«Игумен Земли Русской»

Внеклассное мероприятие на тему: «Игумен Земли Русской» (посвященное 700­летию со дня рождения Сергия Радонежского) Разработал преподаватель русского языка и литературы Кутакова Ольга Викторовна, Егорьевск, 2014 Пояснительная записка Внеклассное   мероприятие   на   тему   «Игумен   Земли   Русской» предназначено   для   обучающихся,   осваивающих   программу   среднего   (полного) общего образования по предмету литература. Данное мероприятие может быть использовано,   как   в   курсе   изучения   предмета   или   же   как   классный   час   по проблемам воспитания нравственности, толерантности и духовного становления личности. Данное внеклассное мероприятие приурочено к празднованию 700­летия со дня рождения Сергия Радонежского в исполнении Указа Президента Российской Федерации от 14 сентября 2011 года № 1197 «О праздновании 700 ­ летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского». Цели мероприятия:  Обучающие:   выяснение,   почему   и   за   какие   дела   считают   Сергия   великим   деятелем России и игуменом земли русской;  формирование мышления; Развивающие: развитие памяти, речи, умения делать самостоятельные выводы; Воспитательные:  воспитание любви к Родине, нравственности, духовности;  воспитание   любви   к   ближнему,   умению   прощать   и   видеть   в   каждом человеке его положительные качества;  воспитание   интереса   и   уважения   к   духовным   центрам   православной культуры Оборудование урока:     мультимедийная презентация;     распечатка текста о чуде, совершенном Сергием Радонежским;     иллюстрации храмов Троице­Сергиевой Лавры;     маленькие иконки Преподобного Сергия Радонежского с молитвами       перед учением и после. СЛАЙД 1.НАЧАЛО                    Ход урока: Учитель: Встреча инока со Христом …Огибая глубокий овражек, по следам от тележных колёс, шёл откуда­то юный монашек, не скрывая отчаянных слёз. «Что случилось?» – спросил его  прямо Царь Небесный, на землю сходя. «Потерял где­то ключ я от храма», – молвит юноша, слёз не щадя. 1 «Ах ты, горе!» – Спаситель смеётся. – Вот твой ключ, не терзай себя,  брат…» А монашек опять не уймётся и рыдает сильней во сто крат. «В чём же дело?» – Господь  негодует. И, почти задыхаясь от слёз, еле слышно, мол: «Книгу Святую потерял я», – монах произнёс. «Ну и люди! – вздохнул Искупитель и сказал чернецу: – Не тужи, возвращайся спокойно в обитель – дам Я книгу тебе для души». Но монах – аж хрипит от рыданий: «Где ж обитель такая в стране, чтоб укрыться мне в ней от  страданий, насылаемых бесом извне?» И Господь, улыбаясь апрелю, на далёкий кивнул ему лес: «Ты построй себе келью под елью и молись, чтоб забыл тебя бес. Да мечтами о пище телесной не дразни понапрасну себя. Прилетит к тебе ангел небесный – и покормит с ладони тебя. Бог – с тобою!» – сказал. И  десницей начертал над монашеком крест. И – исчез. И, как райские птицы, засвистели щеглы и синицы, и иные пичуги окрест. Ну, а что же монашек?.. С дорогой распростившись по воле небес, он доверил судьбу свою Богу и – свернул в голубеющий лес. Где теперь он? Господь его знает! Только видно, как в свете зарниц – в чащу леса всё чаще слетает с высоты стайка радужных птиц… Николай Переяслов. СЛАЙД 2. ИКОНА Это   стихотворение   посвящено   человеку,   чье   имя   является   одним   из   самых заветных и святых для сердца русского человека. Имя его Сергий Радонежский. Сегодня мы с вами обратимся к биографии этого человека, его подвигам и их значению для истории России. А также попытаемся ответить на вопрос: «Почему Сергия Радонежского называют духовным отцом России?»Чтобы узнать, почему люди помнят столько веков и почитают этогосвятого, давайте перенесёмся на 700 лет назад.      