Классный час "День чеченской женщины"

Цель: Познакомить с биографией и деятельность известных чеченских женщин

Ход занятия

I. Организационный момент

II. Сообщение цели классного часа

Классный руководитель:

День чеченской женщины — ежегодный праздник, отмечаемый в Чеченской Республике в третье воскресенье сентября. В 2009 году отмечался впервые.

Это светлый и радостный день, который посвящен нашим матерям, сестрам, дочерям. На их долю выпало много тяжелых испытаний. Этот праздник учрежден, чтобы отдать дань уважения истинным чеченским женщинам – тем, которые воспитывают достойное подрастающее поколение.

Вопреки многочисленным убеждениям чеченка никогда не была униженной и бесправной. Она имела не меньше прав чем мужчины. В прежние времена в чеченском обществе даже существовал некий институт женского самоуправления "Маьлха Аьзни" "Солнцеликая Азни". В каждом ауле из числа самых достойных избиралась молодая девушка, которая присутствовала на совете старейшин, и последнее слово в разрешении бытовых споров всегда принадлежало ей. Зачастую, когда у мужчин в бою уже практически не оставалось сил, на возвышенность взбиралась девушка и под веселые звуки гармони танцевала в белом национальном платье.

1. Ученица:

В чеченской женщине, наряду с внешней красотой, всегда ценились чисто мужские качества: активная жизненная позиция, ум, смелость, мужество, твердость воли, верность слову, терпеливость, сдержанность. 

Но есть в истории чеченского народа и такие женщины, которые заслуживают отдельного признания и уважения.

История о женщинах из аула Дади-Юрт спустя почти 200 лет до сих пор поражает любого слушателя. На рассвете, 15 сентября 1819 года, (в годы Кавказской войны) по приказу Ермолова царские войска напали на мирное селение Дади-Юрт, расположенного на правом берегу Терека. Данный аул считался тогда одним из красивейших на чеченской земле. Он славился храбростью и трудолюбием жителей, красотой, благородством и скромностью женщин. Именно поэтому он и был выбран Ермоловым, т.к. его покорение стало бы устрашающим фактором перед жителями других чеченский селений. Однако, во время боя, защитники аула проявили чудеса храбрости. Их имена, овеянные славой, до сих пор остались в горских песнях и легендах. Но царские войска не удивлялись храбрости и мужеству горцев - они уже не раз убеждались в их феноменальной отваге, им были знакомы их презрение к опасностям и равнодушие к боли, отсутствие страха перед лицом смерти. Военных поразила и восхитила отвага чеченских женщин.

Бесстрашные воительницы - Айбика, дочь основателя аула Дади Центороевского с другими девушками, собравшимися перед мечетью, игрой на медной чаре и песнями вдохновляли защитников селения, помогали перевязывать раны и подносили мужчинам боеприпасы. Вскоре у защитников аула кончились ружейные заряды. Чеченцы бросались с кинжалами на штыки, но не сдавались. Под стать им были и женщины. Они бросались с кинжалами на солдат и умирали на штыках. Ужасный бой продолжался пять часов, и селение было взято. Аул был уничтожен до основания. Среди захваченных в плен оказались 46 молодых девушек. Во время переправы через Терек, не желая переносить унижения и надругательства в плену, они бросились в бурную реку, хватая и унося с собой своих конвоиров. Позору в этой жизни они предпочитали смерть...Узнав об очередных зверствах своих подопечных, император Александр Первый открыто выразил свое неудовольствие генералу Ртищеву и "рекомендовал водворить спокойствие на Кавказской линии дружелюбием и ласковым снисхождением...". Когда о храбрости женщин Дади-Юрта рассказали Президенту Чеченской Республики он недолго думая принял решение увековечить их память. В нынешнем году впервые в республике будет отмечен новый праздник - День чеченской женщины. (3 февраля). Третье воскресенье сентября станет одним из главных праздников у чеченцев, и будет стоять третьим в ряду праздничных дней после праздников Ураза-Байрам и праздника Курбан-Байрам. 

