Младотурецкая революция

МЛАДОТУРЕЦКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ.

1.             Режим Зулюм.

Годы правления Абдул-Хамида (1876-1909) II в Турции стали именовать термином  "зулюм" (деспотия, тирания). Режим зулюма обернулся для империи взрывом реакции, фактической отменой всех завоеванных ранее прав и гарантий личности, разгулом беззакония и произвола, взяточничества и казнокрадства, доносов и арестов. Пресса была либо закрыта, либо поставлена под строгий надзор цензуры. Полурегулярная кавалерия хамидие (букв, "принадлежащие Хамиду"), исполнявшая жандармские функции и состоявшая из башибузуков (необузданных, головорезов), наводила страх на население. Особенно характерно это стало для нетурецких районов империи, где произвол и насилие оборачивались страшными погромами и десятками тысяч беззащитных жертв, как то произошло в турецкой части Армении осенью 1894 г. Беззащитной перед лицом реакции оказалась и слабая еще система светского образования. Школьные учебники пересматривались, специальные средние учебные заведения и Стамбульский университет являли собой жалкое зрелище и временами закрывались вовсе. На всех получивших европейское образование смотрели косо, как на неблагонадежных.

Венцом системы зулюма стало ее идеологическое обрамление - доктрина панисламизма, провозглашавшая султана-халифа главой всех мусульман.

Идеологи панисламизма аль-Афгани и Мухаммад Абдо, заложившие основы доктрины, вынуждены были ориентироваться на Абдул-Хамида, а аль-Афгани даже провел последние годы жизни (1892-1897) в Стамбуле. Стоит заметить, что в представлении идеологов доктрины панисламизм являл собой движение, ставившее своей целью как-то приспособить мир ислама к существованию в новых условиях и противопоставить мусульманское единство натиску европейского колониализма. Что же касается Абдул-Хамида, то он воспринимал смысл доктрины иначе, видя в панисламизме лишь хорошее средство укрепления собственной власти в империи и поддержки этой власти за пределами страны. Неудивительно, что на практике (султан и его политика) панисламизм скоро превратился в сугубо реакционную идеологию, сила и влияние которой в мире и империи уменьшались по мере упадка власти султана.

Абдул-Хамид был чересчур рьяным мусульманином-панисламистом. В частности, он хорошо сознавал зависимость империи от держав, что сильно связывало его в глобальных устремлениях. Зависимость эта все росла, особенно финансовая. Еще в 1875 г. впервые был поставлен вопрос о невозможности выплачивать внешние долги, а в 1879 г. империя официально объявила себя банкротом. Результатом было создание Управления Оттоманского долга (1881), в ведение которого, т.е. в распоряжение держав, поступали доходы от государственных монополий на табак, соль, спирт и ряд налогов. Вначале в Управлении и вообще в сфере экономической и промышленной экспансии преобладали англичане и французы, но с конца века, особенно после приобретения железнодорожной концессии в Анатолии и начала строительства дороги в Багдад (1888), ведущие позиции в экономике Турции стали переходить к немцам. Немецкие офицеры приступили к реорганизации турецкой армии.

Европеизация Турции, несмотря на сопротивление панисламистов, понемногу делала свое дело. Пусть конституционные права нарушались, но они существовали в умах и стремлениях нового поколения, выросшего и сформировавшегося в борьбе за реформы. Нельзя забывать и о городском населении, которое пользовалось плодами экономического роста и промышленного развития страны и тоже стояло за реформы, против возврата к прошлому. Наконец, несмотря на притеснения, в стране работали светские учебные заведения, выпускавшие все новые отряды турецкой интеллигенции, вполне очевидно ориентировавшейся на европейские знания, демократические права и культурные традиции. Словом, в Османской империи складывалась ситуация, обычная для многих стран Востока той эпохи. Традиционная структура, поставленная в условия насильственного проникновения в нее колониального капитала, сопротивлялась и приспосабливалась одновременно, причем обе стороны процесса были представлены соответствующими тенденциями и политическими силами. В Османской империи конца XIX в. силы традиционализма были представлены режимом зулюма. Но понемногу вновь консолидировались и представители течения реформаторов, у истоков которого в свое время стояли как осуществлявшие реформы сановники империи, так и интеллектуалы из числа "новых османов". В конце XIX в. на смену "новым османам" в условиях зулюма пришли младотурки.