Раньше на Руси не было ни фотоаппаратов, ни фотографий. На Руси была традиция рисовать на дереве или вышивать портреты на ткани. Посмотрите,  перед нами портрет человека, который жил в том далёком прошлом. Похож ли он на нас, на тех людей, которые живут в наше время? Что вы видите необычного? Одежда, которую сейчас уже не носят. Одевали её монахи – это люди, которые  посвящали всю свою жизнь служению богу. Над головой полукруг – это нимб. Его можно было увидеть не у каждого человека, а только у того, кого особенно  почитали и уважали. Таких людей называли святыми. И так, ребята, перед нами Святой Сергий Радонежский. СЛАЙД 3. РОССИЯ  Стихотворение читает Тищенко Никита: Отечество моё! Россия! В тебе дух старины живёт. И ни одна ещё стихия Не победила твой народ. Из тьмы веков ты восставала И становилась всё сильней. Святая Русь – твоё начало, И преподобный Сергий в ней. 2 Ты открываешь к истине пути И воскресаешь силы, Даруя миру Свет Любви и радости своей. Из века в век Твой ясный свет Сияет над Россией. Твой образ пресвятой Живет в сердцах людей. Библиограф 1 (Разина Ангелина): Точной даты рождения Преподобного  Сергия мы не знаем. Поданным Н. Смирнова, он родился 3 мая 1314 года в селе  Варницы, под Ростовом. СЛАЙД 4. РОДИТЕЛИ. Происходил Преподобный Сергий из знатного рода.  Родители его, Кирилл и Мария, принадлежали к ростовским боярам и жили в своём поместье  недалеко от Ростова, где отец его, боярин Кирилл, состоял на службе у князя. Супруги строго соблюдали церковные обычаи, любили храм Божий, заботились о  странниках и убогих. При рождении дали ему имя Варфоломей. С течением  времени, семья переселилась из Ростова в местечко называемое Радонеж. Библиограф  2 (Прокофьев Александр): Кроме Варфоломея в семье были ещё  2 брата: старший Стефан и младший Пётр. Они тоже, как и вы, любили играть в  разные игры, гулять, кататься на лошадях. Когда Варфоломею исполнилось 7 лет, он пошёл в школу.  СЛАЙД 5.ШКОЛА. Посмотрите на иллюстрацию, такая ли школа была раньше,  как сейчас? Конечно, нет. Это был деревянный дом, в котором стояли большой  стол и лавки. Дети писали гусиными перьями, обмакивая острый кончик пера в баночку с чернилами. Стефан учился хорошо, и Петруша маленький – брат шести  лет тоже читал бойко. Варфоломей был примерным и старательным мальчиком.  Он любил и хотел учиться. Но никак не получалось у него читать. И Варфоломей  очень из-за этого переживал. Сколько ночей бессонных провел отрок в слезах и молитве. И Господь внял молитве, исходившей из глубины сердца отрока. Выходит ученик (Сенопушкин Кирилл), исполнитель роли Инока, в монашеском одеянии и, молитвенно опустив голову, останавливается под деревом. Библиограф 1. Однажды Варфоломей пошел в поле искать пропавших жеребят  СЛАЙД 6. ВСТРЕЧА С ИНОКОМ и увидел незнакомого ему старца­ схимника. Выходит другой ученик (Марков Сергей), исполнитель роли Варфоломея и подходит к Старцу. Старец­инок. Что тебе надобно, чадо? Варфоломей. Отче, отче, мне не дается ученье, Помолись о немощи этой моей! Ведь без Господа не деется ничего же — Он услышит молитвы твои! Я хотел бы читать Слово Божие Так вот, как умеют это братья мои. 3 Старец­инок. Сердце мое помочь тебе радо. И вот сейчас Вместе с тобой мы помолимся, чадо. Разве Господь не услышит нас? Вместе. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Господи, приклони к нам всеслышащее ухо Твое, Вот мы молим Тебя, стар и млад! Старец­инок. Отрока чистого сего, Боже, Ты веси – Он Тебе от рождения посвящен, Призри на него, ныне он думою невесел, Немощью некоею удручен... Библиограф 1. Ангел с отроком клали поклоны, И горела в них к Богу любовь. Старец­инок. От Бога тебе отрада – Святыя просфоры часть; Отверзи уста, о, чадо, Дар благодатный ясть. Твоя скорбь да исчезнет разом! Мал кусочек – но дар велик В сей частице – от Бога разум К постиженью священных книг. Старец-инок собирается уходить. Варфоломей пытается удержать хоть на немного, упросить. Протягивает руку к старцу. Останься, батюшка, останься малость! Зайти к нам, осчастливь отца, Матушку, родных. Не лиши их своего благословенья. Старец­инок. Ладно, будь по­твоему! Веди меня к дому, сынок. Уходят Учитель. Что же произошло дальше? А дальше произошло настоящее чудо. Библиограф 1. Когда они прибыли в боярский дом, их встретили благочестивые  родители Варфоломея Кирилл и