Мини-исследование Л.С.Выготский

Лев Семёнович Выготский

Обучение   в вузе

(17-27 лет)

Молодой учёный

 (27-40 лет)

 Учёный

 (после 40 лет)

5 ноября 1896- 10 июня 1934

Биография: место рождения, семья, детство, учеба в школе, интересы в образовании и науке, научное окружение:

- Симхович Выгодский (в 1923 году изменил фамилию на Выготский) родился 5 (17) ноября 1896 года в Орше в нерелигиознойеврейской семье выпускника Харьковского коммерческого училища, полоцкого мещанина Симхи Лейбовича (Семёна Львовича) Выгодского (1869—1931), из купеческой семьи (с 1899 года гомельского купца, и его жены, учительницы Ципы (Цыпы, Цецилии) Моисеевны Выгодской (1874—1935). Он был вторым из восьмерых детей.

-Семья Выгодских была вполне зажиточной: вместе с другими наследниками покойного брата отца они владели домом в Гомеле.

Образованием детей занимался частный учитель Шолом Мордухович (Соломон Маркович) Ашпиз (1876—после 1940), известный использованием так называемого метода сократического диалога и участием в революционной деятельности в составе гомельской социал-демократической организации

Значительное влияние на будущего психолога в детские годы оказал также его двоюродный брат, впоследствии известный литературный критик и переводчик Давид Исаакович Выгодский (1893—1943). После гибели отца в 1897 году Давид Выгодский с братом, сестрой и матерью Двосей Яковлевной жил в семье дяди — Семёна Львовича Выгодского и воспитывался вместе с его восемью детьми. Л. С. Выгодский впоследствии изменил одну букву в своей фамилии, чтобы отличаться от уже приобретшего известность Д. И. Выгодского.

-Получив начальное образование дома, Л. С. Выготский сдал экстерном экзамены за 6 классов, после чего поступил в частную еврейскую мужскую гимназию А. Е. Ратнера, где окончил последние два класса, 7-й и 8-й и получил аттестат зрелости в 1913 году.

- Продолжал заниматься древнееврейским, древнегреческим, латинским и английским языками с частными учителями, с помощью двоюродного брата Давида, являвшегося гомельским делегатом (delegito) эсперанто, изучил и этот язык .

- На протяжении двух последних, гимназических учебных лет участвовал в работе самодеятельного детско-юношеского кружка по изучению еврейской истории и философии истории, являясь его выбранным руководителем . В то время друзья и знакомые, а также многие взрослые часто называли Льва прозвищем "Беба", для некоторых самых близких людей оно останется с ним до конца жизни.

-В 1913 году, выиграв введённый в этом же году дискриминационный конкурс — жеребьёвку для абитуриентов иудейского вероисповедания, поступил на медицинский факультет Московского университета, но вскоре перевёлся на юридический.

-Параллельно являлся слушателем историко-философского факультета Университета имени А. Л. Шанявского. Будучи студентом, написал двухсотстраничное исследование «Трагедия о Гамлете, принце Датском У. Шекспира» (черновой вариант, 1915, Гомель; чистовой, 1916, Москва), которое по окончании университета им. Шанявского представил в качестве дипломной работы (опубликовано в 1968 году приложением ко второму изданию «Психологии искусства»); шекспировед А. А. Аникст впоследствии скажет о нём:

«Последние 60 лет своей жизни я занимаюсь Шекспиром. Когда я впервые взял в руки работу Выготского о Гамлете, я понял, что написавший ее 19-летний юноша — гений».

-В декабре 1917 года успешно закончил обучение на историко-философском факультете Университета имени А. Л. Шанявского и юридическом факультете Московского университета.

- После октябрьской революции 1917 года на непродолжительное время переехал в Самару, затем вернулся в Гомель, после чего с матерью и младшим братом в 1918 году предпринял поездку в Крым с целью оздоровления последнего, но из-за боевых действий идущей Гражданской войны поездку пришлось прервать в Киеве.

- Окончательно вернувшись в Гомель (оккупированный на тот момент немецкими войсками и территориально подчинённый Украинской державе), где в это время жили его родители, остаётся жить и работать здесь вплоть до 1924 года.

-Примерно в это же время (предположительно в 1918 году), ухаживая за больным братом и матерью, сам заболел лёгочным туберкулёзом, который впоследствии приведёт его к 2 группе инвалидности в возрасте 30 лет.

АКТИВНОСТЬ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Работа в научных кружках, лабораториях , студенческих научных обществах и др:

-С момента установления в Гомеле советской власти в начале 1919 года работал учителем в советской трудовой школе, а также в профтехшколах печатников и металлистов, на вечерних курсах Губполитпросвета, на курсах по подготовке работников дошкольных учреждений, на летних курсах по переподготовке учителей, курсах культработников деревни, курсах Соцвоса, в народной консерватории и на рабфаке, преподавая психологию, логику, русский язык и литературу, эстетику, теорию искусств и введение в философию.

