История книги и библиотеки в Казахстане (5 класс)

История книги и библиотеки в Казахстане. Час информационной культуры. 5 класс КГУ СШ №5  Зав библиотекой Гавриленко С.В. Цель урока:             Знакомство с возникновением письменности, книгопечатания и истории библиотек в Казахстане             и регионе.             Расширение знаний по истории, обобщение.             Воспитание бережного отношения к книге, воспитание гражданственности и патриотизма. Оформление:          Электронная презентация         Электронная книжная выставка «По реке мудрости»         Разделы книжной выставки: 1 От камней – до алфавита. 2  Размышления о древней цивилизации. 3 Ученые Востока. Форма  урока: Виртуальная экскурсия Ход урока: 1) Вступление 2) Возникновение письменности (петроглифы). 3) От камней до алфавита: появление алфавита. 4) Отырарская библиотека. 5) Возникновение книгопечатания: первые типографии. 6) Первые библиотеки Казахстана, Восточного Казахстана, г. Усть­Каменогорска.                                                   Здравствуйте, ребята.          (Слайд 1)  Мы продолжаем занятие по информационной культуре. Сегодня вы  познакомитесь историей книги и библиотеки в Казахстане.          (Слайд 2) Мы с вами совершим виртуальную экскурсию   ­   пройдем путь книги и библиотеки из глубины веков до настоящего времени, начиная с возникновения письменности.  (Слайд 3)Наше путешествие будет сопровождать электронная книжная выставка.          (Слайд 4) И так, мы отправляемся в далекое  1­2 тысячелетии до нашей эры.            В какие бы времена не жили люди, они всегда старались передать свои знания, опыт, какую­либо информацию. Наши предки для этого использовали стены пещер, скалы, посуду.           На территории Казахстана на стенах пещер, на открытых поверхностях скал были обнаружены рисунки.  Тематика  наскальных  изображений  отличается  многообразием.  Основные  из них:  охота  на зверей, военные сражения, встречаются изображения богов.            (Слайд 5) Рисунки на скалах или наскальные изображения называются петроглифы. (Слайд 6)Если мы посмотрим на карту наскальных изображений, то мы увидим, что они были почти по всему Казахстану, но особенно много наскальных изображений находится на юге Казахстана.             (Слайд 7) Наиболее известное ­ Наскальное изображение Арпаозен           Наиболее крупные наскальные изображения расположены в урочище Арпаозен, в горах Каратау, в окрестностях Капчагая.  Общее количество наскальных изображений Арпаозен превышает 3500. Тематика их разнообразна. (Слайд 8) Вот посмотрите­ эти изображения на горе Айракты, в окрестностях   Мангышлака ученые назвали «Панорама из жизни кочевников» (Древний Казахстан стр. 18 )   Это наскальное изображение дает наглядное представление о том, какое место в жизни кочевников занимал животный мир, при этом особое значение имело место охоты на диких зверей. Здесь отчетливо изображена сцена охоты на зверей. А вот это изображение (Древний Казахстан стр. 19)  подтверждает, что наши предки изобрели и умело использовали колесницу в качестве военного транспорта, встречаются изображения телег, запряженных верблюдами, быками, лошадьми. Некоторые рисунки посвящены природе, временам года. 1 (Слайд 9)  Из числа наскальных изображений АРПАОЗЕНА ученые выделяют особо группу рисунков, которая известна под названием «ДЫХАНИЕ   ЖИЗНИ» Центральное место в изображении занимают верблюды. Еще в бронзовом веке наши предки приручили верблюдов и использовали их в домашнем хозяйстве как незаменимый транспорт при многочисленных перекочевках.   Все эти изображения на скалах и называются ПЕТРОГЛИФЫ. (Гиперссылка  на   мультимедийную   энциклопедию   «Тамгалы»).А   сейчас   мы   с   вами   совершим виртуальную экскурсию к археологам в те, места, где были найдены петроглифы.          (Слайд 10)  На  территории Восточного Казахстана, недалеко от села Бестерек  Уланского района найдены  Бестерекские петроглифы. Бестерекские петроглифы охватывают период между серединой 2­го   тысячелетия   и   началом   1­го   тысячелетия   до   н.э.   На   Бестерекских   петроглифах   в   большом количестве образы диких зверей и домашних животных. Вот один из них. На нем  мы видим изображение зверей.  (Наскальные изображения демонстрируются на экране).           (Слайд 11)   Шло время. Люди стали придумывать другие способы передачи информации. Для этого они стали использовать различные знаки в виде палочек и черточек. Так возникла письменность – руническое письмо тюрков.  Самые известные памятники рунического письма тюрков ­ это "Памятник Бильге Кагану" (обратимся вновь к книге "Древний Казахстан"). Этот памятник самый крупный среди "вечных камней". Он посвящен знаменитому хану Тюркского каганата Бильге кагану (иллюстрация на с. 134­137).Надписи,   высеченные   на   камне,   повествуют   о   героических   делах   государственного   и общественного деятеля полководца Кюльтегина.                      Но передача информации при помощи рисунков и знаков была не удобна и имела свои недостатки. Во – первых их трудно было найти, во – вторых не каждый мог понять их смысл. И тогда, постепенно, люди перешли на письмо посредством букв, и появился алфавит.        (Слайд 12)     Наиболее оживленными для развития алфавита считают   6­7 века.     Тюрки стали употреблять согдийский алфавит и для фиксации своей речи. Новая письменность   достаточно точно передавала фонетические  особенности тюркского языка. А для письма стали использовать различные виды писчего материала.  Древние тюркские книги отличались разнообразием. Это были  книги­тетради, свитки, книги из деревянных дощечек и пальмовых палочек. Затем были попытки перейти   латинское письмо.   Позднее   в   1940   г.,у   казахов     появился   алфавит   в   основу   которого   взяли   кириллицу   с добавлением специфических 9 букв ­ всего 42 буквы.          (Слайд 13)      Если вас заинтересовали петроглифы, то познакомиться с ними можно в книгах, которые представлены на книжной выставке « По реке мудрости», таких как: Детская энциклопедия Казахстана «Древний Казахстан», «Волшебное путешествие по стране Казахстан», «Иллюстрированная история Казахстана» Т.1, диск «Тамгалы» из коллекции мультимедийных энциклопедий.            В Древнем Казахстане тоже стали появляться книги.              Ребята, а как вы думаете,  как и каким путем появились книги в Древнем Казахстане?           (Слайд14) В середине 2­го века в Европе и Азии появился Великий Шелковый путь, по которому везли шелк, шерсть, изделия из стекла, драгоценности.                       Трассы Великого Шелкового пути проходили через старинные города Казахстана: Тараз, Испиджаб, Кашгар, Баласагун, а также  Отырар.                 (Слайд15)     Город Отырар, расположенный на берегу реки Сырдарьи, был окружен высокой крепостью и глубоким рвом. В город вело несколько дорог. Давайте отправимся в этот древний город с помощью мультимедийной энциклопедии «Отрар».(гиперссылка)Нам пора возвращаться. Нас ждет еще много интересного впереди.   Днем   и  ночью  караваны   верблюдов   со  всех   концов   света   доставляли   в  Отырар   ткани,   ювелирные изделия, а также книги. Книги собирали в Отырарской библиотеке. (Слайд16)               (Слайд17)  Отырарская библиотека прославилась редкими и ценными книгами. В библиотеке было много книг с позолоченной обложкой, написанных на белых шкурах.              (Слайд18)     У этой библиотеки печальная история. Во время нашествия Чингисхана, город Отырар   был   полностью   разрушен.   Жители   города,   не   жалея   своей   жизни,   спасали   книги.   Об   этом рассказывает Дукенбай Досжан в своей книге «Шелковый путь».               Вот как это было:               Повелитель города приказал под покровом ночи перенести все книги и рукописи из библиотеки в подземные кельи. Книги связали в тюки, плотно обмотали шкурками, чтобы уберечь от сырости, потом затолкали  в глиняные кувшины и крепко  замазали  их горловину глиной. Самые  надежные джигиты 2 повезли кувшины на верблюдах к мечети Кокмардан. Там их отнесли в подземелье. Повелитель города сам помогал расставлять кувшины с бесценным богатством. К рассвету, вся Отырарская библиотека была  надежно  упрятана  под землей,  а  вход в  нее  замурован.  