Мария. Но прежде чем сесть за стол, они прошли в моленный покой, и старец­ инок повелел отроку Варфоломею взять Псалтирь и  читать. Варфоломей моляще смотрел на инока, как бы взглядом прося отпустить  его. Библиограф  2. Но инок ласково и строго сказал: "Читай”. И произошло чудо Божие. Как будто темная завеса спала с глаз Варфоломея, и он без 4 запинки, бегло стал читать Псалтирь. Тишина царила в молельне, а он все читал псалом чисто, красиво. Голос его звучал как родник. Закончен псалом. Стало совсем тихо в молельне. Это воистину было чудо. Ликовало от радости сердце Варфоломея. Учитель. Ребята, как вы думаете, почему, несмотря на прилежание и старания Варфоломея, так мало он успевал в учении? Дети отвечают. СЛАЙД 7. КАРТИНА Учитель. Да. Таков, ребята, Промысл Божий,  чтобы будущий великий угодник и служитель Святой Троицы получил разум и научение не от людей, а от Духа Святого. Нестеров М. В. «Видение отроку Варфоломею», 1890 Не для людского прославленья Творил молитвы он свои, А ради веры укрепленья, Во имя жертвенной любви. Библиограф  1. Уходя, старец предсказал Варфоломею необычное будущее. С детских лет, когда у большинства подростков на уме игры и забавы, его сердце  пламенело любовью к Богу. Давней мечтой Варфоломея было уединиться и  молиться. Однако он был единственной опорой престарелых родителей. Библиограф 2. Время шло. Варфоломею исполнилось 18 лет.  СЛАЙД 8. ХРАМ В ХОТЬКОВЕ.Родители его умерли и были похоронены в  храме, который находится в г. Хотькове. Он вместе со старшим братом решают  стать монахами, пойти в лес, построить там монастырь и служить богу. Так и  сделали. Облюбовали место на горе Маковец и построили там СЛАЙД 9. ДЕРЕВЯННЫЙ МОНАСТЫРЬ  небольшой деревянный монастырь. Через некоторое время к нему пришёл инок Митрофан, от которого Варфоломей  принял пострижение в монашество с именем Сергий, было ему 23 года. Жил  Сергий близ Радонежа, поэтому и прозывать его стали Радонежский, т.к. в те  далёкие времена фамилий у людей не было. Им давались прозвища или по  ремеслу, которым они занимались, или по характеру, или по месту жительства. Учитель. Ребята, а легко ли жить в лесу? Нет, конечно. Там страшно, голодно, холодно зимой, да ещё бродят дикие звери. Старший брат не выдержал такие трудности и ушёл в г. Москву. А Сергий остаётся один в лесу. СЛАЙД 10. МЕДВЕДЬ  Посмотрите, с кем подружился Сергий в лесу? А  можно ли медведя назвать тихим, добрым, мирным животным? Нет, конечно. Но  обратите внимание, медведь, всё­таки, сдружился с Сергием. Сергий его не  прогонял, кормил, даже было такое, что отдавал медведю последнюю еду, а сам  оставался голодным. Это говорит о том, что Сергий был действительно  особенным человеком.  А какие цели преследовал монах,устремившись в одиночество? Чтец 1 (Самойлов Дмитрий) 5 СЛАЙД 11. СЕРГИЙ В ЛЕСУ. "Избрав одиночество, Преп. Сергий стремился  не столько оставаться совершенно один, сколько трудиться на спасение своей  души более или менее в обществе других, но вдали от городов и вообще от  населенных мест. Когда же его первый спутник его покинул, ему пришлось  начинать монашескую жизнь в полном одиночестве и тем самым основывать  новый вид, "подвига", новый образ жизни, какого Русь раньше не знала. В течение  некоторого периода, продолжавшегося от двух до четырех лет, Сергий жил  именно так. Два или даже четыре года срок сам по себе не такой уж долгий, но  другое дело ­ прожить от двух до четырех лет в пустыне, в полнейшем  одиночестве. Страшно даже одну ночь провести в лесу одному, без живой души  вокруг. Одна такая ночь тянется так, что кажется длиннее целого года. А  представим себе, что такие ночи повторяются два года подряд, тогда мы начнем  понимать, до чего это страшно, и сердце сжимается при мысли о том, что должен  был претерпевать этот юноша. Сергия без сомнения ужасали образы, созданные  его собственным­ воображением, ­ ибо воображение всегда так трудно обуздать;  ему приходилось бороться со страхом, вызванным различными бесовскими  явлениями, а по словам его биографа