-Одновременно заведовал сначала театральным подотделом Гомельского отдела народного образования (1919—1921), затем художественным отделом Губполитпросвета, участвуя в выборе театрального репертуара и приглашая творческие коллективы из других городов (в том числе Москвы, Петрограда, Киева) на гастроли в Гомель.

-В конце 1922 года поступил на работу преподавателем Гомельского педагогического техникума, а в первой половине 1923 года был занят организацией кабинета экспериментальной психологии при нём c целью проведения научных исследований по широкому кругу вопросов. На протяжении нескольких летних месяцев 1923 года Выготский руководил экспериментальной работой студентов Московского педологического института в кабинете-лаборатории при Гомельском педагогическом техникуме.

-В 1922—1923 годах заведовал издательским отделом издательства «Гомпечать», в 1923—1924 годах был литературным редактором издательского отдела Гомельского губернского управления партийно-советской печати «Полеспечать» и издательства «Гомельский рабочий», занимаясь как редактированием и подготовкой к печати в периодике работ ряда авторов, так и написанием собственных статей литературоведческого характера.

-По приглашению А. Р. Лурии работал (с 1924) в Институте экспериментальной психологии при Московском университете. Общался с А. Н. Леонтьевым, Н. А. Бернштейном, Р. О. Якобсоном, В. Б. Шкловским, И. Г. Эренбургом, О. Э. Мандельштамом, С. М. Эйзенштейном. Преподавал в МГУ и 2-м МГУ. Читал лекции в различных вузах Ленинграда и Харькова. Активный период творчества Выготского в области психологии, неврологии, дефектологии и педологии пришёлся на вторую половину 1920-х — начало 1930-х.

-19 декабря 1927 года В. П. Кащенко был освобождён от занимаемой должности директора Медико-педагогической станции, а на его место был назначен Л. С. Выготский, который оставался на этой должности до 10 октября 1928 года и был уволен по собственному желанию. В 1929 году на базе Медико-педагогической станции был учреждён Экспериментальный дефектологический институт (ЭДИ). Его первым заведующим был Азбукин Дмитрий Иванович (зав. научно-педагогич. частью — Л. В. Занков), а с 1930 года на руководство этим учреждением был назначен И. И. Данюшевский. Выготский был приглашён в ЭДИ на внештатную должность консультанта и научного руководителя психологических лабораторий.

-В 1930 г. в ходе инспекторских и аудиторских проверок Института экспериментальной психологии РАНИОН комиссией Рабкрина была выявлена неэффективность работы этого научного учреждения и нецелевое расходование выделенных бюджетных средств. В результате в ноябре 1930 г. Корнилов был отставлен от руководства институтом, институт был фундаментально реорганизован, а директором был назначен А. Б. Залкинд.

-Всего несколько месяцев спустя, в конце зимы — весной 1931 года, в реорганизованном и переименованном институте под руководством Залкинда и при активном участии Выготского, Лурии и др. прошла критическая научная дискуссия по обсуждению теоретических положений и практического применения так называемой «реактологической» концепции Корнилова (иначе: «реактологии» Корнилова), в ходе которой это направление в психологии было раскритиковано и снято с повестки дня института. Тогда же была изменена организационная структура института, в результате чего некоторые сотрудники утратили свои руководящие позиции (например, в составе расформированного коллективного органа управления — коллегии института).

- Работал также в ряде правительственных, образовательных, медицинских и исследовательских организаций в Москве, Ленинграде, Харькове и Ташкенте.

-В самом начале 1934 года Выготский был приглашён во Всесоюзный институт экспериментальной медицины, который создавался в то время в Москве, для организации в нём сектора психологии. Тем не менее этим планам не суждено было реализоваться: Выготский был госпитализирован в мае и 11 июня 1934 года скончался в Москве от туберкулёза.

Научная школа (название, научные идеи, концепции,  результаты исследования):

-Культурно-историческая теория развития психики.

-Согласно этой концепции, необходимо различать низшие и высшие психологические функции, а также два плана поведения: натуральный (результат биологической эволюции) и культурный (результат исторического развития общества).

-Самое яркое выражение посмертной фальсификации наследия Выготского представлено в так называемой «культурно-исторической» теории Выготского. В незаконченной и неозаглавленной рукописи работы, опубликованной в искажённом виде в 1960 г. под названием «История развития высших психических функций» (название дано по первым словам фальсифицированного текста, работа над рукописью завершена не позднее 1930) и представленной как основная теоретическая работа этого автора[91], дано развёрнутое изложение культурно-исторической теории развития психики, согласно которой необходимо различать низшие и высшие психологические функции и, соответственно, два плана поведения — натуральный, природный (результат биологической эволюции животного мира) и культурный, общественно-исторический (результат исторического развития общества), слитые в развитии психики.

-Понятие зоны ближайшего развития (ЗБР).

