый или смелый, жестокий или  милосердный. Василенко Светлана, ученица И.А.Суязовой                                                         Текст 11.6 (1)Девочку звали Алиса. (2)Ей было шесть лет, у неё был друг – театральный художник. (3)Алиса  могла свободно войти в театральный двор, который охранял строгий сторож, а другие дети не  могли попасть в этот интересный мир. (4)Но она была не просто девочка, она помощник  художника.  (5)Однажды в театральном дворе Алиса увидела парня и сразу поняла, что он не артист. – (6)Ты кто? – спросила она парня. – (7)Шофёр, – ответил парень. – (8)А что ты здесь делаешь? – (9)Жду. – (10)Кого? – (11)Викторию Сергееву. (12)Сергеева – артистка театра, молодая и красивая женщина. (13)И Алиса задала парню  «взрослый» вопрос: – (14)Ты её любишь? – (15)Нет, – улыбнулся парень. – (16)Я однажды спас её. (17)В нашем городе, театр был тогда у  нас на гастролях. (18)Это было весной, в конце марта. (19)Ребята катались на санках у реки.  (20)Сергеева тоже захотела покататься. (21)Ребята дали ей санки. (22)Она села и поехала, сани  случайно выехали на лёд, который был тонким и хрупким, и через минуту Сергеева оказалась в  ледяной воде. (23)Ребята закричали, а я был недалеко и услышал. – (24)И ты прыгнул в ледяную воду? – (25)Прыгнул, – подтвердил парень. – (26)Не испугался? – (27)Не успел испугаться. – (28)И не заболел? – (29)Заболел немножко. (30)Алиса и незнакомый парень разговаривали и не заметили, как во двор вошли Сергеева и  знакомый художник. (31)Парень первым увидел её и сказал: – (32)Здравствуйте, Виктория! (33)Вы, наверное, не помните меня? (34)Я Назаров.  (35)Сергеева внимательно посмотрела на парня: она не могла вспомнить его. – (36)Ну помните, как Вы катались на санках, а я... (37)Вы ещё пригласили меня в Москву. – (38)Ах, да, – вспомнила Сергеева. – (39)Сейчас я организую Вам билеты. – (40)Спасибо, – сказал Назаров, – но я не за этим приехал. (41)У меня болен отец. (42)Мы  приехали в Москву, но в Москве я знаю только Вас, и я хотел спросить, можем ли мы  остановиться у Вас на неделю? – (43)Нет, нет, – поспешно сказала Сергеева. – (44)Это неудобно, потому что у меня совсем  маленькая квартира. – (45)Что же делать? – спросил парень. – (46)Не знаю. (47)И тут Алиса взяла парня за руку. (48)«Пойдём», – сказала она. – (49)«Куда?» – удивился  парень. – (50)«К нам», – сказала Алиса. (51)Она не думала, что скажут дома. (52)Она спасала парня, спасала его от позора и  неблагодарности. (53)А когда спасают, то долго не думают, а раз – и в холодную воду! – (54)Нехорошо как, – сказал художник, когда Алиса и шофёр вышли вместе со двора. – (55)Ведь  он вам жизнь спас. – (56)Что же, я теперь памятник ему должна поставить? – ответила Сергеева. (57)И тут старый сторож вдруг закричал: (58)«Вон! (59)Вон отсюда!» (60)Он делал вид, что кричит на мальчишек, которые тихонько пробрались в театральный двор. (61)Но кричал­то он на  Сергееву. (По Ю.Я. Яковлеву)*  * Яковлев Юрий Яковлевич (1923–1996) – писатель и сценарист, автор книг для детей и  юношества.  Что такое нравственный выбор?      Нравственный выбор ­ это выбор между добром и злом, между дружбой и предательством,  между совестью и бесчестием... Главное, чтобы человек принял такое решение, о котором он  потом не будет жалеть в дальнейшем.         Я считаю, словосочетание “нравственный выбор” каждый человек понимает по­разному. Для  меня нравственный выбор ­ это выбор, в котором проявляется воспитание и душа человека.  Чтобы подтвердить свою точку зрения, обращусь к тексту В.Дроганова  и личному опыту.    Первым аргументом в пользу моего мнения могут послужить предложения 24­25. В этих  предложениях автор рассказывает о том, что рассказчик  спустя много лет понимает:  его выбор  в ту минуту, когда он отбирал книгу у Кольки Бабушкина,  был неверным, и очень сожалеет об  этом. Это когда­то неправильно выбранное  решение стало его болью, его  «неразлучной  спутницей», потому что герой понимает, что, к сожалению, ничего исправить не может, даже  попросить прощения уже невозможно (30).    