Вместе - мы сила!

МАОУ СОШ № 4 г. ПОКАЧИ

Творческая исследовател ьская работа «Я желудь твой, дуб – батюшка, я малая песчинка в жизни этой… Но вместе мы – сила»

Актуальность Актуальность В нашем обществе ярко проявляется   разобщенность молодого поколения и  старшего.  Оно все дальше и дальше уходит от своих  корней, происходит раскол в отношениях между  родителями и детьми. Среди молодежи  процветает отрицание моральных устоев,  утрачивается связь с  кровными корнями,  родителями, развивается неуважение к старшему  поколению, а за этими пороками  следуют   неизменные их спутники – разврат,  преступление, тяжелые болезни, трагедии.  Чтобы всего  этого не случилось, нам  необходимо быть сильными, крепкими, для этого   поколения должны объединиться , ибо только в  единстве ­ сила!

Цель и задачи  РАБОТЫ 1) познакомиться  с символикой  дуба в УНТ, мифологии  1) познакомиться  с символикой  дуба в УНТ, мифологии  разных народов; разных народов;   2) вспомнить художественные произведения русских  2) вспомнить художественные произведения русских  писателей и поэтов, связанные с образом дуба;  писателей и поэтов, связанные с образом дуба;  3) развить творческие способности ; 3) развить творческие способности ; 4)  привить любовь, уважение и бережное отношение к своим  4)  привить любовь, уважение и бережное отношение к своим  родителям;  родителям;  5) понять, что сила ­ в единстве поколений. 5) понять, что сила ­ в единстве поколений

Дуб – чудесное дерево Дуб – непростое дерево. Издавна его считают  энергетический донор. При прямом контакте с ним  человек получает максимально возможное  количество жизненной активирующей энергии,  успокаивающей душу.  Наши предки еще называли дуб и«хлебным  деревом», потому что из желудей делали муку и  пекли желудевый хлеб.  Из плодов дуба делали целебные напитки, а  его листья использовали при засолке огурцов.  В бане «парились» вениками из дубовых листьев  для расширения сосудов, очистке их от  холестерина. Кора и листья дуба используют в медицине в  качестве дубильного вещества. Медики утверждают, что прогулки по дубраве  нормализуют и стабилизируют кровяное давление,  благотворно сказываются на работе сердца и  нервной системы. Отсюда и фразеологизм  «Крепкий, как дуб!»

Дуб – дерево богов      Культ дуба существовал во многих  индоевропейских странах, где он считался  священным деревом, жилищем богов,  небесными вратами, через которые божество  может появиться перед людьми. Как и многие  деревья: береза, рябина, каштан, клен ­  дуб  выступает в роли мирового дерева, которое   символизирует мировую ось, соединяющую  верхний и нижний миры, живых существ  и умерших предков, тем самым знаменуя центр  Вселенной. Дуб означал силу, мужество,  выносливость, долголетие, плодородие,  благородство, верность. Дерево это  посвящалось верховным богам ­громовержцам:  в Греции — Зевсу,  в Древнем Риме — Юпитеру,  в Германии — Донару,  у литовцев — Перкунасу,  у славян — Перуну.

Дуб - символ В славянской культуре дуб ­ олицетвоpение силы,  мощи. Его называли ­ Пеpуново деpево,т.к.  часто в него бьет молния из­за уходящих  глубоко в землю корней.      В Древней Гpеции дубовая ветка была символом  силы, мощи и знатности pода, поэтому  именно  дубовыми венками нагpаждались сильные и   хpабpые воины. Пpеклоняясь пеpед дубом,  гpеки посвятили его Аполлону, покpовителю  искусств.     В Дpевнем Риме дуб посвящался главному богу ­  Юпитеpу, а желуди именовались юпитеpовыми  плодами. Знаменитый pимский ученый­ натуpалист Плиний Стаpший писал, что дубы  "не тpонуты веками, они одного возpаста с  миpом, они поpажают своим бессмеpтием, как  одним из чудес света".

Дуб - Дуб- священное дерево священное дерево славян Под священными дубами у древних славян пpоходили всеважнейшие события ­ собpания, свадебные обpяды, суды. Старые деревья были уважаемыми.Они обносились огpадой,за котоpую могли заходить только жpецы. Там они, делали пpедсказания, составляя их в зависимости от шума ветвей и шелеста листьев, совеpшали жертвоприношения. В жеpтву пpиносились мед, бpага, пиво, дикие звеpи. Взамен люди пpосили: "Сохpани, пpащуp, наши злаки от буpи, гpада и палящего солнца! Защити от злых хазаp и печенегов pод наш – детей своих".  Рядом с молитвенным дубом стояли изваяния языческих богов: Пеpуна, Сваpога, Велеса.  Погибших воинов сжигали на костpе из дубовых сучьев, ибо "дуб ­ деpево мужчин, его пламя очищает душу воина".

Символ мощи, силы и единства Мир человека  и мир природы тесно связаны. Каждый человек  по­своему воспринимает образ  дуба. Но мы с уверенностью  можем утверждать, что  дуб –  символ силы, мощи  и единства.

