Презентация для 11 класса по подготовке к итоговому сочинению. Направление "Доброта и жестокость".

ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ Направление  «Доброта и жестокость»

Пояснение по направлению «Доброта и жестокость» от ФИПИ Данное направление нацеливает выпускников на раздумье о  нравственных основах отношения к человеку и всему живому,  позволяет размышлять, с одной стороны, о гуманистическом  стремлении ценить и беречь жизнь, с другой – об  антигуманном желании причинять страдание и боль другим и  даже самому себе. Понятия «доброта» и «жестокость» принадлежат к «вечным»  категориям, во многих произведениях литературы показаны  персонажи, тяготеющие к одному из этих полюсов или  проходящие путь нравственного перерождения.

Как можно раскрыть тему «Доброта и жестокость»?  Доброта и жестокость как внутренний конфликт и внешний.   Доброта и жестокость по отношению к окружающим, близким,   ● Доброта и жестокость как противоположные нравственные  качества, присущие человеку.  ● ● тем, кто слабее, врагам и т.д.  ● т.д.  ● жалость к себе и т.д.  ● ● поведение, манера общения и т.д.  Истинная и ложная доброта.   Проявление доброты и жестокости. Поступки человека, его   Доброта и жестокость по отношению к природе, животным и   Доброта и жестокость по отношению к себе. Самобичевание,

ЧТО ТАКОЕ ДОБРОТА? Качество характера, заключающееся в  отзывчивости, в душевном и теплом  отношении к людям, в отсутствии  злобы и неприязни; Душевное расположение к людям,  благожелательность, отзывчивость,  стремление делать добро другим.

ЧТО ТАКОЕ ЖЕСТОКОСТЬ? Качество, характеризующее безжалостного  человека. Проявляется в бесчеловечном, грубом,  оскорбительном отношении к другим живым  существам, причинении им боли и в  посягательстве на их жизнь. Безжалостные поступки, стремление причинять  другим страдание, получая при этом  удовольствие.

РАЗБИРАЕМ СОЧИНЕНИЕ  «ДОБРОТА И ЖЕСТОКОСТЬ» Вступление Доброта  –  это  отзывчивость,  готовность  помочь  нуждающемуся,  чувство  сострадания  и  любви.  Поддержка  слабых,  тех,  кто  не  может позаботиться о себе сам в той или иной ситуации. Жестокость – термин противоположный. Зло может быть слепым.  Когда  кто­то  совершает  его  неосознанно:  обижает  кого­то,  причиняет  боль.  Но  хуже  всего  жестокость  осознанная.  Когда  человек понимает, что делает и специально пользуется слабостью  другого. Особенно, по отношению к детям и животным.

Проблема В современном мире стало больше  жестокости. Искренняя доброта,  отзывчивость, милосердие сейчас  большая редкость. (Можно это же сказать в виде вопроса)

Тезис №1 «Жестокость  –  даже  к  злым  – ведёт в ад. Что же говорить  о жестокости к добрым?» Восточная мудрость. Индия.

Аргументация Рассказ  Андрея  Платонова  «Юшка»  повествует  о  жестокости  к  доброму. Жил  в  одном  провинциальном  городе  старый  на  вид  человек.  Звали Ефим, а было ему всего сорок лет. Но его считали юродивым  старцем и называли Юшкой. Горожане всех возрастов издевались над  мужчиной.  Дети  смеялись,  толкали,  бросали  камнями  и  землей.  Их  удивляло то, что он не ругался, не пытался отлупить за хулиганские  проделки. А старик думал, что дети его мучают потому, что любят,  но не умеют выразить своей любви.

Взрослые,  в  свою  очередь,  вымещали  на  нём  горе  и  злость.  И  то,  что  мужчина  не  пытался  ответить,  защититься  от  побоев,  только  добавляло  людям  жестокости.  Зато  в  это  время  горожане  забывали  о  собственных душевных страданиях, боли, обидах. Ефим  работал  в  кузнице  за  еду  и  небольшое  жалованье,  которое  должно  было  идти  на  чай  с  сахаром,  одежду.  Но  герой  не  покупал  ни  того,  ни  другого.  Пил  пустую  воду  без  заварки,  не  ел  сахара,  ходил в лохмотьях.

Юшка  копил  деньги,  чтобы  помогать  сироте,  учить  её  в  пансионе.  Каждое  лето  он  ходил  пешком  к  девочке  в  Москву  и  обратно.  Люди  об  этом узнали, когда Ефим умер. А приёмная дочь,  выучившись  на  медика,  приехала  в  город,  где  он  жил. Девушка  была  доброй,  как  её  благодетель.  Стала  лечить  жителей,  не  требуя  платы.  Посвятила помощи людям всю жизнь.

