Игрушки для праздничной ёлки.

ГБПОУ «Самарское хореографическое училище (колледж)»

Внутренний конкурс профессионального мастерства

«Классный руководитель года»

Методическая разработка классного часа

«Игрушки для праздничной ёлки»

г. Самара, 2025

Актуальность классного часа на тему «Игрушки для праздничной ёлки» для студентов хореографического училища заключается в нескольких аспектах:

1. Культурное наследие: новогодние игрушки, такие как игрушка «Балеринка», символизируют искусство и творчество, что особенно важно для студентов хореографического училища, погружающихся в мир танца и сценического искусства.

2. Развитие художественного вкуса: изучение традиционных игрушек помогает развивать эстетическое восприятие и понимание искусства, что может быть полезно в будущей профессиональной деятельности.

3. Творческое самовыражение: создание или декорирование игрушек может стать отличной возможностью для студентов проявить свои творческие способности и индивидуальность.

4. Социальные связи: Проведение классного часа способствует укреплению связей среди студентов, формированию командного духа и совместного творчества.

В итоге, тема «Игрушки для праздничной ёлки», особенно с акцентом на Балеринку, является не только интересной, но и полезной для студентов, помогая им развиваться как личностно, так и профессионально.

Цель: познакомить с историей возникновения и изменения ёлочных игрушек.

Задачи:

- развивать интерес к народному творчеству, традициям своего народа;

- показать, что по истории ёлочной игрушки можно в некоторой степени увидеть историю целой страны;

- повышать любознательность, познавательную активность учащихся;

- приобщать к народной культуре;

- учить бережно относиться к народным традициям и обычаям;

- провести мастер-класс по оформлению новогодней игрушки «Балеринка»;

- повышать мотивацию к изготовление новогодних игрушек, поделок своими руками и просто создать праздничное настроение.

Форма проведения классного часа - «круглый стол», поскольку такой формат наиболее соответствует достижению поставленных задач; позволяет обучающимся в общем диалоге обменяться знаниями и при помощи классного руководителя, выполняющего роль модератора, прийти к ценным выводам об особенностях возникновения и изменения елочных игрушек.

Педагогические технологии, методы, приемы, используемые для достижения планируемых результатов:

Дискуссия, «перевернутый класс»

Материалы и оборудование:

Ресурсы, необходимые для подготовки и проведения мероприятия (кадровые, методические, материально-технические, информационные и др.):

- кадровые ресурсы: классный руководитель, преподаватель хореографических дисциплин;

- методические ресурсы: методическая разработка классного часа;

- материально-технические: ноутбук, проектор, мультимедийная доска;

- информационные: презентация.

Содержательный компонент классного часа

1. Вступительная часть.

2. Основная часть.

3. Мастер-класс

4. Заключительная часть.

Ход классного часа

1.Вступительная часть

Новый год – долгожданный праздник для многих, неизменно, год за годом, радующий нас подарками, хорошим настроением. Новый год — поистине волшебный праздник, который из поколения в поколение дарит нам ощущение чуда, тепла и надежды.  И взрослые, и дети любят это торжественное, наполненное легкими нотками волшебства и сказки событие, и начинают подготовку к нему задолго до его наступления.

На прилавках магазинов появляются яркие новогодние игрушки, серебристая мишура и гирлянды. А в каждом доме и во многих учреждениях спешат установить нарядную ёлку. Все эти праздничные атрибуты давно стали для нас привычными. И мало кто задумывается о том, какова история возникновения новогодней игрушки и почему появилась традиция устанавливать и украшать праздничное дерево.

А знаете ли вы, когда появился обычай наряжать ёлку?

(Ответы обучающихся)

Обычай наряжать к Новому году ель появился ещё в средние века у германских народов. Немцы издревне почитали ель священным деревом – как символ бессмертия. Каждым год, в дни зимнего солнцестояния они убирали свои дома еловыми ветками, веря, что в хвое обитают добрые духи природы.