таких было не мало; кроме того, уже в  действительности, а не только в воображении, он должен был преодолевать  физический страх, который на него наводил вой волков и рев медведей,  бродивших вокруг его хижины. И после каждой такой ночи, со всеми ее страхами, наступал день, когда надо было вести борьбу еще более тяжелую, с усталостью и с тоской, одолевавшей душу, предоставленную самой себе. Но эти годы борьбы и суровой жизни были для Сергия также годами благодати и великого духовного обогащения. Один, все время отдаваясь молитве, черпая в ней силу и бодрость, он без сомнения укреплял в себе то самое состояние души, к которому он издавна стремился." Читает стих Осипова Анна. В стенах обители святой, Под кровом кельи убогой, Спасался старец жизни строгой, Каких немного под луной. Хотя он скрылся от людей, Служить, желая только Богу, – Но каждый знал к нему дорогу, Кто о душе радел своей. СЛАЙД 12. СЕРГИЙ ТРУДИТСЯ. Учитель. О Сергии Радонежском узнали  другие люди. Они приходили к монаху и оставались с ним жить, строить себе  деревянные дома, церковь. Все работали сообща, вместе. Сергий Радонежский  трудился вместе со всеми. (Мололи муку, пекли хлеб, шили одежду, гладили)  Ребята, монахи делали всё для себя сами. Пройдя через тяжелый период одинокого подвижничества, Сергий оказывается  перед необходимостью устройства общежительного монастыря. Его более всего  тяготит необходимость начальствовать над братией, распоряжаться по хозяйству, руководить их духовным деланием. Традиции старчества были в ту пору почти  6 утрачены на Руси. Игуменство открывало перед Сергием искушение занимать  подчиненных тем трудом, которого он не сносил сам. И потому он не мог  исполнить игуменского служения не увеличив своей повседневной работы. Библиограф 3 (Хомяков Всеволод) За духовной жизнью братии наблюдал и был  строг. Во всем остальном был смиренен. Издалека прибыл в обитель один  поселянин, который слышал о преподобном Сергии, как о великом пророке и  очень хотел его видеть. Миновав святые врата, он спросил, где сейчас игумен. «Копает землю в огороде» ­ сказал ему монах. Поселянин пошёл туда, куда ему  показали, и в самом деле на огороде какой­то старик в ветхой со множеством  заплат ризе прилежно работал лопатой. Пришелец подумал, что над ним  подшутили: не может же настоятель известного на всю Русь монастыря одеваться в такие обноски. На колокольне неожиданно ударил колокол, хотя до вечерней  службы было далеко.  СЛАЙД 13. ПРИЕЗД КНЯЗЯ.К святым вратам побежали люди, засуетились,  разволновались. В обитель пожаловал знатный князь. А он, минуя всех  сбежавшихся приветствовать его людей, прошёл на огород и склонил голову, под  благословление отставившего лопату в сторону старца. Библиограф 4 (Фанышева Валерия). ­О чём это говорит? (о смирении).  Преподобный Сергий был незлобив и нечестолюбив. Да, монастырь уже не  нуждался, как прежде. Слава о духовных подвигах и чудотворениях Сергия день  ото дня распространялась. В Сергиеву обитель стало стекаться множество  народа. Не только простолюдины, но и князья, и вельможи приходили просить  духовного совета и молитв Преподобного. Читает стих Аверьянов Павел. Батюшка, благословите! Уделите мне мгновенье! Вдохновите, окрылите – Одолели искушенья! Осветите сумрак ночи Светом пастырского слова – Только вам я верю, отче, Вам, священники Христовы! Учитель. Преподобный Сергий был все так же прост, беден и равнодушен к  мирским благам. Голос его был негромкий, лицо спокойное. Он обладал такими  чертами, как пишет Епифаний Премудрый , что преподобный “без лености  братии, как купленный раб, служил: и дрова для всех колол, и толок зерно, и  жерновами молол, и хлеб пек, и еду варил (...); обувь и одежду он кроил и шил; и  из источника воду в двух ведрах черпал и на своих плечах в гору носил и  каждому у кельи ставил”. СЛАЙД 14. КАРТИНА  (Нестеров М. В. «Труды Сергия Радонежского») Библиограф 3. Особенно примечателен рассказ о том, как Сергий выстроил  одному из пожилых братьев крыльцо, взяв за целодневную работу