Матрешка - народный символ России

XIV районная научно-практическая конференция младших школьников

«Первые шаги в науку»

СЕКЦИЯ : гуманитарных наук

НОМИНАЦИЯ: исследовательская работа

НАЗВАНИЕ РАБОТЫ: «Матрёшка-народный символ России»

Ф.И.О. АВТОРА: Крамзина Злата Алексеевна

КЛАСС: 1Б

ШКОЛА: МБОУ СОШ №3

Ф.И.О.НАУЧНОГО  РУКОВОДИТЕЛЯ : Милёхина Ирина Николаевна

Абдулино, 2026г.

Оглавление

1.     Введение………………………………….........................................3

2.     Основная часть…………………………………………………......4

       2.1. Появление матрешки на Руси……………………………......4

       2.2. Виды русской матрешки……………………………………..4

       2.3. Технология изготовления и росписи матрешек…………….7

       2.4.  Матрёшка –народный символ России…………………….. 8

3. Практическая часть……………………………………………….   9

       3.1. Презентация итогов исследования на уроке рисования……9

       3.2. Создание авторской матрешки…………………………….  10

 4. Заключение…………………………………………………………11

           5. Список использованных источников……………………………..12

 6. Приложение………………………………………………………...13

     1. Введение

                                                      Я на ярмарке бывала, и подарки выбирала.

                                                               Принесла вам сундучок – позолоченный бочок.

                                                               Сундучок тот не простой, и  товар в нем расписной.

                                                               Вынимаем на показ и ведем про них рассказ.

                                                               Кукла первая толста, а внутри она пуста.

                                                               Разнимается она на две половинки,

                                                               В ней живет еще одна кукла в серединке…

Моя исследовательская работа посвящена наиболее известному и любимому русскому сувениру, символу русской культуры и просто деревянной игрушке – матрешке. Эта тема заинтересовала меня не случайно. Дома у меня есть эта милая расписная красавица. Она всегда завораживала меня своей простотой и загадочностью. Всегда удивлялась, как из одной игрушки появляется еще четыре, пять, шесть   и т.д. С этой игрушкой я встречалась в детском садике, в школе, у подруг. Много раз я задумывалась о ее происхождении, где, когда она появилась на свет, о том, кто ее создал, кто придумал роспись этой игрушки. Почему она пользуется популярностью и является народным символом России. И вот я решила побольше узнать о матрешке, как народном символе, с помощью исследования.

 Для начала определила цель и задачи исследования:

 Цель: Проанализировать, почему матрешка является народным символом России.

 Задачи:

1.Узнать историю создания русской матрёшки.

2.Познакомиться с видами русской матрёшки.

3.Рассмотреть технологию изготовления и росписи матрешки.

4.Изучить информацию о матрёшке, как народном символе России.

5.Создать авторские матрёшки.

Методы: В работе были использованы историко-сравнительные, исследовательские, поисковые методы, метод систематизации знаний.

Перед началом исследования я выдвинула две гипотезы:

1 гипотеза: я предполагаю, что матрешка хранит в себе много секретов.

2 гипотеза: каждый из нас может стать мастером по росписи русской  матрешки.     

2. Основная часть.

            В субботний день я с мамой, которая решила помочь мне в исследовании, отправились в библиотеку. Почитали книги, журналы, энциклопедии, словари и вот, что интересного для себя открыла…

2.1. Появление матрешки на Руси.

Сначала мы стали искать в словаре, что обозначает слово матрешка. Интересно, что в словаре Даля о матрешке нет никаких сведений. Зато в

словаре Ожегова дано значение этого слова как «полуовальная полая разнимающая посередине деревянная расписная кукла, в которую вставляются другие такие же куклы меньшего размера».                                                                                            Еще одно определение этого слова было найдено в новом словаре русского языка автора Т.Ф. Ефремовой (Толково - словообразовательный).                                                                    МАТРЁШКА ж. - Русская игрушка в виде деревянной расписной куклы, внутри которой находятся такие же куклы меньшего размера. // Одна из таких кукол.
2. перен. Полная, румяная, круглолицая девочка, девушка, напоминающая такую куклу.

Деревенская расписная красавица молода, ей чуть более ста лет! Для народной игрушки – это не возраст. Первая матрешка появилась в России в конце XIX века. Это была восьмиместная деревянная кукла, изображавшая девочку в сарафане, белом фартуке, с цветастым платком на голове и черным петухом в руках. Выточил ее в московской мастерской "Детское воспитание" токарь В. Звездочкин по эскизу известного художника С.В.Малютина (1859-1937). 