В качестве второго аргумента, подтверждающего тезис, приведу пример из личного опыта.  Жизнь часто  преподносит нам сюрпризы, за которыми следует нравственный выбор. Так и в  моей жизни был момент, когда мне пришлось выбирать между двумя подругами. Они обе мне  были дороги. Но из­за того что они поссорились, мне пришлось что­то решать. Я не хотела  выбирать между ними  и, в конце концов,  сказала им, что они могут друг друга ненавидеть, но  всё равно я буду общаться с ними обеими.      Таким образом, проанализировав два аргумента, я доказала, что нравственный выбор – это  выбор, который человек делает в первую очередь душой, сердцем, а потом уже разумом. И  иногда опыт прожитых лет подсказывает ему, что он поступил неправильно. Науменко Ирина, ученица И.А.Суязовой                                                               Текст 11.4 (1)Я даже не помню, как называлась та книга. (2)Помню только, что на коричневой обложке  длинным зигзагом алел вымпел какого­то парусника. (3)Я не особенно любил читать, но с  удовольствием давал книги из нашей домашней библиотеки своим одноклассникам. (4)Петька  Солодков вытащил её из портфеля и положил на стол. (5)Мы стояли у окна и смотрели на хмурое  октябрьское небо, с которого, словно пух, падал редкий снег. – (6)Санёк, спасибо за книгу! (7)Я всю ночь сегодня читал: не мог оторваться! – восхищённо  улыбаясь, произнёс Петька и пожал мне руку. (8)В это время в класс вошёл Колька Бабушкин – мой сосед по парте. (9)Носатый, долговязый,  нескладный... (10)У него не было отца. (11)Его и маленькую сестрёнку воспитывала мать, истеричная, крикливая женщина, которая то и дело приходила в школу, чтобы разобраться с  обидчиками её детей. (12)Но такое заступничество, конечно, только усиливало наше  презрительно­высокомерное отношение к её жалкому отпрыску. (13)Увидев Бабушкина, все сурово умолкли, и, когда он кивком головы, улыбаясь, поздоровался с  нами, никто даже не взглянул на него. (14)Он поставил изжёванный дерматиновый портфель на  стол и вдруг увидел книгу. (15)Она лежала на его половине парты. (16)Бабушкин замер и  благоговейно, словно святыню, взял её в руки, пролистал страницы, и странная восторженная  улыбка появилась на его лице. (17)Он посмотрел на нас и вдруг сказал: – (18)Спасибо за подарок! – (19)Положи книгу на место и не трогай чужого! – выйдя из оцепенения, прорычал я. (20)Колька испуганно вздрогнул и выронил книгу. (21)Все засмеялись. (22)А он, готовый от стыда  провалиться сквозь землю, густо покраснел, торопливо поднял её и, погладив обложку,  отодвинул от себя, словно извиняясь за то, что посмел к ней прикоснуться. – (23)Просто у меня сегодня день рождения, и я подумал, что... (24)Тридцать лет прошло с тех пор, но я до сих пор помню тот случай с книгой, когда я нечаянно  разрушил огромный дом человеческой веры, когда я сделал больно другому и не нашёл в себе  мужества исправить ошибку. (25)И наша жизнь пошла по другой дороге, где всем больно и  одиноко, где нет тех, кто может поднять упавших. (26)А эта книга... (27)Колька, да я отдал бы тебе всю библиотеку! (28)Да мы бы всё тебе отдали...  (29)Но только ты сгорел в танке под Кандагаром, когда я учился на втором курсе университета.  (30)Боль стала моей неразлучной спутницей, она смотрит на меня глазами долговязого  восьмиклассника и терпеливо напоминает: человеческая жизнь коротка, поэтому никогда не  жалей того, что можешь дать, никогда не отнимай того, что у тебя просят.   (По В. Дроганову)*  * В. Дроганов – современный российский писатель.

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)

Тексты и сочинения "Русский язык"(9 класс)
Материалы на данной страницы взяты из открытых истончиков либо размещены пользователем в соответствии с договором-офертой сайта. Вы можете сообщить о нарушении.
29.01.2017