Реферат по дисциплине: «Этногеография и география религий» По теме: «Мировые религии и их роль в современном обществе»

ООО Учебный центр «ПРОФЕССИОНАЛ» Реферат по дисциплине: «Этногеография и география религий» По теме: «Мировые религии и их роль в современном обществе» Исполнитель: Абдулхалимова Патимат Алиевна Москва 2018 год Содержание  Введение                                                                                       3­4 Разновидности религий                                                              5      ­ архаичные политеистические религии                              5­6      ­ мировые монотеистические религии                                  6­8 Роль религии в современном мире                                            9 Отношение современного общества к религии                        9­10 Заключение                                                                                   11 Список литературы                                                                     12 ВВЕДЕНИЕ 2 В     современном     мире     существует     весьма     большое     число     различных религий, их направлений и течений, деноминаций, сект, племенных культов. Они сильно отличаются, друг от друга по времени, месту и условиям своего возникновения,  по  своим  догматическим,  культовым  и  организационным особенностям,   по  численности   сторонников   и   широте   распространения. Достаточно   сложный   конфессиональный   состав   населения   характерен   не только для мира в целом, но и для большинства отдельных стран. Религиозная структура населения оказывает очень большое влияние на многие   стороны жизни     страны.    Это     влияние     чувствуется     сильнее     всего     в   духовной культуре,  общественном  и  семейном  быте,  но  также  и  в материальной культуре, традиционных хозяйственных занятиях, политической ориентации и   т.д.   Поэтому   при   достаточно   глубоком   изучении   какой­либо страны непременно исследуется и религиозная структура ее населения, так как без знания этой структуры ситуация в стране не может быть оценена адекватно.     Религия   —   это   догматическая   обрядовая   система,   отражающая мировоззренческие позиции некоторого сообщества людей. Религия означает глубинную природу человека и является формой его самоутверждения, т.е. результатом и причиной работы человека над собой, его самоограничения от всего,   мешающего   существованию   его   «Я».   Главным   признаком   религии является вера в сверхъестественные силы и существа, а также поклонение им. Если вера есть признак религии, то не всякая вера религиозна. Вера — это признание какой­либо информации достоверной без всякой ее перепроверки и сомнения в ее истинности. Вера может быть религиозной и светской. Человек верит, светски принимая информацию по своей воле иногда сомневаясь или критикуя ее. Религиозная же вера не разрешает сомневаться и критиковать. Святыни веры религиозной являются оберегаемыми. Неверие  3 или   сомнение   в   данном   случае   рассматривается   как   тяжкий   грех.  Религия является неотъемлемой частью общественной жизни. С ее помощью устанавливаются   границы   (рамки)   взаимодействия   элементов   общества, которые не могут быть установлены по средствам закона. Задача религии в объединении   элементов   общества   и   сплочение   их   вокруг   одной   не материальной цели, достижение которой происходит под средством веры. Также религия может служить отрицательным рычагом в руках преступника. Таким   образом,   религиозные   террористы,   совершая   свои   преступления, опираются   на   то,   что   после   смерти   они   обретут   какое­либо   душевное спокойствие, вознаграждение. В данном случае сложился стереотип, страх, о религиозном фанатизме мусульман. Отсюда многие люди как боятся, так и все   больше   ненавидят   мусульман,   что   может   привести   к   религиозным конфликтам. Разновидности религий. 4 Все   религии   делятся   на  архаичные   политеистические  и  мировые монотеистические религии. Архаичные политеистические религии (тотемизм, фетишизм, анимизм). Тотемизм  ­   одна   из   древнейших   и   универсальных   религий   первобытного человечества.   Следы   тотемизма   можно   найти   во   всех   религиях   и   даже   в обрядах, сказках и мифах. Тотемизм — представление о связи человека с окружающим миром, предполагающее воображаемый родственный союз с тем или   иным   природным   объектом   —   тотемом:   животным,   растением, неодушевлённым предметом, природным явлением. Анимизм  ­  вера   в духов и   потусторонние   существа   и  одушевленность   всех окружающих человека предметов и вещей. Фетишизм ­ вера в предметы, обладающие различными сверхъестественными силами. Тотемизм, фетишизм и анимизм построены на чрезмерном возвеличении чего­ либо   или   кого­либо:   животного,   предмета,   духа.   Следующий   шаг   на   этом пути­   превращение   почитания   отдельных   предметов   в   сложную   систему преклонения перед святыней, включающую не одно, а множество действий, ритуалов, обрядов, придание им особого, космического смысла и значения. Культ  ­   один   из   основных   элементов   религии;   действие   (   телодвижение, чтение или пение определенных текстов и т.