Символ дуба у разных народов Греки Мощь, сила, знатность рода,  мужество. Был  посвящён Аполлону,  покровителю искусств  супружеского счастья.  Украинцы Долголетие, святость, отец,  отчий дом, сила  духа Эстонцы Король деревьев,  железо крестьянина, долгожительство. Др. славяне Сила, мощь.  дерево  могучего  Перуна. Римляне Сила, долголетие, бессмертие,  непреклонность. Был  посвящён главному  богу­ Юпитеру. Чуваши Мужественность, крепость,  сила духа, отчий дом,  Отчизна, отец, Мировое  дерево, ретранслятор между  людьми и высшими силами.

Дуб на символике государств и городов Герб Лофта, Германия Герб Чувашской Республики Герб провинции Бискайя , Испания Герб Лангена, Германия Герб г.Чебоксары Герб Эстонии Герб г.Шумерля Герб г.Цивильска

Образ дуба в литературе Народны е сказки богатая , счастливая жизнь,  великое, необъятное и   ценное, мировое  древо,   мировое  древо,  идеальное, счастливое  государство жизнь, счастье, единение с  народом мощь, сила,  воин,  стойкость,  несгибаемость мировое дерево, родные,  корни родовые родитель, учитель и наставник

Образ дуба в мифологии Особенно часто встречается в чувашских  мифопоэтических текстах как  традиционный символ мужественности, крепости, силы духа. Он олицетворяет отчий  дом, Отчизну. В народных песнях образ дуб  является выразителем родового предка по мужской линии – отца, деда, прадеда, прародителя, в нём интегрируются признаки «свой», «родной»  «старший»: «дуб мой – батюшка».

А.С. Пушкин «Руслан и Людмила»  У лукоморья дуб зеленый; Златая цепь на дубе том: И днем и ночью кот ученый Все ходит по цепи кругом; Идет направо ­ песнь заводит, Налево ­ сказку говорит. Там чудеса: там леший бродит, Русалка на ветвях сидит; Там на неведомых дорожках Следы невиданных зверей; Избушка там на курьих ножках Стоит без окон, без дверей; Там лес и дол видений полны; Там о заре прихлынут волны На брег песчаный и пустой, И тридцать витязей прекрасных Чредой из вод выходят ясных, И с ними дядька их морской; Там королевич мимоходом Пленяет грозного царя; Там в облаках перед народом Через леса, через моря Колдун несет богатыря; В темнице там царевна тужит, А бурый волк ей верно служит; Там ступа с Бабою Ягой Идет, бредет сама собой; Там царь Кащей над златом чахнет; Там русской дух... там Русью пахнет! И там я был, и мед я пил; У моря видел дуб зеленый; Под ним сидел, и кот ученый Свои мне сказки говорил.

«Сказка о царе Салтане» Видят холм в широком поле,  Море синее кругом,  Дуб зеленый над холмом.  В море остров был крутой,  Ни привольный, ни жилой;  Он лежал пустой равниной;  Рос на нем дубок единый;  А теперь стоит на нем  Новый город со дворцом.

«Сказка о золотом Петушке» • Уронила старуха нечаянно  желудь, закатился он  в подпол.  А через некоторое время из  этого желудя вырастает  огромный дуб, по которому  старик залезает на небо и  находит там золотые жернова,  которые  постоянно выдают им   то блин, то пирог.

М.Ю. Лермонтов Дубовый листок оторвался от ветки родимой И в степь укатился, жестокою бурей гонимый; Засох и увял он от холода, зноя и горя; И вот наконец докатился до Черного Моря. У Черного Моря чинара стоит молодая; С ней шепчется ветер, зеленые ветви лаская; На ветвях зеленых качаются райские птицы; Поют они песни про славу морской царь­девицы.  И странник прижался у корня чинары высокой; Приюта на время он молит с тоскою глубокой И так говорит он: я бедный листочек дубовый, До срока созрел я и вырос в отчизне суровой.  Один и без цели по свету ношуся давно я, Засох я без тени, увял я без сна и покоя. Прими же пришельца меж листьев своих изумрудных, Немало я знаю рассказов мудреных и чудных.  На что мне тебя? отвечает младая чинара, Ты пылен и желт, — и сынам моим свежим не пара. Ты много видал — да к чему мне твои небылицы? Мой слух утомили давно уж и райские птицы.  Иди себе дальше; о странник! тебя я не знаю! Я солнцем любима; цвету для него и блистаю; По небу я ветви раскинула здесь на просторе: И корни мои умывает холодное море.

А.А.Фет Учись у них – у дуба, у березы. Кругом зима. Жестокая пора! Напрасные на них застыли слезы, И треснула, сжимаяся, кора. Все злей метель и с каждою минутой Сердце рвет последние листы, И за сердце хватает холод лютый; Они стоят, молчат; молчи и ты! Но верь весне. Ее промчится гений, Опять теплом и жизнию  дыша. Для ясных дней, для новых откровений                      Переболит скорбящая душа.