Начиная с XVI века, ель стала символом христианского Рождества. В Германии, Голландии, Англии появилась традиция ставить в доме целое хвойное дерево и развешивать на его ветвях украшения. Первые три века украшения эти были исключительно съедобные. Яблоки – как воспоминание о райских плодах, росших на древе познания.

Пресные вафли — вместо просвирок, символизировавшие тело Христово. Ну и конечно, пастила, имбирные пряники и орехи, которые золотили настоящим сусальным золотом. Собственно, настоящие елочные игрушки возникли лишь в конце XVIII века. В те годы были очень модны украшения из еловых шишек, покрытые золотым напылением, посеребренные звездочки из соломы и небольшие фигурки ангелов из чеканной латуни.

История возникновения и появления новогодних игрушек начинается в Германии. Еще до начала 1800-x годов в качестве украшений использовались орехи, фрукты, конфеты, печенье. История создания новогодних  елочных  игрушек  находилась  в  зачаточном  состоянии. Изготавливать стеклянные елочные игрушки начали в небольшом немецком городе Лауша.

Здесь располагался старинный стеклодувный завод, где производились стаканы, бокалы, вазы, бусы и прочая хозяйственная утварь. В 1848 году был изготовлен первый стеклянный шар — прототип современной елочной игрушки. Однажды один мастер решил в Рождество зарядить для своих детей елку. Но он был очень беден.

Денег на фрукты и сладости не хватало. И тогда он выдул яблоки, лимоны, пряники и орехи из стекла. Игрушки получились настолько красивые, что о них пошла молва. И вскоре уже не только жители Лауша, но и всей Германии стали заказывать себе стеклянные украшения на Рождество.

Долгое время немецкие стеклодувы хранили секреты своего мастерства в тайне, поэтому до XX века елочные игрушки производились только в Германии, откуда их экспортировали в другие страны: Англию, Голландию, Францию, Россию.

История новогодней игрушки в России.

В России отмечать Новый год стали 1 января 1700 года по указу Петра І. Он же велел, в подражание голландцам, украшать ворота и двери домов еловыми ветками. Новогодних игрушек на этих ветвях не развешивали, а елки ставили, в основном, на крышах питейных заведений. Первая же елка, украшенная свечами, игрушками и гирляндами, была установлена в Петербурге в 1852 году — считается, что обычай этот завела cyпpyгa императора Николая I Александра Федоровна, родившаяся и выросшая в Пруссии.

С этого момента наряжать елку на Рождество стало очень модно. Однако была одна трудность. Стеклянные украшения, привозимые из Германии, стоили очень дорого. На рубеже XX века за один стеклянный шар торговцы игрушками просили 20 рублей, а за набор могли взять и 200. И это при том, что за 20 рублей в те времена можно было купить корову, за 200 — дом под Петербургом.

Альтернативой дорогим стеклянным украшениям стали ватные игрушки. Их можно было купить в магазине, а можно было изготовить самостоятельно. Под Рождество многие дамские журналы рассказывали читательницам, как сделать фигурку из ваты своими руками. Вот выдержка из журнала начала XX века: «Вapим клейстер. На 1 и 1/2 стакана воды берем 2-3 столовые ложки крахмала, доводим до кипения. Затем из проволоки делаем каркас. Ватy делим на полоски, смачиваем клейстером и наматываем на проволоку. Еще можно использо8ать технику папье-маше. То есть наклеивать на каркас смоченные в клейстере кусочки бумаги. Закрепляем все это на каркасе с помощью ниток. Сушим игрушку два дня. Затем раскрашиваем».

Так же до революции в России были очень популярны елочные новогодние игрушки в технике дрезденского картонажа. Это были фигурки, склеенные из двух половинок тисненого картона, тонированного золотой или серебряной краской. Их производили машинным способом в Дрездене и в Лейпциге начиная с XIX века.

