Презентация «День православной книги»

Древние писали рунами, или на  так называемой  «велесовице».  Это название древняя азбука  получила уже в XX веке, по  имени бога Велеса. Этими  древнейшими русскими  буквами была написана  Велесова книга, подлинник  которой был захвачен в ходе  Второй мировой войны,  вывезен в Германию, где и  канул в Лету.

Рунами писали не на  строке, как принято  индийских племён. сейчас, а под строкой. В  том числе и на основании  этого факта историки  просматривают общие  корни древних славян и  Из летописи После Крещения Руси « не было  учителя у нас, который бы  наставил нас и толковал святые  книги…» «..Когда же братья пришли, начали  составлять славянскую азбуку и  перевели «Апостол», «Евангелие»,  «Псалтырь» и другие церковные  книги.  …и собрали хороших  скорописцев, и перевели все книги  с греческого языка на славянский  в шесть месяцев…»

Центрами просвещения и книжности  на Руси  были храмы и монастыри. Они были  главными книгохранилищами. В 13веке – было 90тыс.книг на Руси.    много книг погибало во время войн,  пожаров, княжеских усобиц, человеческого  равнодушия

Православные книги: Библия­ гл.книга христиан ­ собрание  священных текстов христиан, состоящее из Ветхого  и Нового Завета. Ветхий Завет также является  священным текстом иудеев (Танах).  Евангелие ­ жизнеописание Иисуса Христа; книги, в  которых рассказывается о божественной природе  Иисуса Христа, его рождении, жизни, чудесах,  смерти, воскресении и вознесении Псалтырь ­ книга Ветхого Завета, состоящая из 150 или  151  (псалмов), излагающих благочестивые излияния  восторженного сердца верующего при разных  жизненных испытаниях.

Так писались книги Печатанием можно   получить книг  больше  и быстрее, чем  переписыванием.

На Руси печатные книги  появились позже, чем в  других  славянских  землях.  Это объяснялось обилием  рукописных книг и самих  переписчиков  Азбука

Создатели кириллицы святые  равноапостольные братья Кирилл и Мефодий

Предпосылки введения  книгопечатания:                       В  Московской Руси спрос на книги был значительный.  В XVI веке царь Иван Грозный присоединил к Руси  территории к востоку от столицы. Это потребовало  христианского просвещения . Тогда, чтобы  увеличить количество книг,  их скупали на торгах, у  бродячих монахов, раздобывали, где только можно,  но все равно книг не хватало.   введение книгопечатанья являлось   политическим  решением,  оно сразу же оказалось под наблюдением церковных  властей и на весь XVI век стало делом  государственным.

Москва ­ центр  книгопечатания. • Иван Грозный, был  образованнейшим человеком своего  времени, не мог не желать распространения этого чуда в  своей стране.  Москва стала одним из первых городов в      Восточной Европе, открывших типографии     Митрополит Макарий, человек книжный, начитанный и хорошо  образованный, сплотил вокруг себя наиболее образованных  людей. Они писали жития святых.      Успешно работает издательская мастерская Сильвестра,  священника Благовещенского собора, изготовлявшая книги и  иконы.  • Начало книгопечатанья отразило  политику Государя,  и  передовые идеи лучших представителей русского общества,  видевших в книгопечатании мощное орудие просвещения.

Первая типография и первая книга.   Иван IV решил в 1553 году устроил в  Москве книгопечатню.  Для помещения типографии Царь  велел отстроить особые хоромы  недалеко от Кремля на Никольской  улице.  Печатный двор был сооружен на  средства царя. Почти год  продолжалась работа, и, 1 марта  1564 года вышла первая на Руси  книга "Апостол",  заключившая в себе 267 листов.

КНИГИ: Печатники старались сохранить  все особенности рукописи.  Шрифт воспроизводит  рукописное письмо,  первая буква каждой главы  выделена красной краской.  Начало главы украшают  заставки ­ орнаменты,  на которых переплетаются  виноградные лозы с  кедровыми шишками.  Стоил "Апостол" очень дорого.

Книга «Апостол». Первая датированная  печатная книга на Руси  появилась 1 март 1564года

Книга «Азбука»

Иван Федоров ­ первопечатник.