2. Ученица

Чеченский народ имеет трудную историю, тяжелую судьбу. И чеченка брала на себя в равной с мужчиной степени ответственность за нее. Вот почему активная жизненная позиция - это характерная черта и современной чеченской женщины. Мужчины чеченского народа, на долю которого непрерывно выпадают тяжелые испытания, всегда знали цену женщине, способной в трудный момент подставить свое хрупкое плечо, и быть верным другом, соратником, помощником. Чеченская женщина во все времена на своих плечах выносила тяготы и лишения, связанные с трагическими событиями истории народа в XVIII-XIX веках, в период депортации народа, а также во время двух военных кампаний

3. Ученица

Чеченская Республика богата многим: высокими горами, плодородными равнинами, сказочными богатствами недр, многообразием флоры и фауны. Но главным достоянием республики были и остаются люди, гостеприимные, щедрые, честные, добросовестные. Именно такой является Аймани Кадырова — вдова первого президента Чеченской Республики, Героя России Ахмата Кадырова и мать главы правительства республики, Героя России Рамзана Кадырова.

Помимо многих человеческих качеств, Аймани Кадырову природа наделила «золотым сердцем». Вот уже несколько лет Аймани стоит во главе общественного регионального фонда имени Героя России А. Кадырова. Ежедневно на ее имя поступает порядка ста писем с просьбой о помощи, и ни одно из них не остается без должного внимания.

За короткое время своего существования фонд сумел реализовать множество добрых дел. Он оказывает адресную материальную помощь самым обездоленным жителям республики и вносит реальный вклад в восстановление социально-экономической сферы в Чечне. Можно  перечислить некоторые из дел фонда: строительство мечетей и реставрация святынь в селениях Центарой, Ведено, Гуно, Бачи-Юрт, Илсхан-Юрт, Майртуп, Гарагорск, Олпатово, Наур, Хатуни, Гехи, Дуба-Юрт, возведение центральной мечети в Грозном.

         Оказание регулярной гуманитарной помощи всем больницам республики – ремонт зданий и дальнейшее шефство над ними, опека детских приютов республики. Поддержка малоимущих семей, гуманитарная помощь родственникам всех сотрудников силовых структур, погибших в период проведения контртеррористической операции, оказание материальной помощи детям-инвалидам.

Аймани Несиевна не любит говорить о себе, считая, что есть люди, заслуживающие больше внимания СМИ, нежели ее персона. Она редко общается с журналистами, поэтому каждая встреча с ней, конечно же, удача.

4. Ученица

Сегодня мы мало знаем о знаменитых чеченках, но не упомянуть легендарную Лялю Насуханову было бы несправедливо. Именно она стала первой летчицей - чеченкой, заслуженным мастером спорта СССР по самолетному спорту. В 1964 году ее назначают командиром авиационного звена. До нее ни одна женщина в бывшем Советском Союзе не удостаивалась такой должности на реактивных самолетах-истребителях. Четыре раза она пыталась попасть в отряд космонавтов Советского Союза, но клеймо представительницы народа спецпереселенца каждый раз давало о себе знать. У неё была интересная и уникальная судьба. Насуханова проработала в авиации 23 года, последние четыре из них была командиром звена реактивных истребителей "МИГ-17".

5.Ученица

Так вдохновенно и искренне, задевая тончайшие струны сердец читателей, звучит каждая строка стихов Раисы Ахматовой! Всенародно признанная чеченская поэтесса Раиса Ахматова в своей проникновенной лирике воспевала любовь и преданность к своему народу, родному краю, доброту. Родилась Раиса Солтмурадовна Ахматова 30 декабря 1928 года. Отец её был выходцем из села Шаами-Юрт Ачхой-Мартановского района. Позже семья переезжает жить в село Закан-юрт, и здесь девочку отдают учиться в первый класс сельской школы. Тяга к знаниям у неё проявилась в раннем возрасте, и это только приветствовалось в семье. Романтическая натура – Раиса рано пристрастилась к чтению книг, пробует сочинять стихи. Первыми слушателями её детских сочинений были отец и сестры. А первая публикация стихов появилась в 1942 году. После этого был длительный перерыв не совсем потому, что она перестала писать, а потому, что наступили страшные годы депортации всего чеченского народа. Р. Ахматовой была ученицей 9 класса, когда в 1944 году её семья попала в Казахстан. Лишения, голод, непосильный труд в колхозе в первые годы – все испытала их семья. Но отец, мечтавший видеть свою дочь учительницей, определяет её в педагогический техникум, и она успешно его оканчивает. В пятидесятые годы Р. Ахматова начинает работать учительницей русского языка и литературы в одной из школ на станции Кушмурун Семиозерного района Кустанайской области, где в те годы проживала её семья. Позже она переезжает в Алма-Ату и там начинает работать в газете. Первый сборник её стихов выходит в 1958 году, когда Р.Ахматова вернулась на свою родину. 70-80 годы – это годы расцвета творчества поэтессы. Один за другим выходят сборники её стихов: «Лунной тропой» (1968), «Лирика» (1970), «Будьте счастливы» (1972), «Доброта» (1973), «Медный листопад» (1974), «Поющая чинара» (1976) и другие. Выпускались они в Грозном и Москве. Стихи Р.Ахматовой переведены на многие языки мира – арабский, английский, французский, немецкий, болгарский, венгерский, хинди и другие. После возвращения на Кавказ, Р. Ахматова окончила Чечено-Ингушский государственный университет, Высшие литературные курсы в Москве. Свыше 20 лет являлась председателем Союза писателей Чечено-Ингушетии, занимала пост заместителя министра культуры республики. Была постоянным членом Правления Союза писателей РСФСР и СССР, занималась много общественной работой: председателем Верховного Совета ЧИАССР, участвовала в работе Всемирного Конгресса за всеобщее разоружение и мир. Р. Ахматова была удостоена почетного звания «Народная поэтесса Чечено-Ингушетии», была награждена орденами «Знак почета» и «Дружба народов», а также многими медалями. Некоторые стихи Р. Ахматовой переложены на музыку и стали любимыми песнями в народе. Они постоянно звучат в концертных залах, по радио и телевидению. В 1992 году не стало Р. Ахматовой. Ушла из жизни она так же скромно и красиво, как жила.