п.), имеющие целью дать видимое выражение   религиозному   поклонению   или   привлечь   к   их   совершителям божественную «силу». Некоторые ученые видят в культовой системе основной элемент всякой  5 религии. Она представляет собой совокупность определенных обрядов. Обряд (Ритуал)   ­  совокупность   условных,   традиционных   действий,   лишённых непосредственной   практической   целесообразности,   но   служащих   символом определённых социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления. Мировые монотеистические религии.   Под мировыми религиями принято понимать буддизм, христианство, ислам. Чтобы религия считалась мировой, она должна иметь весомое число последователей по всему миру и при этом не должна   ассоциироваться   с   какой­либо   национальной или   государственной общностью. Буддизм ­ религиозно ­ философское учение, возникшее в древней Индии в 6­ 5 вв. до н.э. и превратившееся в ходе его развития в одну из трех, наряду с христианством и исламом, мировых религий. Основатель буддизма Сидхартха Гаутама, сын Царя Шуддходаны, правителя шакьев, который оставил роскошную жизнь и стал странником на путях мира, полного страданием. Он искал освобождения в аскетизме, но убедившись, что умерщвление   плоти   ведет   к   гибели   разума,   отказался   от   него.   Тогда   он обратился к медитации и спустя, по разным версиям, четыре или семь недель, проведенных без еды и питья, достиг просветления и стал Буддой. После чего он сорок пять лет проповедовал свое учение и умер в возрасте 80 лет. Трипитака, Типитака   — три блока книг буддийского Священного писания, воспринимаемого верующими как свод откровений Будды в изложении его учеников. Оформлена в I в. до н.э. ИСЛАМ  (буквально   —   предание   себя   (богу),   покорность),   мусульманство, одна из трёх мировых религий наряду с буддизмом и христианством.  6 Возникла в Хиджазе (в начале 7 в.) среди племен Западной Аравии, в условиях разложения   патриархально­родового   строя   и   начала   формирования классового   общества.   Быстро   распространилась   в   ходе   военной   экспансии арабов от Ганга на Востоке до южных границ Галлии на Западе. Основатель   ислама   Мухаммед   (Магомет,   Мухаммад).   Родился   в   Мекке (около 570 г.), рано осиротел. Был пастухом, женился на богатой вдове и стал купцом. Не был поддержан мекканцами и в 622 году переселился в Медину. Умер   (632   г.)   в   разгар   подготовки   завоеваний,   в   результате   которых,   в последствии,   образовалось   огромное   государство   –   Арабский   халифат. Основные   исламские   направления:   Суннизм,  Шиитизм,  Салафизм,  Суфизм, Хариджизм Исмаилизм. Божеством в исламе  является  Аллах.    Аллах­  арабское слово, означающее и     Единого Бога. В исламе слово “Аллах” традиционно используется в любом языке,   означая   собственно   Бога.   Слово   Аллах   не   является   именем собственным,  а  используется   в  качестве   титула,  равно   как   Бог   в  русском языке. Коран     —   священное   писание   ислама.   Мусульмане   веруют,   что   Коран существует предвечно, хранится у Аллаха, который черед ангела Джабраила передал содержание этой книги Мухаммеду, а тот устно ознакомил с данным откровением своих приверженцев. Язык Корана арабский. Коран составлен, отредактирован   и   обнародован   в   его   нынешнем   виде   уже   после   смерти Мухаммеда. Коран содержит исламскую картину мира и человека, идею о Страшном   суде,   рае   и   аде,   представление   об   Аллахе   и   его   пророках, последним   из   которых   считается   Мухаммед,   мусульманское   понимание социальных и нравственных проблем. Христианство – одна их популярнейших религий на планете (около 2.1 млрд. приверженцев на планете). Христианство возникло в I веке н. э. в Палестине, 7 первоначально в среде евреев. Для христианства «нет ни эллина, ни иудея», в том смысле, что христианином может быть любой, вне зависимости от его национальной принадлежности. Потому, в отличие от иудаизма, являющегося национальной   религией,   христианство   стало   мировой   религией.   Взяв   из иудаизма лишь то, что касается непосредственно религии, христианство, тем самым, сняло со своих последователей множество ограничений. Предметом поклонения в христианстве является Иисус Христос.  Иисус   Христос,   также   известный   как  Иисус   из   Назарета —   человек, являющийся центральной фигурой христианства, которое рассматривает его как   Мессию,   предсказанного   в   Ветхом   Завете,   причем   большинство христианских конфессий верят, что он — Сын Божий, который воскрес из мёртвых. Ислам же считает Иисуса пророком, а также Мессией. Некоторые другие религии также почитают его по­своему.                                                        В христианстве наблюдается 3 основных течения:  католицизм, православие и протестантизм.   Библия  ­  основная,   самая   важная   христианская   книга священных текстов христиан, состоящая из Ветхого Нового Завета является священным текстом и для иудеев. Иудаизм  ­   одна   из   древнейших   монотеистических   религий   человечества. Иудаизм   является   верой   всего   еврейского   народа,   в   большинстве   языков понятия   «иудей»   и   «еврей»   обозначаются   одним   термином   и   не разграничиваются при разговоре. Основой веры являются 13 принципов веры. В этих принципах кратко сформулировано, во что верит еврей. Само число 13 не   случайно —  по   еврейской   традиции   это   число   свойств   Всевышнего). Иудаизм не является мировой религией, но не сказать о этой религии нельзя, так как она имеет большую популярность в наше время. Роль религии в современном мире 8 Очевидно, что расцвет мировых религий и появление многочисленных новых религиозных   течений   напрямую   зависит   от   духовных   и   психологических потребностей   людей.   