Курс лекций. История картин. Лермонтов и Врубель. История изобразительного искусства. ДХШ.

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного  образования «ДШИ  Починковского   района» Курс лекций. История картин. Лермонтов и Врубель.   История изобразительного искусства. ДХШ. Разработчик: преподаватель  художественного  отделения                          МБУ ДО «ДШИ      Починковского  района»                           Казакова  Инна Викторовна 2017Два Демона с мятущейся судьбой.  Лермонтов и Врубель.    Интерес к М. Лермонтову и его наследию не иссякает, а самое отрадное то, что творчеством поэта начинает активно интересоваться молодёжь. В   данной   статье   хотелось   бы   поговорить   об   образе   Демона   в   творчестве   но   не   просто Лермонтова, поговорить,   а   сравнить   его   с Демоном художника Врубеля. Так вышло,   что   этот   образ   отражён   у двух   выдающихся   людей   в истории   России,   но   было   ли   это случайным?      Если   вспомнить   некоторые   факты   из   биографий   поэта   и   художника,   то совпадения   (а  может,  тайные   знаки   или   высшие   предназначения)   начинаютсяпрактически   с   самого   рождения.   Михаил   Врубель   родился   в   1856   году   в Омске в семье штабс­капитана Тенгинского пехотного полка, в том же году в немецком   городе   Карлсруэ   вышло   в   свет   первое   издание   поэмы   «Демон» бывшего   поручик   того   же   самого   Тенгинского   полка   Михаила   Лермонтова. Мистическим   образом   лермонтовский   Демон   пролетел   над   колыбелью будущего великого художника, пометив его судьбу высоким предназначением. И   поэт,   и   будущий   художник   рано   лишились   матерей,   унаследовав   от   них необычайный   пылкий   темперамент,   увлечённость классической музыкой и театрализованными постановками. И тот, и другой – поэт  в  имении   Тарханы,  а  художник в где проживала   семья   Врубелей,   были окружены   сверстниками,   в   играх   с которыми   учились   верховодить   и проявлять своё Я.   казённых   квартирах,   одухотворённость,     Музыка   и   литература   были   главенствующими   в воспитании   мальчиков.  Бабушка   Лермонтова   прививала   своему   любимому   внуку   любовь   к прекрасному,   а   мачеха   Врубеля   учила   пасынка   музыке   и   игре   на   пианино.Мальчики   с   увлечением   рисовали,   интересовались   различными   науками:    математикой   –  Лермонтов,   геологией  –   Врубель.   Знание   нескольких   языков также объединяло две творческие натуры. Помимо латыни они отлично знали французский   и   немецкий,   а   Врубель   ещё   и   английский   и   итальянский.   Обе семьи много путешествовали – с Урала в Москву и на Кавказ – Лермонтов, из Сибири   в   Одессу,   Саратов   и   Астрахань   –   Врубель.   Став   взрослым,   Михаил Врубель много ездил по родной стране, жил за границей – в Италии, Германии, Греции, Франции. И хотя чистых пейзажей в его творчестве не так много, он, как Лермонтов любил природу и всегда ей восхищался. Две сильные натуры, две творческие единицы, двух выдающихся людей своего времени связал воедино образ Демона. Можно сказать, он стал самым ярким в биографии   двух   Михаилов   –   Лермонтова   и   Врубеля.   Центральные   фигуры поэмы   –   Демон   и   Тамара   захватили   ум   художника,   он   с   большим воодушевлением   взялся   за   воплощение   лермонтовского   духа   на   своих полотнах. В   чертах   характера   Демона   поэт,   очевидно,   видел   себя:   непокорность   миру, частая   немотивированная   агрессия   к   окружающим,   гордыня,   эгоизм, индивидуализм,   путь   отрицания.   Всё   это,   в   конечном   итоге,   приводит   к одиночеству,   изгнанию,   непониманию   со   стороны   окружения,   и   это романтическое   иносказание   в   поэме как   бы   проявляет   личность   поэта   в Демоне   и   Демона   в   личности   поэта.   