         В одних источниках информации говорится о том, что предшественницей и прообразом русской матрешки стала фигурка добродушного лысого старика, буддийского мудреца Фукуруджи (Фукурумы), в которой находились еще несколько фигурок, вложенных одна в другую. Эта фигурка была завезена с острова Хонсю в 1890 году. Японцы, кстати, утверждают, что первым на острове Хонсю такую игрушку выточил безызвестный русский монах.                                                                                                     В других предполагается, что прообразом матрёшки могли послужить «писанки» - деревянные, расписные пасхальные яйца, их уже много веков делают на Руси. Они бывают полыми внутри и в большие вкладываются меньшие.                                                                                                                                     

Почему же оригинальную деревянную куклу-игрушку назвали «матрёшкой»?

Практически единодушно все исследователи ссылаются на то, что это название происходит от женского имени Матрёна, распространённого в России: «Имя Матрёна произошло от латинского Matrona, что означает «знатная женщина».  Удивительным образом встретилось совпадение имени Матрона с древнеиндийским МАТРИ («мать»).

Русская матрешка является олицетворением самой России с ее широкой душой, пестрыми нарядами и большими семьями. Матрешка символизирует продолжение жизни. Женщина рожает дочку, которая в свою очередь подарит миру еще жизнь, и так далее. Матрешка – символ плодородия, богатства, материнства. Именно поэтому она пользуется такой всенародной любовью.                    
                                            

2.2.  Виды русской матрешки.

При изучении литературы, информации из Интернета я узнала, что матрёшки изготавливались в разных городах и имели свои отличительные особенности.                                                                                  

Сергиево-Посадская матрешка. До конца 90х годов XIX века матрёшки изготовлялись в московской мастерской “Детское воспитание”, а после её закрытия производство и роспись матрёшки освоили учебные показательные мастерские в Сергиевом Посаде, старинном центре по изготовлению игрушек. Именно здесь вскоре началось массовое производство этой игрушки, и был выбран тип матрёшки, которую называют Сергиево-Посадской или Загорской. Бурный расцвет искусства изготовления и росписи Сергиево-Посадской матрёшки в первые десятилетия XX века был настолько своеобразен, что определил стиль росписи матрёшки в России на многие годы. Матрёшка из Сергиева Посада имеет ряд отличительных черт: приземистую форму, верх, плавно переходящий в утолщающую нижнюю часть фигурки, роспись гуашью и лаковое покрытие.

Полховская матрешка. Своей формой полховская матрешка заметно отличается от своих сергиевских и семеновских сестер. Кроме того, удивляет ее необыкновенное многообразие от многоместных, подчеркнуто вытянутых по вертикали фигурок с маленькой, жестко очерченной головкой до примитивных одноместных фигурок – столбиков и толстеньких, похожих на грибки, куколок. Роспись полховских матрешек строится на сочетании малиново-красного, зеленого и черного цветов по предварительно нанесенному тушью контуру. “Цветы с наводкой” – наиболее типичная и любимая в Полховском Майдане роспись, более близкая и “пестрение” – украшение при помощи отдельных мазков, “тычков” и точек. Мастера Полховского Майдана, как и мериновские и семеновские соседи, расписывают матрешку анилиновыми красками по предварительно загрунтованной поверхности. Красители разводятся спиртовым раствором. Роспись же сергиевских матрешек производится без предварительного рисунка гуашью и лишь изредка акварелью и темперой, а интенсивность цвета достигается при помощи лакировки.