решето гнилого хлеба. Кому­то это может показаться юродством, но если вспомнить что в  обители тогда был голод, и монахи роптали на игумена, требуя от него  разрешения собирать милостыню, такой поступок становится понятным. Только  7 своим личным примером учитель мог убедить учеников в том, что хлеб нужно  добывать трудом собственных рук. Это правило остается верным и для  нынешнего времени. Библиограф 4. Рассказ о голоде напоминает нам еще об одной черте характера  святого ­ о его терпении. При том гармоничном сочетании труда и молитвы,  которое было присуще Сергию, он ничуть не тяготится бедами и скорбями,  посещающими монастырь. Не спешит скорее разрешить их, хотя сознает, что  имеет для этого возможности. Он доверяет Богу до самого конца и тогда, когда  не прозревает явного смысла событий. В результате хлеб в обитель привозят  ангелы, а родник пробивается на самой вершине холма.    Возвратившийся в монастырь старший брат пытается затеять в церкви спор о первенстве. Преподобный уходит от этого спора. Уходит в буквальном смысле  слова, не пытаясь ответить, не требуя заступничества митрополита или князя,  даже не прося Бога восстановить справедливость. Прожив год на реке Киржач и  основав новый монастырь, он также легко возвращается. Его настолько трудно  смутить, что когда крестьянин, пришедший издалека посмотреть на  прославленного игумена, отказывается узнать Сергия в оборванном старике,  копающем грядки, преподобный только ласково отвечает: “Не печалься! (...) Что  ищешь и чего желаешь, тотчас даст тебе Бог”. Библиограф 3. Преподобный Сергий всегда молился об обители и о своей  братии. СЛАЙД 15. ПТИЦЫ. Однажды, совершая молитвенное правило, он  вдруг услышал голос, который звал его. Преподобный открыл оконце своей келий и увидел  необыкновенный, чудный свет с неба. "Сергий! Ты молишься Богу о чадах твоих,  Господь принял молитву твою”, – раздался таинственный голос. При этом  преподобный видел множество прекрасных, невиданных птиц, сидящих в  монастыре и около него. "Сколько видишь ты этих птиц, так умножится и число учеников твоих, и после тебя не оскудеют последующие стопам твоим”, –  продолжал голос. Библиограф 4. А однажды, когда Преподобный Сергий совершал  Божественную литургию, ученик его Симеон увидел, что по святому престолу носится огонь,  озаряя алтарь и окружая служащего Преподобного Сергия, так что он был объят  пламенем с головы до ног. А когда Преподобный приступил к принятию  Христовых Тайн, огонь, свившись, погрузился в Святую Чашу, из которой и  причастился святой Сергий, Это была благодать Святого Духа. Учитель: Существует множество сказаний о тех чудесах, которые совершил  Сергий Радонежский. Предлагаю вам ознакомиться с одним из них. После  прочтения данного источника, я прошу вас высказать свое отношение к нему. Сказание «О недоверчивом иноке и трех слепых конях» читает Пылаева  Анастасия Некий инок, находившийся в больнице, слышал, что рассказывали о чудесах  великого Сергия, и, лежа на своей постели, в простоте размышлял о конях, на  которых Преподобный послал трех иноков в Москву с вестью, –откуда взялись  8 эти кони, кто их видел и правда ли все это. Задумавшись, он отвернулся к стене и  вдруг слышит, что дверь в келию отворилась и раздались шаги входящего, но не  обернулся посмотреть, кто это, потому что больные тогда часто входили и  выходили из келии,  да и множество убогих из мирян жило тут. Потом услышал  старец, как его позвали: «Брат, повернись сюда, я тебе что­то скажу». Но старец  не обернулся, а возразил: «Скажи так, брат, в чем дело. Я не могу повернуться,  ты сам знаешь, я болен». Но вошедший повторил: «Старец, повернись! Что  ленишься?» Больной отвечал: «Не хочу повредить себе, говори так», – он думал,  что с ним говорит кто­то из живших в келии, оттого и не хотел посмотреть на  вошедшего и замолчал. Пришедший стал укорять его: «Что безумствуешь,  старец? И почему ты непокорен? Разве это по­монашески? Или нет у Бога  милосердия, чтобы подать тебе выздоровление от болезни твоей?» Старец  