- Это интервал между тем, что ребёнок может сделать самостоятельно, и тем, что он способен выполнить при поддержке взрослого или более опытного сверстника. Обучение в ЗБР обеспечивает переход к новому уровню развития.

Роль речи как средства мышления.

- По Выготскому, речь — не просто способ коммуникации, но инструмент мышления. Он ввёл понятие внутренней речи, которая играет ключевую роль в регуляции поведения и сознания.

Выготского особенно интересовали отношения между этими двумя процессами в седьмой главе книги «Мышление и речь», написанной незадолго до его смерти в 1934 году. Он предположил, что речь и мышление не являются ни тождественными, ни полностью отдельными процессами. Говорение не выражает мышление, но мышление имеет место в нём и, таким образом, принимает социальную форму: «По своей структуре речь не является зеркальным отражением структуры мышления. Поэтому его нельзя запомнить, как готовое платье. Речь не служит выражением законченной мысли. Когда мысль превращается в речь, она трансформируется, меняется. Мысль не выражается в слове, но имеет место в слове».

-В своих размышлениях о речи и мышлении Выготский использовал русский термин «речь» (речь, говорение), а не язык (язык в смысле системы знаков). Это показывает другой взгляд на язык, чем в контексте инструментальной психологии, которая фокусировалась на языке как статическом психологическом инструменте. Более поздняя концепция языка Выготского отражает лингвистический дискурс его времени об исполнительном характере и функциональности речи, в который внесли свой вклад такие авторы, как Лев П. Якубинский, Михаил М. Бахтин и Валентин Н. Волошинов.

-Выготский имел дело с тремя формами речи, которые различаются по функциям и структуре: устной внешней, устной внутренней и письменной. Внутренняя речь развивается через интериоризацию внешней речи и становится формально и функционально другим типом речи. Промежуточная стадия этого развития в онтогенезе — эгоцентрическая речь ребёнка, наблюдаемая Жаном Пиаже. Эгоцентричная и внутренняя речь, по Выготскому, сохраняют социальный характер внешней речи, хотя служат не для диалога с другими людьми, а для разговора с самим собой.

-Принцип историзма (развития).

-Невозможно понять «ставшие» психологические функции, не проследив детально историю их развития.

-На протяжении всего десятилетия своей научной карьеры психолога (1924-34) Выготский всегда понимал смысл своей научной работы как разработку учения о «высших психологических» процессах, явлениях, функциях, системах функций, форм поведения, и т. п. При этом он подчёркивал важность понимания этих явлений именно как «высших психологических»: «Сознание определяет жизнь (образ), но оно само возникает из жизни и образует её момент: ergo жизнь определяет жизнь через сознание. Как только мы оторвали мышление от жизни (от динамики) — взяли его как понятие психического, а не психологического, — мы закрыли себе всякий путь к выяснению и объяснению его главнейшего свойства: определять образ жизни и поведения, действовать, влиять». При этом Выготский подчёркивал принципиальную важность различения психологических и психических явлений с точки зрения диалектической психологии и, в частности, его психологической теории:

-«Диалектическая психология  не смешивает психические и физиологические процессы, она признаёт несводимое качественное своеобразие психики, она утверждает только, что п с и х о л о г и ч е с к и е процессы едины. Мы приходим, таким образом, к признанию своеобразных психофизиологических единых процессов, представляющих высшие формы поведения человека, которые мы предлагаем называть психологическими процессами, в отличие от психических и по аналогии с тем, что называется физиологическими процессами».

-Эстетическая теория

В процессе анализа художественного произведения Выготский предлагает выделить два структурных элемента — форму и материал. В определение материала Выготский включает два понятия: материал в аристотелевском значении — то, из чего состоит элемент (если мы говорим о литературе — слова, звуки), и непосредственно само содержание произведения, его смысл, внутреннюю суть, то есть то, о чём оно рассказывает (далее понятия «содержание» и «материал» взаимозаменяемы). Под формой подразумевается жанр, стиль и структура подачи материала. Чтобы сделать свою эстетическую теорию более утилитарной и наглядной, Выготский прибегает к следующим метафорическим инструментам. Предлагается рассматривать произведение как антропоморфный субъект со своей анатомией и физиологией. Анализируя художественное произведение, необходимо не только выделить его анатомические особенности, то есть его строение, но и обратить внимание на физиологию текста — как различные характеристики текста взаимодействуют между собой. Разбор литературного произведения состоит в том, что сначала необходимо разделить фабулу и сюжет, а потом на физиологическом уровне показать их взаимодействие. До Выготского считалось, что два этих структурных элемента гармонично кооперируются: форма помогает содержанию проявить себя, содержание находит себя в адекватной ему форме. Позиция же Выготского на этом этапе анализа противоположна: отношения между формой и содержанием — это не содействие, это борьба. И удачно то произведение, в котором форма одерживает верх. Именно в этом случае происходит некий энергетический выплеск, который называется эстетической реакцией. Эстетическая реакция — художественный психологический продукт, возникающий из преодоления формой содержания.

