Презентации по литературе к уроку "Евгений Онегин"- энциклопедия русской жизни

Дворянство в романе «Евгений Онегин»

В романе "Евгений Онегин" одну из важнейших ролей играет русское дворянство и столичное светское общество.
Автор довольно иронично и шутливо говорит о высшем обществе и дворянах в целом. Он тонко высмеивает глупость и пустоту скучающих аристократов.  Высший свет Москвы и Петербурга ведет пустую и однообразную жизнь :

"...Однообразная семья,

Все жадной скуки сыновья..." :

"...И даже глупости смешной /

                                                 В тебе не встретишь, свет пустой..."
Особое внимание автор романа уделяет петербургскому дворянству, типичным представителем которого является Евгений Онегин.

Обучение дворянина

С детства образование и воспитание Онегина НЕ было глубоким

"...француз убогой... учил его всему шутя,

не докучал моралью строгой.. .
" "Мы все учились по-немногу

чему-нибудь и как -нибудь"

Что надо уметь дворянину?

-говорить по-французски

-танцевать мазурку

-кланяться непринуждённо

Какие науки знал дворянин (в частности, Онегин)?

-          латынь, «чтоб эпиграфы разбирать»

-          риторику, словесность, чтобы  «в разговоре коснуться до всего слегка,

с ученым видом знатока»

-экономику, так как «читал Адама Смита,

и был глубокий эконом, то есть умел судить о том, как государство богатеет..»

- психологию, потому что «в чем он истинный был гений… была наука страсти нежной»

Каков распорядок обычного дня дворянина в высшем свете?

-одевание, изучение приглашений к визитам (во второй половине дня)

-прогулка по бульвару

-обед (в ресторане)

-театр

-переодевание на вечер

-бал (с опозданием)

-сон(утром)

. Право вставать как можно позже являлось признаком аристократизма:

Бывало, он ещё в постели:

К нему записочки несут.

Что? Приглашенья? В самом деле,

Три дома на вечер зовут…

Утренний туалет и завтрак сменялись прогулкой. Излюбленным местом гуляний петербургских франтов – Невский проспект и Английская набережная Невы. И Онегин в эти часы тоже гуляет по «бульвару»:

Надев широкий боливар,

Онегин едет на бульвар

 И там гуляет на просторе,

Пока недремлющий брегет

 Не прозвонит ему обед.

Послеобеденное время, Онегин, как, и другие молодые люди его круга, проводит в театре. Но он не увлечён искусством и ходит туда, скорее, из-за моды и воспринимает театр, как место, где происходят светские встречи и любовные интриги:

Все хлопает. Онегин входит,

Идёт меж кресел по ногам,

Двойной лорнет, скосясь, наводит

На ложи незнакомых дам

…Еще амуры, черти, змеи

На сцене скачут и шумят…

…А уж Онегин вышел вон;

Домой одеться едет он. Онегин едет на бал, где проводит все оставшееся время. День Онегина завершается. Он отправляется домой, но завтра его ожидает такой же день:

Спокойно спит в тени блаженной

Забав и роскоши дитя.

До утра жизнь его готова,

Однообразна и пестра

И завтра то же, что вчера.

Из этого отрывка мы можем видеть, что светская жизнь главного героя, наполненная блеском и роскошью, на самом деле пуста и однообразна.

        Московское дворянство в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»

Но в них не видно перемены;

Всё в них на старый образец:

У тетушки княжны Елены

Все тот же тюлевый чепец;

Все белится Лукерья Львовна,

Все то же лжет Любовь Петровна,

Иван Петрович так же глуп,

Семен Петрович так же скуп…

Татьяна, выросшая в гармоничном единении с природой, задыхается в этом ограниченном пространстве, она «волненье света ненавидит»:

Ей душно здесь…она мечтой

Стремится к жизни полевой,

В деревню, к бедным поселянам,

В уединённый уголок,

Где льётся светлый ручеёк,

Я своим цветам, к своим романам.

В гостиной всех занимает «бессвязный, пошлый вздор»:

Они клевещут даже скучно;

В бесплодной сухости речей,

Расспросов, сплетен и вестей

Не вспыхнет мысли в целы сутки…

Кругом царит беспробудная тоска,

так московское общество занимают «разговоры ни о чём».

Значит, бездуховность, отсутствие каких-либо умственных интересов, застойность жизни московских дворян становится основной их характеристики.

                           Духовный мир провинциальных дворян.

Отец Татьяны, “добрый малый, но в прошлом веке запоздалый”, вел простой обывательский образ жизни, какой вели его родители и деды:

“в халате ел и пил;

 покойно жизнь его катилась;

под вечер иногда сходилась соседей добрая семья,

 нецеремонные друзья, и потужить,

и позлословить, и посмеяться кой о чем”.

Это были милые, гостеприимные люди, вполне удовлетворенные своим положением, не пытающиеся осмыслить устройство мироздания, но искренне привязанные друг к другу, ценящие порядочность, простоту, доброту. Такие деревенские жители, как и прекрасные картины природы, привлекают поэта гармоничностью и свободой. И Татьяна, и Ленский, выросшие в деревенской глуши, довольно снисходительно, доброжелательно относились к соседям-помещикам, стараясь, впрочем, избегать общения с недалекими ограниченными сельскими жителями с их узким кругозором:

Их разговор благоразумный

 О сенокосе, о вине,

 О псарне, о своей родне,

Конечно, не блистал ни чувством,

Ни поэтическим огнем,

Ни остротою, ни умом…

   Некоторые из гостей Лариных: “мосье Трике, остряк, недавно из Тамбова, в очках и в рыжем парике” — пошлый стихоплет, провинциальный массовик-затейник, крикливый острослов, привыкший быть в центре внимания с заранее заготовленным набором убогих шуток;

“Гвоздин, хозяин превосходный, владелец нищих мужиков” — безразличный к судьбе своих подданных;

“толстый Пустяков” — сама фамилия, как и определение, недвусмысленно говорят об ограниченности интересов, душевном убожестве.           

                                                                 ВЫВОД:

Две столицы в романе

Представители провинциального дворянства лишены душевных движений и духовных ин­тересов.

    В романе «Евгений Онегин»  А.С. Пушкин рисует картину  жизни русского дворянства в начале Х1Х века, его быт и нравы.