Литература Древней Руси — общее достояние литературы русской, белорусской, украинской, свидетельство их духовного единства. Бог, человек, Русская земля как ее главные темы. Вечность и время в литературе Древней Руси. Хронологические и географические границы древнерусской литературы.

Становление древнерусской литературы (конец Х-первая половина ХI вв.)

Возникновение древнерусской литературы. Начало письменности у славян.

Церковно-религиозная и просветительская деятельность св. Мефодия и св. Кирилла. Отношение к слову и книжной культуре в славянской письменности. «Пространное житие Кирилла», «Повесть о Мефодии», «Сказание о буквах Черноризца Храбра». Крещение Руси. Духовное, культурное и историческое значения принятия христианства Киевской Русью. Византия и Русь: взаимоотношения славянских литератур и характер их связей с литературой Византии.

Переводные памятники христианской письменности Киевской Руси. Библия в культуре Средневековья, определяющее значение Священного Писания при формировании структуры древнерусской письменности. Проблема канона. Переводы книг Ветхого и Нового завета. Функциональные разновидности библейских текстов в рукописной книжности.

Патристика. Переводы творений святых отцов как неотъемлемая часть древнерусской письменности. Символический реализм в творениях Отцов Церкви. Особенности бытования памятников святоотеческой письменности. Влияние духовно-нравственных, догматических, полемических и экзегетических сочинений св. Ефрема Сирина, св. Василия Великого, св. Григория Богослова, св. Иоанна Златоуста на древнерусскую литературу, формирование в ней личностного аспекта постижения человека.

Агиография. Мировоззренческие и жанровые особенности житийной литературы. Типы житий. «Житие Алексия, Человека Божия», «Житие Евстафия Плакиды», «Житие Антония Великого» св. Афанасия Александрийского.

«Повесть о Варлааме и Иоасафе» как выдающийся памятник мировой литературы. Литературные формы (притча, проповедь) воплощения диалога учителя и ученика о смысле жизни. Жанр притчи в литературе Древней Руси.

Характеристика тематики и стиля житийных сборников («Четьи Минеи», «Пролог», «Патерик»). «Синайский патерик» («Луг Духовный» Иоанна Мосха) в древнерусской литературе.

Жанр похвального слова (энкомий).

Историографические жанры (хронографии, «истории»). «Монументальная» история «всемирных хроник» Иоанна Малалы и Георгия Амартола.

Происхождение и содержание апокрифов. Типы апокрифов. Особенности апокрифических сюжетов и их влияние на произведения древнерусской письменности. «Хожение Богородицы по мукам», «Сказание о том, как сотворил Бог Адама».

Особенности процесса становления оригинальной литературы Древней Руси.

Литература периода расцвета Киевской Руси (вторая половина XI-XII вв.)

Культура Киевской Руси. Развитие просвещения. Характер деятельности переводчиков и переписчиков Киевской Руси. Духовные центры книжности и их традиции. Становление русского самосознания и развитие русской оригинальной литературы

Летописный жанр в истории древнерусской литературы. Роль и значение летописей при изучении истории Древней Руси и древнерусской литературы. Традиции древнерусского летописания. Древнейший, областной и общерусский периоды его развития. Проблемы изучения летописей.

«Повесть временных лет» как самый ранний из дошедших до нас летописных сводов. Её редакции и источники. Сравнительно-текстологическое изучение сохранившихся списков. Реконструкция истории возникновения и содержания древнейших летописей Киевской Руси в трудах А.А. Шахматова. «Повесть временных лет» Нестора — первое целостное и последовательное отражение духовной и государственной жизни Киевской Руси.

Жизнь и деятельность первых летописцев Древней Руси: Никона и Нестора. Структура и композиция «Повести временных лет». Особенности изложения библейской, общеславянской и восточнославянской истории в вводной части. Принцип хронологической последовательности погодных записей в основной части «Повести временных лет». Рассказы о возникновении древнерусского государства и первых его князьях. Темы военно-политических и религиозных взаимоотношений с Византией, Крещения Руси и распространения в ней христианства. «Речь Философа». Тема единства Русской земли в борьбе со степными народами и проблема княжеских междоусобиц. Факты истории Полоцкого княжества в «Повести временных лет». Отражение языческих верований Древней Руси. Описание реальных исторических событий и рассказы о чудесах, необычных природных явлениях и стихийных бедствиях.

Типы летописного повествования. Историческая повесть и сказание в летописи (погодная запись 1097 г. об ослеплении Василька Теребовльского). Приемы изображения исторических событий, их участников. Особенности стиля. Использование устойчивых речевых формул и сюжетных мотивов. Агиографические элементы в летописном рассказе о Борисе и Глебе и в патериковых записях, повествующих о Киево-Печерском монастыре.

Язык «Повести временных лет». Ее значение для последующего развития русского летописания и русской литературы в целом.

Богословское наследие Древней Руси XI — XII вв. «Слово о Законе и Благодати» Илариона — выдающийся памятник ораторского красноречия XI века. Личность митрополита Илариона. Композиция «Слова о Законе и Благодати», особенности его стиля (риторические восклицания и обращения, олицетворения, параллелизмы, сравнения, ритмическая организация речи). Основные темы «Слова о Законе и Благодати». Догматическая, церковно-историческая и прославляющая части памятника. Богословское понимание истории в произведении. Закон и Благодать как два этапа духовного становления человечества; историческое и символическое выражение соотношения Закона и Благодати. Образы произведения.

Святитель Кирилл Туровский — крупнейший мыслитель и писатель Киевской Руси. Общая характеристика и классификация его литературного наследия, основные темы и жанры, их связь с духовной деятельностью автора.

«Поучение» Владимира Мономаха. Личность Владимира Мономаха как выдающегося государственного деятеля и высоко образованного человека. Самобытность жанровой природы «Поучения». Характер обращения автора к Псалтири, его роль в достижении психологической выразительности описания сложных жизненных ситуаций в «Поучении». Язык и стиль «Поучения».

Житийная литература. Культурно-исторические обстоятельства и время создания первых оригинальных житий. Житийный канон и формы воплощения духовного подвига. Житийные сборники. Традиционность и национальное своеобразие нравственно-религиозной концепции в ранней древнерусской агиографии.

«Житие Феодосия Печерского» Нестора. Композиция жития, ее традиционность. Элементы житийного канона: уничижительная самохарактеристика автора жития, общие представления о мотивах поведения святого, повторяемость эпизодов из его жизни, способов и средств их словесного выражения. Их связь с главной задачей агиографического произведения — явить героя жития в его сокровенной и вечной сущности. Абстрактное и конкретное, идеальное и индивидуальное в житии. Историзм, патриотический пафос, отражение реалий монастырской и княжеской жизни на Руси. Образ преп. Феодосия Печерского как воплощение идеала совершенного отречения от мира, внутреннего сосредоточения, погруженности в Богообщение и деятельного милосердия, земного служения страждущему человечеству.

Борисо-Глебский цикл как выражение православной духовности древнерусского христианства в его оптимистическом и жертвенном аскетизме, идее братства и смирения. Проблема свободной воли человека, выбора добра и зла. Конкретно-исторический и духовный аспекты судьбы князей-мучеников Бориса и Глеба. Мотив добровольного последования Христу в мученической смерти, его воплощение в памятниках Борисо-Глебского цикла. «Чтение о житии и погублении Бориса и Глеба» Нестора. Жанровые и стилистические особенности памятника. «Сказание и страсть и похвала мученикам Борису и Глебу». Черты сходства и отличия «Сказания» от канонических житий. Воплощение в образах князей-мучеников торжества христианского идеала. Г. П. Федоров о святых Древней Руси. Духовно-нравственный аспект Борисо-Глебского цикла.

«Хожение» как литературный жанр. Покаянный смысл хожений в Святую Землю. Мотивы греховности и очищения в «Хожении игумена Даниила». Описание быта, нравов народов Святой Земли, её природы. Утверждение равноправия христианской Руси среди других христианских народов. Чувство Родины и вселенской истории в памятнике. Особенности языка произведения.

«Слово о полку Игореве» История открытия, публикации изучения. Споры о подлинности «Слова». Историческая основа памятника. «Слово» и летописные повести о походе Игоря на половцев. Основная идея «Слова» –– единение русских князей для защиты Руси от врагов. Сюжет и композиция «Слова о полку Игореве». Образная система памятника. Изображение князей, природы, образ Русской земли. Пространство и время в «Слове». Жанровое своеобразие и стиль «Слова о полку Игореве». Их связь с жанрами и стилями литературы Древней Руси, ораторской прозой, воинской повестью, народной эпической песней. Проблема авторства «Слова». Переводы и переложения «Слова о полку Игореве» в русской, белорусской и украинской литературах.

Литература периода феодальной раздробленности и монголо-татарского нашествия (XIII-первая половина XIV вв.)

Возникновение новых политических и культурных центров во Владимиро-Суздальском, Галицко-Волынском княжествах, Новгородской земле. Начало формирования русской, белорусской и украинской народностей. Значение этого процесса для становления и развития национальных культур и литератур. Культурные традиции Киева.

«Моление Даниила Заточника». Две редакции памятника и проблемы их изучения. Личность автора и особенности мировоззрения Даниила. Своеобразие стиля памятника, его историко-литературное значение.

Киево-Печерский патерик как одно из значительнейших идейно-культурных явлений эпохи кануна монголо-татарского нашествия. Литературные особенности Киево-Печерского патерика.

Галицко-Волынская летопись. Ее связь с письменной традицией переводной и оригинальной книжности. Биографический принцип построения повествования. Изображение князя-воина в Галицкой летописи.

Летописные повести о нашествии монголо-татар на Русь. Легендарные сведения о происхождении монголо-татар, объяснение причин их прихода на Русь и поражения князей в «Повести о битве на реке Калке» (1223). «Повесть о разорении Рязани Батыем» (1237). Вопрос о времени создания произведения, характер исторических отступлений и эпическая обобщенность. Композиция «Повести». Описание в памятнике трагической судьбы Рязанского княжества как судьбы всей Русской земли. Прославление величия духа и героизма жителей Рязани, князей и княжеской дружины в их неравной борьбе с войсками Батыя. Эпический характер образа народного героя Евпатия Коловрата. «Повесть о разорении Рязани Батыем» в русской литературе XIX––XX вв.

Отражение событий татарского нашествия в агиографической литературе. «Сказание об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора». «Житие Меркурия Смоленского».

«Слово о погибели Русскыя земли». Время создания памятника, проблема его соотношения с древнейшей редакцией «Жития Александра Невского». Лиро-эпические и книжные традиции в произведении.

«Житие Александра Невского». Образ св. Александра Невского как воина и государственного деятеля. Духовный подвиг Александра Невского, воплощение в нем особого типа религиозного подвижничества. Жанровые и стилистические особенности памятника, синтез в нем элементов воинской повести, светской биографии и жития.

Литература периода объединения и духовно-культурного возрождения северо-восточной Руси (вторая половина XIV-первая половина XV вв.)

Древняя Русь в период монголо-татарского ига. Характер взаимоотношений с Золотой Ордой, исторические и культурные судьбы древнерусских княжеств, входивших в состав Киевской Руси. Предпосылки и причины объединения земель вокруг Московского княжества. Отражение в памятниках культуры и литературы «собирания» Руси в духовном и государственном единстве, преодоления раздельности и разобщенности. Историческое значение Куликовской битвы 1380 г., ее роль в национальном возрождении России как централизованного государства.

Летописные повести о Куликовской битве. «Задонщина» –– поэтическая повесть о Куликовской битве. Прославление победы, одержанной над полчищами Мамая в результате единения всех русских земель вокруг Москвы. Эмоциональный характер памятника, его своеобразие и сложность. Смысл возвращения к Киевскому наследству. Пересечение прошлого и настоящего Русской земли в теме ее единения, конкретно-исторический и символический планы отражения Куликовской битвы в памятнике. Образ Дмитрия Донского. Символическое и конкретное в географических реалиях, упоминаемых в произведении (роль Дона). Художественные особенности «Задонщины». Устно-поэтические мотивы и традиции книжной письменности в памятнике. Время создания «Задонщины» и вопрос о ее авторе.

«Сказание о Мамаевом побоище». Героический характер изображения событий и выделение мотива святости борьбы московского князя с силами Мамая. Вопрос о времени создания памятника. Его источники и редакции. Образ Дмитрия Донского в «Сказании». Единство устно-поэтических и книжно-риторических элементов стиля в «Сказании».

Жанр исторической повести в московской литературе конца XIV — начала XV вв. «Повесть о Московском взятии от царя Тохтамыша» и «Повесть о Темир-Аксаке».

Особенности развития древнерусской культуры в XV веке. Вопрос о русском Предвозрождении. Становление монастырей как национальных центров духовной, хозяйственной и книжной культуры.

Творчество Епифания Премудрого. «Житие Стефана Пермского». Просветительская деятельность свт. Стефана Пермского. Композиция «Жития» (введение, основное повествование, риторическое завершение). Стиль «плетения словес» и специфика принципов художественного воплощения духовного подвига в образе свт. Стефана Пермского. Орнаментальность (переплетающиеся цепи синонимических амплификаций, метафор, эпитетов, сравнений) и ритмическая организация текста. Цитаты, их типы, источники и способы включения в «Житие». Судьба эмоционально-экспрессивного стиля «плетения словес» в русской литературе.

«Житие Сергия Радонежского» Епифания Премудрого. Личность преподобного Сергия Радонежского, его роль в истории и культуре Руси. Преп. Сергий Радонежский — создатель Свято-Троицкого монастыря — духовного центра русской земли. Повествовательный характер «Жития». Роль конкретных фактов, отдельных деталей, биографических подробностей при создании образа преп. Сергия Радонежского. Риторические отступления как проявление особенностей агиографического стиля Епифания. Связь образа преп. Сергия Радонежского, его жизнеописания с историей Свято-Троицкого монастыря. Осмысление в произведении событий, связанных с Куликовской битвой. История бытования памятника в русской литературе.

Композиция и стилистическое своеобразие «Слова о житии и о представлении великого князя Димитрия Иоановича царя русского». Художественные особенности образа Дмитрия Донского. Вопрос об авторстве памятника.

Литература периода образования единого русского государства (вторая половина XV-XVI вв.)

Исторические предпосылки возникновения теории «Москва — третий Рим», её формирование и отражение в памятниках второй половины XV — начала XVI вв.

«Повесть о взятии Царьграда турками» Нестора-Искандера. Осмысление в «Повести» падения Царьграда и Византийской империи как вехи в христианской истории. Конкретно-исторический и символический планы произведения. Принципы соединения в памятнике исторического повествования с легендарным сюжетом об основании, гибели и возрождения Царьграда. Образы царя Константина и султана Магомета. Литературная судьба «Повести», её влияние на формирование легендарно-публицистического стиля в древнерусской литературе второй половины XV — начала XVI вв.

Окончательное свержение монголо-татарского ига, историко-культурное значение этого события. «Послание владычне на Угру» Вассиана Ростовского — выдающийся памятник средневекового русского красноречия и политической мысли. Характер цитат и примеров из мировой и древнерусской истории.

Процесс перемещения византийских сюжетов о преемственности империей всемирной царской власти и об её божественном происхождении на Русь. «Сказание о Вавилон граде» и «Повесть о купце Басарге и сыне его Борзомысле». Осмысление вопроса о месте Московского государства в истории христианских народов, роли и значении его взаимоотношений с православным Востоком.

Отражение идей «Послания о Мономаховом венце» Спиридона-Саввы и посланий старца Филофея в «Сказании о князьях Владимирских». Решение в нем вопроса о происхождении знаков царского достоинства. Политическое и художественное значение «Сказания».

Проблема прав и обязанностей государя в «Повести о Мутьянском воеводе Дракуле» и в «Повести об Иверской царице Динаре». Принципы изображения центральных героев. Трактовка отрицательных и положительных качеств в образах властителей. Соотношение в произведениях исторического факта и художественного вымысла.

Новгородская литература XV века. Историческое и культурное положение Новгорода в Древней Руси, особенности взаимоотношений с Востоком и Западом. Новгородское летописание, его традиции, местные и общерусские тенденции.

Псковская литература. Характер Псковских летописей. «Повесть о Псковском взятии». Критическое изображение великого князя Московского и его наместников. Образ «пресветлого града Пскова». Лиризм и драматизм «Повести».

Тверская литература. Летописание и исторические повести. Инока Фомы «Слово похвальное» тверскому князю Борису Александровичу.

Общерусский характер «Хожения за три моря» тверского купца Афанасия Никитина. Особенности языка и стиля «Хожения». Жанровые особенности.

Литература централизованного государства (XVI в.)

Расцвет публицистики. Формирование государственной идеологии и национального самосознания. Вопрос об особой роли Руси в христианском мире. Споры о соотношении духовной и светской власти в произведениях «стяжателей» и «нестяжателей». Сочинения митрополита Даниила и публицистика Вассиана Патрикеева. Связь полемики с грандиозными просветительскими начинаниями XVI в., исправлением церковных книг, их значение и судьба в культуре России.

Переводческая деятельность и сочинения преп. Максима Грека. Обстоятельства жизни и творчества. «Исповедание веры» преп. Максима Грека. Идеал духовно-нравственной жизни афонского монашества как исток и основа мироощущения преп. Максима Грека. Его понимание античности и Возрождения. Взгляды Максима Грека на отношение царя к духовенству, боярству, тема нищих и убогих, обличение общественного зла в его творчестве. Жанровая природа сочинений Максима Грека.

«Повесть о Петре и Февронии». История создания повести, ее жанровое своеобразие. Органичность соединения житийных и фольклорных мотивов. Понимание святости в произведении. Прославление красоты и силы женской любви. Отражение в нем проблемы соотношения княжеской власти и боярства.

«Домострой» как памятник средневековой культуры. Жанр памятника и его истоки. Редакции «Поучения от отца к сыну» в древнерусской литературе. Роль нравоучительных сборников, складывающихся на основе поучений Отцов Церкви, в становлении идейной, содержательной, композиционной природы «Домостроя». Человек в системе духовных, нравственных и бытовых ценностей «Домостроя». Христианское вероучение и нравственный обиход русского общества в «Домострое». Синтез в памятнике традиций книжной и народной культуры, церковной и светской литературы.

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским в истории общественной мысли. Иван Грозный как писатель. Автобиографичность его произведений.

Начало книгопечатания в Москве. Московское летописание.

«История о Казанском царстве». Литературные традиции и своеобразие памятника, историко-публицистическая концепция, особенности стиля, связь с фольклором.

Литература переходного периода ─ от древнерусской к литературе нового типа (XVII в.)

События Смутного времени и древнерусская культура, их переломное влияние на духовные и нравственные стороны жизни. Осмысление событий Смутного времени в литературе.

«Сказание» Авраамия Палицына. История создания памятника и личность автора. Понимание автором роли и значения Сергиево-Троицкой Лавры в русской истории и культуре. Характер отношения к изображаемым событиям.

Демократизация жанра исторической повести. «Повесть о взятии Азова», «Повесть об азовском осадном сидении донских казаков», их художественные достоинства. Элементы новаторства в содержании и стиле, соединение в памятнике традиционных приемов воинской повести, жанров деловой письменности и фольклора. Новый тип героя. Образы «святой Руси» и «царства Московского».

Изменение традиционных жанровых форм. Появление новых жанров в русской литературе: бытовая повесть, сатира, вирши, «комидия». Усиление светских элементов в литературе во второй половине XVII века. Рост личностного начала во всех сферах литературного творчества. Борьба старого и нового в культурной жизни.

Старообрядческая литература XVII в. Раскол в Русской Церкви. Жизнь и деятельность протопопа Аввакума, его литературное наследие. Судьба традиции «плетения словес» в письмах и посланиях Аввакума. «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное». Оригинальность жанровой природы произведения. Синтез традиций агиографической, учительной, автобиографической литературы. Стилевое и сюжетное единство «Жития». Новаторство Аввакума в области языка.

Бытовая повесть второй половины XVII в. Тема судьбы человека в «Повести о Горе-Злочастии». Особенности сюжета памятника, отражение в нем основных перипетий эпохи. Мотив утраты «материнских одежд» в мировой литературе и в «Повести о Горе-Злочастии». Появление вымышленного героя. Фольклорные и книжные традиции в памятнике.

Демократическая сатира второй половины XVII в. Историко-литературные причины возникновения самостоятельных сатирических жанров, их связь с книжной и фольклорной традициями европейской смеховой культуры. Сатира, пародия и аллегория. Обличение несправедливости и взяточничества судей и судебной волокиты в повестях о «Шемякином суде и Ерше Ершовиче сыне Щетинникове».

Зарождение литературного направления барокко, его основные черты. Барокко в русской литературе XVII в. и полемика о нем в литературоведении.

Стихотворство второй половины XVII в., его истоки. Влияние на русскую стихотворную культуру византийской литургической поэзии, ее основные жанровые формы. Досиллабические вирши. Основные принципы силлабической системы стихосложения. Жанры силлабического стихотворства.

Симеон Полоцкий, его жизнь и культурно-просветительская деятельность. Барокко в творчестве Симеона Полоцкого. Создание регулярной силлабической поэзии. «Вертоград многоцветный». Стихотворные опыты переложения псалмов «Псалтирь рифмотворная». «Комидия притчи о блудном сыне» Симеона Полоцкого как образец школьной драмы конца XVII в. «Беседа о брани». Значение литературной и книгоиздательской деятельности Симеона Полоцкого.

Произведения для текстуального изучения

Литература XI-XII вв.: «Повесть временных лет», «Сказание о Борисе и Глебе», «Житие Феодосия Печерского», «Хожение игумена Даниила», «Моление Даниила Заточника», «Слово о Законе и Благодати», «Поучение Владимира Мономаха», «Слово о полку Игореве», «Хождение Богородицы по мукам».

Литература о татаро-монгольском нашествии XIII в.: «Слово о погибели Русской Земли», «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Легенда о граде Китеже».

Литература конца XIV-XV в.: «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище», «Хожение Афанасия Никитина за три моря», «Повесть о Дракуле», «Житие Сергия Радонежского».

Литература XVI в.: Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским, «Сказание о князьях Владимирских», «Домострой», «Повесть о Петре и Февронии».

Литература «переходного периода» (XVII в.): «Повесть о Горе-Злочастии», «Повесть о Фроле Скобееве», повесть о «Шемякином суде», Симеон Полоцкий «Вертоград многоцветный».

Промежуточный контроль

Форма контроля: зачёт в форме теста.

Шкала оценивания:

«зачтено» - 70-100% правильных ответов;

«не зачтено» - 69% и менее правильных ответов.

ТЕМА 2. История русской литературы ХVIII века

Содержание темы

Своеобразие русской литературы XVIII века. Особенности русской литературы XVIII века как литературы «века Просвещения». Воспитательная функция литературы. Влияние литературы на развитие философской, социальной и эстетической мысли столетия. Периодизация литературы XVIII века.

Литература Петровского времени (конец ХVII в.-20-е годы ХVIII в.)

Характеристика эпохи, процесс «европеизации России». Рукописная литература. Оригинальные повести эпохи. Развитие стихотворства. Театр и драматургия. Развитие фольклора. Барокко как литературное направление.

Феофан Прокопович (1681 — 1736). Ф. Прокопович – идеолог и сподвижник Петра Великого: общественная и педагогическая деятельность, публицистика, поэзия. Гражданственность его публицистики («Слова» и речи), ораторское мастерство. «Слово на погребение Петра Великого»: искренность и глубина скорби; подведение итогов преобразований Петра I; образ идеального монарха, этического идеала эпохи; надежда на продолжение реформ. Лирика Феофана Прокоповича. «Епиникион» — первое произведение о Полтавской битве, его влияние на жанрообразование Петровской эпохи. Разработка вопросов теории литературы в трактате «О поэтическом искусстве» («De arte poetica»). Значение трактата Прокоповича для становления русского классицизма (осмысление специфики искусства и поэзии, роли художественного вымысла, постановка проблемы соответствия содержания и формы и т. д.).

Литература 1730-х-1760-х гг. Становление русского классицизма

Особенности европейского классицизма. Зарождение классицизма в России, его философские, общественно-политические и художественные основы. Эволюция и своеобразие русского классицизма. Причины более позднего формирования классицизма в России. Национальное своеобразие русского классицизма как классицизма просветительского. Его общественно-исторические и литературные истоки. Философская основа русского классицизма. Политическая основа русского классицизма. Идея подчинения личных интересов государственным, служения отечеству в русском классицизме. Поэтика русского классицизма. Система жанров и теория «штилей». Принципы формирования поэтического языка. Основные этапы развития русского классицизма. Репертуар, выдающиеся актеры и режиссеры (Ф.Г. Волков, И.А. Дмитриевский и др.) русского театра середины XVIII в. Традиции древнерусской сатирической повести XVII в. в рукописной литературе 1730–1750-х годов, ее антиклерикальная и антидворянская направленность. Первые литературные журналы: «Трудолюбивая пчела», «Полезное увеселение», «Невинное упражнение», «Доброе намерение».

А.Д. Кантемир (1708 – 1744). Жизненный и творческий путь. Эстетические и философские взгляды Кантемира. Утверждение гражданского назначения поэзии. Причины обращения Кантемира к жанру сатиры. Сатиры Кантемира. Гражданственность и гуманистический характер сатир Кантемира. Проблематика сатир. Особенности стиля, языка и стиха сатир. Судьба сатир Кантемира. Героическая поэма «Петриада». Басни, любовная лирика и другие стихотворные произведения Кантемира. Переводческая деятельность Кантемира (стихи Анакреонта, Горация, труды Н. Буало, Б. Фонтенеля). Поэтика Кантемира, система тропов. Позиция Кантемира в полемике о реформе русского стиха («Письмо Харитона Макентина к приятелю...»). Белинский о Кантемире.

В.К. Тредиаковский (1703 – 1769). Жизненный и творческий путь. Ранняя лирика. Перевод романа Поля Тальмана «Езда в остров Любви» - первый печатный галантно-аллегорический роман на русском языке. Предисловие к роману. Значение перевода романа для русского классицизма и русской культуры в целом. Новаторство Тредиаковского в области поэтических жанров, ритмики, строфики стиха. Реформирование русского стихосложения в трактате «Новый и краткий способ к сложению российских стихов» (осмысление ритмообразующей роли ударения, выделение двухсложных стоп, обоснование принципа их взаимозаменяемости и т.д.). Национальные истоки реформы стихосложения Тредиаковского. Классицизм и творчество Тредиаковского («Плач о кончине... Петра Великого, отца отечества», «Ода о сдаче Гданьска», «Рассуждение о оде вообще», «Эпистола к Аполлону»). Жанровое разнообразие лирики Тредиаковского, особенности стиля и языка. «Тилемахида», ее общественно-политическое звучание и просветительские идеи. Образ идеального монарха.

М.В. Ломоносов (1711- 1765). Биографические сведения. Философские и эстетические взгляды Ломоносова. Его научная и общественно-просветительская деятельность. Ранние литературные опыты. Филологические труды Ломоносова. Разработка теории силлабо-тонического стихосложения («Письмо о правилах российского стихотворчества») и введение ее в практику русской поэзии («Ода на взятие Хотина»). Выражение нормативной поэтики русского классицизма в «Риторике». Теория трех «штилей» в трактате «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке». Проблематика од Ломоносова, утверждение в них идей просвещенного абсолютизма. Выражение патриотических чувств. Художественные особенности одической поэзии Ломоносова (метафоризм и гиперболизм образов, обилие тропов, драматизация, олицетворение природы, устойчивость строфики, повторяющиеся мотивы, звукопись и т.д.). Научно-философская поэзия. Окружение научного знания ореолом религиозной святости (оды духовные «Утреннее размышление о Божием величестве», «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния»). Просветительская поэма в форме дружеского послания «Письмо о пользе стекла». Сатирические произведения («Гимн бороде»). Поэма «Петр Великий». Образ идеального монарха. Роль художественного вымысла в эпопее.

А.П. Сумароков (1717 — 1777). Жизненный и творческий путь. Сумароков ― издатель первого частного журнала «Трудолюбивая пчела». Сумароков как теоретик русского классицизма. Эстетическое своеобразие теории классицизма Сумарокова (стихотворные эпистолы «О русском языке» и «О стихотворстве»). Разработка теории жанров, принцип их равноценности. Позиция Сумарокова в полемике о литературном русском языке. Теоретические, публицистические и критические статьи писателя. Завершение реформы стихосложения (статьи «О стопосложении», «О стихотворстве камчадалов», «К немысленным рифмотворцам»). Любовная лирика Сумарокова. Разнообразие жанровых форм, стихотворных размеров и ритмов. Связь песен с народным творчеством, элементы сентиментализма в них. Лирический герой од Сумарокова как воплощение общественных добродетелей и носитель высоких гражданских чувств. Духовные оды («Ода на суету мира», «Ода о добродетели»). Проблематика сатирических жанров. «Хор ко превратному свету» и «Другой хор ко превратному свету». Сатиры Сумарокова, развитие в них тем сатир Кантемира. Художественное своеобразие сатир. Сумароков — создатель современной формы русской басни. Конкретная направленность социальной сатиры, национальный колорит, натуралистичность, простонародность языка басен, разностопный ямб и разговорная интонация. Пародии и эпиграммы Сумарокова. Формирование жанровой системы русской классицистической драматургии. Эволюция жанра трагедии в творчестве Сумарокова. Специфика классицистического конфликта в осмыслении Сумарокова. Идейно-художественное своеобразие ранних трагедий. Национально-историческая тематика, психологизм ситуаций и образов. Моменты несоответствия классицистическим канонам. Решение проблемы долга монарха и сословной чести в трагедиях 1750 ― 70-х гг. («Аристона», «Семира», «Ярополк и Демиза»). Морально-политический дидактизм поздних трагедий Сумарокова. Гражданственность и тираноборческая направленность трагедии «Димитрий Самозванец». Комедии Сумарокова. Связь с европейскими образцами, фарсовость, памфлетность комедий 1750-х гг. («Тресотиниус», «Пустая ссора»). Эволюция комедийного жанра в творчестве Сумарокова: от комедии положений к комедиям характеров. Значение драматургии Сумарокова в становлении русского национального театра.