2.             Партия Единение и Прогресс (они же - младотурки, или иттихадисты).

Первые организации младотурок возникли в 1889 г. В Стамбуле это была ячейка среди курсантов военно-медицинского училища, построенная по принципу организаций карбонариев, которая ставила целью избавление страны от деспотизма, возврат к конституционным нормам. По ее образцу вскоре были созданы аналогичные ячейки и в других учебных заведениях. Одновременно с этим в Париже, в эмиграции, один из идеологов младотурок Ахмед Риза-бей создал общество борцов против тирании. Первая листовка от имени организации Иттихад ее теракки (Единение и прогресс) стала распространяться в Стамбуле в 1894 г., после чего начались гонения на иттихадистов-младотурок. Значительная часть их бежала в Париж, где в 1895 г. Риза-бей начал издавать газету, излагавшую программу организации. Целями были борьба за свободу, справедливость, равенство при единстве прав и интересов всех подданных империи; сохранение империи с учетом необходимых реформ; прогресс и развитие страны в условиях конституционного строя и при невмешательстве иностранцев в ее дела.

Вся образованная часть населения империи, равно как и многие другие слои, в том числе немусульманские народы, со вниманием следили за развитием событий и сочувствовали иттихадистам. Были даже сделаны попытки государственного переворота (1896), на что султан ответил репрессиями. Однако, несмотря на репрессии, количество ячеек иттихадистов быстро росло. В 1902 г. в Париже состоялся первый съезд младотурок, в котором приняли участие несколько десятков делегатов. Среди них произошел раскол, в основном по вопросу о том, стоит ли опираться на помощь держав в борьбе за достижение целей младотурок. Но, несмотря на раскол, отделения иттихадистов по-прежнему действовали весьма активно, временами изменяя название своих организаций. В условиях революционного подъема в мире в начале XX в. радикализм стремлений и требований младотурок все нарастал. Второй конгресс младотурок, тоже состоявшийся в Париже (1907), завершился принятием декларации, которая призвала страну к восстанию против режима Абдул-Хамида. Резко усилилась пропаганда младотурок в армии, особенно среди молодых офицеров. Были также налажены контакты с оппозиционными партиями и организациями нетурецких народов империи. Назревали решающие события. Центром их оказалась расположенная к северу от Стамбула Македония.

Летом 1908 г. офицеры расквартированных в Македонии турецких войск Ниязи-бей и Энвер-бей выступили со своими отрядами против Абдул-Хамида с требованием восстановления конституции. Султан был вынужден принять это требование, и уже осенью 1908 г. открылись заседания вновь избранной палаты депутатов, где младотурки имели две трети мест. Правда, вскоре султан, опираясь на верные ему войска в Стамбуле, попытался было взять реванш. Весной 1909 г. он вновь распустил парламент, восстановил всю полноту власти шариата и начал преследовать деятелей младотурецкого движения. Но лидеры младотурок из Салоник двинули на Стамбул свои вооруженные силы, которые с боями заняли столицу и низложили Абдул-Хамида, захватив при новом султане Мехмеде V всю реальную власть в свои руки. Так завершился военный переворот, не очень верно обычно именуемый в историографии младотурецкой революцией.