удивился таким укорам и сказал сам себе: «Кто это меня осуждает? Кого я  оскорбил?» Он захотел обернуться – и вдруг встал на ноги совершенно здоровым  и узнал чудотворца по облику, запечатленному на иконе. Преподобный сказал  ему: «Почему ты сомневаешься? Я на самом деле послал учеников своих». А  старец простодушно спросил: «Да на чем же ты послал их, господин мой?» И  отвечал преподобный: «Послал на тех трех слепых конях, которых конюх  Афанасий Ощерин выгнал за монастырь, в огороженное место». Старец  почувствовал себя здоровым, и, объятый страхом, каялся в том, что прекословил  святому, а потом пришел своими ногами в церковь и рассказал всем о  случившемся с ним. А тех слепых коней искали повсюду, но не нашли. Учитель. Монастырь строился, жить приходили туда не только монахи, но и  простые люди. Со временем места в монастыре для всех становилось всё меньше  и меньше. И люди стали строить свои дома и селиться вокруг него. Вот так и  появился город Сергиев Посад. СЛАЙД 16. ТРОИЦКИЙ ХРАМ.  В честь Сергия Радонежского и его любимой  иконы Святой Троицы монастырь стали называть Троице­ Сергиевым. В  Троицком храме покоятся мощи пр. Сергия Радонежского. Стихотворение «Троице­Сергиева лавра» читает Мартынова Олеся. Был когда—то город славный Весь лесами окружен. Родине служил исправно С незапамятных времен. Возле Лавры рос он бойко, Стал с ремеслами знаком. Деревянные постройки Возводились топором Вырастали вдоль оврагов, Разбегались по холмам, А над ними белым стягом Возвышался Божий храм. Учитель. То время для Руси было очень тяжёлым.  СЛАЙД 17. МОНГОЛЫ Народ страдал от жестокости монголо­татарского войска. Стих читает Сычев Григорий Над ней, родимой, снова тучи! Восстал ордынский хан Мамай. Пошёл на нас волной могучей Испепелить весь отчий край. 9 Готовясь к предстоящей битве, В ту пору славный князь Димитрий Землёю русской управлял. Он с верой этот крест подъял. Учитель. Великий московский князь Дмитрий Донской решил сразиться с  монголо­татарами. СЛАЙД 18. КНЯЗЬ ДМИТРИЙ  Перед битвой он пришел в монастырь к  Сергию Радонежскому за советом – стоит ли ему вступать в такую страшную и  трудную битву? Сценка (участвуют Тищенко Никита и Котвич Олег).  Князь: ­ Благослови,отче! Пр. Сергий:               Вставай, мой князь, бери свое копье,                                               Вставай, пора, давно уже пора!           Смотри, что стало с Родиною нашей... Мы в бой идем не ради серебра,               Очистить совесть пред Христовой Чашей!                                              И наша сила в Божьей правде, Она сильнее тьмы и зла, Так будем смело, Бога ради, КОЛОКОЛА (ГИПЕРССЫЛКА)   Звонить во все колокола.  (Звон колокола). Русь поднимать на брань святую, Да сгинет мерзкая орда! Чтоб одесную, не ошую, Встать перед Богом в день Суда. СЛАЙД 19. КАРТИНА Картина “Сергий Радонежский благословляет  Дмитрия Донского на битву”. Учитель. Что и свершилось. Много в этом сражении погибло русских воинов­ богатырей. Но битва была выиграна, как и предсказал Сергий Радонежский. Читает стих Крупко Никита. С надеждой ждал их Преподобный, Молитву в храме возносил. Он предсказал и плач надгробный, И славу ратную Руси. Благословил идти без страха, Коль Русь святая дорога! И в подкрепленье двух монахов Послал на злобного врага. Учитель: Говоря о жизни Сергия Радонежского, видишь перед собой практическую школу благонравия, где главной наукой было умение отдавать себя на общее дело. Давайте обратимся к источнику и попытаемся определить  деяния Преподобного. Только ли молитвенником был он, или что­то большее содеял для  России? В смиренье иноки одеты, Но, слыша Сергия наказ, Встают Ослябя с Пересветом В ряды дружины в тот же час. Под Божьей Матери покровом Теперь вся воинская рать. В день Рождества Её святого Не страшно будет умирать! 10 СЛАЙД 20.ДЕЯНИЯ Деяния Сергея Радонежского читает Фролова Мария. 1) Мирил князей, объединял их наставлениями и молитвой; 2) Был учителем для ищущих истину; 3) Трудник, сам строил монастырь, выращивал огород, готовил пропитание для  монахов; 4) Насаждал православную культуру, (монастырь ­ церковь, где переводились  книги, писались летописи). 