Литература конца 1760-1780-х гг. Развитие русского классицизма и его кризис

Историческая обстановка в России первых лет царствования Екатерины II. Своеобразие нового этапа эпохи Просвещения. Екатерина II и русское Просвещение, ее тактика в области литературы. Достижения русского изобразительного искусства и архитектуры (живопись Д.Г. Левицкого, В.Л. Боровиковского, Ф.С. Рокотова; скульптурные портреты Ф.И. Шубина; творчество архитекторов В.И. Баженова, М.Ф. Казакова). Прения по крестьянскому вопросу в комиссии по составлению нового Уложения и крестьянская тема в литературе. Распространение демократических идей, демократизация литературного процесса. Новые достижения русского классицизма в творчестве Я.Б. Княжнина, Н.П. Николева, В.В. Капниста и др. Трансформации нормативной поэтики классицизма в творчестве Д.И. Фонвизина, Г.Р. Державина, М.М. Хераскова. Распространение классицистической иерархии жанров на прозу — романы, повести, журнальную сатиру. Формирование элементов сентиментализма, появление реалистических тенденций.

Журналистика 1769-1774 гг. Журнальная сатира — новый этап в развитии русской сатиры. Многообразие форм и жанров журнальной сатиры (сатирический очерк, сатирическое письмо, путешествие, «рецепты», объявления и т. д.). Литературно-идеологическая позиция Екатерины II и ее попытка формировать общественное мнение через журнал «Всякая всячина».

Н.И. Новиков. Утверждение принципов социальной сатиры на страницах журнала «Трутень». Полемика о сатире между «Трутнем» и «Всякой всячиной», ее политический смысл и значение для дальнейшего развития сатирического направления в русской литературе. Сатирические произведения Новикова и традиции европейской сатиры. Просветительская и книгоиздательская деятельность Новикова («Опыт исторического словаря о российских писателях», «Древняя российская вивлиофика, или Собрание разных древних сочинений»).

Драматургия. Освоение русской действительности в драматургии. Появление новых драматургических жанров. Драматургическое творчество Екатерины II. Карикатурное изображение противников своей политики в цикле комедий 1772 г. и в комедиях 1780-х гг. Драматургическое творчество М.М. Хераскова (1739 — 1807). Интерес к чувствам обыкновенных людей в трагедии «Венецианская монахиня». Драматургия Я.Б. Княжнина. Комедии. Вопрос о степени заимствования сюжетных схем и сценических положений западноевропейских авторов. Комедия «Хвастун»: проблематика, средства создания комического.

Комическая опера, ее жанровая специфика. Интерес к крестьянской теме и фольклору. «Анюта» М.И. Попова — первое русское драматическое произведение, посвященное изображению крестьянской среды. Комические оперы Екатерины II. Связь комической оперы с сентиментализмом.

Поэзия. Последователи Сумарокова — поэты кружка М.М. Хераскова. Проповедь нравственного самоусовершенствования и добродетели в лирике Хераскова («Анакреонтические оды», «Оды нравоучительные»). Героическая поэма «Чесмесский бой». «Россияда» Хераскова — завершающий этап работы русских классицистов в области национально-исторической эпопеи. Бурлескная поэма Н. Осипова «Вергилиева Энеида, вывороченная наизнанку». Волшебно-сказочная поэма И.Ф. Богдановича «Душенька». Идейно-тематическое содержание, жанровое своеобразие, стих, связь со стилем рококо. Роль поэмы в дальнейшем развитии «легкой поэзии» XIX в. Творчество В.П. Петрова — «карманного стихотворца» Екатерины II.

Проза. Общая характеристика произведений «массовой прозы» Ф.А. Эмина, М.Д. Чулкова, В.А. Лёвшина, М.И. Попова, Н.Г. Курганова и др. Становление русского романа. Ф.А. Эмин - автор первых русских оригинальных романов. Первые четыре части «Русских сказок» В.А. Лёвшина как попытка создания национально-исторического романа на былинном материале. Элементы предромантизма. Роль «Русских сказок» в развитии жанра национальной поэмы-сказки. Жанровое разнообразие повествовательной прозы, интерес к фольклору.

Литература последних десятилетий ХVIII в. Сентиментализм. Предромантизм. Реалистические тенденции

Развитие русской общественной мысли и литературы после крестьянской войны 1773-1775 гг. Борьба правительства с просветительской философией в период последнего пятилетия царствования Екатерины II и воцарения Павла I. Позиции передового дворянства. Новый общественный подъем под влиянием освободительной войны в Америке и Французской революции. Сложность и противоречивость литературного процесса последних десятилетий XVIII в.: развитие классицистических традиций, становление и расцвет сентиментализма, зарождение предромантизма, рост реалистических тенденций.

Становление поэзии сентиментализма. Литературно-поэтический кружок Н.А. Львова, его эстетическая программа. Развитие русской сентиментальной прозы, возникновение в прозе элементов предромантизма. Романы и повести В.А. Левшина, М.Н. Муравьева, П.Ю. Львова и др. Мемуарная литература («Записки» княгини Е.Р. Дашковой, Екатерины II, сенатора И.В. Лопухина). Сатирическая комедия В.В. Капниста (1758-1823) «Ябеда». Пьесы П.А. Плавильщикова «Бобыль», «Сиделец». Отражение борьбы Плавильщикова за создание национально-самобытного театра в его теоретических трудах. «Купецкая драма» ХVIII в. и творчество А.Н. Островского.

Г.Р. Державин. (1743 – 1816) Жизненный и творческий путь, личность поэта. Социально-политическая позиция Державина. Державин и русские самодержцы. Начальный период поэтического творчества: продолжение традиций Ломоносова и Сумарокова, влияние народной и силлабической рукописной поэзии. Широта и многогранность художественного воплощения действительности в поэзии Державина. Разрушение классицистической поэтики в одах «Ключ», «На смерть князя Мещерского», «Стихи на рождение в Севере порфирородного отрока». Новаторский характер оды «Фелица» (сочетание похвалы с сатирой, высокого слога с просторечием; новые принципы типизации и идеализации, автобиографические элементы, введение бытовых картинок и т.д.). Тема Фелицы в дальнейшем творчестве Державина. Гражданская тематика поэзии Державина: «Властителям и судиям», «Вельможа» и др.). Героико-патриотическая тема в произведениях Державина: «Заздравный орел», «На взятие Измаила», «На переход Альпийских гор», «Снигирь». Философская лирика Державина («Бог», «Водопад» и др.). Драматургия Державина.

Д.И. Фонвизин. (1744-1792) Жизнь и литературно-общественная деятельность Фонвизина. Формирование просветительских взглядов. Ранние переводы (басни Л. Гольберга, Вольтера). «Бригадир» — первая национальная комедия нравов, образы комедии, идейно-художественное значение введения положительных героев.

«Недоросль» — вершина русской драматургии XVIII в. Общественно-политическая направленность комедии, ее жанровое своеобразие. Проблематика комедии (злоупотребление властью крепостников, нарушение законности, пороки государственного правления, характер просвещения. воспитания, семейных отношений и т. д.). Персонажи комедии, мастерство и новаторство Фонвизина в их изображении.

Сочинения Фонвизина 80-х гг. («Рассуждения о непременных государственных законах», «Опыт российского сословника», «Всеобщая придворная грамматика», «Лисица-Казнодей»). Полемика с Екатериной II на страницах «Собеседника любителей российского слова». Эволюция мировоззрения писателя. Мемуары «Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях». Язык эпистолярной и мемуарной прозы Фонвизина. Последние годы жизни. Работа над комедией «Выбор гувернера». Значение творчества Фонвизина в истории русской литературы и театра.

М.Н. Муравьев. (1757 – 1807) Философские, эстетические и социально-политические воззрения Муравьева. Поэзия Муравьева. Классицистические традиции в первых сборниках «Басни в стихах», «Оды». Переход на позиции сентиментализма в конце 1770-х гг. («Новые лирические опыты Михайлы Муравьева»). Поэтическое новаторство Муравьева (ломка жанровой и образной систем, эксперименты в области метрики, строфики, рифмовки и т.д.).

А.Н. Радищев. (1749 – 1802) Жизнь и общественно-литературная деятельность Радищева. Его социально-политические, философские и эстетические воззрения. Произведения 1770–1780-х гг., отражение в них процесса становления убеждений и взглядов Радищева. Мысль о могуществе разума и силе слова («Слово о Ломоносове», «Творение мира»). Проблема идеального государя, оценка деятельности Петра I в условиях общественной жизни последней четверти XVIII в. («Письмо к другу, жительствующему в Тобольске...»). Начало русской вольнолюбивой лирики (ода «Вольность»). Идейно-художественные особенности, композиция, стиль. Элементы классицизма. Ода Радищева и тема вольности в русской поэзии первой трети XIX века

«Путешествие из Петербурга в Москву». История создания и публикации. Идейное содержание и проблематика. Изображение картины русской жизни в «Путешествии…». Новый тип положительного героя в русской литературе—социально активного человека, народного заступника. Образы произведения: путешественника и его «сочувственников», народа. Особенности жанра и внутрижанровое разнообразие произведения. Особенности композиции. Своеобразие стиля, его значение в дальнейшей разработке гражданского стиля русской литературы (сочетание высокого общественного звучания и личностного начала).

Заключительный период творчества Радищева. Утверждение материалистической философии в трактате «О человеке, о его смертности и бессмертии». Поэзия Радищева. Отражение в ней философско-исторических и политических концепций автора, его оценка современности («Песнь историческая», «Бова», «Осмнадцатое столетие»). Лирика Радищева («Сапфические строфы» и др.). Новаторские черты в поэзии Радищева, ее связь с фольклором.

Н.М. Карамзин. (1766 – 1826) Краткие биографические сведения. Начало литературной деятельности (сотрудничество в журнале Новикова «Детское чтение для сердца и разума», повесть «Евгений и Юлия», переводы произведений западноевропейских писателей-сентименталистов). Путешествие по Европе (1789 - 1790). Издание Карамзиным «Московского журнала» и публикация в нем «Писем русского путешественника». Своеобразие жанра сентиментального путешествия. Проблематика и стиль «Писем», их познавательное и литературное значение.

«Бедная Лиза» как явление русского сентиментализма. Утверждение внесословной ценности человека. Перевод социального конфликта в морально-этический план. Изображение противоречий человеческого характера, приемы психологического анализа. Стиль и язык.

Историческая повесть «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода». Отражение в ней политических взглядов автора, решение вопроса о формах государственного устройства. Черты сентиментализма, классицистические элементы, предромантические тенденции в повести. Значение повестей Карамзина в развитии русской прозы.

Поэзия Карамзина и ее жанровые особенности. Углубленность автора в мир душевных переживаний, поэтический стиль полутонов и намеков. Стихотворная «богатырская сказка» «Илья Муромец». Карамзин-историк («История государства Российского»). Принципы историографии. Карамзин-публицист («Записки о древней и новой России», «О любви к отечеству и народной гордости»). Издание журнала «Вестник Европы». Карамзин как литературный критик («Несколько слов о русской литературе», «Пантеон российских авторов», «О случаях и характерах в российской истории, которые могут быть предметом художеств»). «Новый слог» Карамзина и его значение в истории русского литературного языка. Значение творчества Карамзина в истории русской литературы.

И.А. Крылов (1769 – 1844) (Литературная деятельность до 1800 г.). Краткие биографические сведения. Ранние комедии Крылова («Сочинитель в прихожей», «Проказники»). Проблематика и стиль сатирико-бытовых и философских «Писем», помещенных в журнале «Почта духов». Связь сатирических произведений молодого Крылова с его последующим басенным творчеством.

Произведения для текстуального изучения.

Ф. Прокопович. «О поэтическом искусстве», «Епиникион», «Слово на погребение Петра Великого».

А.Д. Кантемир. «Письмо Харитона Макентина к приятелю», Сатиры I, II, VII.

В.К. Тредиаковский. «Новый и краткий способ к сложению российских стихов», «Стихи похвальные России», «Ворон и Лисица», «Телемахида».

М.В. Ломоносов. «Письмо о правилах российского стихотворства», «Предисловие о пользе книг церковных», «Ода на взятие Хотина», «Ода на день восшествия на престол Елизаветы Петровны 1747 года», «Вечернее размышление о божием величестве…», «Утреннее размышление о божием величестве», «Я знак бессмертия себе воздвигнул…», «Письмо о пользе стекла», «Гимн бороде».

А.П. Сумароков. «Димитрий Самозванец», «Две эпистолы», Басни.

И.Ф. Богданович. «Душенька»

Д.И. Фонвизин. «Лисица-казнодей», «Послание к слугам моим», «Всеобщая придворная грамматика», «Бригадир», «Недоросль».

М.Н. Муравьев. Лирика

Г.Р. Державин. «Фелица», «Властителям и судиям», «На смерть князя Мещерского», «Бог», «Водопад», «Вельможа», «На взятие Измаила», «Снигирь», «Признание», «К лире», «Памятник», «Лебедь», «Река времен», «Рассуждение о лирическое поэзии, или об оде».

А.Н. Радищев. «О самодержавстве», «Беседа о том, что есть сын отечества», «Путешествие из Петербурга в Москву», «Осьмнадцатое столетие», «Дневник одной недели».

Н.М. Карамзин. «Бедная Лиза», «Марфа-посадница, или покорение Новагорода»,

«Остров Борнгольм», «Письма русского путешественника», «История государства Российского», «Поэзия», «Осень»

И.А. Крылов. «Почта духов», «Каиб», «Трумф», «Урок дочкам».

Промежуточный контроль

Форма контроля: зачёт в форме теста.

Шкала оценивания:

«зачтено» - 70-100% правильных ответов;

«не зачтено» - 69% и менее правильных ответов.

ТЕМА 3. История русской литературы ХIХ века

Содержание темы

Литературное движение первой трети XIX века

Социально-политическая обстановка в России в начале XIX века. Эпоха царствования Павла I, ее противоречивость и неоднозначность. «Дней Александровых прекрасное начало» и либеральные начинания в экономической, общественной и культурной жизни. Нововведения и реформы в сфере хозяйствования («Указ о вольных хлебопашцах»), науки и образования (открытие новых университетов, лицеев, гимназий), печати (принятие нового цензурного устава, провозглашавшего «общий дух терпимости и любви к просвещению», разрешение на открытие частных типографий, издательств, новых журналов). Своеобразие общественно-литературной ситуации.

На пути от классицизма к предромантизму. Литературные общества, кружки и салоны, основные литературно-эстетические концепции и тенденции в развитии литературного процесса.

Творчество Г.Р. Державина в XIX веке. Анакреонтика Державина и ее место в поэзии начала XIX века. Утверждение свободы творчества, «эстетическое освоение» повседневности в «Жизни Званской». Салон Державина. Державинское «благословение» будущей литературе. «Державинские истоки» творчества А. С. Пушкина. Возникновение романтизма в русской литературе (В. Жуковский, К. Батюшков, И. Козлов). Характерные особенности проблематики, поэтики.

Н.М. Карамзин. (1766 – 1826) Творчество в XIX веке. «История государства Российского» как выдающийся памятник русской культуры, её общественно-литературное значение.

Значение Отечественной войны 1812 года для развития национального самосознания, её отражение в научно-исторической, мемуарной и художественной литературе. «Письма русского офицера о военных происшествиях 1812 года» Ф. Н. Глинки. «Союз Спасения», «Союз Благоденствия», Северное и Южное общество.

Декабризм как историческое явление. Мемуарное наследие декабристов. Создание тайных организаций, связь их с литературными обществами. Тема европейских революций в творчестве русских литераторов. Восстание на Сенатской площади в 1825 году. Декабристская тема в русской литературе и в истории общественной мысли.

К.Н. Батюшков. (1787 — 1855) Краткие биографические сведения. Литературная позиция молодого поэта («Видение на берегах Леты», «Певец в Беседе любителей русского слова»). Батюшков как теоретик и продолжатель традиций «легкой» поэзии. Сближение с карамзинистами, участие в «Арзамасе». Разработка жанров элегии и дружеского послания, поиск новых форм и художественных идей. Эпикурейские мотивы в первый период творчества, тема тайного братства поэтов («Мои пенаты», «Вакханка»), культ прекрасного, идеал нравственного раскрепощения личности («Пробуждение», «Таврида»). «Маленькая философия» Батюшкова. Темы лени, сладострастия и праздности в его творчестве, их эстетическая функция. Проблематика произведений, посвященных войне 1812 г. («К Дашкову», «Переход через Рейн», «Переход русских войск через Неман»). Перелом в мировоззрении Батюшкова; философские и религиозные размышления («К другу», «Надежда»); мотивы трагической любви («Мой гений», «Разлука»), извечного разлада поэта с действительностью («Умирающий Тасс»). Соотношение переводного и оригинального в творчестве поэта. «Лирический герой» в поэзии Батюшкова. Религиозность «позднего» Батюшкова, обобщающие образы-символы, приглушение конкретного значения слова.

Проза Батюшкова (тяготение к украшенному стилю, перифразам, тропам), нравоучительная направленность. Судьбы классицизма и культуры XVIII века в прозе Батюшкова. Батюшков как теоретик искусства.

В.А. Жуковский. (1783 — 1852) Краткие биографические сведения. Творческий путь. Первые литературные опыты. Развитие жанра элегии в творчестве Жуковского («Вечер», «Славянка»). Песни и романсы. Интимная лирика («Мой друг, хранитель, ангел мой», «К ней» и др.). Отечественная война 1812 года в творчестве Жуковского. «Певец во стане русских воинов», переосмысление традиций торжественной панегирической оды, соединение интимно-лирического содержания с патриотическим пафосом. Тема поэта и поэзии в его творчестве. Сборник «Für Wenige» («Для немногих»), отношение к его идее, выраженной в названии, современников. Педагогическая деятельность Жуковского. Баллады Жуковского как новый жанр в русской поэзии. Поэтика баллад, обращение к образам русских народных легенд и поверий («Светлана»). «Благоухающая прелесть романса» (Белинский) в балладах Жуковского («Людмила», «Кассандра», «Двенадцать спящих дев», «Вадим», «Эолова арфа»). Переводы Жуковского (Гёте, Шиллера, Саути, Байрона, Скотта. Перевод «Одиссеи» (1849) и др.).

Жуковский—основоположник русского романтизма. Жанровое многообразие лирики Жуковского (оды, басни, поэмы, сказки, послания, посвящения, миниатюры, эпиграммы).

И.А. Крылов. (1769 — 1844) Краткие биографические сведения. Жанровое и тематическое многообразие творчества. Просветительские традиции в творчестве Крылова и их судьба. Пародирование галломании и сентиментализма в пьесах «Модная лавка», «Урок дочкам». Утверждение идеалов национальной культуры («Модная лавка», «Урок дочкам»). Отражение в баснях национального быта, событий социально-политической и эстетической жизни. Отечественная война 1812 года в баснях Крылова («Ворона и курица», «Волк на псарне», «Щука и кот», «Раздел», «Обоз», «Кот и повар»); их патриотический пафос. Социально-политическая, этическая и нравственно-философская проблематика басен Крылова. Значение басен Крылова в развитии русского литературного языка.

А.С. Грибоедов (1795 — 1829). Краткие биографические сведения и творческий путь. Раннее творчество. Участие в войне 1812 года и дипломатическая служба. Позиция Грибоедова в литературном движении 1820-х годов, принадлежность к группе «младоархаистов». Творческое содружество с В. Кюхельбекером, П. Катениным. Грибоедов и декабристы.

Комедия «Горе от ума», история создания. Рукописный характер бытования текста. Отражение в комедии разнообразных сторон русской действительности. Проблематика и идейный смысл, система образов. Сатирическая направленность, политическая злободневность. Традиционное и новаторское в комедии. Элементы классицизма, сентиментализма и романтизма, их преломление в комедии. Жанровые особенности «Горе от ума». Сценическое воплощение «Горе от ума».

Незавершенные драматические произведения Грибоедова. Интерес Грибоедова к истории и фольклору народов Востока (отрывки из трагедии «Грузинская ночь», «Родамист и Зенобия»; романтические тенденции). Государственная деятельность Грибоедова. Туркманчайский договор.

Писатели-декабристы. Социально-политические, философские и эстетические взгляды декабристов. Война 1812 года в их жизни и творчестве. Участие в тайных обществах, в литературных кружках и салонах. Основные темы и жанры их поэзии, прозы, драматургии. Внимание декабристов к историческому прошлому Родины. Полемика с историографическими концепциями Н.М. Карамзина. Оценка декабристами национальной самобытности русской литературы, устного народного творчества, близость их поэтики классицистическим и романтическим канонам. Стремление создать образ героя-гражданина. Жанры гражданской лирики и романтической поэмы.

В.Ф. Раевский. Трактаты «О рабстве крестьян», «О солдате», стихи «Певец в темнице», «К друзьям в Кишеневе».

К.Ф. Рылеев. Ранняя лирика. Сатира, оды, элегии («Временщику», «Гражданин», «На смерть Байрона»). «Думы» Рылеева, предисловие к «Думам». Поэма «Войнаровский», драматические замыслы («Наливайко», «Богдан Хмельницкий»).

В.К. Кюхельбекер. Лицейская юность. Дружба с Пушкиным. Архаика и романтическое своеобразие. Статья «О направлении нашей поэзии…» «Траурные» стихотворения «Тень Рылеева», «Памяти Грибоедова». «19 октября 1838 года», «Участь русских поэтов». Поэтическая обработка библейских мотивов. Историческая драма «Прокопий Ляпунов». Трагическая лирика последних лет.

А.А. Бестужев-Марлинский. Участие в Северном обществе. Ссылка и служба на Кавказе. Романтическая проза. Поиски героического в историческом прошлом, цикл «ливонских повестей» («Замок Венден», «Замок Нейгауз», «Ревельский турнир», «Кровь за кровь»), условность исторического колорита, власть «идеи» над реалистической достоверностью. Художественные особенности «быстрых» повестей Марлинского. Морская тема в его творчестве («Лейтенант Белозор», «Мореход Никитин»), светские повести («Испытание»). Религиозно-философский и гражданский аспекты темы предательства («Изменник»). «Фантастические» повести.

А.И. Одоевский. Основные темы и жанры лирики («Бал», «Ответ на послание Пушкина «В Сибирь», «На перевод наш из Читы в Петровский завод», «Куда несетесь вы, крылатые страницы»).

Ф.Н. Глинка. жанрово-тематическое многообразие лирики. Стихотворения, поэмы, песни («Карелия, или Марфы Иоанновны Романовой», «Тройка», «Песнь узника»). Тема Отечественной войны в поэзии и прозе Ф. Глинки.

Литературное движение 1830-1840-х годов

Общая характеристика социально-политической и литературно-эстетической ситуации в России в этот период. Эволюция движения «любомудров», «западники» и «славянофилы». Противоборство между охранительными и оппозиционными тенденциями в эпоху правления Николая I. Реакция различных общественных кругов России на революционную атмосферу Запада. Неоднозначность и противоречивость исторической и социально-политической ситуации. Концепция «официальной народности» графа Уварова. Литературно-философские кружки А. И. Герцена, Н. В. Станкевича, В. Г. Белинского. Журнально-критическая деятельность Н. Полевого («Московский телеграф»), Н. Надеждина («Телескоп»). Эстетика романтического идеализма («Московский вестник», «Московский наблюдатель»). Охранительная направленность «Северной пчелы» Ф. Булгарина, Г. Греча и «Библиотеки для чтения О. Сенковского.

Авантюрно-исторические романы Ф. Булгарина («Дмитрий Самозванец», «Петр Выжигин»), «фантастические» повести О. Сенковского.

Трагическая судьба и поэзия А. Полежаева. Натуралистические тенденции в поэме «Сашка». Мотивы обреченности и одиночества («Песнь погибающего пловца», «Песнь пленного ирокезца» и др.). Образ поэта-мученика в творчестве Полежаева. Реалии солдатчины, военного быта и тюрьмы. Кавказские поэмы («Эрпели», «Чир-Юрт»), их реалистическая достоверность. Песни Полежаева («Сарафанчик», «Разлюби меня», «Покинь меня» и др.). Жанрово-тематическое своеобразие творчества В. Бенедиктова и Н. Кукольника.

Прозаические жанры 30-х годов. Романтические повести А. Марлинского, Н. Полевого («Блаженство безумия»), Вл. Одоевского. Повесть Н. Погодина «Черная немочь», повесть В. Соллогуба «Тарантас». Проза Н. Павлова («Три повести»), Н. Полевого («Рассказы русского солдата»). Исторические романы М. Загоскина («Юрий Милославский, или русские в 1612 году», «Рославлев, или русские в 1812 году»), Н. Полевого («Клятва при гробе господнем»), А. Вельтмана («Кащей бессмертный, былина старого времени»), И. Лажечникова («Ледяной дом») и др.

Творческий опыт П. Ершова; сказка «Конек-Горбунок».

Проза В. Даля («Цыганка», «Бедовик», «Петербургский дворник», «Денщик», «Солдатские досуги», «Русские сказки», «Были и небылицы»); идейно-художественное своеобразие.

Переход от романтизма к реализму, к прозаическим жанрам на рубеже 30 - 40-х годов. Роль и место Белинского в литературном процессе 30-40-х годов. Диалог Пушкина и Чаадаева. Чаадаев и Достоевский.

Начало творческого пути А. Герцена, И. Гончарова, Н. Некрасова, И. Тургенева, М. Салтыкова-Щедрина, Ф. Достоевского, Л. Толстого.

А.С. Пушкин. (1799 — 1837) Творчество А.С. Пушкина как новый этап в развитии русской литературы. Основные факты биографии. Лицейские годы. Стилистическое и тематическое разнообразие творчества молодого поэта. Своеобразие лирической темы в элегиях 1816 - 1818 гг. «Воспоминания в Царском Селе», синтез традиции исторической элегии и оды, державинские традиции.

Петербургский период в жизни и творчестве Пушкина. Участие в «Арзамасе» и обществе «Зеленая лампа». Вольнолюбивая лирика Пушкина: ода «Вольность», традиции поэзии Радищева и Державина, декларация политических взглядов Пушкина; темы «уединения» и «тишины», духовной сосредоточенности в элегии «Деревня», двупланность, сатирическое и элегическое начало произведения; патриотические мотивы в послании «К Чаадаеву». Тема поэта и поэзии, понимание творчества и призвания поэта («К Н. Я. Плюсковой»), стилистические особенности произведений Пушкина Политические эпиграммы. Поэма «Руслан и Людмила», жанровая особенность поэмы и проблема жанра в творчестве Пушкина. Фольклорные элементы в поэме. Литературная полемика вокруг «Руслана и Людмилы».

Период южной ссылки. Южные поэмы Пушкина — вершина русского романтизма 1820-х гг. Характерные черты жанра. Обращение к современности в «Кавказском пленнике»; герой поэмы как обобщение характерных черт поколения. Лирический пафос поэмы, ее художественно-описательный характер. Эволюция романтической поэмы. «Братья-разбойники», «Бахчисарайский фонтан». «Байронические» настроения в романтических поэмах Пушкина. Поэма «Цыганы» как итог развития жанра романтической пушкинской поэмы. Трагедия романтического героя. Проблема свободы в поэме. Образ Алеко. Тематическое разнообразие лирики периода южной ссылки; мотивы изгнания, разочарования, стремления к свободе. Обращение к образу Овидия («К Овидию»). Любовная лирика. Тираноборческие мотивы («В.Л. Давыдову», «Кинжал»). Идейный кризис 1823 г. Стихотворения «Демон» и «Свободы сеятель пустынный…» Наполеоновская тема в лирике Пушкина. Художественная интерпретация жанра баллады в «Песне о вещем Олеге», лирическое и эпическое в произведении. Мотив рокового предсказания в творчестве Пушкина. Начало работы над «Евгением Онегиным».

Ссылка в Михайловское как новый этап в творчестве Пушкина. Лирика михайловского периода. Стихотворение «К морю». Поэтическое воссоздание духа различных культур и эпох («Подражание Корану», «Клеопатра», «Вакхическая песня», «Сцена из Фауста», «С португальского», «Песни о Стеньке Разине» и др.). Тема поэта («Разговор книгопродавца с поэтом», «Андрей Шенье», «Пророк»). Тема дружбы («19 октября» 1825 г.). Интимная лирика этого периода («Желание славы», «Сожженное письмо», «Я помню чудное мгновенье»). Особенности выражения философского содержания («Движение», «Если жизнь тебя обманет…») и народного сознания, его понимания («Жених», «Зимний вечер») в лирике.

«Борис Годунов». Национально-историческая и нравственно-философская проблематика пьесы. Система образов, композиция, стиль и стих; проблема власти и народа. Смысл ремарки «народ безмолвствует».

Возвращение Пушкина из ссылки. Пушкин и декабристы. Пушкин и Николай I. Особенности мировоззренческой позиции Пушкина («Стансы», «Во глубине сибирских руд», «Арион», «19 октября 1828», «Друзьям»).

Образ Петра в творчестве Пушкина, его сложность и противоречивость. Поэма «Полтава». Образы Марии и Мазепы. Стилистическое своеобразие поэмы. Лирика Пушкина конца 20-х гг., её философская проблематика («Воспоминание», «Анчар», «Дар напрасный, дар случайный», «Брожу ли я вдоль улиц шумных»). Цикл стихов, посвященных теме поэта («Пророк», «Поэт», «Поэту», «Поэт и толпа»). Возвышение поэзией размышлений о жизни и смерти, сочетание простоты формы с глубиной проникновения в духовный аспект бытия в философской лирике Пушкина.