Биография И.Федорова  Иван Федоров был высоко образованным человеком,  профессионалом своего дела. Он был знатоком всех  тонкостей типографского дела, умел не только печатать  книги, но и отливать литеры (металлические буквы) и  вырезать матрицы (формы для отливки литер). Ведь для  печатания книг надо было иметь не только печатный  станок, но и отлить металлические буквы. Помощником  Ивана Федорова в Москве был печатник Петр Тимофеев  Мстиславец. Впоследствии он основал в г. Вильно  (современный г. Вильнюс) большую типографию, которая  просуществовала 60 лет и прославилась многими  замечательными изданиями. Сведения, имеющиеся о нем  весьма отрывочны. Жизнь Ивана Федорова и история  книгопечатания на Руси неразрывно связаны.  Иван Федоров сам отливал шрифты, был наборщиком,  справщиком (корректором), сам рисовал иллюстрации и  гравировал.  Считается, что он родился около 1510 года

Слова И.Федорова "Не пристало мне ни пахотою, ни  сеянием семян сокращать время  моей жизни, потому что вместо плуга  я владею искусством орудий  ручного дела, а вместо хлеба  должен рассеивать семена  духовные по вселенной и всем по  чину раздавать духовную эту  пищу».

Потомки не забыли: В Москве в Охотном ряду в 1907 году был заложен  памятник Ивану Федорову работы Сергея  Михайловича Волнухина.  Открытие состоялось  27 сентября 1909 года

Книгопечатание при Петре Первом: При Петре I московский печатный  двор поступил в заведование  начальника монастырского  приказа, а типография  находилась в заведовании  справщика  Фёдора Поликарпова.

Книгопечатание в 19веке:                            Петербург В 1711 г. была основана первая  типография в Петербурге (ныне  синодальная типография);  директором её был назначен  Михаил Аврамов; первым её  трудом,  была «Реляция сего  Апреля 11 дня»,

Развитие книгопечатания: При Петре I в Петербурге были ещё  типографии при сенате и Морской  академии, печатавшие только указы  царя, и при Александро ­ Невском  монастыре , где печатались узаконения  по духовному ведомству, проповеди  Феофана Прокоповича и другие  духовные книги; первая напечатанная  книга была  «Первое учение отроком», составленная  Прокоповичем.

Развитие книгопечатания: • • • • • • 1756 — учреждена типография при  Московском университете, 1757 — основана типография при Сухопутном кадетском  корпусе;  1759 — основана типография при артиллерии и          фортификации; 1761 — основана особая типография при сенатской для  печатания книг, переводимых Волчковым; в 1762 г. — при  военной коллегии. 1763 — вновь открыта в Петербурге типография при  Священном Синоде, просуществовавшая до 1767 г., а  затем возобновлённая в 1774 году и существующая до  настоящего времени. 1775 — открылась типография при Горном корпусе, где  печатались преимущественно драматические  произведения императрицы Екатерины II.

Печатное дело в России 19век Заведений печатного дела на 1 января  1897 г. в Российской империи  было  1958,  в Петербурге 255, Москве — 212,  Варшаве — 143, Вильне — 22, Киеве —  22, Одессе — 55, Казани — 15, в  губерниях: Харьковской — 29,  Тифлисской — 54, Полтавской — 36,  Петроковской — 44, Пермской — 37,  Орловской — 34, в Области Войска  Донского — 41, Нижегородской — 30,  Лифляндской — 49, Волынской — 27.

2.Дело Ивана Федорова, принесло великие  плоды, ибо, несмотря на то, что печатная  книга в XYI веке и следующем столетии  носила преимущественно духовный  характер,  Значение книгопечатания: 1.Его значение приравнивается к введению  письменности.  3. она заложила основу новой книжной  культуры, на которой развивалась вся  последующая культура Нового времени.  4Введение книгопечатания в России стало  началом "новой письменности", "новой  азбуки" и новой эпохи в истории книги.

Киев.  Музей книг и книгопечатания

Старинные книги

Книги и летописи:

Таким образом, появление на Руси книжного дела,  поставило нашу страну в культурном отношении Открывались типографии,  книжные лавки.  на уровень стран Западной Европы. Количество книг возросло,  повысилось количество грамотных людей,