-Возрастная психология:

-В работах Выготского подробно рассмотрена проблема соотношения роли созревания и обучения в развитии высших психологических функций ребёнка. Так, он сформулировал важнейший принцип, согласно которому сохранность и своевременное созревание структур мозга есть необходимое, но недостаточное условие развития высших психологических функций. Главным же источником для этого развития является изменяющаяся социальная среда, для описания которой Выготским введён термин социальная ситуация развития, определяемая как «своеобразное, специфическое для данного возраста, исключительное, единственное и неповторимое отношение между ребёнком и окружающей его действительностью, прежде всего социальной». Именно это отношение определяет ход развития психики ребёнка на определённом возрастном этапе.

-Л. С. Выготский отмечал, что культура создаёт особые формы поведения и видоизменяет деятельность психологической функции. В этой связи понятие культурного развития ребёнка объясняется им как процесс, соответствующий индивидуальному развитию, совершавшемуся в процессе исторического развития человечества. В развитии ребёнка повторяются оба типа человеческого развития: биологический и культурно-исторический. Иными словами, эти два типа развития находятся в диалектическом единстве.

Публикации (название, выходные данные, год издания):

-В 1916 году опубликовал статьи на литературные темы в посвящённом вопросам еврейской жизни еженедельнике «Новый путь» (в котором он работал техническим секретарём): «М. Ю. Лермонтов (к 75-летию со дня смерти)» и «Литературные заметки (Петербург, роман Андрея Белого)»; опубликовался также в издававшейся Максимом Горьким «Летописи» и «Новом мире».

-Будучи студентом, написал двухсотстраничное исследование «Трагедия о Гамлете, принце Датском У. Шекспира» (1916), которое по окончании университета представил в качестве дипломной работы (опубликовано в 1968 году приложением ко второму изданию «Психологии искусства».

-До 1917 года включительно активно писал на темы еврейской истории и культуры, выражая неприятие антисемитизма в русской литературе и негативное отношение к идеям социализма и коммунизма.

-Опубликовал около восьмидесяти театральных рецензий в газетах «Полесская правда» и «Наш понедельник» (38 из которых были переизданы посмертно).

-Совместно с двоюродным братом Давидом и другом Семёном Добкиным организовал собственное небольшое издательство «Века и Дни», издавшее в 1919 году сборник стихов И. Г. Эренбурга «Огонь» (первоначальное название «Стихи о России») и сборник стихов французского поэта Жана Мореаса; был одним из создателей и редактором гомельского искусствоведческого журнала «Вереск».

- Одновременно в 1919—1921 годах заведовал сначала театральным подотделом Гомельского отдела народного образования, затем художественным отделом при Губнаробразе, опубликовал более восьмидесяти театральных рецензий в газетах «Полесская правда» и «Наш понедельник» (38 из которых были переизданы посмертно).

-В 1922 году заведовал издательским отделом издательства «Гомпечать», в 1923—1924 годах был литературным редактором издательского отдела Гомельского губернского управления партийной и советской печати. Издал сборник стихов И. Г. Эренбурга (1919) и один номер литературного журнала «Вереск» (с Д. И. Выгодским, 1922).

-В последние годы жизни Выготский основное внимание уделял изучению отношения мысли и слова в структуре сознания. Его работа «Мышление и речь» (1934), посвящённая исследованию этой проблемы, является основополагающей для советской психолингвистики. В данной работе Выготский указывает на различный генезис развития мышления и речи в филогенезе и что отношения между ними не являются постоянной величиной. В филогенезе обнаруживается доречевая фаза интеллекта, а также доинтеллектуальная фаза развития самой речи. Но в процессе онтогенетического развития в какой-то момент мышление и речь пересекаются, после чего мышление становится речевым, а речь интеллектуальной.

-1926 — на протяжении всего года временная нетрудоспособность по причине инвалидности, вызванной восстановлением от лечения хронического туберкулёза; опубликована первая книга Выготского «Педагогическая психология»; пишет заметки и очерки, составившие незавершённую рукопись о «кризисе психологии», впоследствии, несколько десятилетий спустя, после смерти автора опубликованную под названием Исторический смысл психологического кризиса.

-1927, 28 декабря — 4 января 1928 г. — Первый Всероссийский педологический съезд, Москва; Выготский принимает участие в работе съезда в качестве соредактора секции трудного детства (редакторы: Л. С. Выготский и Л. В. Занков) сборника тезисов и докладов, а также представляет два доклада: «Развитие трудного ребёнка и его изучение» (на секции трудного детства) и «Инструментальный метод в педологии» (на исследовательско-методологической секции); к ним тематически примыкают, соответственно, доклады Занкова «Принципы построения комплексных программ вспомогательной школы с педологической точки зрения» и Лурии «К методике инструментально-психологического исследования»; первая публичная презентация «инструментальной психологии» как исследовательского метода и первая публичная заявка на самостоятельное научное направление в психологии, связанное с именами Выготского и Лурии.