Художественная проза Пушкина. Работа над историческим романом «Арап Петра Великого» (1827).

Болдинская осень. Завершение работы над «Евгением Онегиным». Творческая история романа, отражение духовной эволюции Пушкина. Своеобразие «Евгения Онегина» как романа в стихах. Образ автора. Образы главных героев. Онегин и «лишние люди» 1830 — 1840-х гг. Композиция романа, его стилевые особенности. «Евгений Онегин» как «энциклопедия русской жизни». Роман Пушкина в оценке литературной критики.

«Повести Белкина» — начало русской реалистической прозы. Разнообразие и необычность тематики. Значение образа Белкина. Проблема человеческого счастья и вера в добро. Образ «маленького человека», его духовный аспект. Художественная установка на простоту. Пародийная интерпретация сюжетных шаблонов сентиментальной и романтической прозы.

«Маленькие трагедии»: проблематика, образы, художественное своеобразие. Источники. Вопрос о «всемирной отзывчивости» Пушкина. Художественный, религиозно-философский и философско-психологический аспекты изучения «маленьких трагедий». Использование вечных образов и мифологем, связь с западноевропейской литературой и культурой (творчество Мольера, Моцарта, Байрона, Гофмана, Гете). «Полифоническая» природа художественных образов. Лирика болдинской осени («Бесы», «Элегия» и др.). Вторая болдинская осень. Поэма «Анджело», её нравственная проблематика. Закон и милость, художественное постижение религиозных основ русской государственности, проблемы власти и народа. Поэма «Медный всадник». Вопрос о правде личности и государства. Петр и Евгений. Проблемы Востока и Запада, нерукотворного и рукотворного начал в русской истории. Художественные особенности поэмы, ее символический характер.

«Пиковая дама». Темы демонической власти денег и безумия, одержимости, мифологические структуры и стилистические особенности произведения. Образ Петербурга. Духовная трагедия Германа, Герман как герой нового типа. Фантастическое и реальное в повести.

Идея единства интересов народа и старинного дворянства в «Дубровском».

Сказки Пушкина, их своеобразие.

Пушкин как историк («История Пугачева», «История Петра I»). Пушкинская концепция «старого дворянства» и «новой знати».

«Капитанская дочка», её идейно-художественное своеобразие, образная система. Изображение казачье-крестьянского восстания. «Капитанская дочка» — первый в русской литературе реалистический исторический роман. Пересечение исторических и эстетических исканий Пушкина в романе. «Капитанская дочка» как «семейная хроника». «Мемуарная» составляющая романа, реалистическая и символическая природа художественных образов, деталей, сюжетных коллизий, композиция романа, роль эпиграфов. Нравственная проблематика. Образы Пугачева и Екатерины. Образ Петра Гринева.

Последние произведения Пушкина. Тема поэзии и искусства. «Египетские ночи». Исповедальный характер произведения. Образ Чарского. «Каменноостровский» цикл — итог духовного пути Пушкина («Отцы пустынники и жены непорочны…», «Мирская власть», «Когда за городом, задумчив, я брожу», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный»).

Е.А. Баратынский. (1800—1844) Жизнь и творчество Е. Баратынского. «Вольное общество любителей российской поэзии». Баратынский и декабристы. Судьба первого сборника стихотворений поэта.

Лирика Баратынского Ранние элегии, их психологическая конкретность, своеобразие темы любви в его лирике («Признание», «Оправдание»). Тенденция к философскому расширению содержания элегий. Природа в поэзии Баратынского («Финляндия»). Тема судьбы в элегиях «Водопад», «Рим», «Череп», «Две доли», «Истина». Одиночество поэта. «Железный век» и преображающая сила поэзии («Последний поэт». Философский характер лирики конца 20-х годов («Последняя смерть», «Смерть», сцена из поэмы «Вера и неверие»). Творческий опыт Пушкина в литературных исканиях Баратынского. Второй сборник стихов. «Бывало, отрок, звонким кликом…»

Новое разрешение проблемы романтического героя в поэме «Эда». Отношение критики к поэме. Поэма «Пиры». Особенности построения романтического конфликта в поэмах «Бал» и «Наложница». Пушкин и Баратынский, издание книги «Две повести в стихах», ее состав и программный характер. Предисловие к «Наложнице» — эстетическая программа Баратынского.

Позднее творчество. Сборник «Сумерки» — основные мотивы, художественное единство, философская проблематика. Последние стихотворения Баратынского («На посев леса», «Пироскаф» и др.). Тема поэта и поэзии («Осень», «Все мысль да мысль! Художник бедный слова!..»; «Когда твой голос, о Поэт…»). Трагичность истины и проблема разрушения ложных форм отображения жизни.

В.Ф. Одоевский. (1803—1869) Жизнь и творчество. Московский период деятельности Вл. Одоевского. Вл. Одоевский как один из крупнейших представителей русского философского романтизма. Участие в кружке Раича. Организация и руководство «Общества любомудрия». Альманах «Мнемозина». Апологи Одоевского. Произведения, опубликованные в «Мнемозине». Вл. Одоевский и декабристы.

Петербургский период. Понятия «поэтической науки» и «поэтического знания» («Психологические заметки»). Соединение фантастического и повседневного в «Пестрых сказках». Образ вымышленного рассказчика у Одоевского. Увлечение мистикой. Характер ее присутствия и воздействия на творчество («Сельфида»). Сатирические повести.

«Русские ночи» как первый философский роман в русской литературе. История создания и публикации. Особенности «ансамблево»-фрагментарной жанровой природы романа. Символический смысл названия романа. Музыкальный принцип композиции. Функция диалогов. Традиции Платона. Проблематика романа. Культура и цивилизация. Тема поэта и поэзии. Апокалипсические настроения в произведении. Одоевский о судьбе России.

М.Ю. Лермонтов. (1814 — 1841) Краткие биографические сведения. Семейная трагедия Лермонтова. Воспитание и образование.

Ранняя лирика, ее романтический характер, свободолюбивые мотивы («Жалоба турка», «Предсказание», «Парус»). Накопление творческих импульсов. Идейные и творческие искания: развитие декабристских настроений, традиции Пушкина, Байрона, Шиллера, Гете. Тема избранничества, неизбежной гибели («Когда к тебе молвы рассказ», «Послушай! Вспомни обо мне», «1831-го июня 11 дня, «Предсказание», «Нет, я не Байрон»). Любовная лирика, ее «байронический» и биографический пласты («Она не гордой красотою», «Нищий»). Темы национальной чести, правого суда. Единство частного, конкретного и общечеловеческого, вселенского. Юношеские поэмы. Кавказ в жизни и творчестве поэта. Интерес к кавказскому фольклору и истории. «Измаил-бей», гегелевская концепция истории в произведении.

Ранняя проза («Вадим») и драматургия Лермонтова («Испанцы», «Странный человек» и др.). Идейно-художественная проблематика пьесы «Маскарад», «Железный стих» драмы, обличение «героев» своего времени. Преемственная связь с «Горем от ума» Грибоедова. Мотивы «маски», «игры».

Период зрелого творчества. «Смерть поэта» как выражение политического протеста, бескомпромиссности в обличении явных и тайных виновников гибели Пушкина. Следствие и ссылка на Кавказ Осуждение общественного индифферентизма, бездушия, паразитизма и пошлости дворянства («Дума», «1 января», «Прощай, немытая Россия…»). Мотивы свободы («Узник», «Пленный рыцарь»). Наполеоновская тема в поэзии Лермонтова («Два великана», «Воздушный корабль»). Социально-философская проблематика лирики.

Патриотическая тематика произведений Лермонтова («Бородино», «Родина»). Переживание разрыва между народной и европеизированной Россией. Поиск единства в истории и культуре. Образ поэта-гражданина («Поэт», Пророк»). «Песня про купца Калашникова», ее связь с народным творчеством.

Идейно-тематическое и жанровое своеобразие романтических поэм последнего периода творчества. «Демон». Легендарное и субъективное начала в поэме. Мотивы кавказского фольклора в «Демоне» и «Мцыри». Утверждение активного, свободолюбивого героя. Лермонтов и Восток. Национальная самобытность поэзии. Традиции эпической лирики Пушкина и декабристов в поэмах Лермонтова.

Роман «Герой нашего времени» — первый психологический роман в русской литературе. Жанры путевого очерка и дневника в составе романа. Традиции прозы Пушкина. Печорин как тип и характер. Печорин и Онегин. Печорин — герой и жертва времени. Сюжетная роль и идейно-художественная функция образов Бэлы, Максима Максимовича, княжны Мери, Веры, Вернера. Повествовательная структура, особенности сюжета и композиции.

В.Г. Белинский. (1811—1848) Основные факты биографии и творчества, драматизм жизненной судьбы. Литературно-критическая деятельность В.Г. Белинского. Статьи в «Молве» и «Телескопе» («Литературные мечтания», «О русской повести и повестях Гоголя»). Формирование реалистической концепции истории русской литературы. Философские искания Белинского периода «Отечественных записок» и «Современника». Белинский и славянофилы, сущность расхождения в их религиозно-философских воззрениях и эстетических взглядах. Белинский о сущности и специфике искусства, его содержании, общественной роли, о творческой субъективности художника, о закономерностях и периодах русского литературного процесса. Неприятие доктрины «официальной народности», дидактического натурализма, «чистого искусства».

Н.В. Гоголь. (1809 — 1852) Краткие биографические сведения.

Формирование мировоззрения Н.В. Гоголя. Первые произведения Гоголя, судьба «Ганца Кюхельгартена». Значение жанра идиллии в творчестве Гоголя.

«Вечера на хуторе близ Диканьки». Особенности повествовательной структуры: единство реального и фантастического, использование фольклорных сюжетов, яркость национального колорита, юмор «Вечеров на хуторе близ Диканьки», красочно-поэтическое воспроизведение казачье-крестьянского быта.

«Миргород». Гоголевский смех и его художественное выражение («Старосветские помещики», «Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»). Черты гротескного реализма в творчестве Гоголя.

«Тарас Бульба» — первая национально-историческая эпопея. Жанрово-стилевое своеобразие, «мысль народная». Изображение в произведении двух «миров» и двух типов культуры. Карнавальные элементы в произведении.

Сотрудничество Гоголя с Пушкиным в «Современнике». Гоголь как литературный критик.

Петербург в жизни и творчестве Гоголя. «Петербургские повести» в сборнике «Арабески». Углубление социальной проблематики. Своеобразие фантастического, переосмысление романтического мироощущения и романтической поэтики в «петербургских повестях». Контраст между идеалом и действительностью в «Невском проспекте», композиция повести, синтез трагического и комического. Проблемы ответственности художника, взаимоотношения искусства и общества в повести «Портрет». Выражение в произведении религиозно-философских и эстетических взглядов писателя на творчество. Две редакции «Портрета». Гоголь и Белинский. Изображение социальных противоречий в «Записках сумасшедшего». Сатирическое и трагическое в образе Поприщина. Парадоксальность действительности в повести «Нос». Приемы гротеска в повести. Возвращение к теме Петербурга в «Шинели». Гуманистический пафос повести. Образ «маленького человека» у Пушкина и Гоголя («Станционный смотритель» и «Шинель»). Символ и миф в повести «Шинель». Религиозно-философское содержание образа «шинели», его источники и параллели в мировой культуре.

Гоголь — драматург. Общественно-социальное и философское содержание «Ревизора». Анекдотичность сюжета и сатирический пафос. Новаторство драматургических принципов, обращение к традиции античной комедии. Всеобщий смысл разоблачения в «Ревизоре». Образ Хлестакова. Многозначность немой сцены. Истолкование комедии автором («Театральный разъезд», «Развязка «Ревизора»).

«Мертвые души» (замысел как «национальной поэмы»). Масштабы обобщения. Особенности композиции («Повесть о капитане Копейкине», лирические отступления). Психологический план поэмы, система образов. Роль внешнего портрета и детали в раскрытии образов. «Овеществление» бытия как его опошление в произведении, духовный и художественный аспекты проблемы. Вопрос о жанре «Мертвых душ». Место Чичикова в сюжетной основе поэмы. Лиро-эпический характер произведения. Мотив «путешествия» в произведении, переосмысление в нем традиций жанра «хожения». Тема России, ее исторической судьбы. Образ тройки, его роль в художественной ткани поэмы. Функция лирических отступлений, вставных эпизодов. Прямое выражение авторских идеалов в лирических отступлениях. Образ автора как организующего начала; единство индивидуального и обобщенного в образе автора. Место первого тома в общем замысле «Мертвых душ». Общественная ситуация, сложившаяся вокруг «Мертвых душ» в русском обществе. Работа Гоголя над продолжением «Мертвых душ». Интерпретация поэмы в современном литературоведении.

Духовные искания Гоголя 1840-х гг. Тема «вечного города» в творчестве Гоголя («Рим»). Путешествие в Святую Землю.

С.Т. Аксаков. (1791—1859) Семья Аксаковых и их дом в истории русской литературы. Дети С. Т. Аксакова, И. С. Аксаков и К. С. Аксаков как основоположники славянофильства, особенности их взглядов, влияние на мировоззрение С. Т. Аксакова. «Аксаковские субботы». Эпичность прозы Аксакова.

А.И. Герцен. (1812 — 1870) Жизненный и творческий путь Герцена. Научные и художественные публикации 30-х годов. Отношение к славянофилам и западникам. Идейно-художественная проблематика повести «Сорока-воровка», романа «Кто виноват?». Темы и жанры герценовской публицистики конца 40-х годов. Создание вольной русской печати за рубежом, сборники «Полярная звезда» и газета «Колокол». Мировоззренческая позиция Герцена, письма «К старому товарищу». Визиты к Герцену русских писателей и публицистов. Герцен и Бакунин. Герцен и Маркс. История создания и проблематика книги «Былое и думы». Герцен и Огарев.

«Натуральная школа» Роль и место «натуральной школы» в литературном процессе 40-х годов XIX века. История возникновения понятия. В.Г. Белинский — вдохновитель и теоретик «натуральной школы». Две основные исторические линии «школы», реалистическая и натуралистическая. Печатные органы «натуральной школы», журналы «Отечественные записки», «Современник», альманах «Физиология Петербурга», «Петербургский сборник». Крестьянская проблематика, изображение крестьянских характеров в литературе 40-х годов. Творчество А. Герцена, Н. Некрасова, И. Тургенева, Д. Григоровича, В. Даля, А. Писемского, В. Соллогуба в русле «натуральной школы». Проблема «лишнего человека» как одна из центральных в городской прозе «натуральной школы».

Литературное движение 1850- 1860-х годов

Социально-политическая ситуация в России и за рубежом. Крымская война 1853-1856 гг. Крестьянская и другие реформы этого периода. Противоборство между различными социальными слоями, идейными лагерями и группами.

Место Н. Чернышевского, Н. Добролюбова, Д. Писарева в общественно-литературной борьбе 60-х годов. Их социально-философские идеалы, эстетические программы и принципы критического анализа. Деятельность журналов «Современник», «Отечественные записки», «Русское слово».

Демократическая проза. «Очерки народного быта» Н. Успенского. «Мещанское счастье», «Молотов», «Очерки бурсы» Н. Помяловского, «Подлиповцы», «Горнорабочие» Ф. Решетникова, «Трудное время» В. Слепцова, «Горе сел, городов» А. Левитина. Основные литературные дискуссии 60-х гг. Спор о «пушкинском» и «гоголевском» направлениях. Дискуссии о романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Жанрово-стилевая система литературы этого периода. Ведущее положение романной прозы.

Сатирические жанры 50-60-х годов. Журнал «Искра» В. Курочкина, Н. Степанова, Г. Елисеева.

Темы и жанры прозы В. Крестовского. Роман «Петербургские трущобы».

Антинигилистический роман и его роль в идейно-художественном осмыслении коренных проблем эпохи. Романы А. Писемского («Взбаламученное море»), Н. Лескова («На ножах», «Некуда»), В. Клюшникова («Марево»), В.Авенариуса («Бродящие силы»), В.Авсеенко («Скрежет зубовный»), Б.Маркевича («Марина из Алого рога»), В. Крестовского («Кровавый пуф»), И. Тургенева («Дым», «Новь»), И. Гончарова («Обрыв»), Ф. Достоевского («Бесы»). Развитие жанров повести, рассказа, очерка.

Поэзия в 60-х годов. Переломный период в развитии русской поэзии. Творчество И. Никитина, А. Майкова, Я. Полонского, А. Фета.

Жанровое многообразие творчества А. Толстого. Его лирика, проза, драматургия. Сочинения Козьмы Пруткова.

Деятельность В. Даля. «Пословицы русского народа» и «Толковый словарь живого великорусского языка».

Драматургия. Проблематика и поэтика социально-психологической, социально-бытовой драмы Островского. Драматургическая трилогия А.К. Толстого («Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович», «Царь Борис»). Пьесы А.А. Потехина и А.Ф. Писемского. Традиции западноевропейского театра и драматургии в творчестве русских писателей-драматургов.

Ф.И. Тютчев. (1803 — 1873) Краткие биографические сведения. Раннее творчество. «Послание Горация к Меценату». Тютчев и «любомудры». Тютчев и немецкие романтики, общение с Шеллингом, Гете, Гейне. «Стихи, присланные из Германии», публикация их в пушкинском «Современнике». «Поэзия мысли» («Бессонница», «Silentium!», «Цицерон», «Последний катаклизм» и др.); внимание к вечным вопросам бытия. Фантастические мотивы в творчестве Тютчева («Видение», «Как океан объемлет шар земной», «Сон на море»).

Политическая лирика («Рассвет», «Русская география», «Пророчество», «Два единства»). Природа и человек в лирике Тютчева («Весенняя гроза», «Летний вечер», «Осенний вечер», «Полдень», «Есть в осени первоначальной…», «Певучесть есть в морских волнах…», «Природа—сфинкс…», «От жизни той, что бушевала здесь…»). Интимная лирика Тютчева, её неповторимость и своеобразие: исповедальный характер, тонкий психологизм, трагедийность («Я встретил вас…», «О, как убийственно мы любим…», «Последняя любовь»). Тема поэта и поэзии в творчестве Тютчева («Нам не дано предугадать…», «Душа моя -элизиум теней…», «Поэзия»). Тютчев о Пушкине («29 января 1837 года»).

Роль и место Тютчева в русской литературе и культуре. Тютчев и русские поэты-символисты конца XIX — нач. ХХ в.

Н.А. Некрасов (1821 — 1878) Краткие биографические сведения. Раннее творчество. Сборник стихотворений «Мечты и звуки». Годы «литературной поденщины», сотрудничество в журнале Ф.А. Кони «Пантеон» и «Литературной газете». Урбанистические мотивы в ранней поэзии и прозе Некрасова. Начало издательской деятельности, сборник «Физиология Петербурга». Роль Некрасова в становлении «натуральной школы».

Сборник стихотворений Некрасова 1856 года как манифест нового направления русской поэзии. Крестьянская тема («Тройка», «Огородник», «Несжатая полоса», «Забытая деревня»). Стихотворения «панаевского цикла» («Да, наша жизнь текла мятежно», «Я не люблю иронии твоей»). Художественное своеобразие любовной лирики Некрасова. Автобиографизм стихотворений «Родина», «Псовая охота», поэмы «Саша». Антивоенные мотивы в поэзии Некрасова («Тишина», «Внимая ужасам войны», «Орина, мать солдатская»). Крестьянская жизнь в поэзии 60-70-х годов («В полном разгаре страда деревенская», «Размышления у парадного подъезда», «Песня Еремушки», «Мороз, Красный нос», «Коробейники»). Тема детства («Школьник», «Крестьянские дети»).

Развитие жанра поэмы в творчестве Некрасова. Изображение народной жизни в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Эпическая основа поэмы. Система образов. Композиция, сюжетное своеобразие. Проблема счастья. Фольклорная традиция.

Новаторство в творчестве Некрасова-поэта.

А.А. Фет. (1820 — 1892) Жизненный и творческий путь. Литературный дебют, сборник стихотворений «Лирический Пантеон». Лирика Фета: эстетическая платформа, поэтические декларации («Из тонких линий идеала…», «Ласточки», «Молодому дубу», «Поэтам»); импрессионистический рисунок («На стоге сена ночью южной»); фиксация неопределенных чувств, переходных состояний души, ассоциативный, эмоциональный ореол слова («Шепот, робкое дыхание…», «Певица», «Облаком волнистым…»). Пейзажная лирика Фета, ощущение духовного слияния с природой, эстетизм её восприятия («Я тебе ничего скажу», «Еще весны душистой нега…»). Переводы Фета («Фауста» Гете, Катулл, Ювенал, Овидий и др.). Поэтическое новаторство Фета.

А.К. Толстой. (1817 — 1875) Жизненный и творческий путь. Начало творческого пути. Ранняя мистико-фантастическая проза (повесть «Упырь», дилогия («Семья вурдалака», «Встреча через триста лет»). Философская, пейзажная и любовная лирика («И.С. Аксакову», «Пустой дом», «Колокольчики мои», «Острою секирою ранена береза», «Ты знаешь край, где все обильем дышит», «Средь шумного бала», «То было раннею весной»). Эстетическая программа Толстого-поэта («Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель»). Своеобразие общественно-этической позиции («Двух станов не боец, а только гость случайный»). Взгляды на историю. Своеобразие позиции в литературно-общественной борьбе. Жанровое многообразие творчества (роман, драматическая трилогия, поэмы, лирика). Интимная и пейзажная лирика. Философские мотивы в поэзии. Традиции романтизма. Пластичность образов. Своеобразие и сложность ритмики. Романсы на стихи А.К. Толстого (П.И. Чайковский, Н.А. Римский-Корсаков, С.В. Рахманинов, М.П. Мусоргский и др.).

Сатиры и пародии Козьмы Пруткова, высмеивание негативных явлений искусства и действительности. «Военные афоризмы». Сатирическое обличение военщины, солдафонства.

Критика крепостнической России («Сон Попова», «История государства Российского»). Исторические баллады («Князь Михайло Репнин», «Василий Шибанов»). Былины-баллады («Илья Муромец», «Алеша Попович», «Садко» и др. Драматическая поэма «Дон Жуан». Притча «Правда». Идейно-художественная проблематика романа «Князь Серебряный», авторская трактовка эпохи Ивана Грозного.

Драматургия Толстого. Трилогия «Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович», «Царь Борис». Её место в русской исторической драматургии.

История и фольклор в поэзии Толстого («Илья Муромец», «Садко», «Алеша Попович»). Переводы из Дж. Байрона, А. Шенье, Гете, Гейне.

Н.Г. Чернышевский. (1828 — 1889) Философские и социально-политические взгляды Чернышевского. Чернышевский-критик. «Очерки гоголевского периода русской литературы». Оценка Пушкина, Гоголя, Тургенева, Льва Толстого, Огарева, Салтыкова-Щедрина, Некрасова, Н. Успенского. Чернышевский о критическом направлении русской литературы. Проблема положительного героя в литературно-критических статьях Чернышевского.

Социально-политический, философско-публицистический роман «Что делать?». История создания романа. Проблематика и художественное своеобразие. Теория «разумного эгоизма». Образная система. Особенности сюжета и композиции. Жанровое своеобразие. Стиль и язык романа. Роман «Что делать» в критике.

И.А. Гончаров. (1812 — 1891) Основные этапы жизненной и творческой биографии.

Художественные особенности «Фрегат Паллады» как жанра «путешествий». Мастерство Гончарова-публициста.

Роман «Обломов». Эпическая масштабность, социальная и психологическая емкость художественного типа Обломова. Сущность обломовщины. Изображение интеллектуальной и нравственной атмосферы «обломовской эпохи». Глубина авторского понимания загадок и тайн человеческого бытия и человеческих характеров, уровень их художественного постижения и отображения.

И.С. Тургенев. (1818 — 1883) Краткие биографические сведения. Начало творческого пути. Образы и мотивы поэзии Жуковского, Пушкина, Лермонтова, Гете, Шиллера в лирике Тургенева («Утро туманное, утро седое», «Вечер», «В дороге»).

Тургенев и романтизм. Сотрудничество в «Современнике». Первые рассказы и очерки из «Записок охотника», их антикрепостническая направленность. Особенности изображения крестьянина, русского национального характера. Внутреннее единство «Записок охотника»: образ охотника, цикличность, искусство пейзажа. Своеобразие жанра.

Драматургия Тургенева. Гоголевские традиции. Тематическое многообразие: защита личности против социального и семейного гнета («Нахлебник», «Холостяк»); проблема поколений («Где тонко, там и рвется», «Месяц в деревне»); трагический аспект социального эгоизма («Завтрак у предводителя»). Поэтика драм Тургенева.

Лирические повести: «Дневник лишнего человека», «Три встречи», «Переписка», «Фауст», «Ася».

Жанрово-стилевое своеобразие романов Тургенева. Проблема положительного героя в романе «Рудин». Роман «Дворянское гнездо». Тематика, проблематика романа, характеристика образов.

Роман «Отцы и дети» в литературно-общественной ситуации 60-х гг. Философский и нравственно-психологический смысл противостояния «отцов» и «детей». Начальный этап «русского нигилизма в освещении Тургенева. Социальная и общечеловеческая сторона конфликта. Сложность и неоднозначность образа Базарова. Жанровая специфика романа. Художественное мастерство романиста. Дискуссия об «Отцах и детях».

Тургенев и общественное движение 70-х гг. Роман «Новь», отражение в нем идей народничества. Образы Нежданова и Соломина, их роль в идейном содержании романа. Особенности стиля. Новое в жанровой структуре тургеневского романа.

Повести 70 — 80-х гг. «Вешние воды»: проблематика и художественное своеобразие. «Стихотворения в прозе» как итог творчества писателя. Жанр и тематика «Стихотворений...».

А.Н. Островский. (1823 — 1886) Жизненный и творческий путь. Социальный смысл и нравственно-обличительный характер комедии «Свои люди сочтемся». Влияние Гоголя и поэтики «натуральной школы». Идеи славянофильства в пьесах первой половины 50-х гг. («Не в свои сани не садись», «Бедность не порок», «Не так живи, как хочется»). Интерес к фольклору, к традициям народного быта, идеализация патриархальной семьи. Островский и Ап. Григорьев. Островский и «Современник».

Пьесы второй половины 50-х гг. Критика бюрократической системы в комедии «Доходное место». Тема чиновничества. «Гроза» как высшее художественное достижение Островского дореформенного периода: социально-исторический характер конфликта, проблема свободы личности, особенности композиции.

Пьесы Островского 60—80-х гг. и их социально-политическая злободневность. «На всякого мудреца довольно простоты» как политическая комедия, психологическая сатира. Основные темы и образы пьес «Горячее сердце», «Бешеные деньги», «Лес», «Волки и овцы», своеобразие социально-исторического фона, на котором разворачиваются события, изображенные в пьесах.

Пьеса-сказка «Снегурочка» и эстетические идеалы Островского. «Снегурочка» в русской живописи и музыке. Роль Островского в становлении психологической драмы. Основные темы и мотивы пьес. «Последняя жертва» и «Бесприданница». Судьба русской женщины в пьесах Островского.

Драматургические принципы Островского. Эпические элементы, своеобразие конфликта, сюжета и композиции. Символика мотивов и образов. Мастерство психологического анализа. Жанровый диапазон драматургического наследия Островского. Островский и Малый театр. Островский как переводчик шедевров мировой драматургии (Шекспир, Сервантес, Гольдони, Гоцци).

Литературное движение последней трети XIX века

Общественно-политическая обстановка в России и за рубежом в 70-90-е годы XIX века. Социальные потрясения, военно-политические события этого периода. Закрытие журналов «Отечественные записки», «Дело».

Новые направления русской философской и религиозной мысли (Л. Толстой, Вл. Соловьев, К. Леонтьев).

Процесс капитализации города и деревни. Проблема народа и интеллигенции. «Теория малых дел», «хождение в народ». Народничество, его идеологи. Приход в литературу В.Гаршина, В.Короленко, А.Чехова, М.Горького. Дальнейший процесс демократизации литературы.

Романы А. Мельникова-Печерского «В лесах», «На горах». Особенности мировоззрения, художественное мастерство писателя.

Поэтическое наследие С. Надсона. Лирика А. Апухтина, К. Фофанова, А. Плещеева, К. Случевского, Вл. Соловьева, В. Фигнер.

Лидирующая роль в литературном процессе М. Салтыкова-Щедрина, Ф. Достоевского, Л. Толстого. Их публицистика.

Д. Мамин-Сибиряк, тема капитализации. («Приваловские миллионы», «Горное гнездо», «Хлеб»). Идейно-художественное своеобразие рассказов и романов-хроник.

Военно-бытовая и батальная проза (Д. Гирс, А. Куприн, Вас. Немирович-Данченко и др.).

К. Станюкович. Романы «Без исхода», «Наши нравы», «В мутной воде», «Омут» и др. Повести, рассказы, очерки, воспоминания. Станюкович - основоположник русской маринистики («Маленькие моряки», «В море», «Грозный адмирал», «Василий Иванович», «Вокруг света на «Коршуне», «Максимка», «Рождественская ночь» и др.). Публицистическое наследие Станюковича.

Н. Гарин-Михайловский, очерки, рассказы, автобиографическая тетралогия («Детство Тёмы», «Гимназисты», «Студенты», «Инженеры»).

Художественное творчество М. Горького, И. Бунина, А. Куприна, В. Вересаева, Л. Андреева.

