Основное население Татарстана.

                                                                    Методическая разработка внеурочного занятия.

                                                                      Подготовила: учитель Михайличенко Э.А.

Занятие №1. Тема: Основное население Татарстана.

Цели:

- познакомить с основным населением – татары;

- познакомить с происхождением татар;

- прививать уважение к татарскому народу.

Оборудование: карта  Татарстана, презентация.

Ход занятия.

I. Организационный момент.

II. Постановка цели занятия, сообщение темы.

– Сегодня мы с вами проведем занятие,  на котором вы узнаете об основном населении Татарстана – татарах. Прочитайте тему урока.   (Слайд 1.)

III. Постановка проблемного вопроса.

Кто знает, какой народ называет себя татарами? Как давно существует этот народ?

(Которые разговаривают на татарском языке. Как давно существует этот народ, мы не знаем.)

IV. Актуализация опорных знаний.

- Поднимите руки, у кого есть знакомые татары? Чем они отличаются от других?

(Они разговаривают на татарском языке, у них свои праздники и традиции).

         Многие сотни лет на берегах Волги, Камы и Белой реки живёт народ под именем поволжских татар. Неутомимыми земледельцами, искусными ремесленниками славен этот народ. Из его среды вышли выдающиеся писатели и поэты - Г. Тукай, М. Джалиль, Г. Ибрагимов, учёные – Ш. Марджани, М. Курбангалиев. Неувядаемой славой покрыли себя сыны татарского народа на фронтах Великой Отечественной войны. Кто же они, татары? Как происходило их формирование? Почему они получили такое имя?

(Слайд 2.)

V. Работа над новым материалом.

Татары - самый многочисленный тюркский народ России. Живут они в Республике Татарстан, а также в Башкортостане, Удмуртской Республике и прилегающих к ним областях Приуралья и Поволжья. Большие татарские общины есть в Москве, Санкт-Петербурге и других крупных городах. Да и вообще во всех районах России можно встретить татар, уже десятки лет живущих за пределами своей родины — Поволжья. Они прижились на новом месте, вписались в новую для них среду, прекрасно себя там чувствуют и никуда не хотят уезжать. (Слайд 3.)

Делятся на три основные этнотерриториальные группы: Татары волго-уральские, Татары сибирские и Татары астраханские. Самыми многочисленными являются Татары волго-уральские. На территории России проживают несколько народов, называющих себя татарми. Астраханские татары живут недалеко от Астрахани, сибирские в Западной Сибири, касимовские татары - возле города Касимов на реке Ока (на территории, где несколько веков назад жили служилые татарские царевичи). И наконец, казанские татары названы так по имени столицы Татарии — города Казань. Всё это разные, хотя и близкие друг другу народы. (Слайд 4.)

Сами татары стали именовать себя так довольно поздно — лишь в середине XIX в. Очень долго они этого названия не любили и считали его унизительным. До XIX в. они назывались по-разному: «булгарлы» (булгары), «казанлы» (казанские), «месельман» (мусульмане). И сейчас многие требуют возвращения названия «булгар». (Слайд 5.)

 Откуда же пришло название «татары»? На этот счёт есть несколько версий. Согласно наиболее распространённой, одно из центрально-азиатских племён, покорённых монголами, называлось «татань», «татаби». На Руси это слово превратилось в «татары», и им стали именовать всех: и монголов, и подвластное монголам тюркское население Золотой Орды, далеко не одноэтническое по своему составу. С распадом Орды слово «татары» не исчезло, им продолжали собирательно называть тюркоязычные народы на южных и восточных границах Руси. Со временем его значение сузилось до названия одного народа, жившего на территории Казанского ханства.  Ханство был завоёвано русскими войсками в 1552 г. В татарских ханствах, образовавшихся после распада Золотой Орды, Татарами именовали себя знатные слои, военно-служилые группы и чиновничье сословие, состоявшие в основном из золотоордынских Татар кыпчакско-ногайского происхождения. Именно они сыграли значительную роль в распространении этнонима "Татары". После падения ханств термин был перенесён и в среду простонародья. Этому способствовали и представления русских, именовавших всех жителей татарских ханств "Татары". У Татар начался процесс роста национального самосознания и осознания своего единства. Ко времени переписи 1926 большинство Татар называли себя татарами.