Младотурки провели в стране ряд реформ, из которых важнейшая касалась реорганизации армии, жандармерии и полиции. Но главную свою цель они видели в том, чтобы отстоять целостность империи в условиях, когда державы стремились расчленить ее. Именно в разгар успехов младотурок Австро-Венгрия аннексировала Боснию и Герцеговину, а Россия и Англия вели переговоры о статусе Македонии, что и послужило поводом для выступлений армейских офицеров в этой провинции. Для достижения своих генеральных целей иттихадисты вновь выдвинули на передний план доктрину османизма, причем в ее весьма жесткой трактовке. Нетурецкие земли и населяющие их народы - неотъемлемая часть Турции, всё османское, все османы. В соответствии с этой жесткой политикой были и внутриполитические акты младотурок. В 1910 г. начались гонения на нетурецкие народы под лозунгами панисламизма и пантюркизма, что вызвало сильное сопротивление и заметно ослабило позиции иттихадистов.

В 1911 г. на базе существовавших ранее оппозиционных партий и группировок была создана либеральная ассоциация Хюрриет ве иттиляф (Свобода и согласие), причем иттиляфисты, пообещав нетурецким народам автономию в рамках империи, добились быстрых успехов и летом 1912 г. пришли к власти. Однако неудачи в балканской войне 1912 г. вновь привели к власти младотурок, причем на сей раз в форме еще более жесткой. В 1914 г. вся полнота власти была сосредоточена в руках триумвирата, состоящего из Энвера, Талаата и Джемаля. Именно эти лидеры младотурок руководили Турцией в годы Первой мировой войны, когда империя воевала на стороне Германии. Именно они были ответственны за страшную резню армян в 1915 г. Поражение Германии в мировой войне, военные неудачи и недовольство в стране, наконец, капитуляция Турции в октябре 1918 г. положили конец власти младотурок, лидеры которых бежали из пределов империи. Султанская империя агонизировала. Союзники аннексировали все ее внешние владения (Балканы, арабские земли). Встал вопрос о том, какой быть послевоенной Турции.

В эти трудные дни решение вопроса взял на себя сам турецкий народ во главе с его новыми лидерами, отошедшими от лозунгов младотурок и поставившими во главу утла тезис о независимости собственно Турции.

3.             Младотурецкая революция и ее итоги.

Младотурецкая революция 1908 года в Османской империи показала всему миру, что в этом могучем государстве дела идут не очень хорошо, раз оно не в состоянии обеспечить себе внутреннюю стабильность. Как следует из названия этого события, за ним стояли младотурки, политическое движение, зародившееся в 1876 году и стремившееся к либеральным преобразованиям. По понятным причинам их идеи не вызывали симпатии у султанов, которые привыкли править Османской империей единолично. Тем не менее, младотурки оказывали заметное влияние на внутреннюю политику страны, и сыграли решающую роль в событиях младотурецкой революции 1908 года. После этого, однако, они начали терять свою популярность, и со временем движение постепенно затихло, а его члены начали поддерживать в основном народно-республиканскую партию Турцию, созданную уже после государственного переворота, превратившего эту страну в республику и упразднившего самодержавие.

Причины Младотурецкой революции 1908-1909.

Неспособность султана вывести страну из кризиса стала основной причиной младотурецкой революции в Османской империи.                                                                              Энвер-паша и Ахмед Ниязи-бей, лидеры младотурецкой революции 

Недовольство султаном Абдул-Хамидом II. В эпоху его правления Османская империя была довольно архаичным государством с устаревшим феодальным строем. Многим прогрессивным политикам было ясно, что она уже отстаёт от европейских стран по множеству параметров, но султан отвергал любые попытки преобразований. Его консервативность и желание любой целой сохранить абсолютную власть стало одной из основных причин младотурецкой революции.

Деятельность просветителей. Правда, не европейских, а османских. Их влияние на умы было очень велико, и именно благодаря им в прогрессивной среде зародились идеи о необходимости преобразований. Самым видным младотурецким просветителем был Абдулла Джевдет, который, однако, сам предпочитал не лезть в политику.

Кризис в Османской империи. Она начала слабеть примерно с 70-х годов XIX века, и со временем превратилась в нечто вроде полуколонии стран Европы. Из-за всего этого её экономика, и без того слабая, развивалась однобоко (потому что её в нужном направлении “подталкивали” именно европейские державы).