 Семеновская матрешка. Одним из основных центров по изготовлению и росписи матрёшек является город Семёнов. Именно здесь родилась знаменитая хохломская роспись, в орнаментальных рисунках которой есть мотивы, восходящие к культуре древней Руси. В своей росписи семёновские мастера идут от традиций “травного” орнамента Древней Руси. Мастера-семёновцы оставляют больше незакрашенного дерева, расписывают матрёшку анилиновыми красками, затем лакируют. Вначале намечают росчерком тонкой кисточки контуры лица, глаза, губы, наводят румянец. Затем рисуют платок на голове у матрёшки, рисуют юбку, передник, руки. Основой композиции в росписи семёновской матрёшки, считается фартук, на котором изображён букет пышных цветов. В манере исполнения этого букета и просматриваются приёмы росписи древнерусских мастеров. С течением времени рисунок букета как бы наливался соками трав, становился более плотным, красочным и живописным. В настоящее время мастера используют в росписи три цвета – красный, синий и желтый, варьируя сочетания цветов платка, сарафана и фартука. Главным в колорите семёновской матрёшки является решение основного цвета в букете, который задаёт тон всему цветовому строю. Букет по традиции располагается на фартуке асимметрично, несколько смещён вправо. Семёновские токари создали свою форму матрёшки, которая в отличие от Сергиево-Посадской матрёшки имеет большую стройность, относительно тонкий “верх”, который резко переходит в утолщённый “низ”. Знаменитая семёновская матрёшка отличается от матрёшек других центров своей многоместностью; в неё вкладывают до 15-18 разноцветных кукол. Именно в Семёнове была выточена самая большая 72-местная матрёшка, диаметр которой 0,5 метра, а высота 1 метр.

Вятская матрешка. Жители Вятки и окрестных деревень издавна занимались производством игрушек. Особое своеобразие вятской расписной деревянной куклы в том, что матрёшку стали не только расписывать анилиновыми красителями, но и инкрустировать соломкой. Инкрустация соломкой художественных изделий из дерева на столярной основе, главным образом коробок и шкатулок, известна в этих краях давно. Для инкрустации используется ржаная соломка, которая выращивается на специальных участках и аккуратно срезается серпом вручную. Одна часть соломы для получения декоративного эффекта проваривается в растворе соды до золотистого цвета, другая остаётся белой. Затем солому разрезают, приглаживают, штампиком выбивают детали нужного рисунка. Наклеивают соломку по сырому нитроцеллюлозному лаку. Расписанную анилиновыми красителями и инкрустированную соломкой матрёшку покрывают масляным лаком. Вятская матрёшка наиболее северная из всех российских матрёшек. Она изображает голубоглазую девушку-северянку с мягкой застенчивой улыбкой. Лицо этой матрёшки завораживает и притягивает вас, настолько оно мило и приветливо.

Тематические матрешки

Позже появились тематические матрёшки, изображавшие, например, персонажи литературных героев. Мастера русской матрёшки рисовали героев сказок «Репка», «Иван царевич», «Жар-птица». Матрешке к лицу оказался убор хоккеиста и моряка, тракториста и космонавта. В Монреале, на Всемирной выставке, была одна совсем необычная «матрешка». Художник Роман Пчелкин украсил цветами корпус ракеты. Она открывалась, и внутри оказался космонавт, а в нем – еще два! Целый экипаж! Сегодня достаточно популярны матрёшки, изображающие исторических и политических деятелей. Но основное предназначение матрёшки - преподнести сюрприз – остаётся неизменным.

Авторская матрёшка.

В настоящее время русская матрёшка переживает своеобразный ренессанс, связанный, по-видимому, с тем огромным интересом в мире к России, начавшимся в ней переменам в экономической и культурной жизни. Оживление экономической жизни дало возможность беспрепятственного существования различных небольших частных мастерских, по изготовлению и росписи русских деревянных кукол. Особенно много подобных мастерских появилось в Москве и её окрестностях, где существует обширный рынок сбыта этих изделий. Наибольший интерес стала представлять матрёшка, изготовленная не в том или ином стиле, а авторская, выполненная художником - индивидуалом, профессионалом или любителем. Современные художники – матрёшечники прежде всего обратились к традициям первых русских расписных матрёшек, над созданием которых трудились профессиональные художники и опытные мастера-игрушечники.                                                                                                                                                                  

2.3. Технология изготовления и росписи матрешки.