-1928 — первые публикации в духе самостоятельной психологической теории и по результатам экспериментальных исследований с использованием «инструментального метода»: опубликована серия журнальных статей на русском и английском языках и вторая книга Выготского, «Педология школьного возраста».

1930 — рождение второго ребёнка: дочери Аси; выходит в свет третья книга (написана в соавторстве с Лурией), «Этюды по истории поведения: Обезьяна. Примитив. Ребёнок» и четвёртая книга Выготского, в трёх частях (соответственно, в 1929, 1930 и 1931 г.), «Педология подростка»

Прижизненные оригинальные издания:

-Выготский Л. С. (1929, 1930 и 1931). Педология подростка: в трёх томах, 1929, 1930 и 1931; изд-во БЗО 2 МГУ (т. 1 и 2) и ЦИПККНО (т. 3)

-Выготский Л. С. (1934). Мышление и речь (idem, idem) М.-Л.: Соцэкгиз, 1934. Подписана к печати в декабре 1934 года.

-Фашизм в психоневрологии [Текст] / Сост. Л. С. Выготский, В. А. Гиляровский, М. О. Гуревич, М. Б. Кроль, А. С. Шмарьян и др. ; Всес. ин-т эксперимент. медицины. (Моск. филиал). - Москва ; Ленинград : Биомедгиз, 1934 ([М.] : типо-лит. им. Воровского). - Обл., 28 с.

Тексты, изданные посмертно:

-Психология искусства (книга написана и подготовлена к публикации в 1925-26; первая публикация в 1965 г.)

-Выготский Л. С. Психология искусства (idem, pdf) / Общ. ред. В. В. Иванова, коммент. Л. С. Выготского и В. В. Иванова, вступит. ст. А. Н. Леонтьева. 3-е изд. М.: Искусство, 1986. 573 с.

-Сознание как проблема психологии поведения (1924/5)

-Исторический смысл психологического кризиса (1927)

-Проблема культурного развития ребёнка (1928)

-Конкретная психология человека (1929)

-Орудие и знак в развитии ребёнка (1930) (в соавторстве с А. Р. Лурия)

-Этюды по истории поведения: Обезьяна. Примитив. Ребёнок (1930) (в соавторстве с А. Р. Лурия)

-История развития высших психических функций (1931)

-Лекции по психологии (1. Восприятие; 2. Память; 3. Мышление; 4. Эмоции; 5. Воображение; 6. Проблема воли) (1932)

-Проблема развития и распада высших психических функций (доклад 1934 года)

-Выготский Л. С. Основы дефектологии. — Москва: Издательство Юрайт, 2021. — С. 332. — ISBN 978-5-534-11695-3.

Сотрудники,   ученики (ФИО, направления исследований):

-При Московском университете. Общался с А. Н. Леонтьевым, Н. А. Бернштейном, Р. О. Якобсоном, В. Б. Шкловским, И. Г. Эренбургом, О. Э. Мандельштамом, С. М. Эйзенштейном.

Некоторые ученики и последователи Л. С. Выготского:

-Л. И. Божович — изучала проблемы личности, мотивации и развития психики.

-А. В. Запорожец — исследовал роль практических действий в генезисе познавательных процессов и роль эмоций в смысловой регуляции деятельности.

-А. Н. Леонтьев — разрабатывал общую психологическую теорию деятельности.

-А. Р. Лурия — сотрудник и соавтор в исследованиях, связанных с культурно-исторической теорией.

-Д. Б. Эльконин — занимался проблемами развития детей, совместно с педагогами на базе идей Выготского создал развивающую программу Эльконина — Давыдова — Репкина.

-П. Я. Гальперин — разработал теорию поэтапного формирования умственных действий.

-П. И. Зинченко — исследовал память, восприятие, ощущения и движения.

-Р. Е. Левина — работала в области дефектологии, изучала проблемы обучения и воспитания детей с нарушениями развития.

-Н. Г. Морозова — участвовала в формировании научной школы Выготского.

-Л. С. Славина — изучала вопросы развития мотивации и интереса к учёбе у детей.

-Б. В. Зейгарник — основательница патопсихологии, работала в Институте по изучению высшей нервной деятельности.

Г. В. Биренбаум — также сотрудничала с Выготским в Институте по изучению высшей нервной деятельности.

-Культурно-историческая теория Выготского заложила основы советской психологии, породив крупнейшую школу, из которой вышли А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия, А. В. Запорожец, Л. И. Божович, П. Я. Гальперин, Д. Б. Эльконин, П. И. Зинченко, Л. В. Занков и др.