Продавались эти фигурки в виде листов с вытисненными деталями, которые надо было самостоятельно выдавить, вырезать и склеить. В России дрезденский картонаж можно было заказать по почте. Стоил он вполне доступно. 40 копеек — за лист несложных фигурок в виде птичек, зайчиков, слоников, львов. 1 рубль 20 копеек — за объемные фигурки: серебряные пушечки, самолетики, конные экипажи.

Фабричное производство елочных игрушек было впервые налажено в России  в годы  Первой  мировой  войны. В то время и  городе Клин существовал стекольный завод, принадлежавший с 1848 года князьям Меншиковым. На этом заводе из цветного стекла изготавливались лампы, бутылки и пузырьки для аптек. В войну в Клин попали пленные немецкие солдаты. Они-то научили русских мастеров выдувать из стекла елочные шарики и бусы.

Первой мировой войне мы обязаны и другим украшением, без которого невозможно представить современную елку — верхушкой в виде шпиля. На протяжении всего XIX века макушку рождественской ели украшали или Вифлеемская звезда, или фигурка Иисуса Христа. Обычно их делали из дрезденского картонажа и для большего эффекта подсвечивали свечами.

«С началом Первой мировой подъем патриотизма как в Германии, так и в России был настолько высок, что на макушки елок стал и надевать шишаки — навершия солдатских касок и шлемов. В советскue годы Вифлеемская звезда была заменена на красную кремлевскую, а воли шишак сохранился и был очень популярен в 1960-1970-е годы. Он мог быть в виде шпиля, мог превратиться во взлетающую ракету, а мог быть украшен колокольчиками на витой проволоке».

В 1925 году в Советском Союзе обычай отмечать Рождество был

запрещен. В следующие десять лет елок в нашей стране не украшали. Но вот 28 декабря 1935 года в газете «Правда» вышла статья первого секретаря обкома партии Павла Постышева под названием «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!».

С этого момента начинается эра советской елочной игрушки. По технологиям елочные украшения 30-х годов не слишком отличались от дореволюционных. Кaк и прежде, игрушки изготавливали вручную мастера- артельщики. Как и прежде, их делали из дрезденского картонажа, ваты и стекла. А вот сюжеты стали иными — библейских персонажей заменили красноармейцы, матросы, пионеры и колхозницы в красных косынках с серпом в руках. Также у советских граждан были популярны избушка на курьих ножках, румяные спортсмены и дворник с метлой.

По елочным игрушкам предвоенных лет можно легко понять, чем жила страна. 1935 год. На экраны вышел фильм «Цирк» с Любовью Орловой в главной роли — на елках появились ватные клоуны, акробаты и дрессированные собачки. В том же году открылось метро — и вот уже елки стали украшать миниатюрными красными метрополитеновскими фуражками. 1937 год. 20-летие Октябрьской революции. К этой дате был сделан стеклянный шар: на красных полотнищах четыре портрета Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. А в 1938 году московские артели по производству елочных игрушек выпустили серию ватных фигурой в честь экспедиции Папанина на Северный полюс. В ней были: полярник с медведем, устанавливающий на Северном полюсе красный флаг, станция Северный полюс и медведь-лыжник, разносящий почту. Кроме ватных игрушек был сделан и стеклянный шар с изображением папанинца с собакой в лагере у палатки.

Верхушку новогодней елки в советские годы венчала красная пятиконечная звезда — как на кремлевских башнях. Под елкой же стоял Дед Мороз. Это была дань традиции. В допетровские времена на Руси Деда Мороза представляли как старичка с седой бородой, который бегал по полям и стуком вызывал трескучие морозы. На Святки его было принято зазывать в дом и кормить кутьей — чтобы задобрить. Образ же рождественского деда, который дарит детям подарки, появился только в конце XIX века — в подражание европейскому Санта-Клаусу.

А вот внучка у Деда Мороза появилась только в советские годы. В 1937 года в Колонном зале Дома Союзов впервые была устроена детская елка. Хозяином на этом празднике был Дед Мороз. Но ему нужен был помощник. Поначалу устроители елки хотели назначить таким помощником Снеговика-почтовика.