Как же появляется на свет матрёшка? Процесс этот достаточно сложен и требует немалого мастерства и терпения. У каждого мастера есть свои

секреты. Сначала надо выбрать дерево. Как правило, это липа, береза, осина. И быть оно должно ровным, без сучков. Срубают дерево зимой или в начале весны, чтобы в нём было мало сока. Ствол обрабатывают и хранят так, чтобы древесина была обдуваема. Важно не пересушить бревно. Срок сушки примерно два года. Мастера говорят, что дерево должно звенеть. Первой на свет появляется самая маленькая матрёшка, которая не открывается. Следом за ней – нижняя часть (донце) для следующей. Верхняя часть второй матрёшки не просушивается, а сразу одевается на донце. Благодаря тому, что верхняя часть досушивается на месте, части матрёшки плотно прилегают друг к другу.
            По окончании токарных работ белоснежную деревянную матрешку тщательно зачищают, грунтуют крахмальным клейстером, для того чтобы ее поверхность была идеально гладкой и наносимые краски не растекались по древесине, затем сушат. Теперь матрешка готова к росписи.  А затем начинается процесс, который придаёт каждой матрёшке свою индивидуальность – роспись. Сначала карандашом наносится основа рисунка. Потом намечаются контуры рта, глаз, щёк. И уж затем матрёшке рисуют одежду. Обычно расписывая, используют гуашь, акварель или акрил. В каждой местности есть свои каноны росписи, свои цвета и формы. После раскраски матрешек лаки­руют. Под слоем прозрачного блестящего лака краски при­обретают особую яркость.

Вывод: выдвинутая первая гипотеза доказана.  Матрешка, действительно, хранит в себе много секретов.

2.4.  Матрёшка – народный символ России.

          Из сети интернет я узнала, что символы бывают государственные и неофициальные или народные. Так, к государственным символам России относятся: Герб, Флаг и Гимн.

Кроме основных государственных символов России, есть и неофициальные, народные символы. Народные символы России - это образы, отражающие культуру, историю и душу народа. К самым известным относятся берёза, медведь, самовар, балалайка, валенки и конечно же матрёшка. Они символизируют гостеприимство, мощь, тепло и стойкость русского характера.

Из дополнительных источников я узнала, что к основным народным символам России относятся:

Берёза: Русское национальное дерево, олицетворяющее красоту и нежность.

Медведь: Хозяин леса, символизирующий силу, мощь и широкую душу.

Самовар: Символ гостеприимства и душевных посиделок.

Балалайка: Музыкальный инструмент, воплощающий веселье и народную душу.

Валенки: Зимняя обувь, символизирующая стойкость и выносливость.

И конечно же матрёшка. Это расписная деревянная кукла, ставшая символом материнства, плодородия и семейных ценностей. Эти символы часто используются для представления России на международном уровне, показывая уникальность нашей страны.

      Матрёшка, вместе с основными символами России отражает нашу культуру и историю нашей страны. Матрёшка стала народным символом России, потому, что олицетворяют материнство, плодородие, семью и преемственность поколений, а её многослойность отражает глубину русской культуры, широту души и богатство традиций. Она также является доброй посланницей дружбы и любви и популярным сувениром, узнаваемом во всём мире, символизирующую русскую народную игрушку наряду с берёзкой и самоваром. Сегодня достаточно популярны русские матрёшки, изображающие исторических и политических деятелей, известных и популярных людей, героев литературных произведений. Но основное предназначение русской матрёшки – отражение представлений о мире, добре, красоте России.  Поэтому она и остаётся неизменным народным символом нашего государства.

3. Практическая часть

3.1. Презентация итогов исследования на уроке рисования.

 Добытая мною в ходе исследования информация показалась мне настолько интересной, что я захотела поделиться ею со своими одноклассниками. Ирина Николаевна одобрила мое желание. На уроке изобразительного искусства, используя презентацию «Мои матрешки» я рассказала ребятам о секретах русской матрешки.

Затем я предложила ребятам расписать подготовленные шаблоны матрешек. Все с огромным удовольствием приняли участие в работе. 

В конце урока мы организовали выставку рисунков. 

3.2.  Создание авторской матрешки.

Я долго думала над тем, какую авторскую матрешку можно создать. Хотелось придумать, что-то особенное. И вот идея… Учитывая то, что матрешка является народным символом России, я решила создать раскладку матрёшек по этой теме. Мы живём в большой и многонациональной стране, поэтому моя первая матрёшка символизирует Россию.  Костюм ее расписан русскими национальными узорами, а в руках находится каравай хлеба и соль- символы достатка, благополучия, гостеприимства.  Следующая матрёшка – символизирует нашу Оренбургскую область. Платье этой матрешки напоминает цветущую поляну тюльпанов Шренка. На переднем плане находится колосья пшеницы – символ жизни и процветания. Голову украшает солнце олицетворяющее покой и богатство. А в руках у матрешки лазоревая куница – символ богатства нашего края.  На плечах матрёшки оренбургский пуховый платок. Третья матрёшка символизирует наш Абдулинский район. Её сарафан украшен полевыми цветами, символизируя растениеводство нашего района, а колесо шестерёнки говорит о том, что Абдулино большая железнодорожная станция. Все эти матрёшки символизируют нашу необъятную страну.