Цели и задачи Младотурецкой революции.

Младотурки поставили себе задачу свергнуть непопулярного среди них султана Абдул-Хамида II и восстановить конституцию, принятую в Османской империи в 1876 году. Тут стоит отметить, что зарождение младотурецкого движения было обусловлено именно назревшей необходимостью государственных преобразований. Многие младотурки были образованными людьми, учившимися во Франции и других странах Европы, они обладали широким кругозором и смотрели на феодальную Османскую империю трезвым взглядом. При этом далеко не все они интересовались политикой, многие младотурки ограничивались лишь просветительской деятельностью. Однако, среди них нашлись и радикалы (в основном молодые офицеры), образовавшие отдельное крыло, требовавшее революционных преобразований. Существовали разные организации младотурок, и одна из них, “Единение и прогресс”, и начала младотурецкую революцию в 1908 году.

Участники Младотурецкой революции.

Лидером восставших был политик и политик Ахмед Ниязи-бей. На момент начала событий  младотурецкой революции он был подполковником, и его отделение, расквартированное в Македонии, первым выступило против правительства. Интересно, что он искал поддержку не только среди турок-мусульман, но и среди христиан Македонии, многие из которых с готовностью откликнулись на призыв бороться против султанского абсолютизма. Другим важнейшим участником младотурецкой революции был Энвер-паша (тогда ещё Исмаил Энвер-бей), который присоединился к восстанию через 3 дня после его начала. Энвер-паша был одним из лидеров революционно настроенной партии “Единение и прогресс”, его авторитет был огромен уже тогда, так что его вмешательство в события сыграло огромную роль. Позднее именно он осуществил государственный переворот в 1913 году, преобразовав устаревшую Османскую империю в современную Турцию.

Ход событий

Начало восстанию было положено 3 июля 1908 года, когда взбунтовался вышеупомянутый Ахмед Ниязи-бей, обладавший огромным авторитетом в Македонии (которая в те годы принадлежала Османской империи). 6 июля его примеру последовал Энвер-паша, который также был очень популярным лидером, что привело к тому, что большинство турецких военных частей в Македонии и Греции тоже присоединились к восстанию. В пе­ри­од с 25 по 29 ию­ля клят­ву вер­но­сти кон­сти­ту­ции при­нес­ли сул­тан и вой­ска стам­буль­ско­го гар­ни­зо­на. По­сколь­ку мла­до­тур­ки не име­ли чёт­кой государственной про­грам­мы, еди­ной ор­га­ни­зационной струк­ту­ры и ли­де­ра, они ос­та­ви­ли у вла­сти Аб­дул-Ха­ми­да II, что по­зво­ли­ло ему вме­ши­вать­ся в ход со­бы­тий.

В октябре 1908 года бы­ли про­ве­де­ны вы­бо­ры в пар­ла­мент, на ко­то­рых мла­до­тур­ки одер­жа­ли по­бе­ду. Од­на­ко до апреля 1909 года пар­ла­мент не при­нял ни од­но­го зна­чи­мо­го за­ко­на, что под­ры­ва­ло ав­то­ри­тет мла­до­ту­рок как ре­фор­ма­то­ров. Кро­ме то­го, не­ко­то­рые вид­ные дея­те­ли комитета «Еди­не­ние и про­гресс» бы­ли фак­ти­че­ски вы­сла­ны сул­та­ном из стра­ны (на­прав­ле­ны на ди­пло­ма­тическую ра­бо­ту за гра­ни­цу). Вос­поль­зо­вав­шись на­рас­та­ни­ем об­щественного не­до­воль­ст­ва ра­бо­той пар­ла­мен­та, 13 апреля 1909 года несколько час­тей стам­буль­ско­го гар­ни­зо­на под­ня­ли мя­теж под ло­зун­га­ми вос­ста­нов­ле­ния еди­но­лич­но­го ша­ри­ат­ско­го прав­ле­ния сул­та­на и рос­пус­ка пар­ла­мен­та. Вы­сту­п­ле­ние со­про­во­ж­да­лось убий­ст­ва­ми сто­рон­ни­ков мла­до­ту­рок.