5) Молитвенник за землю русскую, духовный наставник князей. 6) Монах ­ воитель, благословил не битву Дмитрия Донского и воинство русское. 7) Установил порядок престолонаследия для русских князей 11 СЛАЙД 21. ЦИТАТА Учитель: Сергей Булгаков, русский философ так определил миссию Сергия: «Преподобный Сергий был и остаётся воспитателем русского народа, его пестуном и  духовным вождём».В конце своей жизни Преподобный Сергий удостоился посещения  Самой Пресвятой Богородицы. СЛАЙД 22. ЯВЛЕНИЕ Библиограф 5 (Шпатова Александра). Это произошло Рождественским постом,  примерно, в 1379 – 1384 годах. Преподобный Сергий, как обычно, пел в кельи акафист Божией Матери и молил Царицу Небесную об обители. После сел отдохнуть. Вдруг он сказал келейнику Михею "Ободрись. Сейчас будет чудесное” и услышал голос: "Пречистая грядет”. В ослепительном свете перед ним явилась Богоматерь с  апостолами Петром и Иоанном. Он пал на землю, но Богоматерь ободрила его и  сказала, что всегда будет Заступницей обители, его молитвы до Нее дошли, и  удалилась. Михей же оставался лежать, закрыв глаза одеждой. СЛАЙД 23. ПРЕСТАВЛЕНИЕ Библиограф 6 (Волков Дмитрий). За полгода до смерти Преподобный уже знал о  ней, собрал всех учеников, отдал распоряжения, а сам начал безмолвствовать. Перед  кончиной он оставил братьям такое завещание: строго хранить чистоту православной  веры, сохранять единомыслие, чистоту душевную и телесную, любовь нелицемерную,  удаляться от злых желаний, воздерживаться в пище и питии, смирять свою гордыню,  проявлять милосердие. Читает стих Мещерин Олег. Покорный высшему небесному веленью, Он на стезю безмолвия вступил И подвиг свой великий довершил, Исполненный глубокого значенья. (Вскоре святой Сергий заболел и умер). Призвал Господь избранного раба В небесные и вечные селенья; Исполнил он свое предназначенье; Окончилась великая борьба! Библиограф 5. Во время преставления лицо Преподобного Сергия просияло, и от  тела его распространилось необыкновенное благоухание. Через 32 года мощи святого  Сергия были открыты совершенно нетленными (целыми), и даже одежда не предалась  тлению. Тихий свет на Маковце­горе Над обителью, что радуга, цветёт: Это инок Сергий на заре Троице молитву воздаёт. СЛАЙД 24. ПАМЯТЬ Библиограф 6. Память преподобного Сергия Радонежского Православная Церковь чтит 8 октября. Это день смерти святого. Он умер 25 сентября ( 8 октября по новому  стилю) 1392 года. В1452 году преподобный Сергий Радонежский был причислен к  лику святых. Святая Церковь празднует память Преподобного Сергия 18 июля и 8  октября. ЗВУК (ГИПЕРССЫЛКА) Звучит тихая мелодия. Стих читает Тюков Иван. Прошли века, и там, где прежде Была лесов дремучих ширь, Стал в белокаменной одежде Оплотом веры монастырь. Кресты и главы золотые Венчают иноков приют, Где мощи Сергия святые Нетленно в раке почиют. Лавра святая, родная, Как ты нам всем дорога, Кто тебя только не знает, Чья не ступала нога... Сюда приходят год от года Со всех концов, со всех сторон, И в дивных храмах многократно Внимает небо благодатно Святым молениям   людей. Учитель. А сейчас мы совершим путешествие по храмам Троице­Сергиевой Лавры. На доске вы видите изображения храмов Троице­Сергиевой Лавры. СЛАЙД 25 ХРАМЫ 1).Построен над гробом преподобного Сергия, весь из белокаменного камня. Верх храма весь вызолочен. Внутри у южной стены почивают мощи преподобного Сергия. Железная дверь, ведущая в южный притвор, сохраняет на себе пробоину от ядра, полученную во время осады поляков в 1608 году.(Троицкий собор) 2).Воздвигнут посреди Лавры, с пятью большими главами. Средняя глава позолочена, а остальные украшены золотыми звёздами. (Успенский собор) 3).Маленькая церковь с одной главою овальной формы. (Церковь Божией Матери “Одигидрия” (Смоленская.) 4).