Гибель   Тамары   после   поцелуя   Демона становится апофеозом цинизма главного героя поэмы, торжеством тёмных сил и зла. И Лермонтов не может этому противостоять, настолько сильно влияние его собственного альтер­эго на внутренний мир героев поэмы. Михаил   Врубель   увлёкся   темой   Демона   в   конце   XIX   века.   Именно   её   он считал   центральной   в   своём   творчестве.   Демона   художник   изображает   в нескольких ипостасях.   Вот «Демон сидящий». Герой картины молод, красив, с исполинской фигурой и печальным взглядом, как будто угнетённый своим могуществом.    В   «Демоне   летящем»   художник   видит   тоску,   одиночество,   тщетность бытия борьбы за счастье и своё место в жизни героя картины, совершающего, по мнению живописца, бесцельный полёт.Наиболее   колоритен   «Демон   поверженный».   Мотив   одиночества   звучит форте!   Он   низвергнут   с   высоты,   гордыня сломлена,   но   падение   не   приносит ему   избавления   от   земного   существования,   как   простого   смертного.   У Лермонтова   Демон   возвращается   в   свой   холодный,   надменный   мир   «…   без упованья   и   любви»,   а   у   Врубеля   происходит   полное   крушение   надежд   на обретение счастья и физической утратой нравственного начала. И   Лермонтов,   и   Врубель   с   сочувствием   относились   к   образу   своего   героя. Они,   вроде   бы,   близки,   но   на   самом   деле,   абсолютно   разные.   У   Лермонтова Демон   не   способен   преодолеть   злобу,   он   циничен,   жесток,   непримирим.   Он презирает мир и погружается в духовное небытие. У Врубеля Демон – герой, страдающий от одиночества, скорбный, но на этом фоне – всё­таки властный и величавый. Александр Блок так сказал о Врубеле: "Он сам был Демон, падший  прекрасный  ангел, для   которого   мир   был   бесконечной радостью и бесконечным мучением...".В   контрасте   к   образу   демона   выступает   прекрасный   образ   княжны   Тамары. Это совершенство земной красоты и ангельской чистоты, в котором возникло неосознанное влечение к неизвестному и демоническому, к вечной любви.  Что в ней? Насмешка ль над судьбой,  Непобедимое  ль сомненье?  Иль к жизни хладное презренье?  Иль с небом гордая вражда?   На   фрагменте   картины   Врубеля   мы   видим   тонкую   акварельную   лепку   лица, совершенную   красоту   во   всех   проявлениях   –   благородство   образа,   глубина выражения, виртуозность исполнения: Как пери спящая мила,  Она в гробу своем лежала...  Навек опущены ресницы...  Но кто б, о небо! не сказал,  Что взор под ними лишь дремал  И, чудный, только ожидал  Иль поцелуя, иль денницы? Две  Тамары  – лермонтовская  и врубелевская  – на первый  взгляд, абсолютно разные,   и   художник   никогда   не   утверждал,   что   его   Тамара   навеяна   только поэтикой   Лермонтова.   Но   есть   и   в   поэтической,   и   в   акварельной   Тамаре единые   черты   тихой   скорби,   мечущейся   души,   прошедшей   сквозь   «пыл страстей и упоенья». Но на картине в ней видна не «смерти вечная печать», а живая мысль  и искренние чувства, отражённые в дрожании ресниц, изяществе ноздрей и движении полуоткрытых губ… Рисунки   Врубеля   к   поэме   Лермонтова   «Демон»   и   сама   поэма   «Демон»   в совокупности   представляют   собой   синтез   поэзии   и   графики,   творческое содружество двух необычайных талантов, органично проникая друг в друга и дополняя.   Врубель   возвращался   к   теме   Демона   не   единожды,   так   или   иначе лермонтовский   персонаж   жил   в   его   душе,   неизменно   участвуя   не   только   в творчестве,   но   и   в   повседневности   художника.   Картины   путешествовали вместе с создателем, перемещаясь в пространстве и времени. Врубель и Демон слились в едином порыве, и этот союз был неделимым. Почитатели наследия великого   художника   буквально   считали,   что   его   Демон   –   это   и   есть   сам Врубель.