События младотурецкой революции развивались стремительно, всего за 3 недели были захвачены многие крупные города, а местное население, в основном македонцы с албанцами, поддержало бунтовщиков. В захваченных городах население провозгласило восстановление конституции. Опасаясь развития мятежа, султан Абдул-Хамид II согласился выполнить требования восставших, учредить парламент и восстановить конституцию. Так он рассчитывал выиграть время, чтобы собрать силы и восстановить самодержавие. В 1909 году его попытка увенчалась успехом, но ненадолго, и вскоре его сместили окончательно.

В от­вет на это мла­до­тур­ки, бе­жав­шие из Стам­бу­ла в Са­ло­ни­ки, сфор­ми­ро­ва­ли из вер­ных им час­тей так называемую ар­мию дей­ст­вия и 26 апреля взя­ли сто­ли­цу штур­мом. 27 апреля Аб­дул-Ха­мид II был низ­ло­жен, на пре­стол воз­ве­дён сул­тан Мех­мед V (1909-1918 годы). Од­на­ко, ук­ре­пив­шись у вла­сти, мла­до­тур­ки очень бы­ст­ро от­ка­за­лись от про­ве­де­ния даль­ней­ших ре­форм, в ре­зуль­та­те че­го Младотурецкая революция уже к 1910-1911 годам фак­ти­че­ски по­тер­пе­ла по­ра­же­ние.

По­сле при­хо­да к вла­сти в январе 1913 года мла­до­ту­рец­ко­го три­ум­ви­ра­та Эн­вер-па­ши, Та­ла­ат-па­ши и Дже­маль-па­ши по­ло­же­ния кон­сти­ту­ции 1876 года ста­ли иг­но­ри­ро­вать­ся, а пар­ла­мент прак­ти­че­ски ли­шил­ся воз­мож­но­сти вли­ять на по­ли­тическую жизнь стра­ны. За­да­чи бур­жу­аз­но- де­мо­кра­тическаих пре­об­ра­зо­ва­ний бы­ли окон­ча­тель­но ре­ше­ны на но­вом эта­пе раз­ви­тия ре­во­люционного дви­же­ния в Тур­ции - в хо­де «Ке­ма­ли­ст­ской ре­во­лю­ции» 1918-1923 годы.

Революция 1908 г. была первым крупным проявлением полити­ческого пробуждения турецкого народа, одним из звеньев начавшегося пробуждения Азии. По своим объективным задачам турецкая революция была однотипна с иранской революцией 1905—1911 гг. Однако влияние народных масс на ход револю­ции было здесь несравненно меньшим, чем в Иране. В. И. Ле­нин подчеркивал верхушечный характер турецкой революции 1908 г.

«Если взять для примера революции XX века, — писал В. И. Ленин, — то и португальскую, и турецкую придется, ко­нечно, признать буржуазной. Но «народной» ни та, ни другая не является, ибо масса народа, громадное большинство его ак­тивно, самостоятельно, со своими собственными экономически­ми и политическими требованиями, ни в той, ни в другой рево­люции заметно не выступают» В. И. Л е н и н. Поли. собр. соч., т. 33, с. 39.

Конечно, даже такая верхушечная революция, как турецкая революция 1908 г., могла произойти лишь благодаря борьбе и действиям народных масс. Но массы не выступали в ней само­стоятельно. Они шли за младотурками. Последние же, хотя и действовали внешне революционными методами (вооруженное восстание воинских частей), на деле стремились к соглашению» к компромиссу с феодальной реакцией и империализмом. По сути дела, они представляли либеральную, а не революцион­ную буржуазию.