Қазақ хандығының ішкі-сыртқы жағдайы. Орта ғасыр Қазақстан тарихы 7 сынып

Дін дегеніміз: Дін дегеніміз: •Адамның сенімі Адамның сенімі •Нанымы Нанымы •Тазалығы Тазалығы •Сұлулығы Сұлулығы

Діннің таралуы Діннің таралуы жергілікті мәдениетпен жергілікті мәдениетпен үйлесім табуы керек үйлесім табуы керек • Абу Ханифа 7 – 8 ғасырда түркі иран Абу Ханифа 7 – 8 ғасырда түркі иран халықтарының дәстүрлі мәдениетін халықтарының дәстүрлі мәдениетін ислам дінімен ұштастырған ислам дінімен ұштастырған

Дәстүрлі ислам Дәстүрлі ислам Ол Орта Азия мен Қазақстандағы 7 – 8   Ол Орта Азия мен Қазақстандағы 7 – 8  ғ. бастап жергілікті мәдени дәстүрмен  ғ. бастап жергілікті мәдени дәстүрмен  Исламның негізгі идеялық ілімдік  Исламның негізгі идеялық ілімдік  қағидаларының үйлесуі дәрежесінде  қағидаларының үйлесуі дәрежесінде  пайда болған діни ұстаным дәстүрі. пайда болған діни ұстаным дәстүрі. Қазіргі кезеңде Орталық Азия мен   Қазіргі кезеңде Орталық Азия мен  Қазақстан Еділ бойы /Повольже/  Қазақстан Еділ бойы /Повольже/  мұсылмандарының негізгі діни  мұсылмандарының негізгі діни  ұстанымы болып табылады ұстанымы болып табылады

Адам өзіне медетті діннен табады • Руханилық, сезім, сенім, психология,  жан, сабырлылық, іргелі мәдениет,  тұрақтылық т.б. • Бірінші басшылыққа аламыз заңды. • Екінші Діни басқарма «Иман»,  «Ислам және өркениет» газет  журналдары,  • Үшінші баспасөз , «Діни сайдтар» т.б.

ХІХ ғ. Мәдениетімізбен ХІХ ғ. Мәдениетімізбен дініміздің шарықтаған дініміздің шарықтаған кезеңі дейді кезеңі дейді • Абай: Алланың өзі де рас, сөзі де рас Абай: Алланың өзі де рас, сөзі де рас Рас сөз ешқашанда жалған болмас. Рас сөз ешқашанда жалған болмас. • Құран хакімде: Аллаға шек келтіруге болмайды. Құран хакімде: Аллаға шек келтіруге болмайды. деген. деген. • Шыннан өзге құдай жоқ, Шыннан өзге құдай жоқ, • Нағыз құдай шын құдай. Нағыз құдай шын құдай. • Ұқпай қалма алаң боп Ұқпай қалма алаң боп • Шын болмаса кім құдай?! Шын болмаса кім құдай?!

Әр сөзіне астар салатын қазақтың сөзі ұлы • «Алла бір, құран шын, пайғамбар хақ,  мүмин болсаң үйреніп сен де ұқсап бақ» ­                                                                       Абай. • Абай жолы романында 16800  таза қазақша  сөз жазылса, • Ал Шекспирдің шығармасында 14000     •           ғана сөз жазылған екен.

Ұлт аралық қозғалыстарды  қоздыратын 150 ден артық  факторлар бар екен. • Мұқағали ақын:  • Сатқан емен, сатпаймын дінімді мен.    Өшпейтұғын, өлмейтұғын күнін білем.    Алла есімі жүрегім жұдырықтай,    Жүрегімнің соққанын біліп жүрем. десе,

Халық әнінде: Халық әнінде: • Дүние бір қисық жол бұраңдаған, Дүние бір қисық жол бұраңдаған,       Бақ тайса елге дәулет құралмаған. Бақ тайса елге дәулет құралмаған. Күніне тоқсн түрлі пәле көрсең       Күніне тоқсн түрлі пәле көрсең       Жігіттер күдер үзбе бір алладан. дейді. Жігіттер күдер үзбе бір алладан. дейді. • Мұсылман адамның оң қолында 18 рет, ал  Мұсылман адамның оң қолында 18 рет, ал  сол қолында 81 рет пайғамбарымыздың   сол қолында 81 рет пайғамбарымыздың   есімі  жалпы қосқанда 99 рет жазылады  есімі  жалпы қосқанда 99 рет жазылады  екен. екен. • Зередей  анамыз дәретсіз баланы  Зередей  анамыз дәретсіз баланы  емізбеген, Кенесарыдай атамыз доңыздың  емізбеген, Кенесарыдай атамыз доңыздың  басқан жерінен, атына шөп жегізбеген. басқан жерінен, атына шөп жегізбеген.

Сөзімді қорытындылай Сөзімді қорытындылай келе: келе: • Мәдениеттің дамуындағы діннің ролі Мәдениеттің дамуындағы діннің ролі • Тұлға деңгейінде Тұлға деңгейінде • Отбасы деңгейінде Отбасы деңгейінде • Қоғам деңгейінде Қоғам деңгейінде • Мемлекет деңгейінде мәңгілік Мемлекет деңгейінде мәңгілік еліміздің дамуына өз үлесін қосуы еліміздің дамуына өз үлесін қосуы керек дегім келеді. керек дегім келеді.