Роль   религии   в   современном   мире   практически   не изменилась по сравнению с той ролью, которую играли религиозные верования в прошлые века, если не учитывать того факта, что в большинстве государств религия и политика разделены, и священнослужители не обладают властью оказывать существенное влияние на политические и гражданский процессы в стране.  Тем не менее, во многих государствах религиозные организации оказывают значительное   влияние   на   политические   и   социальные   процессы.   Также   не следует забывать, что религия формирует мировоззрение верующих, поэтому даже   в   светских   государствах   религиозные   организации   опосредствованно влияют   на   жизнь   общества,   так   как   они   формируют   взгляды   на   жизнь, убеждения,   а   зачастую   ­   и   гражданскую   позицию   граждан,   являющихся членами религиозной общины. Роль религии в современном мире выражается в том, что она выполняет следующие функции: 1. Удовлетворение душевных и мистических потребностей людей.  2. Регулятивная функция религии.  3. Воспитательная функция религии.  4. Утешительная функция религии.  5. Коммуникативная функция религии.  Отношение современного общества к религии  Бурное развитие мировых религий и появление многих новых религиозных течений в начале ХХI века вызвало неоднозначную реакцию в обществе, так  9 как часть людей стала приветствовать возрождение религии, но другая часть общества высказывается решительно против увеличения влияния религиозных конфессий   на   общество   в   целом.   Если   характеризовать   отношение современного общества к религии, то можно заметить некоторые тенденции, применимые практически ко всем странам: ­   более   лояльное   отношение   граждан   к   религиям,   которые   считаются традиционными для их государства, и более враждебное ­ к новым течениям и мировым религиям, "конкурирующим" с традиционным верованием; ­   увеличение   заинтересованности   религиозными   культами,   которые   были распространены  в  далеком   прошлом,  но  уже   почти  забылись   до   недавнего времени (попытки возродить веру предков); ­   возникновение   и   развитие   религиозных   течений,   которые   являют   собой симбиоз определенного направления философии и догм из одной или сразу нескольких религий; ­   быстрое   увеличение   мусульманской   части   общества   в   странах,   где   еще несколько десятилетий данная религия была не очень распространена; ­   попытки   религиозных   общин   лоббировать   свои   права   и   интересы   на законодательномуровне; ­ появление течений, противодействующих увеличению роли религии в жизни государства.      Несмотря   на   то,   что   большинство   людей   положительно   либо   лояльно относятся к различным религиозным течениям и к их поклонникам, попытки верующих   диктовать   остальной   части   общества   свои   правила   зачастую вызывают   протест   в   атеистов   и   агностиков.   Одним   из   ярких   примеров, демонстрирующих   недовольство   неверующей   части   общества   тем,   что государственные власти в угоду религиозным общинам переписывают законы и наделяют членов религиозных общин исключительными правами, является появление   пастафарианства,   культа   "невидимого   розового   единорога"   и других пародийных религий.   10 Заключение Мир религии очень сложен. Народы по­своему искали и ищут пути понимания жизни, ответы на главные вопросы существования человечества. Некоторые люди,   а   среди   них   есть   и   ученые,   пытаются   разделить   все   религиозные представления на более и менее правильные, самостоятельные и подчиненные, примитивные и сложные, высшие и низшие. Опасен не только воинствующий атеизм, но и религиозный фанатизм, и сектанство. Человечество сильно своим многообразием   и   это   утверждение   в   полной   мере   можно   отнести   к взаимоотношениям религии, политики и общества. Хороши все пути, которые ведут к миру и согласию между людьми.                          Несмотря на то, что большинство   людей   положительно   либо   лояльно   относятся   к   различным религиозным   течениям  и к  их  поклонникам,  попытки  верующих  диктовать остальной   части   общества   свои   правила   зачастую   вызывают   протест   в атеистов   и   агностиков.   Одним   из   ярких   примеров,   демонстрирующих недовольство неверующей части общества тем, что государственные власти в угоду   религиозным   общинам   переписывают   законы   и   наделяют   членов религиозных   общин   исключительными   правами,   является   появление пастафарианства,   культа   "невидимого   розового   единорога"   и   других пародийных религий.    11 Список литературы https://works.doklad.ru/view/zdW8MT6Aif8.html https://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=536074 http://sam­sebe­psycholog.ru/articles/religiya­v­sovremennom­mire­i­v­ sovremennom­obshchestve П.И. Пучков, О.Е. Казьмина « Религии современного мира»  Москва1997 12