6. Ученица

Бана Гайткукаева родилась 23 февраля 1959 году в селе Валерик Ачхой-Мартановского района. 1 сентября 1966 года она пошла в первый класс, а в 1976 году окончила 10 классов СШ №1 с. Валерик. После окончания школы Бана работает в сельской библиотеке. В 1986 году Бана поступает на филологический факультет Государственного университета. Окончив в 1991 году университет, она одни год работает в этом же вузе. С 1992 по 1993 работает художественным редактором в Государственном радиокомитете. Затем - год в Доме детского творчества Ленинского района. Уже тогда она тяжело болела, но никто об этом даже не догадывался.

Имя Баны Гайтукаевой хорошо знакомо любителям чеченской поэзии. Она рано начала писать стихи и рано ушла из жизни. В 35 лет Баны не стало. Тем не менее, она оставила после себя яркий, добрый след.

Еще при жизни в 1986 году её стихи вошли в коллективный сборник стихов. Потом уже после смерти, близкие и друзья, собрав все строки её творчества, когда-либо написанные ею, издали сборник стихов, назвав его «Поэзия света», куда вошли не только стихи, но и проза.

БIАЬРГАШНА БIАЬРЗЕ ХИЛЛА …

БIаьргашна бIаьрзе хилий

Яха боху соьга.

Лергашна къора хилий,

Лела боху соьга,

Маттана догIа тоха

Iама боху соьга,

Ас шун бакъдерг доьху дела,

Со галъяьлла боху соьга,

Елхаран метта соьга

Тахана ела боху,

Еларна мета соьга

Тахана елха боху,

Лайн амалш йолчу нахах

Элий лара боху,

Дела воцу мунепикъаш

Соь къобалбе боху.

БIешерийн мур бу боху

Иштта чолхе хIуттуш,

Керла пачхьалкх кхуллу боху,

Маьрша синош дойуш,

КIант шен ден дуьхьал хIоттар

ГIиллакхе ду боху.

Вашас ваша цIийла керчор,

ГIазот хуьлу боху.

БIаьргашна бIаьрзе хилла

Лела ца ло, лела!

Лергашна къора Хилла,

Яха ца ло, яха!

Когах хьерча къинойн маша,

Цо галдоху болар,

Сан Нохчийчоь, мичхьа ду-те

Хьан лазамийн доза?

Со хьан Iуьйре леха йоллу,

Дитна пелхьойн ловзар,

Со хьан суьйре лаха йоллу,

Бицбеш хилла хьовзам,

Со дIайоьду лаха, делахь,

Хьан лазамийн доза,

ЦIийлахь Iуьллу сан кортали

Соьга хьоьжу доьхна…

    Классный руководитель:

Чеченская женщина всегда была равной среди равных. Во все времена женщина-нохчи всегда была, прежде всего, матерью, хранительницей духовного очага нации, она закладывала и культивировала нравственно-этические начала, была первым наставником. Недаром на Востоке говорят: "Воспитывая мальчика, воспитываешь мужчину. Воспитывая девочку, воспитываешь нацию".