Н. Заболоцк ий Дурная почва: слишком узловат И этот дуб, и нет великолепья В его ветвях. Какие­то отрепья Торчат на нем и глухо шелестят. Но скрученные намертво суставы Он так развил, что, кажется, ударь ­ И запоет он колоколом славы, И из ствола закапает янтарь. Вглядись в него: он важен и спокоен Среди своих безжизненных равнин. Кто говорит, что в поле он не воин? Он воин в поле, даже и один.

Л.Н. Толстой «Война и мир» Первая встреча Андрея Болконского с дубом «На краю дороги стоял дуб… Это  был огромный, в два обхвата дуб, с  обломанными, давно видно, суками  и с обломанной корой, заросшей  старыми болячками… «Весна, и  любовь, и счастье! — как будто  говорил этот дуб. — И как не  надоест вам все один и тот же  глупый, бессмысленный обман!..»  «Да, он прав, тысячу раз прав этот  дуб, — думал князь Андрей, —  пускай другие, молодые, вновь  поддаются на этот обман, а мы  знаем жизнь, — наша жизнь  кончена!»

Л.Н. Толстой «Война и мир» Вторая встреча Андрея Болконского с дубом       «Старый дуб, весь преображенный,  раскинувшись шатром сочной, темной  зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах  вечернего солнца. Ни корявых пальцев,  ни болячек, ни старого горя и  недоверия — ничего не было видно.  Сквозь столетнюю жесткую кору  пробились без сучков сочные, молодые  листья, так что верить нельзя было, что  этот старик произвел их». «Нет, жизнь  не кончена в тридцать один год, —  вдруг окончательно  решил князь  Андрей. — Мало того, что я знаю все  то, что есть во мне, надо, чтоб и все  знали это!..»

Эссе «Дуб» Кичук Вадим в эссе «Дуб» пишет:  «Вот оно, дерево моего детства! Я приезжаю  домой , в Молдову, только летом, раз в году.  Но как он растет, мудреет из года в год. Его  посадил мой отец, когда окончил школу.  Отец рассказал, как однажды налетел  свирепый ветер, разыгралась буря. Вековые  деревья падали, выворачивались с корнями, а  этот дубок – подросток   боролся за жизнь,  цеплялся за неё тонкими нитями корней. И  выстоял, выжил.  Радостный, умытый дождем, шелестел своими  резными листьями. Да, не зря говорят :  «Крепкий, как дуб». Вот бы и нам такими  бить: стойкими, крепкими, неподдающимися  ни на какую провокацию. Попробую!.

О чём шумит дуб? «На лесной поляне, раскинув могучие ветви стоит  столетний дуб, ­ пишет  Боцян Александр. О чем он  шумит, что рассказывает ёлочкам – подросткам,  своему молодому внуку – дубочку? Я прислушался к  шелесту его листьев. «Сто лет назад здесь рос мой  отец. С его уже старой ветки упал желудь. «Будь  сильным и крепким, защищай людей от стужи и зноя.  Крепко держись своими корнями за землю – матушку,  поддержи тех, кто слабее, не теряй свои корни» ­  завещал он мне.» Значит и я должен крепко стоять на  этой земле, хранить традиции своего рода, быть  опорой для своих родителей, любить и беречь их.   А дуб – родитель, опора и защита! Дань уважения  нашим предкам, символ силы сопротивления и   терпения, выносливости и надежности. Под его  раскидистой  кроной вы всегда будете в  безопасности!»  И если мы будем чувствовать плечо  друг друга, то никакие трудности нам не страшны. В  единстве  наша сила!

Вовеки славен мой народ •«Я – человек! Я – продолжение рода,  крепкого, могучего. Мои предки  «во все  времена великой земли» защищали святую  Русь от врагов, боролись за  независимость, искали счастье. Дуб мой­  род мой! Я ­  жёлудь твой, твоё я –  продолжение .  Пусть крепнут силы мои,  чтобы превозмочь обиды и слёзы, которые  будут встречаться на моём пути!  Дай  мужество и отвагу, чтобы вынести  жизненные невзгоды, которые встретятся  на моем пути, чтобы защитить свою  Родину». Мурзак   Корнелиу, 9в

Вместе - мы сила! Народная пословица гласит:  «Дерево без корней обречено  на высыхание, а народ без   единства ­на  исчезновение».  Это значит, что мы должны  быть едины и сплоченны. Дуб  имеет сильные корни, мощную,  пышную крону, под которой  всем найдется место. Дуб – это  семья, друзья, школа, класс,  государство. Живи и помни  свой род,  крепко держись за  него, береги его как святыню!  Не теряйте свои корни!        Вместе – мы сила!

Кичук Вадим и Мурзак Покачи : Корнелиу Работу подготовили обучающиеся 9В класса МБОУ СОШ №4 г. учитель – консультант Хиль Таисия Ивановна, преподаватель русского языка и литературы.