Следующие матрешки – самые главные украшения нашей семьи. Первая матрешка – мама, вторая матрешка – бабушка и третья матрешка – я.

Мы знаем, что матрешки в старину не только скрашивали быт, но и они были ещё и носителями определённой символики, имели определённый смысл. И мои матрешки имеют свои символы и смысл. Эта матрешка – моя любимая мамочка. На матрешке, символизирующей мамочку, я нарисовала карамельного петушка. Моя мамочка очень вкусно готовит, печёт тортики, пирожные, сахарные леденцы. Васильки - символ доброго расположения, уважения к людям, символ нежности и простоты.

Следующая матрешка – бабулечка. Она очень любит создавать уют, где бы то это не было: дома, во дворе, в огороде, в саду…

Летом, заходя во двор, нас встречают множество благоухающих цветов: георгины, розы, лен, астры, бархатцы. Любит печь пироги для всех нас. Именно поэтому на матрешке, символизирующей бабулю, я нарисовала в руках у неё каравай, символ достатка и благополучия.

     И последняя матрешка – это я, Злата. Мне все интересно: я люблю рисовать, сочинять рассказы, помогать маме, бабушке убираться по дому, готовить.

На моей матрешке я нарисовала букет полевых ромашек, как символ юности, которая учится у старших.

Вывод: выдвинутая нами вторая гипотеза так же доказана. Каждый из нас может стать мастером по росписи русской матрешки и создать свой народный символ.

3.3. Выводы по теме:

В ходе исследования я открыла для себя много нового и интересного:
1) первая матрешка появилась в России в конце XIX века.
2) выточил ее токарь В Звездочкин по эскизу художника С.В. Малютина.
3) прообразом русской матрешки стала фигурка буддийского мудреца Фукурумы или деревянные расписные пасхальные яйца «писанки».
4) имя матрешки появилось от имени Матрёна что означает «знатная дама».
5) матрешка является народным символом России, символом плодородия, богатства, материнства, наряду с основными символами нашего государства.
6) существует несколько видов матрешки: Сергиево –Посадская, Полхов – Майданская, Семеновская, Вятская, авторская.
7) матрешку изготавливают по специальной технологии.
8) я попробовала стать мастером  по росписи русской матрешки и создала подборку своих народных матрешек.

4.     Заключение

В завершении работы я решила подвести итоги своего труда.  И пришла к выводу, что исследовательская работа помогла мне узнать многое.  Я узнала об истории возникновения матрешки, о процессе изготовления и особенностях росписи этой игрушки, узнала о том, почему матрешка считается народным символом России и о том, почему она пользуется всеобщей любовью. Попробовала стать мастером по росписи авторской матрешки. Я училась исследовательской деятельности, пока еще мне помогали в работе родители и учитель, но они старались не делать работу за меня, а учили искать необходимую информацию, анализировать ее, делать соответствующие выводы. Работа принесла мне огромное удовольствие и удовлетворение. С удовольствием приму участие и в других исследованиях.

5. Список использованных источников

1.Матрёшка: Методика преподавания росписи матрёшки.  Алексахин Н. Н                                                     2. Русская матрешка. М.: Мозаика 1995.
3.Русская матрёшка доклад на Первом международном конгрессе
«Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура» 4.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%80%D1%91%D1%88%D0%BA%D0%B0                                                                                                                                                                     5. Русская матрешка.  http://www.rustoys.ru/zakroma/matresh.htm                                                                                                         6. История матрешки. http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%BA%D0%B0&clid=123049&lr=45                                                                                                                         7. Первые уроки. Раскраска. Матрешка. http://puzkarapuz.ru/9508-pravoslavnaja-moskva.html

Приложение 1.

Знакомство с материалом.

Изучение матрёшки.

Приложение 2.

Первая матрёшка

Семёнова-Посадская матрёшка

Вятская матрёшка.

Технология изготовления матрёшки.

Готовые шаблоны для матрёшки.

Работа по теме исследования

Ванина матрёшка

Вот что у нас получилось!

Скачано с www.znanio.ru