Презентация по истории. Тема: Основы исторического знания

Основы исторического знания

1. Что такое история? История – это рассказ о чем­либо  История – это процесс развития,  это то, что было в прошлом История – это наука о  прошлом, изучающая  закономерности  развития  человеческого  общества.

ἱστορία  —  расспрашивание, исследование) —  1. От  (др.­греч.  гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека в  прошлом;  2. В более узком смысле — наука, изучающая всевозможные  источники о прошлом, чтобы установить последовательность  событий, исторический процесс, объективность описанных  фактов и сделать выводы о причинах событий.

2. Функции истории 1. познавательная и интеллектуально­развивающая (состоит из  познания исторического процесса, из теоретического обобщения  исторических факторов, выявления главных тенденций (некоторая  закономерность, прослеживающаяся на протяжении  определенного времени)  общественного развития.     2. практически­политическая (история как наука, выявляя на основе  теоретического осмысления  исторических фактов закономерности  развития общества, помогает осмысливать научно обоснованный   политический курс, избегать субъективных решений) 3. мировоззренческая (осмысление исторических событий и явлений  вырабатывает взгляд на мир, общество, законы его развития) 4. воспитательная (изучение истории воспитывает у народа  нравственность, формирует такие качества как патриотизм,  помогает понять такие категории, как честь, долг перед обществом,  позволяет  оценивать политических руководителей по результатам  их дел)

3. Исторические периоды В российской историографии выделяют  следующие крупнейшие периоды мировой  истории: • Первобытное общество (до ок. 3000 года  до н. э.)  • Древний мир (в Европе ­ до 476 года н. э.)  • Средние века (476 ­ 1640­е)  • Новое время (1640 ­ 1918)  • Новейшее время (1918 ­ наши дни)

4. Исторический источник

5. Развитие исторической науки Особенности античного периода  1.Нет четкого разграничения научных  дисциплин, реальности и фантазии 2.Уже у античных историков (Геродот,  Фукидид) прослеживается  стремление проникнуть во  внутреннюю причинно­следственную  связь событий, присутствуют  элементы исторической критики —  попытка отделить достоверные  факты от вымысла. 3.Понимание воспитательной функции  истории 4.В язычестве  не было понятия  «историческое развитие»:  история –  это вечное движение по кругу  (календарь майя) 5.Искажение реальных событий в  угоду правителям Платон (428­347гг. до н.э.)–  древнегреческий  философ. Описал   древнюю страну –  Атлантиду. Историки до  сих пор спорят,  существовала ли она на  самом деле

Общие черты исторической науки на ранней стадии развития Нет разграничения  различных научных  дисциплин Описание событий прошлого  сопровождались сведениями о  географии, экономической,  политической жизни, особенностях  культуры, религии, философскими  рассуждениями) Нет четкого разграничения между реальностью и фантазией  (Платон – миф об Атлантиде) Влияние на историков представлений, господствующих в  обществе того периода (негативное отношение на жителей  других государств) Стремление завоевать расположение сильных мира сего –  приукрашивание заслуг современных полководцев,  властителей

Историческая наука в Средние века Средние века Середина XV в. Решающее воздействие  религии Хроника, опирающаяся   на описание жизни  святых мучеников Попытка свести  воедино разрозненные  сведения Хроники  Летописи  Труды античных  историков Противоречат друг другу

Историческая наука в Новое время • Начало светского (нерелигиозного)  взгляда на историю. Утверждается  рациональное объяснение  исторических событий (не воля Бога, а  сознательные действия людей) • Складываются определенные критерии  научности исторических знаний: опора  на источники • Возрастает интерес к прошлому в  условиях значительных перемен  (Великие географические открытия и  т.д.) • Рождается идея ПРОГРЕССА • В XIХ в. выдвигается проблема поиска  закономерностей исторического  развития, определяются принципы  исторической науки  Никколо Макиавелли выступал  сторонником сильной  государственной власти, для  укрепления которой допускал  применение любых средств, что  выразил в прославленном труде  «Государь», опубликованном  в 1532 году. размышления над  проблемами политики, по  убеждению, должны были  перестать регулироваться  нормами богословия или аксиома ми нравственности.