Но потом вспомнили о героине пьесы А. Н. Островского «Снегурочка»— прекрасной светловолосой девушке, вылепленной из снега. В конце 30-х годов фигурки Снегурочек стали ставить под елку. Их изготавливали из ваты или папье-маше. В одном из вариантов Снегурочка была пролетарской девочкой в сафьяновых сапожках и с красным флагом.

Матовый шар цвета самолетного крыла. По нему шагают буденовцы. Над буденовцами надпись: «С новым 1941 годом!» В Советском Союзе все ждали этого года, гадали, что же он принесет? Он принес Великую Отечественную войну. Однако даже в эти трудные для страны годы, люди продолжали наряжать елки — в тылу, в госпиталях, в окопах на передовой. И продолжали делать елочные игрушки. Их мастерили из всего, что было под рукой. Брали лампочки, раскрашивали краской в разные цвета, рисовали вишенки и цветочки. Из отходов медной проволоки крутили бабочек и стрекоз.

В 1946 году 1 января было объявлено выходным днем. Новый год стал настоящим народным праздником. А игрушки — массовыми. В 1950- 1960-x годах открылось сразу несколько фабрик елочных игрушек — в Москве, Ленинграде, Клину, Кирове, Киеве. Появились новинки: игрушки на прищепках и миниатюрные игрушки для искусственных елок-малюток.

Елочные украшения в эти годы были самые разные. В 1950-e, после выхода фильма «Карнавальная ночь», очень модны стали стеклянные часы, стрелки на которых застыли на «двенадцать без пяти». Во времена Хрущева — фигурки космонавтов и початки кукурузы. А в 1970-e — ракушки, домики с заснеженными   крышами,  прожекторы   и  шарики  под  названием «радиоволны». «Радиоволны» начали делать еще до войны. Это были шары с узором из круговых линий. Узор наносился фосфорной краской, н шарики светились в темноте.

В 1960-1980-e годы были очень популярны игрушки, созданные по мотивам сказок. В принципе, это была не новость. Еще в 1930-e горы артели изготавливали ватные украшения в виде героев русских народных сказок или стихов Корнея Чуковского. В те годы во многих домах на ёлках висели избушки на курьих ножках, хромые лапти или Тараканище в красных caпoгax. А когда в 1935 году на русский язык были переведены «Сказки дядюшки Римуса», в хвое поселились Братец Кролик и Братец Лис.

В 1970-1980-e годы выпускалось множество самых разных игрушек:  колокольчики,  фигурки  зверей,  джиннов,  девочек  в шубках. Среди шаров главным был большой шар из полистирола с вращающейся бабочкой внутри. Шары эти продавались круглый год, они были синие, красные, зеленые, фиолетовые. Детям они казались волшебными.

Сегодня мне хотелось поговорить ещё об одной тематике новогодней игрушки – Балеринки.

Новогодняя игрушка-балеринка, вероятно, появилась в конце XIX века, но точная дата и обстоятельства её возникновения неизвестны. Существует несколько версий, которые могут объяснить, почему образ балерины стал ассоциироваться с Новым годом.

Возможные причины появления балеринок:

- Одна из распространённых версий связывает появление таких игрушек с балетом Петра Чайковского «Щелкунчик». Этот спектакль, созданный по мотивам сказки Э. Т. А. Гофмана, мог популяризировать образ балерины как элемент праздничного декора. «Щелкунчик» часто ассоциируется с новогодними праздниками, что могло способствовать внедрению балерин в елочный декор.

- Также возможно, что образ балерины стал использоваться в качестве ёлочной игрушки благодаря общей популярности балета в культуре. В XIX–XX веках балет был значимым искусством, и его элементы могли проникать в различные сферы жизни, включая праздничные украшения.

В советский период тематика ёлочных игрушек менялась в соответствии с идеологическими установками и культурными трендами. Однако образ балерины мог сохраняться как элемент классической эстетики, не связанный напрямую с религиозными или политическими символами.

