Презентация "Моя малая Родина" Асылгирова Илсафа ученика 8 класса МОБУ СОШ с.Нижнеулу-Елга

Моя малая родина

Село Ермекеево

Асылгиров Илсаф ученик 8 класса МОБУ СОШ с.Нижнеулу-Елга

Карта с.Ермекеево

ДК с.Ермекеево

история

В восстании Емельяна Пугачева участвовало 26 ясачных татар из этого села. В селе также жила одна семьяиз татарских мурз. Это — Махмут Ханесверов (1756—1829) с сыновьями Буркаем и Курмаем. Посколькунедалеко от деревни Ермекеево на другом берегу реки Ик на территории Татарстана находится деревняХансверкино, сделано предположение, что к основанию деревни имел прямое отношение отец Махмута — Ханесвер.
В Ермекеево в 1859 году проживало 23 башкира, 26 татар, 329 тептярей, 2 мишаря мужского пола. В 1905 г. жителей насчитывалось 1521 человек обоего пола [источник не указан 651 день].
В 1929—1930 гг. вместе с коллективизацией появляются кино, радио и телефонная связь. С 31 января 1935 г. на базе части Белебеевского района организовался новый Ермекеевский район с центром в с. Ермекеево. Вконце марта 1935 г. состоялся первый районный съезд Советов. В 1962 году Ермекеевский район упразднилипутём присоединения к Белебеевскому району. В 1968 г. Ермекеевский район воссоздан вновь.

V ревизия 1795 г. называет деревню «Ермяковой», VII — «Ермековой». Ермекеево было основаноприпущенниками из тептярей и ясачных татар. По договору башкир Кыр-Еланской волости от 9 марта 1742 г. были припущены ясачные татары во главе с Адилем Кильмековым, которые поселились 6 дворами «изплатежа в казну ясака ежегодно по 10 куниц». Предполагается, что название села связано с именем тептяря-татарина Ермека Бейкашева, который однако в 1752 г. оставил своё поселение и был принят «в родственникик общему владению землёю» башкиром с. Рятамак Муртазой Кульчубаевым[1].

В селе имеется историко-краеведческий музей. На различных общественно-политических мероприятиях иконцертных программах в равной степени представлены культурные традиции всех народностей, проживающих на территории Ермекеевского района. Особо подчёркивается башкирская культура, какреспубликообразующей национальности. Бытовой язык общения населения татарский и русский. Неизменнойпопулярностью пользуются гастролирующие артисты из Татарстана. Современная молодёжная культураразвита слабо, в основном фольклор. Религия представлена мусульманами-суннитами (большинство), христианами, а также старообрядцами и языческими верованиями. Единственное культовое сооружение — действующая деревянная мечеть, ведётся строительство кирпичной мечети.

мечеть

Спасибо за внимание