Вывод Конечно, правы древние индийские философы. Жестокость ведёт  в  ад.  Особенно  несправедлива  и  страшна  жестокость  к  добрым.  Но  милосердие,  добро  сильнее  несправедливости.  И  рано  или  поздно  приходит их торжество. В  рассказе  Платонова  зло  к  божьему  человеку  приводит  к  аду.  Когда  не  стало  Юшки,  не  на  ком  больше  было  вымещать  негатив,  копившийся  в  людях.  Человеческий  гнев,  агрессия  изливались  друг  на друга. Но после приезда приемной дочери Ефима Дмитриевича, в  городе поселилось добро.

Тезис №2 «Нет ничего хуже притворной  доброты. Притворство доброты  отталкивает больше, чем  откровенная злоба.» Л.Н. Толстой

Аргументация Корней  Чуковский  в  своих  воспоминаниях  отмечал,  что  Леонид  Андреев отличался душевной чистотой и благородством, что делало его  не приспособленным для житейской борьбы. Одним из его качеств была  удивительная доброта, но она скромно терялась на фоне других ярких,  многогранных  свойств  личности  писателя.  И  все  же  редко  получалось  скрыть  эту  «слабость».  Однажды  писатель  пустил  в  дом  беглого  каторжника,  уверенный,  что  тот  политический.  Но  каторжанин  оказался  уголовным.  Мало  того,  что  он  ограбил  писателя,  так  ещё  пообещал  убить.  Леонид  Николаевич  сначала  сильно  разгневался.  Но  через несколько дней, узнав, где пребывает тот мужчина, отправил ему  финансовую помощь, ватник и теплую дорогую шапку.

Особенно  доброта  прозаика  проявлялась  в  помощи  литераторам.  На  собственные  средства  Андреев  построил  для них загородный дом. Сложное,  но  прекрасное  качество  нашло  отражение  в  творчестве писателя. Рассказ  Л.Н.  Андреева  «Кусака»  повествует  о  бродячей  собаке.  Жизнь  на  улице  тяжела,  несправедлива.  Животное  били,  обижали.  Голод,  холод,  боль  ожесточили  собаку.  Она  стала злой, оттого её прозвали Кусакой.

Но  нашлись  люди,  которые  добром,  лаской,  едой смогли растопить сердце дворняги. Её взяли  в  дом,  подарили  крышу  над  головой.  Но  счастье  длилось недолго. Наступила осень, новые хозяева  покинули дачу, а вместе с ней и Кусаку. Теперь  после  жестокого  предательства  собака  не  поверит  никому.  Больше  никогда  не  будет  доброй.

Вывод В этом рассказе к беде привели не побои  и обиды. Жестокость здесь приняла  сначала обличье добра. Что оказалось  значительно хуже. Неискренняя любовь,  ласка обернулись еще большей болью,  чем физические увечья.

Тезис №3 «Доброта  красоты.» лучше  Г. Гейне

Аргументация люди,  наделены  Милосердием,  любовью  ко  всему  живому  чаще  внешне  непривлекательные. Однако, доброта ценнее  красоты.  К  этой  теме  нередко  обращались  русские  и  зарубежные  поэты,  писатели,  драматурги.

В    романе  «Война  и  мир»  Л.Н.  Толстой  создает  образ  Марьи  Болконской.  Княжна  не  отличается  внешней  красотой.  Автор  указывает  на  слабое  тело,  бледное,  худое,  болезненное  лицо.  Но  большие,  ясные,  лучистые глаза. Глаза – зеркало души, в них  отражён  весь  богатый  внутренний  мир  героини.

Болконские  –  древний  княжеский  род.  От  семьи  девушка унаследовала благородство, твёрдость духа,  гордость,  прямоту  взглядов.  Но  в  её  жизни  нет  упорядоченности,  сухости  и  педантизма.  Девушка  мечтает  о  семье,  детях,  любви.  Она  добра  и  милосердна.  В  доме  всегда  много  «божьих  людей»:  странников,  богомолок,  которым  помогает  молодая  дворянка.  Она  сама  задумывается  о  том,  чтобы  оставить  всё  и  пуститься  по  миру  в  «посконном  рубище».

Девушка  прощает  жениха  –  Анатоля  Курагина,  увлекшегося юной француженкой. Не злится на отца за  грубость  и  обиды.  В  последствии,  стала  хорошей  супругой и заботливой матерью. Княжну  Марью  можно  сравнить  с  другой  героиней  романа  –  Элен  Курагиной.  В  этой  семье  цинизм,    расчётливость – черты фамильные. Но внешне и Элен,  и  Анатоль  великолепны.  Пьер  жестоко  ошибается,  выбрав Элен в жёны.

Вывод прекраснее  Таким  образом,  прав  Гейне.  Доброта  красоты  физической.  Лицо  и  тело  стареют,  дряхлеют.  Но  внутренний  мир  остаётся на всю жизнь.

Заключение Доброта  –  важнейшее  душевное  свойство,  без  которого  невозможна  жизнь людей. А жестокость то, что  разрушает  существование  и  саму  личность.