                Уже в начале X века предки татар приняли ислам, и с тех пор их культура развивалась в рамках исламского мира. Этому способствовали распространение письменности на основе арабской графики и строительство большого количества мечетей. При мечетях создавались школы — мектебе и медресе, где дети (и не только из знатных семей) учились читать на арабском языке Коран. (Слайд 6.)

Десять веков письменной традиции не прошли даром. Среди казанских татар по сравнению с другими тюркскими народами России много писателей, поэтов, композиторов, художников. Часто именно татары были муллами и учителями у других тюркских народов. У татар сильно развито чувство национального самосознания, гордость за свою историю и культуру.

Традиционными, особенно для казанских Татар, были различные ремёсла: лесохимические и деревообрабатывающие (рогожно-кулеткацкий, бондарный, экипажный, плотницкий, столярный и т.п.). Обладали высоким мастерством в обработке кожи ("казанский сафьян", "болгарская юфть"), овчины, шерсти. На базе этих промыслов в Заказанье в 18-19 веках возникли валяльно-войлочные, скорняжные, ткацкие, ичижные, золотошвейные мануфактуры, в 19 веке - кожевенные, суконные и другие заводы. Известны были также слесарный, ювелирный, кирпичный и другие кустарные промыслы. Многие крестьяне ремеслом занимались в отходнической форме (портные, шерстобиты, красильщики, плотники).  (Слайд 7.)

Для Татар характерна особая любовь к лошадям - наследие кочевого прошлого. Разводили домашнюю птицу - кур, гусей, уток, в последнее время - индеек. Второстепенную роль играло огородничество. Основным огородным растением для большинства крестьян был картофель. В Южном Приуралье и Астраханском крае важное  значение имело бахчеводство. Традиционным для волго-уральских Татар было пчеловодство. Рыболовство носило скорее любительский характер. (Слайды 8,9.)

Исконными для Татар были торговля и торгово-посредническую деятельность. С 18 века крупные торговцы у Татар главенствовали в операциях со Средней Азией и Казахстаном.

У Татар существовали городские и сельские поселения. Деревни (аул) в основном располагались вдоль речной сети, немало было их при ключах, трактах, озёрах. Для Татар Предкамья, части Приуралья характерны были селения малой и средней величины, расположенные в низинах, на склонах возвышенностей; в лесостепных и степных ареалах преобладали крупные, раскинутые вширь аулы на ровной местности. Старые селения Татар Предкамья, основанные ещё во времена Казанского ханства, вплоть до конца 19 - начала 20 века сохраняли кучевую, гнездовую формы расселения, беспорядочную планировку, отличались теснотой застройки, неровностью и запутанностью улиц, зачастую кончавшихся неожиданными тупиками. Нередко наблюдалось сосредоточение усадеб родственными группами, иногда наличие в одной усадьбе нескольких родственных семей. Сохранялась давняя традиция расположения жилищ в глубине двора, сплошная линия глухих уличных оград и т.д. (Слайд 10.)

В центре аулов были сосредоточены усадьбы зажиточных крестьян, духовенства, торговцев, здесь же располагались мечеть, лавки, магазины, общественные хлебные амбары. В моноэтничных селениях могло быть несколько мечетей, а в полиэтничных помимо них сооружались и церкви. На окраине селения располагались бани наземного или полуземляночного типа, мельницы. В лесных ареалах, как правило, околицы селений отводились под выгоны, обносились оградой, а на концах улиц ставились полевые ворота (басу капка). Крупные поселения зачастую являлись волостными центрами. В них проводились базары, ярмарки, имелись все необходимые для административного функционирования здания.

Усадьбы разделялись на две части: передняя - чистый двор, где располагались жилище, хранилища, скотные помещения, задняя - огород с гумном. Здесь находились ток, овин-шиш, мякинник, иногда баня. Реже встречались однодворные усадьбы, а у богатых крестьян усадьбы, в которых средний двор целиком отводился под животноводческие постройки.