-В 1970-е годы труды Выготского стали вызывать интерес в американской психологии (первая публикация монографии "Мышление и речь" (англ. "Thinking and Speech", также "Thought and Language") произошла в 1962 году в издательстве MIT с комментариями Пиаже и предисловием Дж. Брунера, первым последователем и популяризатором его идей в США стал профессор Майкл Коул (англ. Michael Cole), работавший некоторое время в СССР в 1960-х годах под началом А.Лурия, который и познакомил его с работами Выготского. В последующее десятилетие все основные труды Выготского были переведены и легли, наряду с Пиаже, в основу современной психологической науки как США, так и всего мира. С именем советского психолога в Северной Америке связывают возникновение социального конструктивизма.

Участие в конференциях, съездах, симпозиумах:

-Летом 1925 года предпринял свою единственную поездку за границу — в качестве ответственного работника Наркомпроса, делегата от РСФСР, посетил Международную конференцию по просвещению глухонемых детей (20—24 июля) в Лондоне, на которой должен был выступать с подготовленным докладом на тему «Принципы социального воспитания глухонемых детей в России» (англ. "The principles of social education of deaf and dumb children in Russia", текст его впоследствии опубликован ), но по неизвестной причине выступил лишь с приветственной речью . По возвращении из поездки был госпитализирован на долгий срок, а потому его диссертация была принята к защите (и зачтена как защищённая) в конце 1925 года в отсутствие автора. Весь следующий 1926 год провёл на инвалидности.

-Результаты этой работы были представлены Выготским в трёх выступлениях на II Всероссийском съезде по психоневрологии в Петрограде в начале января 1924 года, став, таким образом, его первым выступлением на научных конференциях. Именно на этом съезде Выготский встретил А. Р. Лурию, который был в ту пору секретарём Института экспериментальной психологии в Москве и поспособствовал его приглашению в институт в качестве аспиранта (директор института — К. Н. Корнилов). В дальнейшем это и послужило основой длительного научного альянса и сотрудничества этих двух исследователей, составивших костяк так называемого Круга Выготского — Лурии.

-По приглашению А. Р. Лурии работал (с 1924) в Институте экспериментальной психологии при Московском университете. Общался с А. Н. Леонтьевым, Н. А. Бернштейном, Р. О. Якобсоном, В. Б. Шкловским, И. Г. Эренбургом, О. Э. Мандельштамом, С. М. Эйзенштейном. Преподавал в МГУ и 2-м МГУ. Читал лекции в различных вузах Ленинграда и Харькова. Активный период творчества Выготского в области психологии, неврологии, дефектологии и педологии пришёлся на вторую половину 1920-х — начало 1930-х.

-Летом 1925 года предпринял свою единственную поездку за границу — в качестве ответственного работника Наркомпроса посетил Международную конференцию по просвещению глухонемых детей (20—24 июня) в Лондоне. По возвращении из поездки был госпитализирован на долгий срок, а потому его диссертация была принята к защите (и зачтена как защищённая) в конце 1925 года в отсутствие автора. Весь следующий 1926 год провёл на инвалидности.

1930, 25 января — 1 февраля — Первый Всесоюзный съезд по изучению поведения человека («поведенческий съезд»), Ленинград; Выготский принимает участие в работе съезда в качестве члена президиума и соредактора материалов съезда по секции педологии в сборнике тезисов и докладов (другие члены президиума педологической секции и соредакторы: Басов М. Я., Выготский Л. С., Моложавый С. С. и Щелованов Н. М.), а также представляет три доклада:

-В составе Секции психологии, рефлексологии и физиологии центральной нервной системы: «Экспериментальное исследование высших процессов поведения» (подсекция «Формы поведения»; другие значимые доклады этой подсекции: Соловьёв И. М. «Деятельность и побочное раздражение», Занков Л. В. «Исследование активного запоминания» и Лурия А. Р. «Структура психофизиологических процессов и их отражение в сопряжённой моторике»)

-В составе Педологической Секции: «I. Развитие высших форм поведения в детском возрасте» (подсекция «Исследование культурного развития ребёнка»; другие два доклада этой подсекции: Лурия А. Р. «II. Функция знака в развитии поведения ребёнка», Леонтьев А. Н. «III. Развитие внутренней структуры высшего поведения») и «Культурное развитие аномального и трудно-воспитуемого ребёнка» (подсекция «Проблема трудновоспитуемого детства»; к нему примыкает доклад: Занков Л. В. «Активное запоминание у умственно-отсталого ребёнка (дебилика)», в той же подсекции); публичная презентация результатов систематических эмирических исследований «высших форм» и «культурного развития» в духе «инструментальной психологии» как самостоятельного научного направления в рамках «поведенческой психологии», связанного с именами исследователей Круга Выготского и Лурии

-1931, 2—3 марта — реактологическая дискуссия в Государственном институте психологии, педологии и психотехники; в ходе обсуждения Выготский и Лурия публично отказываются от «реактологии» и механицизма «инструментального периода» 1920-х годов

-1931, май — август: первая психологическая экспедиция Лурии в Среднюю Азию (при заочном участии Выготского); третья ученица Курта Левина Блюма Зейгарник переезжает из Берлина в Москву и присоединяется к Кругу Выготского — Лурии; Выготский поступил на учёбу на медицинский факультет в Украинскую психоневрологическую академию в Харькове, где учился заочно вместе с А. Р. Лурией.