Философско-идеалистические искания русской религиозной мысли (Н. Федоров, Д. Мережковский, В. Розанов). Усиление идейных и эстетических размежеваний в области литературы и эстетики.

Выступление декадентов (Н. Минского, Д. Мережковского). Ранние произведения символистов (сборники В. Брюсова, сб. «Символы» Мережковского, лирика И. Анненского, К. Бальмонта, А. Блока, А. Белого). Влияние философских идей и поэзии Вл. Соловьева. Натурализм в литературе (Н. Лейкин, П. Боборыкин, И. Потапенко).

Своеобразие критического реализма конца XIX века.

Влияние русской литературы на западноевропейскую (Т. Манн, Р. Роллан, Т. Драйзер, У. Фолкнер и др.).

Ф.М. Достоевский (1821 — 1881). Основные факты биографии писателя. Особенности творческого пути.

Начало литературной деятельности. Роман «Бедные люди» и эстетические принципы «натуральной школы». Новаторство стилистической манеры Достоевского. Раскрытие внутреннего процесса становления личности: утверждение достоинства «маленького человека», введение в качестве предмета изображения второй действительности - самосознания героя.

Произведения Достоевского 2-ой половины 1840-х годов. Развитие и варьирование тем, сюжетов и стилистических приемов, присутствовавших в «Бедных людях» (повесть «Двойник», рассказ «Господин Прохарчин»). Возникновение темы мечтательства (роман «Белые ночи»).

Политическое преступление и наказание Достоевского: участие в социалистическом кружке Петрашевского, арест и инсценировка смертной казни, каторга и ссылка.

Возвращение в литературу. Сатирические повести «Село Степанчиково и его обитатели», «Дядюшкин сон». Мастерство пародии и гротеска.

Изменение в мировоззрении Достоевского. Отказ от социалистических идеалов; становление почвеннических убеждений (публицистика в журналах «Время» и «Эпоха»).

Произведения начала 1860-х годов. «Записки из Мертвого дома» и «Униженные и оскорбленные». Их социальная и нравственно-психологическая проблематика.

Творческая история, тема и герои романа «Игрок».

«Преступление и наказание» — новый тип романа в русской и мировой художественной литературе. Роман «Идиот»: проблема «положительно-прекрасного человека», идеальные представления писателя о человеческой личности. Герои романа. Вопросы современной Достоевскому российской жизни в авторских отступлениях. Приемы композиции.

Роман «Бесы» как роман-предупреждение о социально-нравственных катастрофах вследствие насильственного претворения в жизнь идей социализма и революционного нигилизма. Второй план произведения: роман-трагедия о «великом грешнике».

«Братья Карамазовы» — роман-синтез творческих идей Достоевского. Религиозно-философская и социальная проблематика. «Вечные вопросы» жизни и бессмертия, Бога и неверия, личности и свободы, красоты и страдания. Российская действительность в романе. Проблема главного героя: Алексей Карамазов. Философско-этические искания писателя и Иван Карамазов; идейно-художественный смысл глав «Бунт» и «Великий инквизитор». Исповеди Дмитрия Карамазова. Жанровые особенности романа.

Публицистика и проза в «Дневнике писателя».

М.Е. Салтыков-Щедрин. (1826 — 1889) Краткие биографические сведения и творческий путь. Ранний период творчества. Повести «Противоречия», «Запутанное дело». Своеобразие мировоззренческой позиции молодого Щедрина. Углубление реализма в «Губернских очерках». «Невинные рассказы» и «Сатиры в прозе». Переход от юмора к сарказму. Очерк-фельетон («Скрежет зубовный»).

Драматургический опыт Щедрина. Комедия «Смерть Пазухина». Драматургическая сатира «Тени».

Сатира 60-х годов. Проблема народа в «Письмах из провинции», «Помпадуры и помпадурши» и «История одного города» как сатира на бюрократию крепостнического режима. Разоблачение общественных порядков пореформенной России. Проблема народа и власти в «Истории одного города», образы и прообразы. Природа гротеска и символической образности в сатире Щедрина, элементы фольклора.

Творчество Щедрина 70-х годов. «Дневник провинциала в Петербурге». Картина оскудения господствующего сословия («Кузина Машенька»). Идейно-художественная проблематика романа «Господа Головлевы». Использование формы семейной хроники. Образ Иудушки как носителя определенной идеологии и морали. Иудушка и Тартюф. «Господа Головлевы» как социально-психологический роман, жанровое и сюжетно-композиционное своеобразие романа. Цикл сатирических рассказов «Убежище Монрепо».

Публицистические циклы Щедрина. Творчество Щедрина в 80-е годы. Обличение обывательщины в «Современной идиллии». Политическая острота, философская насыщенность и тематическое многообразие «Сказок» («Премудрый пескарь», «Здравомыслящий заяц», «Пропала совесть», «Либерал», «Вяленая вобла», «Карась-идеалист», «Орел-меценат», «Медведь на воеводстве»), изображение народной жизни («Хозяйственный мужичок», «Портной Гришка», «Путем-дорогою»). Сказки как синтез идейно-творческих исканий сатирика. Своеобразие жанра литературной сказки Салтыкова-Щедрина. Связь с фольклорной и литературно-басенной традицией.

Циклы «Мелочи жизни». Изображение «среднего человека». Автобиографическая хроника «Пошехонская старина» как итог философско-этических исканий писателя.

Л.Н. Толстой. (1828 — 1910) Жизненный и творческий путь. Раннее творчество писателя. Автобиографическая трилогия «Детство», «Отрочество», «Юность» — художественная энциклопедия дворянско-усадебного быта и духовно-нравственных и интеллектуальных исканий молодого поколения середины XIX века.

Военная служба и военная деятельность Толстого. Война и человек на войне в кавказских («Набег», «Рубка леса») и севастопольских рассказах («Севастополь в декабре месяце», «Севастополь в мае», «Севастополь в августе 1855 года»). Тема западной цивилизации в рассказе «Люцерн». Характер взаимоотношений помещика и крестьянина в «Утре помещика» и «Поликушке». Человек и природа в повестях «Три смерти» и «Холстомер». Осмысление Толстым роли казачества в исторической судьбе России, идейное содержание повести «Казаки».

Эпопея «Война и мир». Жанровое и сюжетно-композиционное своеобразие эпопеи. Историко-философская и духовно-нравственная проблематика «Войны и мира». Система образов. Проблема всеобщего мира. Новаторство Толстого как художника-баталиста. Изобразительные средства. Эстетика контраста, функция антитезы в «Войне и мире». Проблема прототипов в эпопее.

Педагогическая система Толстого. Создание школ для крестьянских детей, написание «Азбуки», издание журнала «Ясная Поляна». Издательская деятельность, публикация книг для народа в издательстве «Посредник».

Роман «Анна Каренина». Социальный и нравственный смысл трагедии главной героини. Вронский и военное сословие в романе. Духовно-нравственные искания Константина Левина. Смысл эпиграфа. Изображение многообразных социальных слоев и общественно-политических перемен и сдвигов в России в пореформенную эпоху. Жанровые и композиционные особенности «Анны Карениной».

Эволюция мировоззрения Толстого на рубеже 1870—1880-х годов. Разрыв с официальной церковной доктриной как господствующей идеологической системой, переход на позицию «простого трудящегося народа». Антицерковные трактаты писателя («Исповедь», «Исследование догматического богословия», «Церковь и государство»). Позитивная социально-этическая программа Толстого, его религия, сущность его теории ненасилия («В чем моя вера?», «Что такое религия и в чем сущность её», «Закон насилия и закон любви»).

Идейно-художественная проблематика повестей и рассказов «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Отец Сергий», «После бала».

Особенности драматургии писателя («Плоды просвещения», «Власть тьмы», «Живой труп»).

Взгляды Толстого на искусство («Что такое искусство?»). Отношение писателя к декадансу и модернизму.

Роман «Воскресение», социальная, философская и идейно-художественная проблематика. Обличительный пафос, проблема революции и образы революционеров. Роль пейзажа в романе.

Повесть «Хаджи-Мурат», история создания, работа над источниками. Идейный замысел повести. Синтез реального и вымышленного, сплав художественности и документальности.

Художественный метод Толстого, особенности его языка, стиля, своеобразие психологического анализа. Основные этапы толстовского реализма.

Н.С. Лесков. (1831 — 1895) Жизненный и творческий путь. Масштабность социальной и этической проблематики.Судьба русского крестьянства в его творчестве. Трагедия русской женщины в «Леди Макбет Мценского уезда». Эволюция мировоззренческой и художественной позиции Н.С. Лескова в 70-90-е годы. Сатирические тенденции творчества Лескова этого периода («Железная воля», «Административная грация», «Зимний день», «Полунощники», «Мелочи архиерейской жизни», «Загон», «Заячий ремиз», «Юдоль»). Эстетическая программа Лескова — «сберечь, сколь возможно, все черты народной красоты». Проблема положительного героя в его уникальном цикле о праведниках («Соборяне», «Кадетский монастырь», «Несмертельный Голован», «Однодум», «Человек на часах»). Лесков о талантливости и самобытности миросозерцания русского человека («Запечатленный ангел», «Тупейный художник», «Очарованный странник», «Левша»). Своеобразие реализма Лескова.

Сатирическое мастерство Лескова («Заячий ремиз», «Загон», «Чертовы куклы» и др.) Цикл святочных рассказов («Христос в гостях у мужика», «Путешествие с нигилистом», «Зверь», «Старый гений» и др.). Особенности поэтики произведений Лескова (полемическое начало, документальность, использование фольклора, сказочных и былинных мотивов, лубка, преданий и легенд, народность языка, многозначность слова и др.).

В.Г. Короленко. (1853 — 1921) Основные этапы жизненной и творческой биографии, оригинальность писательской индивидуальности Короленко. Сибирские рассказы и повести, образы революционеров и протестантов, их возвышенность и поэтичность, характеры и типы ссыльных и каторжных («Чудная», «Яшка», «Мороз», «Марусина заимка», «Федор Бесприютный», «Черкес», «Убивец» и др.). Мечтатели и правдоискатели в очерках писателя («Соколинец», «Государевы ямщики», «Феодалы»). Стихийная мощь, душевная красота, сила и одухотворенность представителей из народных низов («Сон Макара», «Река играет», «В дурном обществе», «Слепой музыкант», «Лес шумит»). Цикл аллегорических повестей и прозаических миниатюр («Сказание о Флоре, Агриппе и Минахеме», «Тени», «Парадокс», «Море», «Мгновение», «Огни»). «Романтизм в реализме» сибирских рассказов и повестей, живописность пейзажа, выразительность слова, мелодичность стиля. Историческая тема в творчества Короленко («Набеглый царь», «Современная самозванщина», «Легенда о царе и декабристе», «Падение царской власти» и др.).

А.П. Чехов. (1860 — 1904) Основные этапы жизненной и творческой биографии. Периоды творчества. Раннее творчество Чехова. Сотрудничество в юмористических журналах. Разнообразие жанровых форм и тематики в произведениях молодого Чехова. Переосмысление и развитие традиционных тем и образов предшествующей литературы. Тенденция к использованию малых форм для раскрытия объемного содержания («Письмо к ученому соседу», «Толстый и тонкий», «Экзамен на чин», «Смерть чиновника»). Художественное постижение общественно значимых ситуаций и характеров и создание образов, исполненных высокого уровня обобщения и типизации («Хамелеон», «Маска», «Унтер Пришибеев», «Злоумышленник»).

Произведения середины 80-х годов («Агафья», «Егерь», «Кошмар», «Святою ночью», «Хористка», «Тиф», «Поцелуй» и др.), их проблематика и художественные особенности: эмоциональная выразительность, музыкальность, эстетические принципы красоты и правды, лаконизм языка и стиля. Рассказы о детях и для детей («Гриша», «Кухарка женится», «Детвора», «Белолобый», «Каштанка» и др.). Сборники «Пестрые рассказы», «В сумерках». Развитие мотивов драматизма и трагичности, изображение трагическое как обыкновенно-повседневное и рутинно-будничное, смягченное легким юмором и иронией («Ванька», «Спать хочется», «Тоска», «Горе», «Шуточка» и др.).

Творчество 80-90-х годов: расширение и углубление философской и социальной проблематики, поездка на Сахалин. Книга «Остров Сахалин», документальные и художественные особенности произведения. Повесть «Палата № 6». Проблема интеллигенции и народа. Чехов как мастер постановки диагноза социальных пороков и недугов, интеллектуальной и нравственной деградации личности («Учитель словесности», «Ионыч», «Анна на шее», «Человек в футляре», «Крыжовник»).

Постановка важнейших проблем эпохи и человеческого бытия, противопоставление душевной пустоте и пошлости идей творческой мысли и человеческого достоинства («Гусев», «Дуэль», «Черный монах», «Моя жизнь», «Скрипка Ротшильда», «Попрыгунья», «Рассказ неизвестного человека», «Дом с мезонином» и др.). Художественное своеобразие произведений этого периода: принцип внешней объективности, повествование в «тоне» и «духе» персонажа, многообразие способов выражения авторской позиции. Использование приемов равнораспределенности конфликта. Утверждение авторской идейной и творческой независимости. «Маленькая трилогия», её эстетическое единство. «Страшная и чудесная» панорама русской жизни в повести «Степь». Повесть «Степь» как этапное произведение писателя. Рассказы и повести о деревне («Мужики», «Новая дача», «В овраге»).

Поиск положительного идеала и подлинного смысла жизни, определение нравственно-этической программы и норм гармоничного и гуманного мировоззрения («Архиерей», «Дама с собачкой», «Невеста»).

Поэтика чеховской новеллы. Проблема сюжета и фабулы. Особенность финала. Импрессионистические тенденции, роль художественной детали.

Пьесы Чехова — новый этап в развитии русской и мировой драматургии. Первая драма Чехова и её связь с последующим творчеством. Чеховский водевиль. Традиционное и новаторское в ранних пьесах Чехова. Поэтика зрелой драматургии («Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры»): новый тип конфликта, синтез лирического и эпического, соотношение текста и подтекста, роль пауз и др. Идеал «новой жизни» в пьесе «Вишневый сад». Жанровое своеобразие пьес, роль символа в драматургии Чехова. Эстетическая концепция Чехова-драматурга. Новаторство Чехова-драматурга.

Произведения для текстуального изучения.

В.А. Жуковский. «Светлана», «Лесной царь», «Лира», «Спящая царевна», «Кубок».

И.А. Крылов. Басни.

А.С. Грибоедов. «Горе от ума».

А.С. Пушкин. Лирика. «Руслан и Людмила», «Кавказский пленник», «Дубровский», «Цыганы», «Песнь о вещем Олеге», «Борис Годунов», «Полтава», «Евгений Онегин», «Повести Белкина», «Медный всадник», «История Пугачевского бунта», «Капитанская дочка».

Е.А. Баратынский. Лирика.

М.Ю. Лермонтов. Лирика. «Бородино», «Песня про купца Калашникова», «Демон», «Мцыри», «Герой нашего времени».

Н.В. Гоголь. «Заколдованное место», «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Вий», «Миргород», «Тарас Бульба», «Петербургские повести», «Нос», «Шинель», «Ревизор», «Мертвые души».

Ф.И. Тютчев. Лирика

Н.А. Некрасов. Лирика. «Размышления у парадного подъезда», «Мороз, Красный нос», «Коробейники», «Крестьянские дети», «Железная дорога», «Кому на Руси жить хорошо», «Русские женщины».

А.А. Фет. Лирика.

А.К. Толстой. «Князь Серебряный».

Н.Г. Чернышевский. «Что делать».

И.А. Гончаров. «Обломов».

И.С. Тургенев. Лирика. «Муму», «Записки охотника», «Бирюк», «Ася», «Отцы и дети».

А.Н. Островский. (1823 — 1886). «Доходное место», «Гроза», «На всякого мудреца довольно простоты», «Снегурочка».

Ф.М. Достоевский. «Игрок», «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы».

М.Е. Салтыков-Щедрин. «История одного города», «Господа Головлевы», «Премудрый пескарь», «Медведь на воеводстве», «Пошехонская старина».

Л.Н. Толстой. «Детство», «Отрочество», «Юность», «Кавказский пленник», «Война и мир», «Анна Каренина», «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Отец Сергий», «После бала», «Воскресение».

Н.С. Лесков. «Левша», «Старый гений», «Леди Макбет Мценского уезда».

В.Г. Короленко. «Слепой музыкант».

А.П. Чехов. «Толстый и тонкий», «Хамелеон», «Маска», «Унтер Пришибеев», «Злоумышленник», «Ванька», «Учитель словесности», «Хирургия», «Ионыч», «Анна на шее», «Человек в футляре», «Крыжовник», «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад».

Промежуточный контроль

Форма контроля: зачёт в форме теста.

Шкала оценивания:

«зачтено» - 70-100% правильных ответов;

«не зачтено» - 69% и менее правильных ответов.

ТЕМА 4. История русской литературы XХ века

Содержание темы

Русская литература ХIХ-ХХ веков

Рубеж ХIX—ХХ вв. ¾ эпоха культурного ренессанса в истории России. Литературоведческие споры о термине Серебряный век. Эстетическая полифония художественных направлений.

Расцвет философии. Русская философская мысль (Вл. Соловьев, Н. Бердяев, А. Волынский, Л. Шестов, В. Розанов, С. Булгаков, П. Флоренский, Ф. Степун, Н. Лосский, И. Ильин и др.) и ее влияние на творчество писателей. Восприятие идей западноевропейской философии (К. Маркс, Ф. Ницше, З. Фрейд).

Политическая жизнь России на рубеже веков и ее освещение в литературе.

Литературные кружки и салоны, журналы и альманахи, издательства. Театр на рубеже веков. Роль К. Станиславского и В. Немировича-Данченко, Е. Вахтангова в развитии русского театра. Теории Вс. Мейерхольда, А. Таирова, Н. Евреинова, М. Чехова. Авангардный театр.

Изобразительное искусство рубежа веков. «Мир искусств» и его участники. Основные направления в живописи и их связь с литературными явлениями.

Основные художественные системы в литературе рубежа веков. Реализм и модернизм.

Традиции реалистической классики и новые черты реализма. Возникновение новых форм. Неореализм. Неонатурализм. Развитие пролетарской и новокрестьянской поэзии.

Идея культурного синтеза — основная тенденция в художественном познании мира у писателей-модернистов. Декаданс и модернизм. Модернизм и неореализм. Символизм как самое значительное явление литературы модернизма Серебряного века. Кризис символизма, возникновение акмеизма и футуризма.

Неоклассицистические тенденции в поэзии 1910-х гг. (И. Анненский, М. Волошин, В. Ходасевич).

Реализм и неореализм. Особенности русского неонатурализма.

Концепция мира и человека в художественных произведениях рубежа ХIХ—ХХ вв. Проблема национального характера. Новые способы типизации, опирающиеся на философско-антропологический подход к человеку.

Пересмотр системы жанров. Развитие проблемной повести и рассказа, психологической и экспериментальной драмы. Изменение характера конфликта. Черты символизма, экспрессионизма, импрессионизма, господство лирического начала в русском реализме рубежа ХIХ–ХХ вв.

Литература Серебряного века как сложная целостность, ее оценка в современном литературоведении.

Реализм.

Реализм как один из основных методов художественной литературы. Типы реализма: классический (критический) реализм (Л. Толстой, А. Чехов); «романтический» реализм (В. Короленко, М. Горький); «символический» реализм (И. Бунин); «духовный реализм» (И. Шмелев, Б. Зайцев). Реализм и натурализм. Реализм и неореализм. Традиции и новаторство.

Проза. Новые способы типизации действительности, пересмотр системы жанров. Писатели-реалисты поколения 1890-х г.: И. Бунин, А. Куприн, Н. Гарин-Михайловский, Е. Чириков, В. Вересаев, Н. Телешов, А. Серафимович, Скиталец (С. Петров), И. Шмелев и др. Продолжение в творчестве этих писателей классических традиций XIX века. Влияние художественных открытий модернизма. Литературный кружок «Среда» и издательство «Знание». Роль М. Горького в литературном процессе и его влияние на писателей-«знаньевцев».

Черты импрессионизма в творчестве Б. Зайцева, А. Куприна, Л. Андреева. Обращение к крупным эпическим формам. Историософское звучание. Полемика с Ф. Достоевским и Л. Толстым о назначении человека.

Публицистика и сатира М. Горького. Развитие традиций русской демократической сатиры в циклах очерков и памфлетов («В Америке», «Мои интервью»). Социалистические идеалы и их восприятие героями в романе «Мать» и пьесе «Враги». Отражение идей богоискательства и богостроительства в повести «Исповедь». Современная трактовка этих произведений. Творчество М. Горького 1908 — 1918 гг. Повесть «Исповедь», ее противоречивость. «Окуровский цикл» («Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина»). Образ Родины и народа в циклах «Русские сказки», «По Руси», «Сказки об Италии». Синтез романтических и сатирических тенденций. Полифонизм циклов.

Изображение жизни рабочих и становление революционных идей в творчестве А. Серафимовича (А. Попова). Критический пафос сборника «Очерки и рассказы». А. Серафимович и издательство «Знание». Влияние М. Горького на творчество писателя. Произведения А. Серафимовича периода первой русской революции. Новые темы и герои. Повесть «Пески» как наиболее значительное произведение писателя. Роман «Город в степи», особенности его поэтики.

Общественные и нравственные искания русской интеллигенции в творчестве В. Вересаева. Крушение идеалов народничества в повести «Без дороги», рассказе «Поветрие». Идейное расслоение интеллигенции в повестях «На повороте», «К жизни». Современная оценка этих произведений. Особенности реализма О. Вересаева.

Проблемно-тематическое и жанровое своеобразие сатирического творчества. Журналы «Сатирикон» и «Новый Сатирикон». Развитие демократических традиций XIX в. в русской сатирической прозе рубежа веков. Сатирические «маски» А. Аверченко. Проблематика его юмористических рассказов (сб. «Рассказы», «Веселые устрицы», «Круги на воде» и др.). Буржуазный быт, обывательская мораль, бюрократизм, «новое» русское искусство как объект сатиры А. Аверченко. Творческие принципы писателя: «созерцательность», «целительный смех».

Деревенская жизнь и сельская природа в произведениях русских писателей на основе произведений И. Касаткина («С докукой», «Село Микульское»), И. Вольнова («Повесть о днях моей жизни»), С. Подьячева, А. Чапыгина, П. Карпова и др.

Синтез принципов реализма и модернизма на примере творчества А. Ремизова и Л. Андреева.

Поэзия. Жанрово-стилевые поиски поэзии рубежа веков. «Новокрестьянское» направление как оригинальный феномен русской литературы, его традиции и новаторство. Основные темы: судьбы крестьянской цивилизации и «мужика», проблемы «города» и «деревни», «естественного» и «революционного» развития. Особенности новокрестьянской поэзии, ее связь с фольклором и демократическими традициями литературы XIX в. Значение творчества новокрестьянских поэтов на примере творчества Н. Клюева (сборники «Сосен перезвон», «Братские песни», «Лесные были», «Песни из Заонежья», «Мирские думы»). С. Клычков («Песни», «Потаенный сад», «Бова», «Дубровна», «Кольцо Лады»). Особенности поэтики произведений: стилизация, этнографизм, мифотворчество, орнаментализм, экспрессия красок, «самоцветный» язык.

«Новокрестьянская поэзия» в творчестве С. Есенина. Обостренное чувство природы, любовь к крестьянской Руси в ранней лирике С. Есенина. Поэмы «Марфа Посадница» и «Ус». Воспевание бунтарского духа русского народа, его нравственной силы. Повесть о рязанской деревне «Яр». Сборник «Радуница». Близость к народно-песенной традиции, связь есенинского образа с прямым зрительным ощущением. Образ крестьянской России как центральный в творчестве поэта. Патриархальные иллюзии, религиозно-мистические мотивы, народнические идеи. Использование архаизмов, библейской символики.

Пролетарская поэзия. Связь с традициями русской революционно-демократической и народнической литературы, с зарубежной революционной поэзией. Песня как жанр революционно-пролетарской поэзии (П. Лавров, Л. Радин, Г. Кржижановский, А. Коц, В. Тан-Богораз, Ф. Шкулев). Тема борьбы за социальное равенство, освобождение труда в героико-романтических стихах А. Богданова, Ф. Нечаева, Ф. Шкулева, Е. Тарасова, А. Гмырева, А. Маширова-Самобытника, М. Герасимова и др. Фольклорные и литературные традиции. Революционная поэзия. Собирательный образ народа, художественная концепция героической личности в стихах В. Александровского, А. Поморцева, А. Гастева, И. Садофьева. Сочетание реалистической сатиры и романтического пафоса.

Особенности пейзажной и любовной лирики.

Политическая сатира Д. Бедного, басни и эпиграммы. Д. Бедный и И. Крылов. Стихотворные фельетоны.

Сатирическая поэзия на примере творчества Саши Черного. Обличение язв русской жизни, обывательщины, приспособленчества, пошлости, упадочнического искусства в дореволюционных книгах стихов «Разные мотивы», «Сатиры» и «Сатира и лирика». Политическая и бытовая сатира периода эмиграции (сб. «Жажда»). Критика эмигрантского быта, пафос безысходности.

Драматургия. Реалистические тенденции и их проявление в драматургии рубежа веков (А. М. Горький, А. Н. Толстой, Е. Н. Чириков, С. А. Найденов). Традиции А. Н. Островского, обновленный реализм А. П. Чехова («Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад»). А. Чехов и «новая драма». Конфликт «отцов и детей» в пьесе С. Найденова «Дети Ванюшина». Провинциальный быт и бунт героя в пьесах С. Найденова «Блудный сын», «Авдотьина жизнь», «Стены».

Горький-драматург. Концепция «мещанства» и его обличение в пьесе «Мещане». Своеобразие драматургического конфликта. Пьеса «На дне». Философская проблематика, своеобразие ее художественного воплощения. Сценическая история пьесы. Проблема интеллигенции и народа в пьесах «Дачники», «Дети солнца», «Варвары». Полемика М. Горького с Л. Андреевым («Дети солнца» и «К звездам»).

Драматургические опыты А. Н. Толстого (пьесы «Касатка», «Нечистая сила»). Ориентация на реалистический театр. А. Толстой в 1917 году. Попытка «вхождения» в революционную современность через историю. Осуждение революционного насилия и террора в пьесе «Смерть Дантона». История и современность, Россия и Запад, идея революционной ломки и «естественного» развития, проблема национального характера в рассказах и публицистике периода двух революций.

Ранняя реалистическая драматургия Л. Андреева («К звездам», «Савва»): психологическая разработка характеров, присутствие модернистской условности. Пьесы Л. Андреева как драматурга, «преодолевшего реализм» («Жизнь человека», «Царь Голод», «Анатэма»). Синтез принципов символистской драмы и реалистической в художественной структуре пьес («Черные маски», «Океан», «Дни нашей жизни», «Gaudeamus», «Младость»). Художественное воплощение принципов «панпсихического театра» («Анфиса», «Профессор Сторицын», «Екатерина Ивановна», «Не убий», «Реквием», «Собачий вальс» и др.).

Традиции и новаторство в реалистической драме конца CIC¾начала CC вв.

И.А. Бунин. (1870 — 1953) Краткие биографические сведения. Творческий путь. Поэзия И. А. Бунина. Сборники «Под открытым небом», «Листопад». Сюжет и деталь в поэзии и прозе.

Жанровое разнообразие прозы И. Бунина: лирические миниатюры, очерки, рассказы, новеллы, повести, роман. Проблематика и тематический универсализм. Судьба русского человека и России, судьбы человечества и мироздания. Микрокосм и макрокосм русской жизни. Генетическое родство дворянства и крестьянства. Проблема Восток – Запад. Проблема веры и любви. Божественный промысел и дьявольское искушение. Реалистическое, символическое, поэтическое и импрессионистское начала в прозе 1900—1910-х г.

Историософская концепция И. Бунина. «Деревня», «Суходол» — повести о конце помещичье-крестьянской России. Особенности русского характера в изображении писателя. Расширение тематики творчества И. Бунина в 1910-е г. Социально-философская проблематика произведений, неприятие буржуазной морали в рассказах «Господин из Сан-Франциско», «Братья».

Творчество И. Бунин в годы Октябрьской революции. Жизнь и творчество в эмиграции (1920—1953). Дневник «Окаянные дни». Усиление трагического мироощущения в творчестве писателя. Сборник рассказов «Роза Иерихона», повесть «Митина любовь».

Художественная автобиографичность романа «Жизнь Арсеньева». Лирическая направленность произведения. Духовное становление творческой личности. Проблема интеллигенции и народа. Жанровая специфика романа.

Новеллы И. Бунина. Творческая история сборника новелл «Темные аллеи». Многообразие жанровых характеристик новелл. Экзистенциальная концепция любви. Типология образов. Сюжетно-композиционные особенности новелл. Стиль (синтез прозы и поэзии, экспрессивность художественной детали, семантика света и цвета).

Мемуары И. Бунина. Особенности интерпретации творчества Л. Толстого («Освобождение Толстого»). Неоконченная книга о Чехове.

Художественный метод И. Бунина (синкретический реализм). Динамика художественного мышления. «Философия памяти». Объективное и субъективное начала в повествовании. Особенности психологизма.

А.И. Куприн. (1870 — 1938) Основные этапы жизненной и творческой биографии. Ранние произведения, разнообразие тематики рассказов 1890-х годов («Последний дебют», «Впотьмах», «Психея»). Военные рассказы («Дознание», «Ночлег», «Ночная смена», «Прапорщик армейский», «Поход»). Очерки («Киевские типы»). Проблема «естественного» человека в творчестве А. Куприна (повесть «Олеся»).