Эпоха Просвещения (XVIIIв.) – XIXв. • Утверждение в науке материалистических взглядов –  • Утверждение в науке материалистических взглядов –  рациональное объяснение всего сущего рациональное объяснение всего сущего • Поиск закономерностей исторического развития • Научный подход к изучению прошлого • Принцип историзма или конкретно­исторического анализа • Принцип объективности – точности изложения фактов,  всестороннего освещения, отказа от попыток подгонять  события под какую­либо заданную схему

Историческая наука в ХХ веке Признание уникальности пройденного пути стран Азии и  Африки европейцами Сомнения в универсальности закономерностей в  исторических процессах Развитие общественных наук способствовало появлению  многообразия подходов к изучению истории Размежевание между историей и социологией,  социальной психологией Влияние на развитии исторической науки  «холодной войны»  Официальные и полуофициальные  версии истории, отражающие в  более выгодном свете политику  сверхдержав Завершение «холодной войны» ­  процесс  переосмысления  прошлого

6. Подходы к изучению истории Формационный подход • Исторический  процесс – это  смена ОЭФ. • Подразумевает  выявление общих  для всех стран и  народов  закономерностей  исторического  процесса по  стадиям развитии   челове­чества  (формациям)

Достоинства и недостатки ФП Достоинства Недостатки Позволяет: 1. Увидеть общее в  историческом развитии  народов.  2. Представить историю  общества как единый  процесс.  3. Предложить некое  разделение истории  отдельных стран и  всемирной истории. 4. Установить обоснованность  исторического развития  общества. 1. Большинство народов не проходили  в своем развитии через большинство  формаций.  2. Большинство процессов  (политических, идейных, духовных,  культурных) нельзя объяснить  только с экономической позиции.  3. При последовательном применении  формационного подхода на задний  план отодвигается роль  человеческой деятельности, и  человеческого фактора. 4. Своеобразию и уникальности  отдельных народов и обществ  уделяется недостаточное внимание.

Цивилизационный подход Цивилизация ­  • социальная форма движения материи, обеспечивающая её  стабильность и способность к саморазвитию путём саморегуляции  обмена с окружающей средой (человеческая цивилизация в  масштабе космического устройства); единство исторического процесса и совокупность материально­ технических и духовных достижений человечества в ходе этого  процесса (человеческая цивилизация в истории Земли); • • локализованное во времени и пространстве общество. Локальные  цивилизации являются целостными системами, представляющими  собой комплекс экономической, политической, социальной и  духовной подсистем и развивающиеся по законам витальных  циклов. Цивилизация ­ •социальная форма движения материи, обеспечивающая её стабильность и способность к саморазвитию путём саморегуляции обмена с окружающей средой (человеческая цивилизация в масштабе космического устройства);•единство исторического процесса и совокупность материально­технических и духовных достижений человечества в ходе этого процесса (человеческая цивилизация в истории Земли);•локализованное во времени и пространстве общество. Локальные цивилизации являются целостными системами, представляющими собой комплекс экономической, политической, социальной и духовной подсистем и развивающиеся по законам витальных циклов.

Цивилизационный подход 1. Стадиальный подход (О.Тоффлер)        ­  традиционное (доиндустриальное,  аграрное) общество.        ­ индустриальное (машинное) общество.        ­ постиндустриальное (информационное) 2. Теория локальных цивилизаций (Н.Я.  Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби)

Достоинства и недостатки ЦП Достоинства Недостатки 1. Помогает изучению тех сторон  1. Из­за последовательного  жизни, которые обычно не  попадают в поле зрения  приверженцев формационного  процесса.( духовная жизнь,  ценности, психология,  национальные особенности..)  2. Позволяет глубже изучить  историю определенных  народов и обществ во всем их  разнообразии.  3. Главной целью исследования  становятся человек, и  человеческая деятельность. применения становится  невозможным взгляд на  всемирную историю как единый  процесс исторического развития  всего человечества.  2. Создается полное отрицание  единства человеческой истории,  обособленности обществ и целых  народов.  3. Сведение к минимума  допустимости исследования  закономерностей исторического  развития человеческого общества.

Практическая работа № 1.