-1932, март — доклад Выготского в Институте научной педагогики: первая публичная презентация исследовательского проекта и проекта книги «Мышление и речь»

-1932, лето — вторая психологическая экспедиция Лурии в Среднюю Азию (при непосредственном участии Курта Коффки и заочном участии Выготского)

Участие в конкурсах, выставках:

-В 1913 году, выиграв введённый в этом же году дискриминационный конкурс — жеребьёвку для абитуриентов иудейского вероисповедания, поступил на медицинский факультет Московского университета, но вскоре перевёлся на юридический.

-В начале 1920-х годов, совместно с двоюродным братом Давидом и В. М. Василенко создал публичную городскую библиотеку-читальню «Музей печати». Выступает с публичными лекциями для жителей города на тему искусства и науки в рамках встреч «Литературные понедельники»; на одной из них организовал выставку работ своего друга, художника Александра Быховского, познакомив гомельчан с его творчеством

Научные дискуссии, критика :

-Культурно-историческая теория Выготского стала предметом активных дискуссий. Например, его идеи о знаково-символическом опосредствовании, низших и высших психических функциях, этапах развития психики ребёнка и «возрастных новообразованиях» вызывали интерес и споры. Также дискутировались вопросы о роли языка, социального взаимодействия и культурного контекста в развитии психики.

-Согласно подходу, развиваемому А. Ясницким и его единомышленниками, в отношении Л. С. Выготского существует «культ личности», препятствующий адекватному пониманию его наследия. А. Ясницкий развивает направление, названное «ревизионистским движением в выготсковедении».

-Современное положение в развитии наследия Выготского в России и за рубежом нередко характеризуется ими как «культ Выготского» (Vygotsky cult, the cult of Vygotsky, the cult of personality around Vygotsky): «В настоящее время в психологии существует некий „культ Выготского“, слепое поклонение, редко когда основанное на понимании и прочтении работ этого, бесспорно, выдающегося учёного». Культ Выготского зародился в Советском Союзе в 1960-е годы, когда сформировалось представление о всемирном значении этого исследователя и его научного наследия и состоялась его канонизация: «чтобы новое „открытие“ Выготского стало возможным без кардинального пересмотра советской психологии как таковой, надо было канонизировать учёного как культуротворческую фигуру мирового масштаба: только так в 1960—1970-е годы можно было вывести наследие Выготского из сферы влияния официальных психологических и педагогических институций».

-Исследования десятилетия 2010-х годов, проведённые в рамках «ревизионистского поворота» в выготсковедении, выявили не только систематические и массированные фальсификации и искажения наследия этого автора, но и зафиксировали стремительное падение популярности Выготского во всём мире, начавшееся в 2016—2017 годах и даже ускорившееся в 2018 году. Эта ситуация характеризуется как «пузырь Выготского», иначе: «Vygotsky bubble» и фундаментальный кризис в мировой «выготскиане». Причины этого кризиса ещё не до конца ясны.

-Культ Выготского является основным препятствием на пути критического изучения, освоения и дальнейшего развития идей, связанных с именем этого исследователя и автора. Так, по словам известного российского философа и методолога В. М. Розина, «был период развития советской психологии и гуманитарной мысли, когда творчество Л. С. Выготского замалчивалось и фактически было под запретом. Сегодня мы имеем дело с противоположной тенденцией: Л. С. Выготский почти канонизирован и критика в его адрес кажется если и не неприличной, то по меньшей мере странной. Сегодня мышление и творчество создателя советской психологии рассматриваются, как образцовые, безусловно, не лишённые поиска и проблем, но всё же правильные в своей основе, выдержавшие испытание временем. Но так ли это на самом деле?»

-Критика научного наследия Выготского и различных его интерпретаций началась ещё в 1960-е годы в Советском Союзе и эпизодически, но непрерывно продолжалась, вопреки советской цензуре, вплоть до 1990-х годов. В этой связи авторами «ревизионистского движения» приводятся воспоминания А. В. Брушлинского: «С замиранием сердца я ожидал возможной дискуссии в печати по итогам моего анализа, но ответом на него было почти полное молчание…».

-За пределами Восточной Европы волна литературы с критикой «выготскианского» наследия зародилась, по сравнению с СССР, с некоторым запозданием и возникла как реакция на рост его популярности в ходе десятилетия 1980-х, последовавшего за публикацией на Западе в 1978 году основательно отредактированного сборника, по признанию его редакторов, «сконструированного» из текстов самого Выготского и других, неназванных авторов, вышедшего под именем Льва Выготского и под названием Mind in society.