Новеллы начала ХХ века («Серебряный волк», «Конокрады», «Трус» и др.). Жанровые и стилистические особенности новелл. Эпический характер конфликта.

Повести «Поединок», «Суламифь», «Гранатовый браслет». Нравственные и эстетические поиски писателя в повести «Поединок». Художественные особенности произведения: полифонизм, синтез романтических и реалистических тенденций, точность и яркость детали. Концепт «Любовь» как смыслообразующий и стилеобразующий элемент в повестях А. Куприна. Вариации социально-нравственного конфликта: цивилизация и нравственность, природа и цивилизация, материальный комфорт и духовная полнота жизни. Принцип «зеркального отражения» при создании системы персонажей. Миф и сказка в содержании повестей, их заглавиях. Стилизация книг Ветхого Завета в повести «Суламифь». Музыка, песня, молитва в содержании повестей. Символическое в реалистическом творчестве А. Куприна. Реалистическое и натуралистическое. Природа, естественное и животное начала в человеке. Повесть «Яма». Смысл заглавия.

Автобиографическая проза эмигрантского периода. Возвращение к темам раннего творчества. Роман «Юнкера». Проблематика и стиль. Цикл миниатюр «Рассказы в каплях». Черты стиля эпохи в прозе А. Куприна.

И. С. Шмелев. (1873—1950). Биографические сведения. Периодизация творчества. Традиции литературы ХIХ века. Тема «маленького» человека, тема «униженных и оскорбленных», тема «отцов и детей» в прозе 1900-х годов («Смотрители правды», «Мэри», «Распад», Вахмистр», «Гражданин Уклейкин», «Пугливая тишина», «Стена», «Виноград»). Синтез традиций в повести «Человек из ресторана». Сюжет и деталь в сборниках рассказов «Карусель», «Суровые дни», «Лик сокрытый».

Повесть «Неупиваемая чаша» как художественная «жемчужина» в творчестве писателя. Тема страдания и одиночества художника. Портрет, икона, дневник, летопись, православный календарь в символическом содержании повести.

Книга очерков «Старый Валаам». Повести «Лето Господне», «Богомолье» как образцы русской автобиографической прозы. Образ детства как «экспозиции» жизни. Поэтизация быта и уклада. Москва, Замоскворечье, духовный и культурный быт русского купечества. Эпическое и лирическое в повестях.

Роман «Пути Небесные». Поиски истины, ориентация на житийную традицию. Мотив «пути» и его символическое воплощение в романе.

Л.Н. Андреев. (1871—1919) Основные этапы жизненной и творческой биографии. Темы классической литературы в творчестве писателя («маленький человек», «подпольное сознание», «детство»). Роль христианской символики, ветхозаветных притч, православного календаря, стилизации житийного канона, летописного слога. Повесть «Жизнь Василия Фивейского».

Черты экспрессионизма в поэтике Л. Андреева 1900-х годов. «Елеазар», «Иуда Искариот», «Тьма». Апокалиптичность изображаемого времени. Трагическая предопределенность судеб героев. Деталь, сюжет, символ в художественном тексте.

Панпсихологизм в драматургии Андреева. Многоаспектность решения жизненных проблем в драматических произведениях с различными жанровыми доминантами («Собачий вальс», «Самсон в оковах», «Тот, кто получает пощечины» и др.).

Роман «Дневник Сатаны». Андреевское восприятие мира в начале XX века. Трагизм романа. Система образов романа. Библейские сюжеты.

Модернизм

Эстетические, философские и социально-исторические предпосылки возникновения модернизма как новой художественной системы. Особенности модернизма конца XIX—начала XX в. Декаданс и модернизм. Типология модернизма. Его философия и эстетика. Идейно-художественные течения русского модернизма.

Символизм

Классификации русского символизма в современном литературоведении. Вопрос о периодизации русского символизма. Идейно-эстетические принципы периодизации: предсимволизм, декадентский символизм, религиозно-мифопоэтический символизм, гротескно-карнавальный символизм. Философские, религиозные, эстетические искания в культуре начала 90-х гг. ХIХ в. А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, Вл. Соловьев в умонастроениях декадентов. Символизм как мировоззрение и стиль. Отношение к классическому наследию. Претворение идеи «нового литургического синтеза» в художественной практике символистов. Идея Вечной Женственности. Роль поэта в символизме. Различные концепции искусства и символа в теоретических и литературно-исторических работах ведущих представителей символизма. Петербургская и московская школы.

Организационные центры символистов: журнал «Новый путь» (1903—1904), альманах «Северные цветы», издательство «Скорпион» (1899—1916), журнал «Весы» (1904—1909). Символизм и русская классическая литература. Символисты и художники «Мира искусств», «Голубой розы».

Новый этап в развитии символизма в начале 1900-х гг. Младосимволисты (А. Блок. С. Городецкий. «Аргонавты»: С. Соловьев, А. Белый, Эллис). Влияние поэзии и религиозной философии Вл. Соловьева на формирование мировоззрения и эстетики младосимволистов.

Основные темы в творчестве символистов. Теория «мистического анархизма» Г. Чулкова. Эксперименты А. Белого в поэзии и прозе. Реформа традиционных лирических жанров. Традиции А. Фета, Ф. Тютчева в поэзии символистов. Романтическая основа творческого метода младосимволистов.

Кризис символизма как идейно-художественного направления в 1910-е годы. Проза. Проблематика и поэтика символистской прозы, ее жанрово-стилевые тенденции. Исторический роман и его модификации. Трилогия Д. Мережковского «Христос и Антихрист»: исторический пласт и обновление концепции православия. «Романы в лицах» З. Гиппиус («Чертова кукла», «Роман-царевич»). Антиутопия В. Брюсова «Республика Южного Креста», сочетание в ней исторического и фантастического. «Декорационный» и «стилизаторский» историзм в прозе В. Брюсова («Огненный ангел», «Алтарь Победы», «Юпитер поверженный»). Эксперименты в символистской прозе (мотивная и лейтмотивная структура, интертекстуальность, использование мифа, фантастики, метафоры, аллюзий). Трилогия Ф. Сологуба «Творимая легенда», сочетание в ней фантастического и реального. Связь метафизического и реального в романе «Мелкий бес».

Символистский принцип двоемирия и его проявление в «Симфониях» А. Белого. Трансформация традиций в романе «Серебряный голубь». Синтез художественных систем в романе «Петербург».

Мифопоэтический символизм в прозе А. Ремизова. Поэтика двоемирия, многоуровневость художественных миров, техника лейтмотивов, образы-символы («Пруд», «Часы», «Крестовые сестры», «Неуемный бубен»).

Поэзия. Влияние русской лирической традиции и западноевропейской философии на поэзию В. Брюсова, А. Блока, В. Иванова, А. Белого.

Черты декадентского символизма в поэзии В. Брюсова, К. Бальмонта, И. Анненского, Ф. Сологуба, З. Гиппиус. Влияние философии и эстетики Вл. Соловьева на поэзию А. Белого, А. Блока, Ф. Сологуба. Мифологема Софии в поэзии Вл. Соловьева, культ Вечно-Женственного в «Стихах о Прекрасной Даме» А. Блока.

Импрессивно-музыкальный и трагико-иронический типы лирики. Лирическая поэзии, проявление в ней «остроты переживаний, специфика ритма и метра, особенности лексики. Двуплановая образная структура стиха и роль в нем символа. Функции контекста и цвета. Сочетание символизации и импрессионистичности как отличительная черта поэзии символистов. Поиски новых средств в отражении «состояния души» на примере поэзии К. Бальмонта.

Драматургия. Проблематика и художественное своеобразие на примере творчества Ф. Сологуба, Д. Мережковского, В. Брюсова, К. Бальмонта, В. Иванова, И. Анненского, А. Блока).

Драматургическая трилогия А. Блока («Балаганчик», «Король на площади», «Незнакомка»), ее генетическая связь с «арлекиадой», западноевропейской и древнерусской смеховой культурой. Историзм драмы «Роза и крест».

Традиции античной драматургии в творчестве И. Анненского. Трагедии «Меланиппа-философ», «Царь Иксион», «Лаодамия», «Фамира-кифарэд», их связь с античной трагедией и отступление от ее канонов.

Проявление эстетики народного балагана в пьесах М. Кузьмина («Комедия из Александрийской жизни», «Веницианские безумцы»).

Освоение традиций народного балагана в пьесах А. Ремизова (Бесовское действо...», «Трагедия о Иуде, принце Искариотском», «Действо о Георгии Храбром» и др.), проявление в них «необарочной» поэтики и поэтики «новой драмы». Создание новой синтетической театральной формы «Русалия». Авторская версия сюжета фольклорной драмы «Царь Максимилиан».

Драматургические эксперименты Ф. Сологуба («Победа смерти», «Ночные пляски». «Ванька-ключник и паж Жеан»).

Историческая трагедия Д. Мережковского «Павел I» в контексте символистской драмы.

Использование античного мифа в драматургии В. Иванова («Тантал», «Прометей»).

Театры миниатюр («Дом интермедий», «Бродячая собака» и др.) и их место в театральном мире России.

Д.С. Мережковский. (1865—1941). Краткие сведения биографии. Первые литературные опыты. Знакомство с Ф. Достоевским, С. Надсоном и Н. Минским. Увлечение идеями дарвинизма. Религиозные искания, интерес к новейшей французской литературе. Журнал «Северный вестник» и круг петербургских символистов. Первые сборники стихов.

Эволюция религиозно-философских взглядов Мережковского. Идея создания «религиозной общественности». Своеобразие историософии Д. Мережковского. Осмысление мировой истории как борьбы двух полярных начал — Духа и Плоти, Христа и Антихриста. Художественное воплощение антиномичности истории в трилогиях «Христос и Антихрист» (1896—1905) и «Царство Зверя» (1908—1916).

Драматургия Д. Мережковского. Драма «Маков цвет» (в соавторстве с З. Гиппиус и Д. Философовым). Историческая трилогия о русских императорах: драма «Павел I», романы «Александр I» и «14 декабря». Трагедия «Царевич Алексей».

Творчество Д. Мережковского в 1920-е годы. «Рождение богов: Тутанкамон», «Мессия». Трилогия («Тайна трех: Египет и Вавилон», «Тайна Запада: Атлантида – Европа», «Иисус Неизвестный»). Синтез мифологии, философии и науки в произведениях писателя. Лирическое начало. Своеобразие воплощения «вечной темы».

Биографические романы Д. Мережковского «Наполеон», «Данте», исследование «Лица святых от Иисуса к нам».

К.Д. Бальмонт. (1867—1942) Краткая жизненная и творческая биография. Переводческая деятельность К. Бальмонта (П. Верлен, А. Рембо, Э. По, Бодлер). Ранние подражательные стихи (сборник «Под северным небом»). Знакомство с В. Брюсовым и увлечение декадентской литературой, участие в московском символистском кружке. Сборник «Тишина». Новые, жизнеутверждающие мотивы в лирике Бальмонта (сборники «Горящие здания», «Будем как Солнце», «Только любовь», «Семицветник»).

Близость творчества К. Бальмонта к мифотворчеству и примитивизму. Увлечение экзотической тематикой (стихи и статьи о Южной Америке и переводы индейских космогонических мифов). Утверждение неразрывности связи человека и природы (сборники «Литургия Красоты. Стихийные гимны»). Прославление первой русской революции. Увлечение фольклором славян и других народов в 1910-е гг. Сборники «Горные вершины», «Поэзия как волшебство».

В.Я. Брюсов. (1873—1924) Краткие сведения жизненной и творческой биографии. Брюсов как создатель литературной школы русского символизма. Сборник «Русские символисты» как эстетическая основа нового направления. Программное значение стихотворения «Творчество».

Индивидуализм и субъективизм сборников «Шедевры» (1895), «Это — Я» (1897). Стихотворение «Юному поэту» — выражение творческого «кредо» молодого В. Брюсова. Поиски новых метрических форм поэзии (использование тонического стиха и опытов французских символистов).

Творчество В. Брюсова начала ХХ века. Увлечение западной философией (Спиноза, Фихте, Э. Кант, А. Шопенгауэр). Сборник «Третья стража». Расширение общественной проблематики в сборнике «Urbi et Orbi». Апокалиптические мотивы в поэме «Конь блед». Сборник «Венок». Взгляды поэта в годы Первой русской революции. Анархичность и эгоцентризм его мировосприятия (стихотворения «Довольным», «Лик Медузы», «Грядущие гунны», «Близким»). Изменение стилистики поэзии В. Брюсова.

Творческие и идейные поиски поэта в 1910-е годы (сборники «Все напевы», «Зеркало теней», «Семь цветов радуги»). Ориентация на классические традиции. Жизнеутверждающие мотивы этих сборников. В. Брюсов в годы Первой мировой войны. Протест против бессмысленной бойни (стихотворение «Тридцатый месяц»).

Проза В. Брюсова. «Земная ось», «В зеркале», «Теперь, когда я проснулся», «Последние страницы из жизни женщины». Темы «жизни-сна», «жизни-воспоминания». Теория «астрального» тела. Символистский роман «Огненный ангел». Синтез исторического, фантастического и психологического. Роль традиций в архитектонике, символистское жизнетворчество и система образов, нарративный анаморфоз.

Историческая тематика в творчестве: романы «Алтарь Победы», «Юпитер поверженный», повесть «Сильвия Рея».

А. Белый. (1880—1934) Краткие биографические сведения. А. Белый как представитель младосимволизма.

Первый сборник А. Белого «Золото в лазури». Мистицизм книги: тема «зорь» как идейно-композиционный центр. Соединение мистической фантастики с гротеском, романтикой и самоиронией. Сходство мироощущения А. Белого и А. Блока.

Сборник «Пепел» - показ интеллигенции и народ в сборнике Урбанистические мотивы. Трагическая трактовка судьбы Родины в сборнике «Урна».

Проза А. Белого, ее особенности. «Симфонии» («Северная», «Драматическая», «Возврат», «Кубок метелей»). Принципы «симфонического» построения художественного текста: смысловой, образный и тематический ритм, техника лейтмотивов, принцип контрапункта, прием сегментации. Пифагорейско-орфическая система мироздания. Особенности «орнаментальной» прозы. Роман «Серебряный голубь». Философский и политический смысл. Романы «Серебряный голубь» и «Петербург» как отражение историософской концепции А. Белого. Функции стилизации в романах. Революция и исторические судьбы России, противостояние Востока и Запада – основные темы в творчестве А. Белого. Связь прозы с лирикой.

А. Белый — критик. Книги «Символизм», «Арабески». Философские поиски А. Белого в 1910-е годы.

Автобиографическая проза писателя («Котик Летаев», «Крещеный китаец»). Проза А. Белого 1920—30-х годов. История русского символизма в мемуарах А. Белого «На рубеже двух столетий», «Начало века», «Между двух революций».

А.А. Блок. (1880—1921) Жизненный и творческий путь. Период ученичества (1898—1900): цикл «Ante luci». Влияние на А. Блока поэзии и философии Вл. Соловьева. А. Блок и круг «аргонавтов».

Первый сборник А. Блока «Стихи о Прекрасной Даме». Романтический дуализм, мистические образы сборника. Особенности изобразительных средств.

Постепенный отход от мистики. Цикл «Распутья». Переходный характер сборника «Нечаянная радость» (1906). Тяготение к изображению «земного» начала (цикл «Пузыри земли»). Новизна лирической позиции А. Блока: сочетание «низкой действительности и романтической грезы» в стихотворении «Незнакомка».

Трагизм мироощущения, чувство «тайной гибели» в циклах «Снежная маска», «Фаина» (сборник «Земля в снегу»).

Обращение к реальной жизни (цикл «Вольные мысли»). Постепенное преодоление импрессионистичности и иррациональности изображения.

Эволюция творческого мировосприятия в предоктябрьское десятилетие. Особенности блоковского восприятия социальных проблем.

Драматургия А. Блока 1906-1908 годов. Разочарование в мистических идеалах (лирические драмы «Балаганчик», «Король на площади», «Незнакомка», 1906 г.). Переход от крайнего индивидуализма к объективности (драма «Песня Судьбы», 1908 г.). Отход от символистов-мистиков в драме «Роза и Крест». Связь драматургии и лирики А. Блока. Книга «Ночные часы» (1911) — одна из вершин романтической лирики в блоковской поэзии. Мотивы «страшного мира» (циклы «Страшный мир», «Пляски смерти»). Сочетание трагических мотивов с жизнеутверждающими (циклы «Ямбы», «Кармен»).

Тема исторических судеб России в цикле «На поле Куликовом». Связь истории и современности.

Тема Родины в творчестве А. Блока 1910-х годов: связь темы с грядущей революцией, мотивом возмездия (цикл «Возмездие»).

Осмысление в поэтических формах судьбы человека. Работа над поэмой «Возмездие». Автобиографичность поэмы. Идея «пути» как основная идея поэмы. Особенности жанра поэмы «Возмездие», связь с традициями «семейных хроник». Проблема интеллигенции и народа, интеллигенции и революции.

Продолжение темы «пути» в поэме «Соловьиный сад». Многозначность поэмы; мысли о необходимости связи с Родиной.

А. Блок в годы Октябрьской революции. Своеобразное видение происходящих событий как «музыкальной стихии» (статья «Интеллигенция и революция»). Поэма «Двенадцать» — художественный образ революции. Образы-символы природной и социальной стихии. Мотивы снега, ветра, метели — сквозные в поэме. Изменение творческой манеры А. Блока (сочетание различных лексических пластов, многообразие музыкальных тем, соединение сатиры и трагизма). Образ Иисуса Христа и дискуссии о нем. Современные трактовки поэмы. Связь поэмы со стихотворением «Скифы».

Акмеизм

Кризис символизма и развитие акмеизма. Первый «Цех поэтов» (1911—1914). Н. Гумилев, А. Ахматова, О. Мандельштам, С. Городецкий, М. Зенкевич, В. Нарбут. Эстетические идеи акмеизма. Слово в поэзии акмеистов. Иерархия искусств. Архитектура в поэзии акмеистов. Синтез искусств. Реформирование традиционных поэтических жанров. Роль поэта и назначение поэзии. Филологическое мироощущение.

Второй «Цех поэтов» (1916). Г. Иванов, Г. Адамович, Н. Оцуп, М. Лозинский. Идейно-философские связи с символизмом. Реформа эстетической системы символизма. Роль стилизации в поэзии акмеистов. Реформы поэтического стиля в поэзии акмеистов. Журналы «Аполлон» и «Гиперборей».

Третий «Цех поэтов» (1920—1921). Поэтическая молодежь. Расширение метрических возможностей стиха. Многожанровость творчества акмеистов (поэзия, проза, драматургия, мемуары, критика).

Творчество писателей, близких к акмеизму (Е. Кузьмина-Караваева, М. Кузмин, Б. Садовский).

А. Ахматова в среде акмеистов. Отзвуки символизма в сборнике «Вечер». Стремление к изображению реальной жизни и драматизм личного мироощущения. Трагическое восприятие любви. Многообразие «масок» лирической героини, сюжетность стихов, психологизм, драматургичность. Автобиографический контекст лирики. Тема Петербурга в творчестве А. Ахматовой.

Акмеистические принципы поэзии О. Мандельштама (сб. «Камень»).

Н.С. Гумилев. (1886—1921). Биографические сведения. Этапы творческой биографии. Влияние В. Брюсова на становление творческой индивидуальности Н. Гумилева. Первый сборник «Путь конквистадоров» (1905). Утверждение активного героя. Условность поэтического мира, основные мотивы (экзотика, визионерство, любовь).

Стремление к «объективной поэзии». Темы «битвы» за небывалую красоту, крушения естественной гармонии под напором потребительской цивилизации, мотивы тягостных испытаний и вера в торжество человечности в сборниках «Романтические цветы» (1908) и «Жемчуга» (1910). Характер романтической образности, концепция героя. Формирование принципов акмеистической эстетики и поэтики.

Н. Гумилев — теоретик и практик акмеизма. Создание «Цеха поэтов». Статья «Наследие символизма и акмеизм».

Расширение метрических возможностей стиха. Н. Гумилев в годы первой мировой войны. Проблематика и художественное своеобразие сб. «Колчан». Философское осмысление революции, отечественной и мировой истории. Сборники «Шатер», «Огненный столп» — итог творческих исканий поэта. Их трагический пафос. Идея служения человеку и человечеству, возрождению мира и трагическое ощущение ограниченности своих возможностей («Память», «Шестое чувство», «Мои читатели»). Стихотворение «Заблудившийся трамвай», тема бессмертия. Поэма «Мик», сб. «К синей звезде».

Стихотворная драматургия Н. Гумилева. Пьесы «Дон Жуан в Египте», «Гондла», «Отравленная туника».

Н. Гумилев — театральный и литературный критик. Книга «Письма о русской поэзии».

Футуризм

История развития русского футуризма. «Кубофутуризм» («Гилея», 1910—1914). Д. и Н. Бурлюки, В. Хлебников, А. Крученых, В. Маяковский, Е. Гуро. Манифесты, сборники, альманахи («Садок судей», «Пощечина общественному вкусу», «Трое», «Дохлая луна», «Рыкающий Парнас» др.).

В. Маяковский и кубофутуризм. Эстетический бунт и художественная самостоятельность поэта. Ассоциативная метафоричность, метафорическая усложненность, лексическое экспериментаторство, новый тип стиха как черты поэтики В. Маяковского. Тема трагического одиночества. Интимная лирика. Урбанистические мотивы. Ранняя сатира. Синтез интимного и социального в поэмах «Облако в штанах», «Флейта-позвоночник», «Война и мир», «Человек».

«Эгофутуризм» (1911—1914). (И. Северянин, К. Олимпов, Грааль-Арельский, Г. Иванов). «Скрижали» «вселенского футуризма». Связь с акмеизмом. Сборники И. Северянина «Ручьи в лилиях», «Громокипящий кубок», «Ананасы в шампанском», «Viktoria Regia». Синтетичность его творческого метода. Образование «Интуитивной ассоциации эгофутуризма» (В. Гнедов, Д. Крючков, Г. Игнатьев, В. Ховин). Сбоники «Гостинец сантиментам», «Смерть искусству», «Очарованный странник».

Аспекты футуристической поэтики. Связь с авангардными идеями изобразительного искусства. Эксперименты в области стихосложения. Акцентирование звуковой фактуры слова. Грамматические словосдвиги. Виды футуристической рефлексии.

Эстетика жизнетворчества в практике футуристов. Поэт и его роль в мире в понимании футуристов. Импрессионистическое в творчестве футуристов как результат синтеза поэзии и музыки. Обновление поэтической речи: метафора, неологизм. Неоромантизм футуризма. Литературоведение и критика об истории данного литературного направления и его представителях.

Футуристическая проза и драматургия. Попытка создания футуристического театра.

В. Хлебников. (1885—1922) Краткие биографические сведения. Периодизация творчества. Судьба и личность поэта. «Осады времени» как судьбоносные точки в идеостиле поэта.

Поэмы В. Хлебникова: «Дети Выдры» (1913), «Зверинец», «Марина Мнишек», «Хаджи-Тархан», «Аза из Узы», «Ладомир», «Каменная баба», «Ночь в окопе», «Доски судьбы» «Поэт», «Лесная тоска». Полистилевой и полижанровый сплав. Трагическое одиночество поэта. Мифологическое начало. Синтез мифологий Запада и Востока. Панславянизм. Евразийство. Парарелигиозность.

Драматургия В. Хлебникова. «Снежимочка», «Маркиза Дэзес», «Госпожа Ленин», «Ошибка смерти». Полижанровая природа пьес. Трагическое и комическое в пьесах. Образный символизм. Лексическая и смысловая неология.

Сверхповести «Ка», «Зангези». Математическое начало в поэтике В. Хлебникова. Числовая семантизация и тематизация. Энергетическо-волновая природа мироздания и поэтическая вселенная. Вибрационное качество звуков. Геометризм поэтического мира В. Хлебникова. Хлебников как поэт и ученый-лингвист.

Неоклассицизм

Поэты, стоящие вне течений и групп и тяготеющие к неоклассицизму. Возражения против мистицизма и иррационализма символистов, против аморфности и многозначности художественного образа, культа субъективизма. Ориентация на традиции искусства античности, Возрождения, классицизма. Противопоставление текущим противоречиям жизни «вечных» гуманистических и эстетических ценностей, индивидуалистическому произволу в искусстве.

И.Ф. Анненский. (1855—1909) Роль И. Анненского в развитии новой литературы. Необычность творческой судьбы, своеобразие поэтики. Импрессионистичность изображения — основная черта художественной манеры писателя. Камерность лирики (сборники «Тихие песни», 1904 г., «Кипарисовый ларец», 1910 г.). Развитие традиций Ф. Тютчева и А. Фета.

Анненский как критик-импрессионист (две «Книги отражений», 1906, 1908). Общественная направленность критики И. Анненского (статьи о М. Горьком, Л. Толстом, Ф. Достоевском). Отношение И. Анненского к символизму в последние годы жизни (статья «О современном лиризме», 1909).

Своеобразие драматургии И. Анненского («Меланиппа-философ», 1901; «Царь Иксион», 1902; «Лаодамия», 1906; «Фамира-Кифаред», 1906). Создание «квазионической» драмы, связь с приемами мифотворчества.

И. Анненский и его переводы западной поэзии (из античной поэзии, Лонгфелло, Бодлер, П. Верлен). И. Анненский и А. Блок. Влияние И. Анненского на поэзию акмеистов.

Русская литература 1920-х — середины 1950-х гг.

Литература 1920-х гг. Переломный характер литературного процесса. Возникновение «двух потоков» русской литературы (литература метрополии и русского зарубежья). Судьбы дооктябрьских направлений, школ в литературе СССР и русского зарубежья.

Литературные объединения в СССР и их идейно-эстетические программы: Пролеткульт, «Скифы», ОПОЯЗ, «Комфуты», «Кузница», имажинисты, «Серапионовы братья», «Леф», «Перевал», РАПП, ВОКП, ЛЦК, ОБЭРИУ и др. Характер полемики между ними, их роль в литературном процессе. Позиции журналов («На посту», «На литературном посту», «Красная новь», «Новый мир», «Печать и революция», «Леф» и др.). Политика ВКП (б) в области литературы и искусства.

Приоритетные темы в литературе 1920-х годов: революция и Гражданская война, «новый мир» и «новый человек», Родина и чужбина и др.

Реализм и модернизм в литературе 1917 г. — конца 1920-х гг., их особенности. Революционный романтизм. Становление социалистического реализма, его идейно-эстетические принципы. Синтез разных художественных форм (натурализма, реализма, романтизма, авангардизма).

Литература 1930-х гг. Противоречивость социально-исторической и социокультурной ситуации, ее преломление в литературе. Перестройка литературно-художественных организаций и создание Союза советских писателей. Первый съезд советских писателей (1934). Официальное провозглашение социалистического реализма «основным творческим методом советской литературы и литературной критики».

Дискуссии 1930-х гг. о языке, «новом» человеке, формализме, «социальном заказе» и «интуитивности» художественного творчества.

Ведущие темы советской литературы: революция и Гражданская война, социалистическое строительство, социалистическая «переделка» личности и др. Усиление эпического начала в прозе, поэзии, драматургии. Развитие жанра романа-эпопеи, «романа воспитания», «производственного» романа.

Критический пафос творчества представителей «внеоктябрьской» литературы. Судьбы писателей периода репрессий 1930-х гг. (Н. Клюев, И. Бабель, М. Булгаков, А. Платонов, О. Мандельштам, А. Ахматова, «обэриуты» и др.).

Развитие литературы русского зарубежья в 1930-е годы. Россия и эмиграция в творчестве писателей. Присуждение И. Бунину Нобелевской премии.

Литература периода Великой Отечественной войны. Патриотизм и народность как основные принципы в освещении войны. Развитие прозы, поэзии, драматургии. Проблема героического характера и его романтическая трактовка («Молодая гвардия» А. Фадеева). Поэма А. Твардовского «Василий Теркин» как энциклопедия Великой Отечественной войны. Человек и война в творчестве А. Толстого, М. Шолохова, К. Симонова и др.

Литература послевоенного десятилетия. Принципы унификации и нормативности в советской литературе. Постановления ЦК ВКП (б) 1946—1948 гг. и их роль в судьбах художников (А. Ахматова, М. Зощенко, А. Тарковский, П. Нилин, А. Яшин и др.). Борьба против «космополитизма» и ее влияние на культуру.

«Теория бесконфликтности» и ее преломление в произведениях ортодоксального соцреализма (С. Бабаевский, М. Бубеннов, А. Чаковский и др.). Проблема «идеального» и «заземленного» героя в литературе. Идейно-художественный вызов схематизму, иллюстративности, лакировке действительности в произведениях Б. Пастернака, Н.Заболоцкого, Л. Мартынова, В. Пановой, В. Некрасова, Л. Леонова, и др. Жанрово-стилевые процессы в прозе, поэзии и драматургии. Второй съезд Союза писателей (1954).

Новые процессы в литературе русского зарубежья. Завершение творческого пути Вяч. Иванова, И. Бунина, Г. Иванова, А. Ремизова. «Вторая волна» литературы русского зарубежья (Н. Нароков, И. Елагин, Б. Филиппов, Д. Кленовский, С. Максимов и др.). Общее и особенное в литературе метрополии и русского зарубежья.

M. Горький. (1868—1936) Основные этапы жизни и творчества писателя. Тема «босячества» в реалистических рассказах («Челкаш», «Бывшие люди», «Мой спутник», «Коновалов» и др.). Идейные и творческие искания молодого М. Горького. Синтез романтизма и реализма. Традиции и новаторство ранних произведений. Публицистика писателя в 1890-е г. Выход двухтомника «Очерки и рассказы» (1898—1899). Формирование горьковской концепции Человека.