Новогодние ёлочные игрушки-балеринки часто создаются в различных балетных позах, которые могут указывать на конкретный образ, персонажа или сюжет. Это связано с тем, что такие игрушки часто вдохновлены известными балетами, персонажами или танцевальными движениями.

Игрушки Балеринки действительно воплощают собой изящество — это их ключевая эстетическая черта. Рассмотрим, в чём конкретно проявляется эта изящность:

- в пластике поз: классические балетные позиции (первая, вторая, пятая); мягкие линии рук («арабеск», «аттитюд»); вытянутые стопы и носки; уравновешенные, гармоничные композиции тела.

- в пропорции и силуэте: удлинённые линии тела; узкая талия; плавные переходы между частями фигуры; лёгкий наклон головы, придающий позе «живость»

- в деталях костюма: воздушные пачки из фатина или шёлка; тонкие бретели и лямки; кружевные вставки и вышивка; миниатюрные пуанты, подчёркивающие балетную эстетику.

- в материалах и отделке: глянцевые или матовые эмали; позолота и серебрение; кристаллы, бисер, стразы; ручная роспись с тонкими переходами цвета.

- в динамике: поза в прыжке или повороте; развевающиеся элементы костюма; асимметричные композиции, создающие ощущение движения.

Изящность балеринок — это не случайность, а осознанный художественный приём, переносящий каноны классического балета в предметный дизайн.

Сегодня балеринки остаются популярными ёлочными игрушками. Их изготавливают из разных материалов (стекло, пластик, дерево), они могут быть выполнены в различных стилях — от классических до современных. Такие игрушки часто ценятся за изящество и могут стать частью семейной коллекции новогодних украшений.

В среде коллекционеров раритетными считаются игрушки, выпущенные до 1966 года. А вся ценность игрушек, выпущенных после этой даты, — в воспоминаниях.

Вам было дано задание подготовить рассказ о своей игрушке. Давайте послушаем.

Подведение итога.

Сегодня елочные украшения — это не только аксессуары, которые служат для оформления новогоднего дерева. Некоторые игрушки являются эксклюзивными и изготавливаются в единичном экземпляре. Эти украшения стоят немалых денег и служат предметом зависти и вожделения многих коллекционеров. Ценными считаются игрушки из тонкого прозрачного стекла, расписанные вручную.

Они выглядят очень утонченно и изящно и подойдут не только для украшения новогодней елки, но и в качестве праздничного интерьерного декора. Все большую популярность приобретает традиция преподносить дорогие елочные украшения в качестве подарка на Новый год. Такие игрушки украсят любую елку и станут бесспорной гордостью их владельца.

Новогодние игрушки — это не просто декор, а часть культурной памяти.

Новогодние игрушки — не просто праздничное украшение. Это материальные носители исторической и культурной памяти, через которые можно «прочитать» эпоху, традиции семьи и народа.

Игрушки отражают историю общества. Каждая эпоха оставляет на ёлочных украшениях свой отпечаток.

Семейные реликвии: связь поколений. Старые игрушки в домашней коробке — это мини-музей.

Истории о предках: «Эту шишку золотили бабушка с мамой в 1950‑х», «Этот шарик купили в год моего рождения».

Ощущение преемственности: передавая игрушку детям, мы говорим: «Это часть нашей семьи».

Тактильная память: холод стекла, шероховатость ватных фигурок, запах старой коробки — всё это оживляет воспоминания.

Сохраняя новогодние игрушки, мы не просто украшаем ёлку — мы поддерживаем нить времени.

Мастер-класс по оформлению деревянной заготовки новогодней игрушки «Балеринка»

Игрушку, которую сегодня оформите, вы сможете повесить на свою новогоднюю ёлку, а потом, загадав желание, эта игрушка может быть вашим талисманом на весь год и служить украшением вашей комнаты, напоминая о сегодняшнем классном часе.