-По мнению авторов «ревизионистского движения», первые критические публикации западной «выготскианы» появились уже в 1980-е — 1990-е годы, а особенно — в 21 столетии . Число критических публикаций неуклонно возрастало всё это время и лишь в 2000-е годы окончательно оформилось в ходе «ревизионистской революции» в выготсковедении. Ревизии подвергаются как качество переводов Выготскогои многочисленных участников круга Выготского и аутентичность его текстов, опубликованных в Советском Союзе на русском языке, так и основные теоретические постулаты и научные «новшества» Льва Выготского

Увековечение (памятники, медали и пр.):

-В 2023 году в Гомельском государственном университете имени Франциска Скорины появился бронзовый бюст Льва Выготского. Скульптуру передал вузу руководитель Россотрудничества Дмитрий Поликанов. Бюст разместили на факультете психологии и педагогики. Автор работы — питерский скульптор Венера Абдулина.

-Также существует мемориальная доска на здании Гомельского государственного педагогического колледжа имени Л. С. Выготского (ул. Пролетарская, 69). На ней размещена надпись о том, что в этом учебном заведении в 1923 году Лев Выготский основал первую психолого-педагогическую лабораторию в Беларуси.

-Также в Гомеле установлены памятные доски на месте, где жил Выготский (нынешнее здание филармонии), и где работал (музыкально-педагогический колледж имени Л. Выготского). В колледже в 1923 году учёный основал первую в Беларуси психолого-педагогическую лабораторию.

-Медаль Л. С. Выготского — ведомственная награда Министерства образования и науки Российской Федерации, учреждённая в 2016 году.

На лицевой стороне — прямое рельефно-графическое изображение портрета Л. С. Выготского. По окружности медали с правой стороны — рельефная надпись буквами «Лев Семенович Выготский» и обозначены годы его жизни — 1896–1934.

На оборотной стороне по кругу — надпись «Министерство образования и науки Российской Федерации», в центре — выпуклыми заглавными буквами в 4 строки надпись «За  заслуги в  области психологических наук», снизу вверх по окружности направо и налево — по одной лавровой ветви.

-Медалью награждаются граждане Российской Федерации из числа педагогических работников и деятелей в области психологических наук, имеющих учёную степень кандидата или доктора наук и осуществляющих научную или образовательную деятельность. Они должны внести значительный вклад:

-в развитие культурно-исторического подхода в психологии;

-в совершенствование методов психологического и педагогического сопровождения граждан;

-в научно-методическое обеспечение психологической поддержки.

Память:

-Издательство «Наше Всё»

-Факсимильные издания, вышедшие и бесплатно доступные в рамках некоммерческого издательского проекта PsyAnima Полное собрание сочинений Выготского

-Институт психологии имени Л. С. Выготского РГГУ.

-Гомельский государственный педагогический колледж имени Л. С. Выготского.

-Именная аудитория в Институте образования НИУ ВШЭ

-Именная аудитория в Московском государственном психолого-педагогическом университете.

-Становление Выготского как учёного совпало с периодом перестройки советской психологии на основе методологии марксизма, в которой он принял активное участие. В поисках методов объективного изучения сложных форм человеческой деятельности и поведения личности

-Выготский подверг критическому анализу ряд философских и большинство современных ему психологических концепций («Смысл психологического кризиса», незаконченная рукопись, 1926), показывая бесплодность попыток объяснить поведение человека, сводя «высшие» формы поведения к «низшим» элементам.

Исследуя речевое мышление, Выготский по-новому решает проблему локализации высших психологических функций как структурных единиц деятельности мозга. Изучая развитие и распад высших психологических функций на материале детской психологии, дефектологии и психиатрии, Выготский приходит к выводу, что структура сознания — это «динамическая смысловая система» находящихся в единстве аффективных, волевых и интеллектуальных процессов.

Несмотря на то, что обозначение «культурно-историческая теория» лишь однажды встречается в текстах самого Выготского, это название впоследствии прижилось и среди ряда научных деятелей, позиционировавших себя последователями Выготского. С начала XXI века происходит исторический анализ упущенных возможностей в оригинальной теории Выготского. Пересматриваются традиционные оценки творческого наследия Выготского советского периода. Выготский определяет педагогическую деятельность как особую человекоориентированную деятельность 1926. Однако данное направление им в дальнейшем не углублено. Разрабатываются новые пути развития на современном этапе, — изначально задуманные автором, но впоследствии забытые или проигнорированные в советской психологии XX века.Это интеллектуальное движение в ряде недавних публикаций стало широко известно как «ревизионистская революция» в выготсковедении.

- Издательство «Наше Всё»

Факсимильные издания, вышедшие и бесплатно доступные в рамках некоммерческого издательского проекта PsyAnima Полное собрание сочинений Выготского

Институт психологии имени Л. С. Выготского РГГУ.

Гомельский государственный педагогический колледж имени Л. С. Выготского.

В честь Льва Выготского названа улица в микрорайоне Новинки в Минске и переулок в центре Москвы (2015)

Именная аудитория в Институте образования НИУ ВШЭ

Именная аудитория в Московском государственном психолого-педагогическом университете.