Творчество начала ХХ в. Русская буржуазия в романе «Фома Гордеев». Своеобразие горьковского героя в повести «Трое». Полемика с Ф. Достоевским и Л. Толстым о назначении человека.

Горький-драматург. Концепция «мещанства» и его обличение в пьесе «Мещане». Философская проблематика, своеобразие ее художественного воплощения в пьесе «На дне». Проблема интеллигенции и народа в пьесах «Дачники», «Дети солнца», «Варвары». Полемика М. Горького с Л. Андреевым («Дети солнца» М. Горького и «К звездам» Л. Андреева).

Общественная деятельность писателя в начале ХХ в. Публицистика и сатира М. Горького эпохи первой русской революции. Развитие традиций русской демократической сатиры в циклах очерков и памфлетов («В Америке», «Мои интервью»).

Социалистические идеалы и их восприятие героями в романе «Мать» и пьесе «Враги».

Творчество Горького 1908—1918 гг. Повесть «Исповедь», ее противоречивость. «Окуровский цикл» («Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина»). Образ Родины и народа в циклах «Русские сказки», «По Руси», «Сказки об Италии». Синтез в них романтических и сатирических тенденций. Полифонизм циклов.

Традиции и новаторство автобиографической трилогии М. Горького («Детство», «В людях», «Мои университеты»). Многообразие стилевых форм реализма Горького 1910-х годов. Жанровое многообразие творчества.

Общественно-литературная деятельность М. Горького. Издание журнала «Летопись».

Общественно-литературная позиция писателя в революционные годы. Публицистика 1917—18 гг. «Несвоевременные мысли», их критический пафос. Культурно-организаторская деятельность М. Горького в первые годы советской власти.

«Зарубежный» период в жизни и творчестве М. Горького советской эпохи.

Новое и традиционное в концепции личности, типе героя в горьковских «малых» эпических формах начала 1920-х гг.: «Заметки из дневника. Воспоминания»; «Рассказы 1922—1924 гг.» и др. Структура повествования. Подтекст. Авторская позиция.

Горький-мемуарист. Литературные портреты 1920-х гг.: «Лев Толстой», «Сергей Есенин», «В. Короленко», «Л. Андреев», «А. А. Блок» и др. Очерк «В. И. Ленин». Специфика художественно-документального повествования. «Мозаичная» структура образа, свободная композиция.

Проблематика и художественное своеобразие романа «Дело Артамоновых».

Посещение СССР. Очерки конца 1920-х г.

Роман-эпопея «Жизнь Клима Самгина» — энциклопедия русской жизни предреволюционных десятилетий. Жанр и композиция. Система образов и приемы характеристики персонажей. Идейные, религиозно-философские, нравственно-эстетические искания русской интеллигенции на рубеже двух исторических эпох. Самгин как художественный тип. Понятие «самгинщина». Место романа в русской и мировой литературе.

Драматургия М. Горького советского периода. Новое решение проблемы «лишнего человека» в драме «Егор Булычев и другие». Развитие образов «других» в пьесе «Достигаев и другие». Две редакции пьесы «Васса Железнова».

Возвращение писателя на родину. Организаторская и публицистическая деятельность в 1930-е годы. Статьи о литературе («О формализме», «О социалистическом реализме», «О языке» и др.) Выступление на I Всесоюзном съезде советских писателей.

А.Н. Толстой. (1883—1945) Жизненный и творческий путь писателя. Ранняя поэзия А. Толстого, влияние на нее эстетики и поэтики символистов. Книга «За синими реками». Мотивы русской и славянской мифологии. Ориентация на традиции фольклора («Сорочьи сказки»).

Цикл рассказов «Заволжье», романы «Чудаки» и «Хромой барин» Своеобразие реализма А. Толстого: историзм, социально-психологический детерминизм характеров и обстоятельств, «вещность» бытописания, сатирическая направленность образов, развитие гоголевских традиций в изображении человека и мира. Идея искупительного страдания как результат влияния Ф. Достоевского.

Первые драматургические опыты (пьесы «Касатка», «Нечистая сила»). Ориентация на реалистический театр. А. Толстой в 1917 году. Попытка «вхождения» в революционную современность через историю. Осуждение революционного насилия и террора в пьесе «Смерть Дантона». История и современность, Россия и Запад, идея революционной ломки и «естественного» развития, проблема национального характера в рассказах и публицистике периода двух революций.

Обращение к исторической прошлой России в рассказах «Наваждение» и «День Петра». Жизнь и творчество периода эмиграции. Особенности идейно-художественной позиции писателя. Ностальгические мотивы в автобиографической повести «Детство Никиты». Проблема формирования личности. Продолжение классических традиций. Осмысление судеб интеллигенции в первой редакции романа «Сестры». Социальный научно-фантастический роман «Аэлита». Разрыв с эмиграцией. Открытое письмо Н. В. Чайковскому и возвращение на родину в 1923 г. Критика эмиграции в рассказах 1920-х гг., сатирической повести «Похождения Невзорова, или Ибикус», романе «Эмигранты». Проблемы буржуазной морали, власти денег в рассказах «Черная пятница», «Мираж», «Союз пяти», романе «Гиперболоид инженера Гарина». Поиски нового героя в произведениях 1920-х г. («Голубые города», «Завещание Афанасия Ивановича» и др.). Социально-психологическая повесть «Гадюка».

Трилогия «Хождение по мукам» как свидетельство противоречивой идейно-художественной эволюции писателя. Творческая история произведения. Судьбы России, интеллигенции и народа в трилогии. Тема «потерянной» и «обретенной» Родины. Особенности идеостиля и жанра. «Петр Первый» как «лучший советский исторический роман» (М. Горький). История создания произведения. Дискуссионность принципа «вхождения в историю через современность». Петр I и его эпоха в советской историографии 1930—40-х гг. и концепция А. Толстого. Петр как государь и человек. «Птенцы гнезда Петрова». Борьба нового со старым. Восток и Запад в романе. Народ и государство. Способы художественного воссоздания исторической эпохи. Сюжет и композиция. Языковое и стилевое богатство романа.

Патриотическая публицистика А. Толстого периода Великой Отечественной войны («Родина», «Москве угрожает враг» и др.). Отражение лучших качеств национального характера, проявившихся в годы военных испытаний («Рассказы Ивана Сударева»).

Драматургия А. Толстого советского периода. Исторические пьесы о петровской эпохе «На дыбе» (1929) и «Петр I» (редакции 1934 и 1938 гг.). Идея централизации государственной власти в дилогии «Иван Грозный». Этическая реабилитация Ивана Грозного и его опричнины как следствие влияния официальной идеологии.

Произведения для детей: литературная обработка русских народных сказок. Книга «Золотой ключик, или Приключения Буратино».

Значение художественного опыта А. Толстого: разработка большой эпической формы, новаторство в области научной фантастики и исторического жанра; мастерское овладение богатствами русского языка.

М.А. Булгаков. (1891—1940). Жизненный и творческий путь писателя. Становление творческой индивидуальности М. Булгакова. Киевский, владикавказский, московский периоды его жизни.

Фантастика и гротеск в сатирической прозе М. Булгакова 1920-х г. Традиции Н. Гоголя, М. Салтыкова-Щедрина, «сатириконцев». Критическое изображение послереволюционной действительности («Дьяволиада», «Роковые яйца», «Собачье сердце»).

Автобиографическое начало в произведениях писателя («Необыкновенные приключения доктора», «Записки на манжетах», «Богема», «Записки юного врача», «Морфий», «Тайному другу» и др.). Переплетение драматического и юмористического.

Изображение революционной истории в творчестве М. Булгакова. Концепция «Великой Эволюции» и булгаковская позиция «над схваткой», утверждение ценностей христианского гуманизма. Судьба России и русской интеллигенции. Цикл произведений о белом движении: роман «Белая гвардия», пьесы «Дни Турбиных», «Бег». Трактовка гражданской войны как сбывшегося Апокалипсиса. Проблема преступления и наказания. Трагедия личности в условиях социального катаклизма. Идея гражданского мира, национального согласия. Библейский код, традиции А. Чехова и Ф. Достоевского, Н. Гоголя и М. Салтыкова-Щедрина. Особенности булгаковского психологизма. Трагическое и комическое в произведениях писателя.

Комедии М. Булгакова 1920-х годов. «Багровый остров» — памфлет на Главрепертком (цензуру) и курируемое им искусство. Травестия, пародирование, гротеск в трагифарсе «Зойкина квартира». Переплетение в пьесе элементов сатиры, фарса, буффонады.

Кампания «против булгаковщины». Письмо М. Булгакова Советскому правительству (1930) как манифест независимого искусства.

Антиутопия «Адам и Ева». Предупреждение об опасности конфронтации двух миров, утверждение приоритета общечеловеческих ценностей над идеологическими, классовыми, государственными.

Комедии «Блаженство», «Иван Васильевич». Загадка пьесы «Батум».

Проблема «художник и общество» в произведениях Булгакова 1930-х гг. Трагедия гения в несвободном обществе. Неприятие деспотии, подлости, косности. «Мольериана» М. Булгакова: «Кабала святош (Мольер)», «Жизнь господина де Мольера», «Полоумный Журден». Внесценический образ А. Пушкина в драме «Последние дни (Пушкин)». Просветляющая сила искусства, символика творческого бессмертия.

Роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Художественная структура, проблематика, система образов. Реальное и фантастическое в произведении. Жанровая специфика романа. Булгаковское троемирие. Обращение к образам библейской мифологии и мировой литературы как к культурологемам общечеловеческого характера при осмыслении бытия. Философский скептицизм (Воланд) и христианский этический идеализм (Иешуа) — двуединая основа булгаковской культурфилософии. Добро и зло как вечные начала бытия. Дьяволиада советской эпохи. Природа и функция булгаковского смеха. Поэтизация жертвенного идеализма, любви, творчества. Образы Мастера и Маргариты. Проблема бессмертия. «Покой» и «свет». Тайнопись в романе. Богатство, красочность языка. Роман «Мастер и Маргарита» в критике.

А.А. Платонов. (1899—1951) Жизненный и творческий путь писателя. Социальные и этико-философские основы творчества.

Воронежский период творчества писателя. Публицистика начала 1920-х гг. Отражение веры в единство человека и природы в книге стихов «Голубая глубина». Своеобразие космизма и культ разума в рассказах «Эфирный тракт», «Приключения Баклажанова», «В звездной пустыне», «Лунная бомба».

Поиски универсального принципа взаимоотношений человека и природы. Гармония и стихийность «прекрасного и яростного мира». Концепция творчества как главного предназначения человека на земле. Труд как основа гармонии «очеловеченного мира». Уездная Россия в повести «Ямская слобода». Историческая притча «Епифанские шлюзы». Сатира в повести «Город Градов». М. Традиции Салтыкова-Щедрина.

Утверждение преобразующей миссии человека в произведениях воронежского периода («Происхождение мастера»). Типология героев: «сокровенный человек» («Сокровенный человек») и «люди с арифметическим рассудком». Формирование собственного стиля. Реализация модели сознания в языке героев; его антипатетичность.

Конкретно-историческая и философская проблематика романа «Чевенгур». Варианты крестьянского социализма. Отражение социальной мифологии конца 1920-х гг.

«Котлован» — повесть-предупреждение. Трагедия энтузиастов пролетарского рая. Стихийное правдоискательство героев А. Платонова. Торжество абстрактной идеи над жизнью. Метафора «котлован» в идейно-художественной концепции повести.

Проблема «культурного героя» у А. Платонова. Образ инженера Вермо в повести «Ювенильное море».

Сквозные образы и мотивы в творчестве конца 1920-х — начала 1930-х гг. Трагическая концепция мира и комизм «низового» сознания. Рассказ «Усомнившийся Макар» – предупреждение об опасности формализма и бюрократии.

Сочетание реального и гротескно-фантастического в «бедняцкой хронике» «Впрок». Своеобразие жанра и композиции.

Стихийно-мифологическое мироощущение в «среднеазиатских» рассказах «Такыр» и «Джан». Символика материнского и отцовского начал. Сопряжение исторической и циклической концепций времени. Вера в человека, исторический оптимизм повести «Джан». Преодоление идейно-утопических иллюзий в романе «Счастливая Москва».

Антифашистские рассказы «Мусорный ветер» и «По небу полуночи». Творчество А. Платонова в годы Великой Отечественной войны.

Драматургия А. Платонова. Своеобразие жанра и семантика названия пьесы «Высокое напряжение». Сатира и абсурд в пьесе «14 красных избушек». Литературные аллюзии. Сатирический диалог времени в комедии «Шарманка». Изображение идеологического насилия над личностью. Разоблачение «щоевщины» как олицетворения командно-административного абсурда и очковтирательства.

Послевоенный рассказ «Возвращение».

М.М. Зощенко. (1895—1958) Жизненный и творческий путь писателя. Поэтика «просвещенного учительства»: «Возвращенная молодость». Включение научного материала в художественное произведение. Культурфилософская проблематика. Особенности сатиры. Жанровая новизна. «Голубая книга» — сатирико-юмористическая история человеческой цивилизации в анекдотах, курьезах, притчах.

Ослабление сатирического начала в творчестве М. Зощенко 1930-х гг. Обращение к жанру документальной повести: «История одной жизни», «Возмездие», «Керенский», «Черный принц», «Тарас Шевченко». Форма повествовательного сказа. Нарочитое упрощение языка, адаптация биографий реальных лиц, политическая тенденциозность.

Рассказы 1930-х гг. Трансформация героя-рассказчика. Возрастание роли авторских комментариев.

Создание на основе рассказов одноактных комедий «Неудачный день», «Преступление и наказание», «Свадьба» и др.

Усиление лирико-юмористического элемента в произведениях М. Зощенко конца 1930-х г. Языковая маска «современного Симплициссимуса». Творческий спад. Автобиографический цикл «Леля и Минька». «Рассказы о Ленине».

Рассказы, очерки, фельетоны военных лет. Книга «Перед восходом солнца» — произведение, написанное «во многих жанрах» (М. Зощенко). Соединение научного, автобиографического и художественного кодов. Психоаналитическая и культурфилософская проблематика. Прославление разума, побеждающего тьму: темные импульсы бессознательного и ложные стереотипы социальной психологии.

Послевоенные комедии «Парусиновый портфель» и «Очень приятно». Сатирическое обозрение «Под стенами Берлина» (совместно с Е. Шварцем). Киносценарии.

Рассказ «Приключения обезьяны». Исключение из Союза писателей и травля в связи с постановлением ЦК ВКП (б). Переводческая работа.

М.М. Пришвин. (1873—1954) Краткие биографические сведения. Основные этапы нравственно-философских и художественных исканий писателя. Драматизм личной судьбы. Увлечение фольклором, этнографией, краеведением. Двойственное отношение к революции 1917 г. Поиск новых жанровых форм, своей темы и героя в книгах «В краю непуганых птиц», «За волшебным колобком», «У стен града невидимого», «Заворошка» (1906—1920). Очерки М. Пришвина («Черный араб»).

Становление концепции человека и природы в творчестве М. Пришвина 1920-х гг. Переход от очеркизма к лирико-философскому осмыслению действительности, расширение проблематики и жанрового состава прозы. Поэтизация гармонии человека и природы в жанре рассказа-миниатюры («Родники Берендея», «Фацелия», «Лесная капель», «Страна света»).

Основные направления идейно-художественных исканий М. Пришвина в 1930-е г., сближение с конкретно-историческим бытием общества.

Глубина решения актуальных общественных и нравственно-философских проблем в повести «Жень-шень». Концепции ноосферного сознания. Усиление функции аллегории, символа, метафоры, новые формы хронотопа в раскрытии натурфилософской проблематики. Утверждение приоритета разума, идеи свободы, труда, творчества, любви как основы грядущей гармонии человека и Земли. Художественная структура повести как лиро-философского повествования, новые черты поэтики.

Эволюция лирического героя и образа природы в романе «Кащеева цепь». Автобиографическая основа романа. Многоаспектное решение в нем философской проблематики.

Социально-историческая конкретизация вечных морально-философских вопросов в романе-сказке «Осударева дорога». Поиск новых жанровых структур, особенности сказа.

Народно-поэтические и классические традиции в повести «Корабельная чаща». Философия человека, природы и русской истории в дневниковых книгах «Лесная капель» и «Глазами земли». Дневники М. Пришвина, их место в автобиографической прозе ХХ в.

Произведения для детей («Рассказы егеря Михал Михалыча», «Кладовая солнца»). Новый характер антропоморфизма.

К.Г. Паустовский. (1892¾1968) Краткие биографические сведения. Начало творческого пути. Идейно-художественные поиски писателя (романтическое мировосприятие, интуитивизм). Тема искусства, любви, природы в ранних рассказах К. Паустовского («На воде», «Четверо», «Белые облака», «Кофейная гавань» и др.). Роман «Романтики» (1916—1923) как иллюстрация литературно-эстетических взглядов писателя (романтическое кредо двойственности мира, тенденция к отражению реальной жизни, чуткость восприятия событий, внимание к детали, поэтичность языка).

Романтический герой в романах «Блистающие облака» и «Коллекционер». Эволюция романтических взглядов писателя, влияние М. Горького, М. Пришвина, И. Бабеля, Э. Багрицкого.

Тематическое и жанрово-стилевое разнообразие произведений К. Паустовского 1930-х гг. Тема преобразования природы (очерки «По Калмыцкой степи», «Соль земли», повестей «Кара-Бугаз», «Колхида», «Мещерская сторона»). Сближение романтической мечты и реальности («Черное море»). История и героическое прошлое страны в повестях «Судьба Шарля Лонсевиля» и «Северной повести». Проблематика рассказов («Старый повар», «Ручьи, где плещется форель» и др.). Художественные биографии («Орест Кипренский», «Исаак Левитан», «Тарас Шевченко»), их особенность. Цикл рассказов о Мещере. Произведения К. Паустовского в контексте прозы 1920—30-х гг. (М. Пришвин, Л. Леонов, Б. Лавренев, А. Грин, Вс. Иванов и др.).

К. Паустовский-публицист. Жанровая специфика его очерков («Михайловские рощи»). Художественная публицистика периода Великой Отечественной войны («Разведчик Волков», «Боец Садыков»). Герои войны в рассказах «Белая радуга», «Дождливый рассвет». Публицистика послевоенных лет («Письмо из Тарусы»).

Проблема природы и человека в рассказах «Воронежское лето», «Утренник», повестях «Преодоление времени», «Рождение моря». Традиции И. Тургенева, А. Чехова, И. Бунина в рассказах «Снег», «Телеграмма», «Дождливый рассвет».

Синтез реального факта и вымысла в сказках К. Паустовского («Теплый хлеб», «Растрепанный воробей», пьеса-сказка «Стальное колечко» и др.). Пересказ чешской народной сказки «Златовласка», польской «Золотой замок», украинской «Соломенный бычок».

Книга «Золотая роза», ее проблематика и художественное своеобразие. К. Паустовский – мастер лирической прозы.

«Повесть о жизни», отражение в ней автобиографии К. Паустовского и этапов отечественной истории. Исповедальность и лиризм. Близость книги произведениям М. Горького («Детство», «В людях», «Мои университеты») и И. Бунина («Жизнь Арсеньева»).

К. Паустовский – литературный критик. К. Паустовский-драматург («Простые сердца», «Пока не остановится сердце», «Поиски героя» и др.). Пьеса о А. Пушкине «Наш современник».

Экранизация произведений К. Паустовского («Северная повесть», «Телеграмма», «Корзина с еловыми шишками», «Теплый хлеб», «Кара-Бугаз» и др.). Киносценарии («Лермонтов», «Пушкин в Петербурге» и др.).

М.А. Шолохов. (1905 — 1984) Жизненный и творческий путь. Духовная среда и социально-исторические обстоятельства формирования таланта художника. Начало творческой деятельности. Участие в работе литературной группы «Молодая гвардия», публикация фельетонов. Выход в свет сборников «Донские рассказы» и «Лазоревая степь». Идейно-художественная позиция М. Шолохова в ранних рассказах. Обусловленность поведения героев событиями революции и Гражданской войны. Художественное воплощение классового противостояния на Дону. Синтез социального, бытового и личностного начал. Особенности решения темы «человек и революция».

Сборники «Донские рассказы» и «Лазоревая степь» в контексте советской прозы 1920-х гг. Воздействие на раннее шолоховское творчество стилевых тенденций, присущих советской литературе 1920-х годов («ритмическая проза», «рубленая проза», «телеграфный стиль», злоупотребление диалектизмами и т. д.). Роль ранних произведений в становлении Шолохова-романиста.

Роман-эпопея «Тихий Дон». История создания романа, его идейная концепция. Отстаивание автором народных идеалов («казачья правда»). Тема народных судеб в революции. Трагизм образа Григория Мелехова. Богатство духовного мира русского человека (семья Мелеховых, женские образы и др.). Проблема ответственности общества перед личностью и личности перед обществом. Образы коммунистов и руководителей белого движения. Сочетание в композиции романа исторического и семейно-бытового планов. Мастерство писателя в изображении массовых сцен. Характер психологизма. Лирические отступления. Фольклорные элементы и их функции.

Новаторство романа и его соотнесенность с русской литературной традицией. Сопоставление художественного опыта М. Шолохова («Тихий Дон») и Л. Толстого («Война и мир»). Мировое значение шолоховского романа-эпопеи. Присуждение автору Сталинской (1941) и Нобелевской (1965) премий.

Творческая история романа «Поднятая целина». Сюжетная основа романа, изображение коллективизации как «революции в деревне». Народ и власть в «Поднятой целине». Проблема художественной правды. Отражение противоречий между целями коллективизации и средствами их достижения. Система образов, центральный конфликт и его разрешение. Трагическое, героическое и комическое в романе. Своеобразие композиции, стиля и языка.

Присуждение М. Шолохову Ленинской премии (1960).

Творчество писателя в годы Великой Отечественной войны. Очерки «На Дону», «Казаки» и др., рассказ «Наука ненависти» (1942). Начало работы над романом «Они сражались за Родину».

Публицистика М. Шолохова конца 1940-х — начала 1950-х гг. («Слово о Родине», «Не уйти палачам от суда народов» и др.).

Особенности раскрытия темы «человек и война» в рассказе «Судьба человека». Соединение трагического и героического в образе Андрея Соколова. Эпичность и лиризм повествования. Творческая полемика, вызванная публикацией «Судьбы человека». Рассказ М. Шолохова в контексте военной прозы 1950—1970-х гг.

С.А. Есенин. (1895—1925) Краткая биография. Творческий путь поэта. Первые публикации стихотворений С. Есе- нина в московских журналах (1914). Обостренное чувство природы, любовь к крестьянской Руси в ранней лирике.

Поэмы «Марфа Посадница» и «Ус». Воспевание бунтарского духа русского народа, его нравственной силы.

Переезд в Петроград (1915). Знакомство с А. Блоком, С. Городецким, Н. Клюевым, М. Горьким. Участие в литературной группе «Краса». Общение с кругом Д. Мережковского и З. Гиппиус. Повесть о рязанской деревне «Яр» (1915).

Выход в свет первого сборника «Радуница». Близость к народно-песенной традиции, связь есенинского образа с прямым зрительным ощущением. Образ крестьянской России как центральный в творчестве поэта. Патриархальные иллюзии, религиозно-мистические мотивы, народнические идеи. Использование архаизмов, библейской символики. С. Есенин и «новокрестьянская поэзия».

Творчество С. Есенина периода революции и гражданской войны. «Крестьянский уклон» в восприятии поэтом Октябрьской революции. Революционный пафос произведений первых лет революции («Товарищ», «Небесный барабанщик», «Иорданская голубица»). Утопическое понимание Октября как пути к «мужицкому раю» («Инония»).

Ностальгическое настроение сборников «Голубень», «Преображение», «Сельский часослов». Мотивы протеста, богоборчества, новой жизни.

Сближение с литераторами из группы «Скифы». Вхождение в литературную группу имажинистов. Отстаивание собственных художественных принципов.

Тема старой и новой России, духовный кризис и богемные настроения в цикле «Москва кабацкая».

Патриотические мотивы («Возвращение на родину», «Русь уходящая» и др.). Отражение противоречия между «городом» и «деревней», природой и цивилизацией в лирике 1920-х гг.

Лирико-драматическая поэма «Пугачев». Самобытная трактовка исторической темы. Образ Пугачева.

Драматическая поэма «Страна негодяев» как реакция поэта на политику советской власти. Тема России и Запада, русского народа и революции. Основа образов.

Идея коммунистических преобразований в сборниках «Русь Советская», «О России и Революции» и др. Воспевание подвига бакинских комиссаров («Баллада о двадцати шести»).

Поэма «Анна Снегина» как лиро-эпическое повествование о России и судьбах русского крестьянства в революционную эпоху. Крестьянские типы в поэме. Трагедия Анны Снегиной. Образ лирического героя. Особенности поэтики.

Исповедальность интимной лирики С. Есенина («Письмо к женщине» и др.). «Персидские мотивы» — лирический цикл о любви. Органическая связь патриотических и любовных мотивов.

Пейзажная лирика («Отговорила роща золотая…», «Спит ковыль. Равнина дорогая…» и др.). Тема «человека в природе и природы в человеке». Элегическая тональность, обостренное внимание к красоте родной природы, выражение любви к родине.

Поэма «Черный человек» — свидетельство глубокой духовной драмы поэта. Своеобразие психологизма поэмы.

Гибель С. Есенина.

Б.Л. Пастернак. (1890—1960) Жизненный и творческий путь. Стихи ранней поры. Воздействие символизма, ориентация на импрессионизм. Книга стихов «Близнец в тучах». Влияние футуризма. Участие в деятельности группы «Центрифуга». Синтез поэтики импрессионизма и футуризма в книге «Поверх барьеров». Формула общечеловеческого единения через культуру.

Своеобразие «революционности» Б. Пастернака в сборнике «Сестра моя — жизнь». Празднование бытия, дионисийское упоение жизнью. Преходящее и вечное. Постимпрессионизм Б. Пастернака.

Двойственное отношение поэта к Октябрьской революции. Образы шторма, смерчи, вихря, вьюги, бурана как обозначение «исторической погоды» в стране («Темы и вариации»). «Триптих» о попытках изменить Россию революционным путем: поэмы «Высокая болезнь», «Девятьсот пятый год», «Лейтенант Шмидт». Переход от лирического мышления к эпике, от модернизма к реализму. Проблема идеализма и радикализма.

Роман в стихах «Спекторский». Интеллигент как «лишний человек» нового времени. Отстаивание идеалов Серебряного века. Пушкинская традиция в произведении. Прославление творцов духовных ценностей, осуждение конформизма в стихотворениях 1920-х—начала 1930-х гг.

Работа над прозой. Повесть «Детство Люверс», сборник «Рассказы» (1925). Концепция искусства в книге «Охранная грамота».

Завороженность «социалистическим проектом» в книге стихов «Второе рождение». Поэтизация творчества и духовной свободы.

Спад творческой активности. «Избранные переводы» из западноевропейской поэзии.

Творчество в условиях «невозможности литературы» (Сборник «На ранних поездах»). Тенденция к демократизации содержания и формы стиха. Работа над романом «Доктор Живаго». Эволюция авторского замысла. Панорама российской истории 1900—1945 гг. в романе, выражение взглядов художника на искусство, Евангелие, жизнь человека в истории. Христианство как фундамент историософии Б. Пастернака. Символика «тьмы» и «света» в «Стихотворениях Юрия Живаго». Особенности жанра романа.

Присуждение Б. Пастернаку Нобелевской премии.

Книга стихов «Когда разгуляется». Обращение к вечным темам, поэтизация прекрасных даров жизни. Обоготворение бытия. Универсальный реализм Пастернака.

А.А. Ахматова. (1889—1966) Краткие биографические сведения. Начало творческого пути. Отзвуки символизма в сборнике «Вечер». Роль И. Анненского в поэтическом становлении А. Ахматовой. Эстетическое самоопределение поэтессы в сборнике «Четки». «Изящная печаль», камерность и внутренний драматизм духовного мира лирической героини. «Вещность» символики, роль детали, психологизм, особенности ахматовского подтекста.

А. Ахматова в среде акмеистов. Общее и различное. Стремление к изображению реальной жизни и драматизм личного мироощущения. Образ женщины в лирике А. Ахматовой, земное и возвышенное в нем. Трагическое восприятие любви.

Особенности поэтики А. Ахматовой (широкое использование дольника и паузного стиха, органическое звучание разговорной речи, предметность изображения, неожиданные сравнения, художественный лаконизм, частое использование оксюморона и др.). Многообразие «масок» лирической героини, сюжетность стихов, психологизм, драматургичность. Автобиографический контекст лирики.

Тема Петербурга в творчестве А. Ахматовой, связь ее с пушкинскими традициями. Церковно-бытовая проблематика, своеобразие ее воплощения.

Усиление социального начала в поэзии А. Ахматовой периода Первой мировой войны и революции. Осуждение войны с точки зрения религиозно-эстетической (цикл «Июль 1914»). Гражданские мотивы, патриотический пафос лирики военных лет. Сборник «Белая стая».

Синтез акмеистической поэтики с классической традицией. Соотнесение современности с вечными (христианскими) ценностями. Восприятие революции сквозь призму эсхатологических пророчеств. Апокалипсические мотивы. Поэтизация нравственной стойкости личности. Книги стихов «Белая стая», «Подорожник». Историко-культурные мотивы. Освоение библейских сюжетов. Позиция «внутренней эмиграции». Стихотворение «Когда в тоске самоубийства…» — поэтическое и гражданское кредо А. Ахматовой.

Творчество А. Ахматовой военных лет. Патриотический пафос. Цикл «Ветер войны». Тема Родины. Лирический образ Победы.