Основной строительный материал - дерево. Преобладала срубная техника строительства. Отмечалось и возведение жилых построек из глины, кирпича, камня, самана, плетня. Избы были наземные или на фундаменте, подклети. Преобладал двухкамерный тип - изба - сени, местами бытовали пятистенки, избы с прирубом. Зажиточные крестьянские семьи строили трёхкамерные избы со связью (изба - сени - изба). В лесных районах преобладали избы, соединённые через сени с клетью, жилища крестообразного плана, "круглые" дома, крестовики и изредка построенные по городским образцам многокамерные дома. Волго-уральскими Татарами было освоено и строительство жилищ вертикального развития, также в основном отмечаемые в лесной зоне. В их число входили дома с полуподвальным жилым этажом, двух-, изредка трёхэтажные. Последние, построенные по традиционному крестообразному плану, с мезонинами, девичьими комнатами (айванами) представляли специфику сельского зодчества казанских Татар. Состоятельные крестьяне ставили жилые срубы на каменные, кирпичные кладовые, размещали в нижнем этаже лавки, магазины.

Отопление осуществлялось печью с топкой "по-белому" и лишь в редких избах Татар-мишарей сохранились печи без труб. Хлебопекарные печи возводились глинобитными и из кирпича, различались отсутствием или наличием котла, способом его укрепления - подвесным (у отдельных групп Татар-мишарей Окского басcейна), вмазанным и т.д.

Интерьер жилища представлен длинными нарами, являвшимися универсальной мебелью: на них отдыхали, ели, работали. В северных ареалах и особенно у Татар-мишарей применялись укороченные нары, сочетавшиеся с лавками, столами. Стены, простенки, углы, навершия и т.д. декорировались матерчатыми украшениями с ярким цветовым колоритом, ткаными и вышитыми полотенцами, салфетками, молитвенниками. Спальные места огораживались занавесью, пологом. Вдоль матицы, по верхнему периметру стен навешивались подзоры. Наряд избы дополнялся навешанной на перегородку или полки праздничной одеждой, настланными на нары и на полу войлочными и безворсовыми коврами, дорожками и т.д.

Архитектурное декоративное оформление жилищ сохранилось в селениях казанских Татар районов Заказанья: старинные постройки, двух- и трёхэтажные байские дома, украшенные резным и накладным орнаментом, колонками с ордерами, пилястрами, стрельчатыми и килевидными фронтонными нишами, лёгкими верандами, галереями, балкончиками, оформленными фигурными столбиками, решёткой. Резьбой оформлялись наличники, плоскость фронтона, карниза, причелины, а также детали крыльца, полотнища и столбы ворот, верхняя решётка глухих заборов перед домом. Мотивы резьбы: растительный и геометрический орнаменты, а также стилизованное изображение птиц, голов животных. Резная декорировка архитектурных частей сочеталась с полихромной раскраской контрастных цветов: бело-голубой, зелёно-голубой и т.д. Ею же покрывались обшитые плоскости стен, углов. Накладная пропильная резьба больше использовалась в северных районах Окского бассейна. Здесь же получило развитие оформление навершия кровли, печных труб, водостоков узорами просечного железа. Наиболее простой внешний облик имели избы Татар смежных, отчасти и южных местностей лесостепной зоны: обмазанные стены покрывали побелкой и на чистой поверхности стен выделялись небольшие проёмы окон без наличников, но большей частью снабжённые ставнями. Традиционным жилищем татар Среднего Поволжья и Приуралья была срубная изба, отгороженная от улицы забором. Внешний фасад украшался многоцветной росписью. (Слайды 11,12.)

VІ. Закрепление материала.

- На какие три основные этнотерриториальные группы делятся татары?

(Татары волго-уральские, Татары сибирские и Татары астраханские.)

Какие татары самые многочисленные?

- (Волго – уральские татары.)

- Какое  название татар требуют многие в настоящее время?

(Булгары.)

Какой основной материал использовали для строительства?

(Дерево.)

VІІ. Итог занятия.

Сегодня мы с вами поговорили об основных населениях Татарстана. Наверное, многие узнали что- то новое для себя. Вы можете дома рассказать об этом свои родителям, а если у них тоже будет новая информация, на следующем занятии выслушаем вас.

Литература:

http://chirklei.narod.ru/information/tatars.html

http://www.tatarplanet.ru/8-vikipediya-o-tatarax.html

http://www.chirkley.ru/tatars.html

http://www.tatary.info

http://bulgar-portal.ru

Скачано с www.znanio.ru