Тесты "Развитие античной философии"

Контролирующий материал

тесты для текущего контроля знаний по теме:

«Развитие античной философии»

Вариант I

1. Впервые сформулировал понятие «философия»

А) Пифагор;    Б) Платон;       В) Сократ;     Г) Аристотель;     Д) Демокрит.

2. Диалектику как диалог понимал:

А) Гераклит;   Б) Пифагор;   В) Сократ;   Г) Протагор;   Д) Демокрит.

3. Истинное познание по Платону есть:

А) логически четкое, рациональное познание;

Б) мистический опыт;

В) воспоминание душой идей, виденных ею в ином мире;

Г) знание, основанное на эксперименте;

Д) истинное познание невозможно.

4. Первая философская школа Древней Греции:

А) элейская;  Б) пифагорейская ;  В) милетская;  Г) платоновская;  Д) киническая.

5. Представитель милетской школы в античной философии:

А) Фалес;    Б) Парменид;    В) Гераклит;    Г) Зенон;    Д) Пифагор.

6. Проблема, выдвинутая представителями милетской школы античной философии:

А) бога;  Б) человека;   В) первоначала;   Г) нравственности;   Д) познания.

7. Об учении этого философа позднейший автор писал: «Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим».

А) Платон;      Б) Аристотель;      В) Демокрит;    Г) Парменид;   Д) Гераклит.

8. Элейский мыслитель - автор знаменитых апорий

А) Диоген;   Б) Ксенофан;   В) Парменид;   Г) Зенон;    Д) Пифагор.

9. Мир находится в вечном движении утверждал:

А) Зенон;    Б) Парменид;   В) Гераклит;   Г) Ксенофан;    Д) Демокрит.

10. Онтология Демокрита строится на принципе:

А) мир состоит из невидимых, неделимых частиц — атомов;     

Б) первоэлементом мира является апейрон;                                  

В) любая вещь мира есть соединение материи и формы;

Г) первоэлементом мира является число;

Д) познание мира невозможно.

Вариант II

1. Представитель элейской школы античной философии:

А) Ксенофан;  Б) Пифагор;  В) Фалес;  Г) Диоген;  Д) Анаксимен.

2. Категорию «Логос» в античной философии впервые ввел:

А) Парменид;   Б) Фалес;     В) Демокрит;     Г) Гераклит;    Д) Анаксимен.

3. Этот античный мыслитель считал «человека мерой всех вещей»:

А) Протагор;    Б) Сократ;         В) Ксенофан;    Г) Эпикур;     Д) Демокрит.

4. Согласно Пармениду, мы впадаем в заблуждение, когда мыслим:

А) божество;     Б) первоначало;      В) бытие;    Г) небытие;    Д) материю.

5. Сократ говорил: «Я знаю, что ничего не знаю, но...»

А) знать все и невозможно;               

Б) знания увеличивают скорбь;       

В) знать что-то вовсе и не нужно;

Г) попытаюсь узнать;

Д) другие не знают и этого.

6. Идея, согласно Платону:

А) материальна и умопостигаема;                

Б) нематериальна, но умопостигаема;        

В) материальна, но неумопостигаема;

Г) нематериальна и неумопостигаема;

7. Позднейший автор писал об этом философе: «Все из воды, говорил он, и в воду все разлагается».

А) Анаксимен;    Б) Эмпедокл;     В) Фалес;      Г) Платон;       Д) Аристотель.

8. Этот античный философ писал: «...Государство - продукт естественного развития и человек по природе своей — существо политическое....»

А) Аристотель;       Б) Платон;         В) Плотин;  Г) Демокрит;  Д) Сенека.

9. По мнению Аристотеля, всякая вещь есть:

А) сложное единство мельчайших частиц – атомов;

Б) чувственный образ идеи;

В) единство материи и формы;

Г) создано из воды;

Д) конструкция сознания.

10. Атомистическая трактовка бытия принадлежит:

А) Аристотелю;   Б) Демокриту;   В) Платону;   Г) Сократу;   Д) Диогену.

Вариант III

1. Закон воздаяния в индийской религии и религиозной философии, определяющий характер нового рождения перевоплощения:

А) мокша       Б) сансара           В) жэнь           Г) карма

2. Имя основателя буддизма:

А) Бадараяна         Б) Патанджали          В) Махавира         Г) Сидхартха

3. Что обозначают понятия Брахман в веданте и апейрон в философии Анаксимандра:

А) Закон, управляющий миром                    В) Высший Разум

Б) Субстанцию всех вещей                           Г) Мировую гармонию

4. В философии Гераклита слово Логос обозначает мировой закон, мировой порядок, которому подчинено все существующее. Какое понятие китайской философии имеет тот же смысл:

А) Жэнь         Б)  Инь         В) Дао          Г) Ли

5. Что обозначает понятие «дхармы» в традиционной индийской философии:

А) Сумму совершённых человеком поступков, влияющую на характер его будущего рождения

Б) Подлинное достоверное знание Абсолюта

В) Человека, достигшего нирваны, но добровольно отказывающегося от неё ради спасения других людей

Г) Вечный моральный закон, предписывающий свыше каждому определённый образ жизни

6. В индийской философии общая сумма совершенных поступков и их последствий, определяющая характер нового рождения называется:

А) Сансара         Б)  Карма          В) Нирвана            Г) Дхарма

7. Китайский философ, основатель даосизма:

А) Лао-цзы          Б) Конфуций     В) Сюнь-цзы         Г)  Мэн-цзы

8. Золотое правило нравственности: «Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим» было впервые сформулировано:

А) Сократом        Б) Конфуцием       В)  Протагором       Г) Буддой

9. Для древних китайцев высшей силой, управляющей всеми процессами на земле, является:

А) Бог.          Б) Космос.        В)  Природа.         Г) Бытие.        Д) Небо.

10. В представлениях древних китайцев человек:

А)  занимает срединное положение в мире                В)  тесно связан с природой

Б)  должен следовать естественному ходу вещей      Г)  все перечисленное выше

Эталоны ответов на тесты

Критерии оценок

1.     100% -90% правильных ответов – 5 баллов

2.     89% -80% правильных отсетветов-4 балла

3.     79% -70% правильных ответов-3 балла

4.     менее 69% правильных ответов-2 балла

СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.      Волкогонова О.Д. Основы философии. / О.Д. Волкогонова, М.Н.  Сидорова - М.: ИД «ФОРУМ-ИНФРА М», 2017, 480 с.

2.      Горелов А.А. Основы философии. / А.А. Горелов - М.: Академия, 2018, 256 с.

3. Кохановский В.П. Основы философии. /В.П.Кохановский, Л.А.Жаров, В.П.Яковлев – Ростов-на-Дону, Феникс, 2017, 320 с.

Интернет-ресурсы:

1.      http://labrip.com/

2.      http://www.filosofia-totl.narod.ru/

3.      http://intencia.ru/FAQ-5.html