Обвинение А. Ахматовой в безыдейности, декадентстве, пессимизме в постановлении ЦК ВКП/б. Исключение из Союза писателей СССР.

Социальные мотивы в творчестве Ахматовой 1950-х- начала 1960-х гг.: циклы «Черепки», «Стихотворения, не вошедшие в книги». Проблема духовного «самостояния» личности. Тема совести. Трансформация лирического «я». Замена прежней конкретики расширительным, символическим значением.

Историко-культурологическая и этико-философская проблематика поздней лирики А. Ахматовой.

«Северные элегии». Тема памяти. Автобиографическое и историческое. Проблема жизни и смерти в цикле «Венок мертвым». Мысли о «беге времени». Вера в несокрушимость подлинных созданий искусства.

Стиль поздней А. Ахматовой. Система поэтических зеркал. Библейский, дантовский, шекспировский, пушкинский пласты в поэзии А. Ахматовой. Секреты поэтического мастерства: цикл «Тайны ремесла».

Поэмы А. Ахматовой «У самого моря» и «Путем всея земли». Многоплановость, полифонизм «Поэмы без героя». Переплетение модернистской и реалистической традиций, черты барокко. Соединение исторических фактов с вымыслом, сновидениями, зеркальными фантомами, лирической исповеди с исторической проповедью, прошлого с настоящим, настоящего с будущим. Поэт как связной времен, хранитель памяти о прошлом, провидец, заглядывающий в будущее.

Переводы и проза А. Ахматовой. Возвращение А. Ахматовой в литературу в годы «оттепели». Сборник «Бег времени».

О.Э. Мандельштам. (1891—1938) Краткие биографические сведения. Периодизация творчества. Влияние поэзии позднего символизма и неоклассицизма на раннюю лирику О. Мандельштама. Поэтический генезис его творчества (Ф. Тютчев, П. Верлен, Вяч. Иванов). Философско-эстетические взгляды (эллинизм, агностицизм, христианство). Влияние идей П. Чаадаева, П. Флоренского, В. Соловьева на формирование мировоззрения поэта. Парадигма культурного сознания О. Мандельштама (христианский универсализм, память культур, музыка, эстетика неоклассицизма, миф и мифология). Слово в идейно-эстетической концепции О. Мандельштама («Слово и культура»).

От символизма — к акмеизму (сборник «Камень»). Статья «Утро акмеизма». Творчество О. Мандельштама в годы Первой мировой войны («Дворцовая площадь», «Собирались эллины войной», «Зверинец»). Восприятие революции («На страшной высоте блуждающий огонь», «В Петрополе прозрачном мы умрем», «Прославим, братья, сумерки свободы» и др.)

Углубление принципов акмеизма (сборник «Tristia»). Проблематика («Пчелы», «Персефона», «На розвальнях, уложенных соломой», «Сестры – тяжесть и нежность» и др.) и поэтика сборника (ассоциативность, метафорическая насыщенность, цитация и др.). Статьи «О природе слова», «Выпад», «Буря и натиск», «Литературная Москва» и др.

Новые принципы поэтики О. Мандельштама в цикле стихотворений 1921-1925 гг. (ритмический контраст, метрическое разнообразие, возврат к конкретности, расширение лексики за счет разговорного языка и др.). Тема «угасания гармонии» («Концерт на вокзале»), борьбы истинного и ложного творчества в душе поэта («Грифельная ода»), «диалога с веком» («Век», «1 января 1924», «Нашедший подкову» и др.). Статьи «Девятнадцатый век», «Гуманизм и современность».

Особенности стиля прозаических произведений О. Мандельштама («Египетская марка», «Шум времени», «Четвертая проза») и их место в литературном процессе. Возвращение к поэзии (цикл стихотворений об Армении, «Я вернулся в мой город, знакомый до слез» и др.). Отражение трагических коллизий 1930-х гг. Продолжение «диалога с веком» («За гремучую доблесть грядущих веков», «С миром державным я был лишь ребячески связан», «Домашнее», «Полночь в Москве» и др.). Поэтическое кредо Мандельштама («Разговор о Данте», 1934). Усиление влияния идей и образов мировой культуры. Нравственные идеалы и культ свободной личности – доминирующие эстетические ценности творчества О. Мандельштама. Образ «века-волкодава», уничтожающего личность.

Вызов судьбе («Мы живем, под собою не чуя страны»). 1930-е гг. и личная судьба поэта.

«Возврат дыхания и поэзии» (Н. Струве) в творчестве О. Мандельштама: «Стансы», «Ода Сталину», «Воронежские тетради» (1935—1937). Тема судьбы и смерти в реквиеме «Стихи о неизвестном солдате», синтез личного и социального, частного и общего, реального и фантастического, реализма и модернизма. Особенности поэтики Мандельштама — широта семантического регистра, «гераклитовы метафоры», синтаксические нарушения, ритмическая изощренность, обновление рифмы, фонетическая энергия языка, музыкальность, сочетание напряженной метафоричности и «оголенного» слова. О. Мандельштам — «поэт синтеза» (Н. Струве). Проблема традиций (Ф. Тютчев, А. Пушкин, Ф. Достоевский, П. Верлен, Данте) и новаторства.

М.И. Цветаева. (1892—1941) Жизненный и творческий путь. Россия, любовь, поэзия — основные темы М. Цветаевой. Начало поэтического пути, первые сборники («Вечерний альбом», «Волшебный фонарь», «Из двух книг» и их место в русской поэзии 1910-х гг. Мифотворчество М. Цветаевой (поэма «Чародей»). Литературные традиции и характер их восприятия. Особенности метода и стиля ранней поэзии М. Цветаевой. Ее внегрупповая позиция.

Стихи о России. Циклы лирики 1916—1921 гг. («Стихи о Москве», «Стихи к Блоку», «Бессонница», «Ахматовой») и принципы циклизации у М. Цветаевой. Трагические ноты в поэзии этого периода. Основные мотивы сборника «Версты». Гражданская позиция М. Цветаевой в «Лебедином стане». Народность и песенность, широкое использование фольклорных элементов и приемов в лирике этих лет. Поэмы-сказки («Царь-девица», «Переулочки»). Поэма-сказка «Молодец» и ее связь с фольклором. Проблема искусства в поэме «На Красном коне». Тема рока и судьбы в сборнике «Последние стихи».

«Роман» с театром («Червонный валет», «Фортуна», «Метель», «Феникс», «Каменный ангел»). Художественное своеобразие драматических произведений М. Цветаевой. Особенности творческой манеры.

Эмиграция (Германия, Чехия, Франция). Пафос поэтического сборника «После России». Лиро-эпический характер поэм, особенности жанра (синтез лирики и эпоса, фольклорного и философского начал). Трагические поэмы о любви («Поэма Горы», «Поэма Конца»), принципы их композиции и способы раскрытия лирического сюжета. Социальная острота «Поэмы Лестницы». Тема бессмертия в «Поэме воздуха». Нравственный потенциал искусства, осмысление личности поэта и сущности художественного творчества в лирической сатире «Крысолов» и цикле «Сивилла», особенности стиля и стиха. Трагедии на античные сюжеты («Ариадна», «Федра»). М. Цветаева – литературный критик («Световой ливень», «Герой труда» и др.). Творческие контакты и переписка с поэтами-современниками (Б. Пастернак, М. Волошин, В. Маяковский, А. Белый, О. Мандельштам, Р. Рильке и др.).

Ослабление поэтической деятельности в 1930-х г., изменение пафоса стихов, «внутренний кризис» М. Цветаевой. Мемуарная и лирическая проза («Сонечка», «Живое о живом», «Дом у старого Пимена», «Пленный дух»), ее художественное своеобразие. Очерки «Мой Пушкин», «Пушкин и Пугачев». Образ Родины, России в лирике 1930-х г. Антифашистский цикл «Стихи к Чехии». Статьи «Поэт и время», «Искусство при свете совести».

Возвращение на Родину. Последние стихи. Трагический финал жизненного пути поэта.

Особенности поэтики М. Цветаевой (экспрессивность стиха, диалогичность, афористичность, звуковая игра, фонетические сцепления, ритмический строй и др.).

Русская литература второй половины 1950-х—начала 1990-х гг.

Литература второй половины 1950-х—середины 1960-х гг. Феномен «оттепели». Начало либерализации внешней и внутренней политики государства, активизация литературной жизни в стране. Новые журналы и альманахи. Критика «теории бесконфликтности» и концепции «идеального героя». Дискуссии о социалистическом реализме, традициях и новаторстве, герое, жанрово-стилевых течениях в советской литературе на писательских съездах и в печати. Статья А. Синявского «Что такое социалистический реализм?». Начало процесса реабилитации репрессированных художников слова и их творческого наследия. Приход в литературу нового поколения писателей.

Тенденция к преодолению иллюстративности, нормативности, догматизма. Расширение проблемно-тематического диапазона прозы, поэзии и драматургии. Эстетическая дифференциация писателей (соцреалисты, реалисты, романтики, авангардисты).

«Шестидесятничество», его платформа и ведущие представители в литературе. «Западники» и «почвенники». Официальная и неофициальная литература. Становление диссидентского движения. Первые опыты «самиздата» и «тамиздата» как новые реалии литературной жизни. Зарождение литературы андеграунда. Реакция партийной печати и Союза писателей на романы «Не хлебом единым» В. Дудинцева, «Доктор Живаго», Б. Пастернака, альманахи «Литературная Москва» и «Тарусские страницы». Конфискация рукописи романа «Жизнь и судьба» В. Гроссмана.

Литература второй половины 1960-х—середины 1980-х гг. Роль литературы в изменении общественного сознания. Идейно-эстетические позиции журналов «Новый мир», «Октябрь», «Молодая гвардия», «Наш современник», «Юность». Ослабление позиций социалистического реализма.

Возрождение критического реализма в творчестве писателей-диссидентов. Увлечение документализмом. Интерес к фантастическому и гротескному реализму. Неомифологизм. Роль андеграунда в эстетической реабилитации модернизма. Обновление системы жанров, стилевой и композиционной структур. Утверждение новых течений: конкретизм, минимализм, метаметафоризм и др. Социальные и культуристорические предпосылки зарождения русского литературного постмодернизма, его национальная специфика, типология, стилевые течения.

«Третья волна» литературной эмиграции и новые процессы в литературе русского зарубежья. Конфликт идеологий и поколений. Почвенническое (А. Солженицын, В. Максимов и др.) и либерально-демократическое (А. Синявский, В. Аксенов и др.) течения. Роль сборника «Из-под глыб» и журнала «Континент» в разработке программы национально-религиозного возрождения России. Идейно-эстетическая позиция журналов «Грани», «Посев», «Синтаксис», «Новый русский журнал», «Стрелец». Роль издательств «YМСА-пресс» и «Ардис».

Литература второй половины 1980-х гг. «Перестройка» и литература. Утверждение эстетического плюрализма, новой иерархии национальных и общечеловеческих культурных ценностей. Легализация андеграунда. Воссоединение литературы метрополии и русского зарубежья. Роль «возвращенной» литературы в духовной жизни общества.

Распад Союза советских писателей и образование новых литературных организаций. Консолидация писателей вокруг старых и новых литературно-общественных изданий.

Реализм—модернизм—постмодернизм как основные художественные системы в литературе этого периода. Характер их взаимодействия, роль и место в литературном процессе. Споры о социалистическом реализме. Специфика идейно-творческих концепций человека и мира. Общая характеристика прозы, поэзии, драматургии.

А.И. Солженицын. (1918 - 2008) А. Солженицын — продолжатель традиций русской классической литературы. Трагические перипетии судьбы писателя и процесс развития его творческой индивидуальности. Литературные опыты в жанре поэмы («Прусские ночи») и драматургии (трилогия «Пир победителей»).

А. Солженицын и «легальная оппозиция» в литературе 1960-х гг. Отношения с журналом «Новый мир». А. Солженицын и А. Твардовский.

Художественные открытия в жанре рассказа («Матренин двор», «Захар Калита», «Случай на станции Кречетовка», «Для пользы дела», «Крохотки» и др.). Повесть «Один день Ивана Денисовича». Черты «физиологического очерка» и психологического повествования. Принцип фактографической точности и стилевого многоголосия в повести.

Социально-философский роман «В круге первом». Повесть «Раковый корпус». Автобиографичность и художественный вымысел. Своеобразие психологизма.

Историко-философская проблематика и жанровое своеобразие книги «Архипелаг ГУЛАГ». Полемика вокруг «Архипелага ГУЛАГ». Присуждение Нобелевской премии (1970). Публицистика писателя «Жить не по лжи». Лишение советского гражданства и депортация за границу.

Автобиографическая проза («Бодался теленок с дубом», «Очерки литературной жизни», «Попало зернышко промеж двух жерновов»). Языковое творчество («Словарь языкового расширения»).

Роман-эпопея «Красное колесо». Многозначность заглавия, историко-документальная основа. Принцип чередования повествовательно-беллетристических («история в лицах»), обзорных, киносценарных, документальных («газетный материал») глав. Особенности воплощения «народной мысли» в романе. Спор с Л. Толстым о движущих силах истории.

Проблема национально-религиозного возрождения России в статьях сборника «Из-под глыб». Трактовка «загадки России» и ее исторической судьбы.

Возвращение на родину. Общественная позиция писателя в годы перестройки и постсоветский период, отражение ее в публицистике («Как нам обустроить Россию?» и др.). Рассказы А. Солженицына из книги «На краях». Повесть «Адлиг Швенкиттен». Книга «Двести лет вместе». Судьба постсоветской России в очерке «Россия в обвале». Проблемы русского этноса. Пути возрождения.

В.П. Астафьев. (1924—2001) Краткие биографические сведения. Этапы духовно-творческой эволюции писателя. Рассказы и повести В. Астафьева 1950—1960-х годов. («Перевал», «Стародуб», «Звездопад», «Кража», «Ясным ли днем» и др.). Своеобразие автобиографизма.

Творческая история «Последнего поклона». Изображение нравственных устоев народной жизни. Типы героев. Жанр и стиль произведения.

Особенности авторской интерпретации военной темы. Повесть «Пастух и пастушка». Открытие новых характеров (Борис Костяев, старшина Мохнаков). Понимание войны как трагедии, изображение ее бесчеловечной сущности.

Повествование в рассказах «Царь-рыба». Отношение человека к природе как мерило его нравственности. Система героев. Роль авторского начала. Жанрово-стилевое своеобразие «Царь-рыбы».

Роман «Печальный детектив». Проблематика и система образов, поэтика. «Жестокий реализм» В. Астафьева. Связь романа с предшествующим творчеством писателя. Оценка романа в критике. Цикл миниатюр «Затеси». Нравственно-философская проблематика коротких рассказов. Книга-размышление об искусстве «Зрячий посох».

Рассказ «Людочка», его проблематика и жанровая специфика. Роман «Прокляты и убиты». Философия истории в романе. Особенности поэтики. Критическая полемика вокруг романа. Место и роль Астафьева в литературном процессе 1980—1990-х гг.

В.Г. Распутин. (1937 − 2015) Краткие биографические сведения. Национальные истоки и народная основа творчества Распутина. Особенности воплощения традиционных нравственно-эстетических ценностей русского народа, постановка «вечных» философских вопросов в контексте социально-общественного бытия народа в 1960—80-х г. Противостояние традиционных нравственных устоев русского крестьянства прагматической морали — сквозной мотив повестей «Деньги для Марии», «Последний срок», «Прощание с Матерой», «Живи и помни», «Пожар».

Симптомы духовного кризиса крестьянского мира в повести В. Распутина «Деньги для Марии». Изображение распада родственных уз как следствия общественного «беспамятства», отрыва от «истоков» народного бытия в повести «Последний срок». Апокалипсис деревенского мира с его особой культурой, укладом, нравственными устоями в повести «Прощание с Матерой». Раскрытие трагических социальных, духовно-психологических последствий исчезновения «крестьянской Атлантиды» в повести «Пожар». «Почвенничество» В. Распутина.

Общее и особенное в жанре, проблематике, характерологии повести «Живи и помни». Новое решение темы преступления, наказания и искупления вины. Притяжение и отталкивание от традиции Ф. Достоевского.

Движение В. Распутина от нравоописания народной жизни («Деньги для Марии») к постановке экзистенциальных проблем отчуждения, смерти, одиночества («Последний срок», «Прощание с Матерой», «Живи и помни»).

Решение проблем в духе эсхатологической мифологии («Прощание с Матерой», «Пожар»). Катастрофизм, общая трагедийность мира «у последней черты»: мотивы всемирного потопа («Прощание с Матерой»), пожара («Пожар»). Метафизический характер пророческих образов. Особенности природоохранительных взглядов писателя.

Галерея носителей исторически сформировавшихся качеств русского крестьянства (Анна, Дарья Пинигина, Настена, Иван Петрович). Философия исторической памяти и проблема деформации народного характера в условиях «раскрестьянивания» деревни, обрыва духовных корней, наступления массовой культуры. Различные формы психологического анализа в раскрытии самобытных характеров.

Идейно-художественные особенности «малой прозы» В. Распутина (рассказы «Уроки французского», «Век живи — век люби», «Что передать вороне?», «Наташа», «Не могу-у», «В больнице» и др.). Стремление в рассказах 1980—1990-х годов исследовать интуитивно-подсознательную сферу психики человека средствами реалистического психологизма.

Жанровое многообразие прозы В. Распутина: различные формы повести, рассказа, очерк, путевой дневник. Особенности языка и стиля писателя.

В.М. Шукшин. (1929 — 1974) Жизненный и творческий путь. Многогранность творческого дарования В. Шукшина — прозаика, драматурга, сценариста, актера, режиссера, критика.

В. Шукшин — мастер рассказа. Динамика развития различных жанровых форм (нравоописательного, психологического, философского рассказа и их соотношение с классификацией писателя: «рассказ-судьба», «рассказ-исповедь», «рассказ-характер»). Творческое пересоздание «сказа». Принципы циклизации рассказов: «Характеры», «Сельские жители», «Земляки», «Беседы при ясной луне». Выявление новых конфликтов, связанных с кризисными явлениями в жизни общества. Социально-историческое своеобразие и нравственно-психологическое богатство характеров «малой прозы» В. Шукшина. Проблема официальной и народной морали. Типология героев В. Шукшина. Эволюция образа «чудика» («Гринька Малюгин», «Беспалый», «Чудик», «Алеша Бесконвойный», «Сураз», «Обида» и др.). Галерея героев в рассказах «Крепкий мужик», «Срезал», «Танцующий Шива», «Беседы при ясной луне», «Верую» и др. Скрытая и открытая формы сатирического обличения. Роль диалога в рассказах, своеобразие юмора и языка. Герои В. Шукшина и проблема «маленького человека» в русской литературе.

Судьба русского народа в романах «Любавины» и «Я пришел дать вам волю»: общее и особенное в их замысле, жанровой структуре, характерологии. Традиции реалистического романа и новизна художественного воплощения народного характера в контексте идеалов «шестидесятников». Взаимодействие конкретно-исторического и общезначимого.

Жанр киноповести в творчестве писателя («Калина красная», «Живет такой парень»). Синтез этического, лирического и драматического начал. Многообразие человеческих характеров и особенности решения проблемы гуманизма.

Сатирические жанры в творчестве В. Шукшина («До третьих петухов», «Энергичные люди», «А поутру они проснулись…»). Социальная и нравственно-философская проблематика. Опора на эстетическую систему фольклора и традиции фантастического гротеска в русской классике.

А.Т. Твардовский. (1910—1971) Жизненный и творческий путь. Роль фольклора, русской классики, живого разговорного языка в формировании художественной системы поэта. Утверждение на позициях социалистического реализма. Поиски собственного почерка: поэмы «Вступление», «Путь к социализму». Судьба советской деревни в произведениях Твардовского.

Проблема народного счастья в поэме «Страна Муравия». Фольклорные и некрасовские традиции. Реальное и сказочно-утопическое. Никита Моргунок и его путь к социализму. Народность языка и юмора.

«Сельская хроника». Социально-исторический оптимизм в осмыслении противоречий между должным и сущим, желаемым и реальным.

Великая Отечественная война в творчестве А. Твардовского. Поэма «Василий Теркин». Апелляция к национально-патриотическим чувствам русского человека. Использование архетипа удачливого солдата-балагура. Синтез условности и исторической конкретности. Собирательный образ Теркина. Эпическое, героическое и юмористическое в поэме. Роль лирических отступлений. Использование фольклора. И. Бунин о поэме.

«Фронтовая хроника». «Горькая правда» о войне и поэтизация русского солдата.

Человек и война в поэме «Дом у дороги», стихотворениях «Я убит подо Ржевом», «Я знаю: никакой моей вины...». Лирика нравственно-этического характера.

Перелом в сознании А. Твардовского в годы «оттепели». Переоценка ценностей с позиций «шестидесятничества». Поэма «За далью — даль».

Фантастический гротеск «Теркин на том свете».

Поэма «По праву памяти». Автобиографические мотивы. Лирико-публицистическая доминанта.

Лирика 1960-х — начала 1970-х гг. Осмысление национальной проблематики в свете «вечных» вопросов общечеловеческого бытия. Новые черты поэтики.

Проза и литературная критика писателя.

Н.А. Заболоцкий. (1903—1958) Краткие биографические сведения. Периоды творчества.

Гротескно-примитивистский мир «Столбцов». Очеловечивание животных и «анимализация» людей. Неприятие духовной нищеты, абсурда существования.

Примитивистско-утопическая линия творчества писателя: цикл «Смешанные столбцы». Воздействие творчества В. Хлебникова, идей Н. Федорова, К. Циолковского, В. Вернадского. Утопическая концепция экологической революции в поэмах «Торжество земледелия», «Безумный волк» и др.

Отход поэта от авангардизма, обращение к традициям русской классики (А. Пушкин, Ф. Тютчев, Е. Баратынский).

Философские стихи Н. Заболоцкого 1930-х гг. Философско-художественное осмысление мира в его противоречиях, восприятие природы сквозь призму научного знания о ней («Лодейников»). Попытка примирить книжную мудрость и природу; научный и созерцательный взгляд на мир («Все, что было в душе», «Вчера, о смерти размышляя»). Роль фантастики, использование старых концепций в новой функции.

Стихотворение «Метаморфозы». Взаимопревращение различных форм материи. Текучесть, вечная незавершенность, открытость бытия.

«Вторая книга». Арест и восьмилетнее отлучение от литературы.

Послевоенное творчество. Расширение проблемно-тематического диапазона, особенности интерпретации лагерной темы («Город в степи», «В тайге», «Творцы дорог»). Социальные, философские и нравственные мотивы в сборнике «Стихи». Тайнопись в стихотворении «Лебедь в зоопарке».

Философская поэзия 1940—1950-х гг. Жизнь как космическое явление, вечное и текущее в ней, проблема смерти и бессмертия («Завещание», «Во многом знании — немалая печаль», «Медленно земля поворотилась» и др.). Интеллектуальная эмоциональность. Афористичность языка.

Пейзажная лирика позднего Н. Заболоцкого. Эстетический аспект. Пейзаж-иносказание. Пейзаж-притча.

Обращение к сфере любви, культуры, человеческого быта. Проблемы этики и эстетики. Традиция Л. Толстого-моралиста. Понимание прекрасного как нравственного («О красоте человеческих лиц», «Некрасивая девочка», «Детство», «На вокзале» и др.). Цикл «Последняя любовь».

Интерес Н. Заболоцкого к истории. Поэма «Рубрук в Монголии». Этнографический элемент в поэме. Национальный колорит. Ирония и юмор. Гуманистический идеал автора.

И.А. Бродский. (1940 - 1996). Краткие биографические сведения. Творческий путь поэта. Особенности поэзии И. Бродского 1956 - 1972 гг. Возрождение традиций модернизма. Воздействие англо-американской литературы. Образ Города, мотивы тоски, пустоты, одиночества, горечи расставания («Одиночество», «Сад», «Рождественский романс»). Экзистенциальное восприятие бытия. Противостояние официальной поэзии («Конец прекрасной эпохи», «Anno Domini», «Post aetati nostram», «Письма римскому другу», «Набросок»).

Взаимоотношения личности и государства («Письмо генералу Z», «Паршивый мир, куда ни глянь…», «Я всегда твердил, что судьба — игра…»). Ироническое начало произведений.

Прием отстранения в творчестве И. Бродского. Поэмы «Шествие», «Горбунов и Горчаков». Выход в сферу трансцендентного («Большая элегия Джону Донну», «Сонет»).

Эмиграция И. Бродского в США (1972). Отражение в творчестве изменения судьбы и смены окружающей среды («Колыбельная Трескового мыса» и др.). Основные темы: время, пространство, Бог, жизнь, смерть, искусство, поэзия, изгнание, одиночество, разлука, свобода, творчество.

Эмигрантские сборники Бродского: «Часть речи», «Конец прекрасной эпохи», «Римские элегии», «Новые стансы к Августе», «Урания», «Примечания папоротника» и др.

«Географические» стихи Бродского; пейзаж и автопортрет («Роттердамский дневник», «Темза в Челси», «Мексиканский дивертисмент», «Декабрь во Флоренции», «Римские элегии», «В Англии», «Шведская музыка»). Неразрывность пространства и времени. Построение сборника «Пересеченная местность».

Роль античности в философско-поэтическом мироощущении Бродского, тяготение к темам, сюжетам, героям, атрибутам древнегреческой мифологии («Орфей и Артемида», «По дороге на Скирос», «Дидона и Эней», «Одиссей Телемаку»). Произведения на библейско-евангельские сюжеты и мотивы («Исаак и Авраам», «Сретенье», «Бегство в Египет»). «Рождественские» стихотворения.

И. Бродский как один из зачинателей русского постмодернизма: «Двадцать сонетов к Марии Стюарт», «Представление».

Своеобразие поэтики и стиля И. Бродского.

И. Бродский-прозаик: мемуарно-автобиографические и литературно-критические эссе, статьи о поэтах (М. Цветаева, О. Мандельштам, А. Ахматова, У. Оден, К. Кавафис и др.). Переводческая деятельность Бродского.

Драматургия И. Бродского: пьесы «Мрамор» и «Демократия!».

Нобелевская премия (1987).

Русская литература конца ХХ- начала CCI века

Социокультурная и литературная ситуация постсоветского периода. Эстетическая парадигма русской литературы конца CC в. Эпоха постмодерна и ее особенности. Дальнейшее развитие реализма, модернизма и постмодернизма.

Реализм и его основные стилевые течения (художественно-публицистическое, философское, социально-психологическое, лирическое, «жестокий» реализм, «сентиментальный» реализм, «эсхатологический» реализм и др.).

Модернистская литература. Классические формы модернизма (экзистенциальный модернизм, «метафизический реализм», метаметафоризм и др.), авангардистские формы (неофутуризм, абсурдизм, неопримитивизм и др.).

Постмодернистский пласт литературы (соц-арт, концептуализм, нарративный постмодернизм, лирический постмодернизм, лирико-философский постмодернизм). Место постмодернизма в современной литературе. Споры о постмодернизме.

Тенденции к синтезу различных эстетических систем как характерная черта русской литературы конца CC- начала CCI в. Постреализм (синтез поэтики реализма и модернизма).

Появление сетературы. Феномен массовой культуры. Развитие традиций классики и тенденция к разрушению эстетической нормативности и канонов. Проблемно-тематическое, жанровое и стилевое обновление литературы. Литературная критика о современном литературном процессе.

Русская литература начала CCI в.: тенденции развития.

Проза. Основные темы и проблемы русской прозы конца ХХ ¾ начала CCI вв. Углубление ее критико-аналитического пафоса. Переосмысление прошлого, утверждение общечеловеческих гуманистических ценностей.

Исторический роман и его модификации. Цикл романов Д. Балашова «Государи Московские». Православие как один из истоков русской государственности в романах Д. Балашова «Ветер времени» и «Отречение». Роль художественного вымысла и документа в «историческом повествовании»: «Флотовождь» В. Ганичева, «Царица Смуты» Л. Бородина, «Бестселлер» Ю. Давыдова. Изображение истории в постмодернистских произведениях (Ю. Буйда, А. Королев, В. Шаров и др.), использование фантастики, гротеска, пародии.

Художественные интерпретации темы Великой Отечественной войны в романах В. Астафьева «Прокляты и убиты», Г. Владимова «Генерал и его армия», повести В. Белова «Медовый месяц». Тема послевоенной и современной судьбы фронтовика в романе Г. Бакланова «И тогда приходят мародеры», повести В. Астафьева «Так хочется жить» и др.

Социальное и нравственно-этическое осмысление афганской и чеченской войн («Знак Зверя», «Афганские рассказы» О. Ермакова, «Заблудившийся БТР» А. Сегеня, «Чеченский блюз» А. Проханова). Проблема нравственного выбора на «малой» войне в русской литературе.

Критика современных нравов, поэтизация исконных устоев народной жизни в «Бухтинах вологодских завиральных (перестроечных)» В. Белова, рассказах Е. Носова («Темная вода», «Красное, желтое, зеленое», «Алюминиевое солнце»), В. Белова («Медовый месяц», «Лейкоз»), В. Распутина («В ту же землю», «Изба»).

Русский философский роман конца ХХ в. «Пирамида» Л. Леонова. Философская модель мира в модернистских романах Ю. Мамлеева («Блуждающее время»), А. Кима («Остров Ионы»), Д. Липскерова («Родичи») и постмодернистских произведениях М. Харитонова («Линии судьбы, или Сундучок Милашевича»), В. Пелевина («Чапаев и Пустота»), А. Королева («Змея в зеркале»). Человек и природа в трилогии А. Битова «Оглашенные».