Здание огромное, величественное и изящное, состоит из пяти ярусов и имеет вид четырёхугольного столба, который по мере возвышения своего уменьшается в объёме. Колокольня Ну и в качестве закрепления предлагаю вам выполнить тест «Житие Сергия  Радонежского» №26. Выбери правильный ответ. 1. Как звали родителей Сергия? а) Иван и Ольга б) Пётр и Марфа в) Кирилл и Мария №27. 2. Какое имя получил мальчик при крещении? а) Сергий б) Константин в) Варфоломей № 28. 3. Как учился мальчик? а) быстро и легко б) медленно и не прилежно в) прилежно, но с трудом № 29. 4. Кого встретил мальчик? а) святого старца б) ангела в) монахиню № 30. 5. Что он спросил у мальчика? а) «Кем ты хочешь стать, чадо?» б) «Куда ты идёшь, чадо?» в) «Что ищешь и чего хочешь, чадо?» № 31. 6. Что ответил мальчик на вопрос старца? а) что его послали искать лошадь  б) что он хочет стать монахом в) что он хочет знать грамоту  № 32. 7. Откуда переехал отец мальчика? А) из Киева Б) из Москвы В) из Ростова № 33. 8. Куда переехал отец мальчика? а) В Радонеж б) В Коломну в) Во Владимир  № 34. 9. О чём просил юноша своих родителей? а) позволить ему жениться б) позволить ему идти учиться в) позволить ему стать монахом № 35. 10. О чём попросили родители юношу? а) подождать, пока они состарятся б) подождать, пока они умрут в) подождать, пока женятся старшие братья № 36. 11. Кто из князей приезжал к пр. Сергию за советом и благословением? а) князь Александр б) князь Дмитрий в) князь Владимир № 37. 12. Как называется храм, где покоятся мощи пр. Сергия? а) Успенский собор б) Духовская церковь в) Троицкий собор СЛАЙД 38.ЧУДОТВОРЕЦ Стих читает Рыжкова Диана В глухом уединённом месте, Среди берёзовых лесов. С усердием радел в молитве, Отшельник в горечи оков. Они держали Русь родную, Петлёй аркана у седла. Тянули кровь её земную, Держали в рабстве города. Он обратился о защите, Не плоти собственной своей. Душа просила сил отчизне, С колен подняться ей скорей. Все помыслы чисты и светлы, Их выстрадала вся Земля. Собрал в единое все силы, Он не берёг их для себя. Приняв отшельника молитвы, Господь дал знак ему слезой. Стояли близко с ним там горы, Они пролились вниз водой. Послал наш Бог народу мудрость, В единый всех собрал порыв. Рубили вместе сети низость, К свободе путь Руси открыв. Шумят собою водопады, Благой порыв собой несут. Бегут, вниз лечащие воды, От сглаза всех нас берегут. Наш старец с жизнью посвящённой, Во благо русской всей земли, К святому лику приобщённый, Остался вечно на Руси. Учитель. Радонежский чудотворец – наше духовное богатство, ангел­хранитель Земли Русской. СЛАЙД 39. ЛАВРА. Читает стих Степанова Анна. Уж семь столетий В обитель Сергия идут И пред святой его гробницей Поклоны ревностно кладут. И преподобный выручает Из всех напастей и невзгод. Большую радость получает У раки страждущий народ. Учитель.  Дорогие   ребята,   каждому   из   вас   дана   возможность   пройти   свой   путь, построить свою судьбу, создать свою семью и воспитать своих детей. Именно от вас зависит, какую частичку себя вы оставите на этой земле. СЛАЙД 40. ИКОНА.   На примере жизни Сергия Радонежского мы можем только учиться. Мы можем учиться смирению, покаянию, любви к ближнем, толерантности, уважению   к   старшим,   уважению   к   религии   и   многим   положительным   чертам.   Не случайно этот человек был причислен к лику святых и является самым почитаемым святым России. К нему обращаются в своих молитвах миллионы людей. СЛАЙД   41.   МОЛИТВЫ  Именно   Сергий   Радонежский   является   покровителем учеников и студентов. Именно его просят о помощи в учебе. И в память о сегодняшнем мероприятии я хочу подарить вам вот эти небольшие  иконки с изображением Преподобного Сергия Радонежского. Здесь вы как раз и  найдете молитвы перед учением и после. Просите, и если желание ваше будет  искренним и горячим, Преподобный Сергий вам обязательно поможет и экзамены  сдать, и к контрольной подготовиться.  А в заключении хочу предоставить слово батюшке – отцу Сергию, настоятелю  Покровского храма в селе Княжево. (после выступления священника) СЛАЙД 42. СПАСИБО                            С П А С И Б О        З А         В Н И М А Н И Е!!!