Повелитель   города был  больше  всего опечален предстоящей разлукой с книгами. Он думал: « Пусть мы все погибнем, лишь бы сохранились они, лишь бы их не тронул тлен и дошли бы эти книги до наших потомков, как дошли они до нас».              (Слайд19)    Вот видите, ребята, как книгу ценили в древности и понимали, что значение книг велико.  Если вы хотите  узнать об этой библиотеке, о городе Отырар, о Великом шелковом пути, то в нашей школьной библиотеке можно взять книги, которые расположены на нашей книжной выставке.              Мы продолжаем нашу экскурсию.             (Слайд20)   Отырарская библиотека взрастила десятки мыслителей. В Отыраре жили звездочеты, ученые и предсказатели судеб. Прочитав книги знаменитой библиотеки, они сами писали замечательные эпосы, поэмы и другие книги. Отсюда вышли ученые, которые прославили весь мир.               (Слайд21)    Среди ученых и поэтов выделялся ученостью и широтой знаний Абунасыр Аль Фараби (870 – 950).              Ребята, кто из вас может рассказать об Аль Фараби? ( Учащиеся получили опережающее задание)              Аль Фараби родился в городе Отырар на казахской земле. Здесь он получил   первоначальное знание ремесел и  основ наук. Обучался Аль Фараби на тюркском языке.   С целью пополнения своих знаний побывал во многих городах. Затем направился в культурный центр Арабского ханства, в город Багдад, где в совершенстве изучил арабский язык,  математику, логику и медицину, музыку и астрономию. Его научное наследие оказало большое влияние на развитие науки и культуры Востока и Запада.          (Слайд22)     Следующий великий ученый – Юсуф Баласагуни (11 век).  Кто нам расскажет о нем?             Юсуф Баласагуни – известнейший поэт, мудрый знаток человеческой души, родился в городе Баласагун. Получил всестороннее мусульманское образование, владел всеми тонкостями арабской и персидской поэзии. Юсуф создал замечательное историко­литературное произведение, классическую поэму «Благодатное знание».            Поэма эта представляет свод наставлений и поучений о нормах общества, о смысле и значении жизни, об обязанностях и правилах поведения людей различных сословий общества. «Благодатное знание» является историческим и культурным достоянием всех тюркских народов.               (Слайд23)   Плеяду выдающихся ученых  Востока продолжает великий тюрский филолог, поэт, историк, путешественник  Махмуд Кашгари .               Кто желает рассказать об этом ученом?              Махмуд Кашгари (11 век)  происходил из правящей династии Караханидского государства. Получил прекрасное образование в городе Кашгар. Махмуд с раннего детства проявил большой интерес к языкам, посетил почти все области Центральной Азии. Собрал уникальные сведения о жизни тюркских народов и племен. На основе этого  материала он написал знаменитый труд «Словарь тюркских языков». (Слайд  24) В   этом   сочинении   имеется   большая     и   ценная   информация   о   территории     и   тюркских   племенах Казахстана.               А что еще  вы может добавить об этом ученом?                Махмуд Кашгари является автором первой тюркской карты мира, которая помещена в его произведениях.   Круглая   карта   мира   в   системе   мусульманской   картографии   занимает   оригинальное место. В центре карты расположен город Баласагун, столица Караханидов, что указывает на большую любовь к своей тюркской земле и своему государству.                Спасибо, ребята, за рассказ об ученых.  (Слайд25)   Более подробную информацию об этих и других ученых Востока можно получить из книг, которые также представлены на книжной выставке: в разделе «Учёные Востока» ­«Великие  ученые Востока», «Казахстан: Национальная энциклопедия» Т.1, Жанайдаров О. Энциклопедия для детей «Моя Родина Казахстан».               А мы продолжаем нашу экскурсию.  3 Постепенно писчий материал, который использовали для письма, был заменен  на бумагу и было изобретено книгопечатание.              Вопрос учащимся:               Где изобрели бумагу? (В Китае)              Где впервые стали печатать книги? (В Китае) В Казахстане же печатные книги появились значительно позже. Это был 19 век.  Книги были на казахском языке.                        (Слайд26)  Первая  книга была издана в 1879 году. Это была учебная книга: «Киргизская хрестоматия». Автором этой книги является Ибрай Алтынсарин.                         (Слайд27) Типографий в Казахстане еще не было, и книги печатали в  Казани, Ташкенте, Оренбурге.                        (Слайд28)     Первые типографии в Казахстане появились в начале 20 века в городах ­ Уральск, Семипалатинск, Верный (ныне Алматы).                          (Слайд29)      С появлением книг, слали создавать библиотеки. Первые библиотеки появились в таких городах, как Уральск, Актюбинск, Павлодар.             (Слайд30)       В Восточном Казахстане первые библиотеки были открыты в городах ­ Зайсан, Усть­Каменогорск, Семипалатинск.          (Слайд31)       Семипалатинская библиотека была открыта в 1883 году.                      Одним из первых посетителей и дарителей, а потом и постоянным читателем общественной библиотеки, был  Абай Кунанбаев.            Сегодня это универсальная научная библиотека им. Абая.             Постепенно библиотеки стали открывать не только в городах, но и в селах. Сейчас нет такого населенного пункта, где не было бы библиотеки.             Вопрос учащимся:              Ребята, а какие библиотеки есть в нашем городе?             А сейчас немного истории о некоторых из них.           (Слайд32)      Первая библиотека в городе была создана в 1883 году при трехклассном училище.  Эта   была   учебная   библиотека.   Ею   пользовались   только   учащиеся.   Одним   из   преподавателей   этого училища был Александр Волков.  Какие книги Александра Волкова вы знаете? (Сказочные повести: «Волшебник Изумрудного города», «Семь   подземных   королей»,   «Урфин   Джюс   и   его   деревянные   солдаты»,   «Желтый   туман»,   «Тайна заброшенного замка»).          (Слайд33)      20 марта 1896 года, в Усть­Каменогорске,  по инициативе политических ссыльных Михаэлиса, Костюрина, Емельянцева, Федорова открылась общественная библиотека. (Слайд34)      Находилась библиотека в здании  Народного дома (ныне это театр им. Жамбыла).           (Слайд35)        В числе читателей библиотеки были известные люди: Павел Бажов и Александр Волков, Ефим Пермитин. Среди них и Николай Анов, Касым Кайсенов, Михаил Чистяков и многие другие.          (Слайд36)       А сейчас, эта библиотека носит имя А.С. Пушкина. Давайте отправимся туда и совершим экскурсию по залам библиотеки.(Гиперссылка на видео)      (Слайд37)      Летом, 1959 года в городе была открыта юношеская библиотека им. А.П.Гайдара   В   настоящее   время   это   Областная   детско­   юношеская   библиотека.   Посмотрим   как   выглядит   эта библиотека и какие в ней есть залы.(Гиперссылка на видео)             (Слайд38,39)   На одной из красивейших улиц города, Набережной им. Славского, расположена Центральная городская библиотека, которая открыла двери для читателей в 1980 году.                     Кроме выше перечисленных библиотек, в нашем городе есть Областная Научно­техническая библиотека, библиотеки на промышленных предприятиях и учебных заведениях.  У каждой библиотеки сегодня есть свой сайт. Если вас заинтересовала какая­либо из библиотек, вы можете   прийти   в   нашу   школьную   библиотеку   через   сеть   интернет   посмотреть   любую   городскую библиотеку.          И так, ребята, наша экскурсия подошла к концу.                   А сейчас я предлагаю вам, выполнить творческие задания, которые подведут итог нашей с вами экскурсии. Учащиеся делятся на группы, и каждая группа получает свое задание.1 и 2 группа создают кластер по темам: «Развитие письменности в Казахстане», «Отырарская библиотека».3 группа – 4 пишет «пятиминутное эссе» по сегодняшней теме нашей экскурсии.4 группа­ создает постер на тему «Первые библиотеки». И так, приступаем к работе. Время на выполнение задания 5 минут.           А теперь спикер из  каждой группы защитит свою работу. Защита работ. А для чего мы изучаем историю книги и библиотек Казахстана?               (Слайl40)       Правильно, надо знать историю, традиции, обычаи, культуру своего народа, чтобы быть   достойными   гражданами   своей   республики   и   продолжить   дело   предков,   которые   оставили   в наследство огромную и богатую землю. Спасибо за внимание и проявленное творчество!  5