Неомиф и его трансформация в произведениях А. Кима («Поселок кентавров»), Л. Улицкой («Медея и ее дети»), Д. Липскерова («Последний сон разума») и др. Использование евангельских сюжетов в романах А. Слаповского («Первое второе пришествие», «Вещий сон»).

Жанрово-стилевые модификации повести («Мы не люди, мы вятские» В. Крупина, «Удавшийся рассказ о любви» В. Маканина и др.). Рассказ и его новые грани (А. Солженицын, В. Распутин, В. Белов, Л. Петрушевская, В. Пьецух и др.). Тема «новых русских» в рассказах и повестях С. Есина, С. Каледина, А. Слаповского.

Активизация жанра антиутопии и его прогностический характер («Кысь» Т. Толстой, «Глобальный человейник» А. Зиновьева и др.).

Ремейки в современной прозе («Город Глупов в последние десять лет» В. Пьецуха, «Девятый сон Веры Павловны» В. Пелевина).

Тенденция к размыванию границ между прозой, поэзией, драматургией («Кесарево свечение» В. Аксенова, «Красивая жизнь» В. Пьецуха).

Поэзия. Основные тенденции развития поэзии конца ХХ в. Творческие поиски представителей реализма, модернизма, постмодернизма. Доминанта лирического начала. Лирика Б. Ахмадулиной, И. Бродского, Б. Кенжеева, А. Кушнера, В. Кривулина, О. Чухонцева, С. Гандлевского, Ю. Кузнецова, Е. Шварц, И. Жданова, А. Парщикова, Т. Кибирова и др.

Лирико-романтическая поэзия Б. Окуджавы (сборники «Зал ожидания», «Милости судьбы»), Ю. Левитанского (сборник «Белые стихи»), Ю. Мориц (сборник «Таким образом»).

Синтез поэтики реализма, романтизма, модернизма в произведениях Б. Ахмадулиной (сборники «Созерцание стеклянного шарика», «Возле елки», «Нечаяние», «Пуговица в китайской чашке») и А. Кушнера (сборники «Ночная музыка», «На сумрачной звезде», «Летучая гряда»).

Осмысление судеб человеческой цивилизации в сборниках И. Бродского («В окрестностях Атлантиды»), Е. Шварц («Западно-восточный ветер»), Б. Кенжеева («Снящаяся под утро») и др. Проблемы духовного бытия: «Тьма дневная» С. Стратановского, «Третья правда» Ю. Кублановского, «Fifia» О. Чухонцева и др.

Творчество поэтов-метаметафористов (К. Кедров, И. Жданов, А. Парщиков и др.). Неофутуризм («Флейта и прозаизмы» В. Сосноры, «Компра» А. Вознесенского и др.).

Постмодернистская поэзия (М. Сухотин, Т. Кибиров и др.). Соц-арт и концептуализм (Вс. Некрасов, Л. Рубинштейн, Д. Пригов и др.).

Современная русская поэма: «Рулетка» В. Корнилова, «Юность Христа» Ю. Кузнецова, «Утюг» М. Кудимовой, «Три года» Н.Байтова, «Речь идет», «Стихи о первой чеченской кампании» М. Сухотина, «МКХ – Мушиный след», «Лувр», «Жар-птица» Г. Сапгира и др. Книга стихов и поэм «Парафразис» Т. Кибирова.

Достижения русской поэзии конца CC¾начала CCI в.

Драматургия. Тенденции развития драматургии конца CC ¾ начала CCI вв., ее жанрово-стилевой диапазон. Традиционная и экспериментальная драма. Место различных художественных систем и характер их взаимодействия в современной драматургии. Новый герой и его особенности (маргинальный герой, социально-экзистенциальный, социально-онтологический, асоциальный и др.). Смена драматургических поколений. Новое поколение драматургов (М. Курочкин, О. Михайлова, О. Богаев, Е. Гремина, А. Слаповский, Е. Гришковец, Н. Птушкина, О. Мухина, И. Савельев, В. Леванов, А. Железцов, П. Гладилин, К. Драгунская и др.).

Дальнейшее развитие реалистической драмы (Л. Зорин, Г. Горин, С. Лобозеров, Ю. Эдлис, А. Галин и др.). Творческие поиски представителей «поствампиловской» волны: Л. Петрушевской («Опять двадцать пять», «Мужская зона»), Л. Разумовской («Владимирская площадь», «Биография»), А. Казанцева («Новое пространство», «Братья и Лиза»), М. Арбатовой («Дранг нах вестен») и др.

Феномен Н. Коляды и особенности его театра («Полонез Огиньского», «Куриная слепота», «Мы едем, едем, едем», «Птица Феникс» и др.). «Маленький человек-маргинал» как главный герой его пьес. Проявление в произведениях Н. Коляды мелодраматизма и неосентиментализма.

«Новая драма» (М. Угаров, В. Сигарев, И. Вырыпаев, братья Пресняковы и др.), споры о ней в критике. «Театр.doc» и его эстетика («Кислород» И. Вырыпаева, «Бездомные» А. Радионова и М. Курочкина и др.).

Е. Гришковец – драматург, актер, режиссер. Экспериментальная драма Е. Гришковца, проявление в ней поэтики неосентиментализма, приема «потока сознания» («Как я съел собаку», «ОдноврЕмЕнно», «Планета», «Город» и др.).

Драматургические ремейки («Смерть Ильи Ильича» («Облом-off») М. Угарова, «Вишневый садик» А. Слаповского, «...Чума на оба ваши дома!» Г. Горина, «Чайка» Б. Акунина, «Зовите Печориным» Н. Садур, «Еще раз о голом короле», «Записки чумного города» Л. Филатова и др.).

Произведения для текстуального изучения

А.Т. Аверченко. «Круги на воде». «Рассказ циника».

Л.Н. Андреев. «Баргамот и Гараська». «Рассказ о семи повешенных». «Дневник Сатаны».

И.Ф. Анненский. Лирика.

А.А. Ахматова. Стихия из сб. «Вечер», «Четки», «Белая стая».

К.Д. Бальмонт. Лирика.

А. Белый. Лирика. «Петербург».

А.А. Блок. Лирика. «Балаганчик». «Незнакомка». «Роза и Крест». «Возмездие». «Соловьиный сад». «Двенадцать».

В.Я. Брюсов. Стихотворения. «Огненный ангел».

И.А. Бунин. Лирика. «Листопад». «Антоновские яблоки». «Легкое дыхание». «Господин из Сан-Франциско». «Жизнь Арсеньева». «Темные аллеи».

В.В. Вересаев. «Без дороги».

Н.С. Гумилев Стихи из сб. «Путь конквистадоров», «Жемчуга», «Чужое небо», «Шатер», «Огненный столп».

А.И. Куприн. «Гранатовый браслет».

О.Э. Мандельштам. Лирика.

В.В. Маяковский. Лирика. «Облако в штанах». «Про это». «Хорошо!» «Клоп». «Баня».

И. Северянин. Стихи из сб. «Громокипящий кубок». «Ананасы в шампанском».

Ф. Сологуб. Стихотворения. «Мелкий бес».

И.С. Шмелев «Человек из ресторана». «Лето Господне».

Саша Черный. «Сатиры». «Жажда».

М.А. Булгаков. «Собачье сердце». «Белая гвардия». «Дни Турбиных». «Мастер и Маргарита».

С.А. Есенин. Лирика. «Пугачев». «Страна негодяев». «Анна Снегина».

М. Горький. «Дело Артамоновых». «Жизнь Клима Самгина». «Егор Булычев и другие».

М.М. Зощенко М. Рассказы 1920 —1950-х годов. «Голубая книга». «Перед восходом

солнца».

Ильф И., Петров Е. «Двенадцать стульев». «Золотой теленок».

А.Н. Островский. «Как закалялась сталь».

Б.Л. Пастернак. Лирика. «Доктор Живаго».

К.Г. Паустовский. «Мещерская сторона».

А.Н. Толстой. «Хождение по мукам». «Петр Первый».

А.Фадеев. «Разгром». «Молодая гвардия».

Д.А. Фурманов. «Чапаев».

М.И. Цветаева М. Лирика. «Поэма Конца». «Крысолов». «Федра».

Н.А. Заболоцкий. Лирика. «Рубрук в Монголии».

М.А. Шолохов. «Судьба человека». «Донские рассказы». «Тихий Дон». «Поднятая целина».

А.А. Вознесенский. Лирика.

Е.А. Евтушенко. Лирика.

Солженицын А. «Матренин двор». «Один день Ивана Денисовича». «Архипелаг ГУЛАГ».

К.М. Симонов. «Живые и мертвые».

А.Т. Твардовский «Страна Муравия». «Василий Теркин». «Дом у дороги». «За далью — даль». «Теркин на том свете». «По праву памяти». Лирика.

В.Ф. Тендряков. «Покушение на миражи».

Промежуточный контроль

Форма контроля: зачёт в форме теста.

Шкала оценивания:

«зачтено» - 70-100% правильных ответов;

«не зачтено» - 69% и менее правильных ответов.

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ

Рекомендуемая литература (по темам)

ТЕМА 1. История древнерусской литературы

Основная:

Гудзий Н.К. История древнерусской литературы. М., 1966.
Водовозов Н.В. История древнерусской литературы. М., 1966.
Кусков В.В. История древнерусской литературы. М., 1982.
История русской литературы в 4-х тт. Т. Л., 1980.
История русской литературы XI—XVII веков. Под ред. Д.С. Лихачева. М., 1985.
Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древнерусской литературы. Л., 1987.
Башкиров Д.Л. Переводная литература Древней Руси. Мн., 2000.
Башкиров Д. Л. Переводная литература Древней Руси второй половины XIV – начала XVI века. Мн., 2001.
Шпаковский И. И. Агиография Древней Руси ХI – XIV вв. Мн., 2000.
Башкиров Д. Л., Шпаковский И.И. Практикум по древнерусской литературе. Мн., 2001.
Башкиров Д. Л., Шпаковский И. И. История древнерусской литературы: Пособие. Мн., 2002.

Дополнительная:

Аверинцев С. С. София-Логос. Словарь. К., 2001.
Адрианова-Перетц В.П. Древнерусская литература и фольклор. Л., 1974.
Адрианова-Перетц В.П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI—XIII веков. Л., 1968.
Алексеев А. А. Песнь Песней в древней славяно-русской письменности. СПб., 2002.
Алексеев А. А. Текстология славянской Библии. СПб., 1999.
Берман Б. И. Читатель жития (Агиографический канон русского Средневековья и традиция его восприятия) М., 1982.
Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры. СПб., 1995.
Буланин Д. М. Переводы и послания Максима Грека. Л., 1984.
Бычков В. В. Эстетическое сознание Древней Руси. М., 1996.
Воротников Ю. Л. Златая цепь: О переложениях памятников древнерусской книжности на современный русский язык. М.,
Вздорнов Г. Исследование о Киевской Псалтири. М., 1978.
Изборник Святослава 1073 г. Сб. статей. М., 1977.
Исследования «Слова о полку Игореве». Л., 1986.
Истоки русской беллетристики. Возникновение жанров сюжетного повествования в древнерусской литературе. Л., 1970.
Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI в. Л., 1970.
Калугин В. В. Андрей Курбский и Иван Грозный (Теоретические взгляды и литературная техника древнерусского писателя). М., 1998.
Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году. М., 1983.
Робинсон А.Н. Литература Древней Руси в литературном процессе средневековья, XI—XIII вв. М., 1980.
Романов Б.А. Люди и нравы Древней Руси. М., 1966.
Русская литература и фольклор XI—XVIII вв. Л., 1970.
Русь и южные славяне. Сб. статей к 100-летию со дня рождения В. А. Мошина (1894—1987). СПб., 1998.
Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963.
Рыбаков Б.А. «Слово о полку Игореве» и его современники. М., 1971.
Сапунов Б. В. Книга в России в XI–XIII вв. Л., 1978.
Синицына Н.В. Максим Грек в России. М., 1977.
Скрынников Р.Г. Государство и церковь на Руси XIV—XVI вв. Новосибирск, 1991.
Творогов О.В. Древняя Русь. События, люди. СПб., 1994.
Шелемова А.О. «Слово о полку Игореве»: Поэтика пространства и времени. М., 2000.
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М., 1990.
Шунков А. В. Жанр послания в русской литературе XVII века: (на материале эпистолярного наследия царя Алексея Михайловича). Кемерово, 2006.
Филарет (Гумилевский). Исторический обзор Песнопевцев и песнопения греческой церкви. Свято-Троицкая Лавра. 1995.
Флоровский Г.В. Восточные Отцы IV века. М., 1992.
Флоровский Г.В. Восточные Отцы V—VIII веков. М., 1992.

ТЕМА 2. История русской литературы ХVIII века

Основная:

Благой Д.Д. История русской литературы XVIII в. М., 1960.

Глинка Н.И. Беседы о русском искусстве: 18 век. – СПб., 2001.
Гуковский Г.А. Русская литература XVIII в. М., 1939; М., 1999.
Ильина Т.В., Щербакова М.Н. Русский 18 век: изобразительное искусство и музыка. – М., 2004.
История русской литературы: В 4 тт. Л., 1980. Т. 1. Ч. 2.
Лебедева, О. Б. История русской литературы XVIII века: Учебник / О. Б. Лебедева. – М. : Высшая школа, 2003. – 415 с.

Дополнительная:

Буранок, О. М. Русская литература XVIII в. Петровская эпоха : Учебно-методич. комплекс / О. М. Буранок. изд 2-е доп. и испр. - М. : Флинта, 2002. – 390 с.
Вацуро, В.Э. Избранные труды. / В.Э. Вацуро.: М.: Языки славянской культуры, 2004. – 823 с.
Век Просвещения. Вып. 1. : Сборник статей. Российская академия наук. Ред. С.Я. Карп и др.: М.: Наука, 2006. – 652 с.
Гончарова, О.М. Власть традиции и «новая Россия» в литературном сознании второй половины XVIII века. / О.М. Гончарова. – СПб.: Изд-во Рус. Христиан. гум. ин-та, 2004. – 381 с.
Гуковский, Г.А. Русская литература XVIII в.: Учебник / Г.А. Гуковский – М.: Аспект-Пресс, 2003. – 453 с.
Ильина, Т.В. Русский XVIII век: Изобразительное искусство, музыка: Учеб. пособие. / Т.В. Ильина: М.: Дрофа, 2004. – 511 с.
История русской литературы XVIII в. : хрестоматия / сост. Ю. О. Чернявская. - Томск: изд-во ТГПУ, – 304 с.
Сазонова, Л.И. Литературная культура России: раннее новое время. / Л.И. Сазонова. – М.: Языки славянской культуры, 2006. – 894 с.
Смирнов, А. А. Литературная теория русского классицизма: учебное пособие / А. А. Смирнов. - М.: Высшая школа, 2007 – 205 с.
Орлов П.А. Русская литература XVIII в. М., 1990.
Русская литература. Век XVIII. Лирика. М., 1990.
Русская литература. Век XVIII. Трагедия. М., 1991.
Русская литература XVIII в.: Словарь-справочник / Под ред. В.И.
Федорова. М., МПГУ, 1997.
Федоров В.И. Русская литература XVIII в. М., 1990.

ТЕМА 3. История русской литературы ХIХ века

Основная:

Буланов А. М. Философско-этические искания в русской литературе второй половины XIX века. М., 1991.
Виноградов В. В. Язык и стиль русских писателей. М., 1990.
Горький М. История русской литературы. М., 1939.
История всемирной литературы: В 9 т. — М., 1989. — Т. 6.
История русской литературы XIX века. Под ред. Ф.М. Головенченко. М., 1960.
История русской литературы. В 3 тт., М., 1964-1965.
История русской литературы. В 4 тт., М.-Л., 1980-1983.
История русской литературы второй половины XIX века. Под ред. Н.И. Кравцова. М., 1966.
Поспелов Г.Н. История русской литературы XIX века (1840-1860). М., 1976.
История русской литературы XIX века. Под ред. С.М. Петрова. М., 1970.
Кулешов В.И. История русской литературы XIX века. М., 1983.
Минералов Ю. И., Минералова И. Г. История русской литературы XIX века (70-е—90-е годы). Учебное пособие. М., 2006.
Русская литература XIX века. 1850—1870. Уч. пособие. Под ред. Л. П. Кременцова и др. М., 2006.
Соколов А.Н. История русской литературы XIX века. М., 1970-1976.
Якушкин Н. И. Русская литература XIX века (первая половина). Учебное пособие для вузов. М., 2001.
Якушкин Н. И., Овчинникова Л. В. Русская литература XIX века (вторая половина): Учебное пособие. М., 2005.

Дополнительная:

Бердяев Н.А. О русских классиках. М., 1993.
Берковский Н.Я. О мировом значении русской литературы. Л., 1975.
Виноградов В. В. Язык и стиль русских писателей. М., 1990.
Горький М. История русской литературы. М., 1939.
История русской драматургии. Л., 1987.
История русской поэзии: В 2 тт., Л., 1968, 1969.
История русского романа: В 2 тт., М.-Л., 1962, 1964.
Купреянова Е.Н., Макогоненко Г.П. Национальное своеобразие русской литературы. Л., 1976.
Лотман К.Л Структура и типология русского стиха. Тарту. 2000.
Ляпина Л. Е. Лекции о русской лирической поэзии. СПб., 2005.
Манн Ю. Динамика русского романтизма. — М., 1986.
Манн Ю. Русская философская эстетика (1820 — 1830-е гг.). М., 1998.
Петров С.М. Русский исторический роман XIX века. М., 1984.
Радомская Т. И. Обретение Отечества. Русская словесность первой половины 19 века. М., 2004.
Развитие реализма в русской литературе: В 3 тт., М., 1972-1974.
Ревякин А.И. История русской литературы XIX века (первая половина). М., 1981.
Розанов В.В. О писателях и писательстве. М., 1995.
Российский консерватизм в литературе и общественной мысли XIX века. М., 2003.
Русская литература XIX в. 1800—1830-е годы. Хрестоматия мемуаров, эпистолярных материалов и литературно-критических статей. М., 2000.
Русская повесть XIX века: История и проблематика жанра. Л., 1973.
Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. Статьи и исследования о русских классиках. М., 1972.
Словарь персонажей русской литературы. Вторая половина XVIII — XIX вв. СПб., 2000.
Ткачев П.И. Границы жанра. Мн., 1977.
Эйхенбаум Б.М. О поэзии. Л., 1969.
Эйхенбаум Б.М. О прозе. Л., 1969.
Набоков. Лекции по русской литературе. М., 1996.

ТЕМА 4. История русской литературы (XХ век)

Основная:

Баевский В. С. История русской литературы ХХ века / В. С. Баевский. — М., 1999.
Буслакова Т. П. Литература русского зарубежья: Курс лекций / Т. П. Буслаова. — М., 2003.
Долгополов Л. К. На рубеже веков: О русской литературе конца XIX – начала ХХ века / Л. К. Долгополов. — Л., 1984.
История русской литературы: ХХ век: Серебряный век / Под ред. Ж. Нива. М., 1995.
История русской литературы XX века (20-90-е годы). М.: МГУ, 1998.
Русская литература ХХ века (1920-1940-е гг.): Курс лекций. Минск.: БГУ, 2006.
Русская литература ХХ века: Школы, направления, методы творческой работы. М.: Высш. школа, 2002.
Лейдерман Н. Л. Современная русская литература: 1950-1990 –е годы: Учеб. пособие: В 2 т. / Н. Л. Лейдерман, М. Н. Липовецкий. — М.: Acadiia, 2003.

Дополнительная:

История русской литературы: ХХ век: Серебряный век / Под ред. Ж. Нива. М., 1995.
История русской литературы: В 4 т. Т. 4. Литература конца XIX - начала XX века. Л., 1984.
Кихней Л. Г. Поэзия акмеизма. / Л. Г. Кихней. — Владивосток, 1992.
Колобаева Л. А. Концепция личности в русской литературе рубежа ХIХ — нач. ХХ веков / Л. А. Колобаева. — М., 1990.
Кувакин В. А. Религиозная философия в России. Начало века. М., 1980. Мочульский Т. К. А. Блок, А. Белый, В. Брюсов. / В. А. Кувакин. — М., 1997.
Кулешов Ф. И. Лекции по истории русской литературы конца XIX - начала XX века. Ч. II. / Ф. И. Кулешов. — Мн., 1980.
Литературные манифесты и художественная практика: Хрестоматия / Составитель А.Г.Соколов. М., 1988.
Мущенко Е.Г. Путь к новому роману на рубеже ХIХ – ХХ вв. / Е. Г. Мущенко. — Воронеж, 1986.
Пайман А. История русского символизма / А. Пайман. — СПб., 1998.
Петров И. Акмеизм как художественная система / И. Петров. — Екатеринбург, 2000.
Русская литература рубежа веков (1890-е – начало 1920-х годов). М., ИМЛИ РАН. Ч.1. 2000. Ч.2. 2001.
Громова М. И. Русская драматургия конца CC¾ начала CCI века / М. И. Громов.— М., 2005. Зайцев В. А. Русская поэзия ХХ века: 1940-1990 –е годы: Учеб. пособие. М.: МГУ, 2001.
Карпов А. С. Русская советская поэма 1917 — 1941 / А. С. Карпова — М., 1989.
Ланин Б. Проза русской эмиграции (третья волна) / Б. Ланин. — М: Нов. школа, 1997.
Русская литература ХХ век: направления и течения. Вып. 2. Урал. госпединст., 1995.
Русская литература в зарубежных исследованиях (Розанов, Хлебников, Ахматова, Бахтин): Сб. обзоров. М., 1990.
Русская литература в оценках, суждениях, спорах: Хрестоматия критических статей. М., 1999.
Поэзия второй половины ХХ века: Хрестоматия-практикум / Сост. Т. Л Рыбальченко. Томск, 2004.
Хрестоматия по современной русской драматургии (конца CC ¾ начала CCI вв.) / Сост. С. Я. Гончарова-Грабовская. Минск.: БГУ, 2003.
Курицын В. Русский литературный постмодернизм / В. Курицын. — М., 2001.

Электронные образовательные ресурсы (ЭОР)

mikv1.narod.ru/

www.rvb.ru/

www.russianculture.ru/

www.philol.msu.ru/

iskustvo.org.ru/

ИТОГОВЫЙ КОНТРОЛЬ И ОЦЕНКА РЕЗУЛЬТАТОВ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

Проведение итогового контроля

Форма контроля: дифференцированный зачёт в форме теста.

Шкала оценивания:

«отлично» - 90-100% правильных ответов;

«хорошо» - 70-89% правильных ответов;

«удовлетворительно» - 55-69% правильных ответов;

«неудовлетворительно» - 54% и менее правильных ответов.

Примерный перечень вопросов к зачету (экзамену).

Древнерусская литература в мировом литературном процессе. Особенности древнерусской литературы как литературы средневекового типа, ее специфика (в сравнении с европейской литературой). Периодизация древнерусской литературы.
Жанровая система древнерусской литературы. Место летописи в жанровой системе древнерусской литературы. Жанровая характеристика агиографической литературы.
XVII век в русской литературе как переходная эпоха от средневекового типа книжности к новой литературе.
«Слово о полку Игореве». Историческая основа. Сюжет и композиция «Слова». Идейный смысл, образы и художественное своеобразие. Переводы и переложения «Слова о полку Игореве» в русской, белорусской и украинской литературах.
Общерусский характер «Хожения за три моря» тверского купца Афанасия Никитина. Особенности языка и стиля «Хожения». Жанровые особенности.
Литературная и книгоиздательская деятельность Симеона Полоцкого. Анализ одного произведения (на выбор).
Своеобразие русской литературы XVIII века. Особенности русской литературы XVIII века как литературы «века Просвещения». Периодизация литературы XVIII века.
Особенности русской литературы XVIII века как переходного (от средневековья к Новому времени) периода. Литературные направления - классицизм, реализм, сентиментализм, предромантизм, их связь с просветительским движением и европейским литературным процессом.
Становление русского классицизма. Основные этапы развития русского классицизма. Характеристика творчества А.Д. Кантемира и В.К. Тредиаковского.
Жизненный путь и филологическая деятельность М.В. Ломоносова. Жанр «оды-рекомендации» в творчестве М.В. Ломоносова. Идейно-художественное своеобразие «Оды на день восшествия на престол Елизаветы Петровны, 1747 г.». Проблема художественного метода Ломоносова.
Русская комедия XVIII века. Ее жанровые черты. Художественные особенности комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль».
Жанр оды в русской литературе ХVIII века. Широта и многогранность художественного воплощения действительности в поэзии Г.Р. Державина.
Изображение картины русской жизни в произведении А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». История создания и публикации, идейное содержание и проблематика произведения. Образы произведения.
Н.М. Карамзин – основоположник русского сентиментализма. Отражение эстетических взглядов писателя в повести «Бедная Лиза». Отражение политических взглядов в повести «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода». «История государства Российского» как выдающийся памятник русской культуры, её общественно-литературное значение.
Романтизм как метод и направление. Особенности русского романтизма. Жанровое многообразие лирики В.А. Жуковского.
И.А. Крылов — баснописец. Новаторство проблематики и поэтики.
Жизнь и творчество А.С. Грибоедова. Комедия «Горе от ума»: проблематика, образная структура, сюжет и жанр. Черты классицизма и реализма в комедии.
Писатели-декабристы. Социально-политические, философские и эстетические взгляды декабристов. Основные темы и жанры их творчества.
Творчество А.С. Пушкина как новый этап в развитии русской литературы. Жизненный и творческий путь поэта. Основные периоды творчества А.С. Пушкина.
Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин»: принципы художественной типизации, жанр, композиция, особенности языка и стиля романа.
«Капитанская дочка» — первый в русской литературе реалистический исторический роман. Пересечение исторических и эстетических исканий Пушкина в романе. Идейно-художественное своеобразие, образная система.
Ранняя лирика М.Ю. Лермонтова, ее романтический характер, свободолюбивые мотивы. Обличение «героев» своего времени в ранней прозе и драматургии.
Основные мотивы лирики М.Ю. Лермонтова. Поэма «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» - народно-поэтическая основа произведения.
Роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» — первый психологический роман в русской литературе. Жанры путевого очерка и дневника в составе романа. Повествовательная структура, особенности сюжета и композиции. Сюжетная роль и идейно-художественная функция образов романа.
Литературно-эстетические и нравственно-философские искания Н.В. Гоголя. Роль Н.В. Гоголя в истории русской литературы.
Гоголь — драматург. Общественно-социальное и философское содержание «Ревизора». Новаторство драматургических принципов, обращение к традиции античной комедии.
Н.В. Гоголь «Мертвые души». Путешествие героя как прием воссоздания широкой панорамы общественной жизни России. Психологический план поэмы, система образов. Роль внешнего портрета и детали в раскрытии образов.
Проблема эстетического и гражданственного в поэзии Ф.И. Тютчева, А.А. Фета, Н.А. Некрасова.
Творчество И.С. Тургенева: проблематика и художественное своеобразие произведений писателя. Роман «Отцы и дети» в литературно-общественной ситуации 60-х гг.
А.Н. Островский – создатель русского национального театра. «Гроза» как высшее художественное достижение Островского дореформенного периода: социально-исторический характер конфликта, проблема свободы личности, особенности композиции.
Сатира М.Е. Салтыкова-Щедрина. Гоголевские традиции и сатирические принципы М.Е. Салтыкова-Щедрина.
Традиции и новаторство в творчестве Ф.М. Достоевского, литературно-эстетические и нравственные искания писателя. Роман «Преступление и наказание».
Л.Н. Толстой как художник и мыслитель. Эволюция творчества писателя.

Автобиографическая трилогия «Детство», «Отрочество», «Юность» — художественная энциклопедия дворянско-усадебного быта и духовно-нравственных и интеллектуальных исканий молодого поколения середины XIX века.

Л.Н. Толстой. Роман «Война и мир». Историко-философская и духовно-нравственная проблематика «Войны и мира». Система образов. Проблема всеобщего мира. Новаторство Толстого как художника-баталиста.
А.П. Чехов как прозаик и драматург: художественное мастерство и нравственные искания писателя. Жанровое своеобразие пьес, роль символа в драматургии Чехова.
Русская литература XX века. Периодизация русской литературы 20 в. Основные тенденции в развитии литературы начала века, связь с европейской литературой.
Сложность и противоречивость литературного развития конца XIX–начала XX веков. Понятие «серебряный век» в русской литературе.
Русская проза конца XIX – начала XX веков. Творчество И.А. Бунина и А.И. Куприна.
Творчество И.А. Бунина как продолжателя традиций русского критического реализма. Основные мотивы лирики. Социально-философская проблематика прозы И. Бунина (на примере 1-2 произведений).

40.Особенности русского модернизма (общая характеристика, представители). Идейно-художественные течения русского модернизма.

Русский символизм как художественное направление. Акмеизм. Футуризм. (Общая характеристика, представители).
Жизнь и творчество С.А. Есенина. Мотивы лирики. Поэма «Анна Снегина» как лиро-эпическое повествование о России и судьбах русского крестьянства в революционную эпоху.
Художественный мир Б.Л. Пастернака. Философская насыщенность поэзии. Панорама российской истории в романе «Доктор Живаго».
Особенности поэтики А. Ахматовой
Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»: художественная структура, проблематика, система образов.
М.А. Шолохов роман-эпопея «Тихий Дон»: история создания романа, его идейная концепция, художественная структура, проблематика, система образов.
Литература русского зарубежья: три волны эмиграции, традиционное и новое в осмыслении мира и человека.
Тема Великой Отечественной войны в литературе 1940–90-х годов.
Творческий путь А.И. Солженицына. Трагические перипетии судьбы писателя и процесс развития его творческой индивидуальности. Художественные открытия в жанре рассказа («Матренин двор»).
Современная русская литература: основные темы, мотивы, жанры; идейное содержание, черты лирического героя.