Презентация к уроку литературы 10 класс. "Тема праведничества в повести Лескова "Очарованный странник"

а в а в праведничеств праведничеств произведении произведении «Очарованный «Очарованный Лескова Лескова странник» странник»

«Праведность – «Праведность – это…» это…» «…благочестивость,  безгрешность, соответствие  религиозным правилам,  справедливость.» «…жизнь согласно заповедям,  моральным предписаниям какой­ либо религии,  соблюдение  требований  нравственности.»  С.И. Ожегов  Ф.Ф. Ушаков

Кто такие Кто такие праведники? праведники? Слово «праведник» образовано от слова «правда», то есть, если рассуждать  логически, праведник – это человек, который знает правду, живёт по правде.        Был проведён опрос среди посетителей популярного сайта «ВКОНТАКТЕ».  Вот  несколько сообщений, оставленных в ответ на мой вопрос «Кто такой, по вашему  мнению, праведник?».  Ответчик 1: «Мое, атеиста, мнение, праведник ­ это такой человек, который делает  мир лучше. Возможны варианты образа праведника: от волонтера Красного креста до  физика на коллайдере, от воспитавшей пятерых детей матери до сапера, который  обезвредил сотню минных полей».     Ответчик 2: «Есть нормы морали, которым можно как следовать, так и не следовать. В  одном случае ты праведник (соблюдаешь определенные правила и традиции), в другом  нет. Поскольку вариантов норм морали может быть несколько, то и праведники могут  быть разными».   Ответчик 3: «Для меня, пожалуй, нет таких понятий ­ праведник и неправедник. Есть  люди умные и глупые, а еще честные и нечестные. Все остальное каждый решает для  себя сам».  Ответчик 4: «По существу праведник ­ это тот, кто творит исключительно добро. Я  ответил на вопрос? Нет. Некоторые термины не просто неопределимы, но еще и  относительны, поэтому я вообще сомневаюсь в возможности однозначного ответа на  вопрос».  

В узком смысле праведник – святой,  великомученик, который претерпел  гонения за свою веру, но не отрёкся от  Христа.         Однако чаще так  называют мирян,   почитаемых за праведную жизнь,  угождение Богу и исполнение  христианских заповедей. Праведник  небезгрешен, но он осознаёт свои  грехи и раскаивается, несёт в себе  смирение и любовь.        Мне кажется, что праведником не  обязательно является человек,  преданный Богу. Для меня праведник – тот, кто с уважением относится к  окружающим людям, соблюдает нормы  морали и нравственности.  Святой праведный Иоанн Кронштадтский

«Очарованный «Очарованный странник». странник». «..всеми зависящими от нас средствами увеличивать сумму добра в себе и вокруг себя.» Н.С. Лесков        Николай Семенович Лесков ­  самобытный русский писатель,  популярность которого растет год от  года. Чем больше и чаще возникает  разговоров о загадочной русской душе,  тем охотнее вспоминают Лескова,  своеобразно и реально показавшего  русского человека без прикрас, со всеми  его противоречиями.        “Лесков смотрит на жизнь с какого­то  другого уровня, чем Толстой или  Достоевский; ощущение такое, что он  трезвее и горше их, что он смотрит  снизу или изнутри, а вернее — из  “нутра”,  ­ так говорил Л. А.  Аннинский, и с его высказыванием не  поспоришь.          Пожалуй, самым ярким примером  писательского видения мира выступает  его повесть “Очарованный странник”. В  ней автор создал уникальный образ  такого человека, который грешен в своих  поступках, но чист мыслями и душой.

Главный герой – Иван Северьяныч  Флягин, странник с необычной судьбой. Он  был рожден по молитвам родителей и  поэтому “предназначен” для монастыря. Но  жизнь нередко била его, устраивала  испытания на крепость духа, поэтому и  путь Флягина полон приключений.         Вера для русского человека всегда имела  большое значение, и Иван, попав в плен к  татарам, очень тоскует по своей Родине и  в первую очередь обращается к Богу.  Среди ночи он «выползал тихонько на  ставку.. и начинал молиться» .        «Так молишься, что даже снег инда под  коленками протает и где слёзы падали –  утром травку увидишь», ­ повествует  герой своим слушателям. Илья Глазунов. «Иван Северьяныч Флягин», 1973

Герой произведения  вовсе не  безгрешен, хоть с ним и происходят  настоящие чудеса, а сам он ощущает в  себе пророческий дар. На совести героя  три человеческих смерти: по его вине  погибает монах, Савакирей и  Грушенька.        Однако Иван осознаёт свои грехи и сам  называет себя «великим грешником»,  которого «ни земля, ни вода  принимать не хочет».   Но ни один из его греховных поступков  не порожден ненавистью, ложью,  жаждой личной выгоды.  Неоднозначность натуры героя  проявляются и в том, что при всех своих  заблуждениях и пороках, он поступает  по совести и всегда честен с собой и  окружающими людьми.  Иван Северьяныч Флягин – настоящий  праведник. Жизнь преподносит ему  нелегкие испытания и искушения, но  твердость духа, чувство собственного  достоинства никогда не позволяют ему  забывать о совести, морали.  Н.В. Кузьмин «Очарованный странник», 1952

праведники праведники сегодня? сегодня? Сам собой напрашивается  вопрос: нужны ли  праведники в наше  время? Мною был проведён  опрос среди молодёжи.  Ребятам было  предложено три варианта  ответа на поставленный  вопрос.  Из 30 опрошенных  37% ответили «да»,  20% ­ «нет», 43% ­ «не знаю значение  этого слова».

«Человеческая натура несовершенна, а потому странно было бы видеть на земле одних только праведников» А.П.Чехов. Проанализировав произведение Н.С.  Лескова, сопоставив мнения светских  людей, мы составили собирательный  образ праведника. Нам известно, что  праведники могут быть разными, но всех  их объединяет честность, жизнь по своей  правде, любовь к ближним, забота,  бескорыстность, мудрость.   «Эти люди вносят в нашу жизнь, полную  зла и фальши, что­то доброе и  настоящее», ­ и с этим трудно не  согласиться. Праведники могут  направить на верный путь в нашем мире,  где нравственность и мораль постепенно  теряет значимость, могут подать хороший  пример современникам, научить с  уважением относиться к людям, посеять  зерно правды в умах молодёжи и  развеять стереотипы зрелых людей.  Если бы не было людей, которые делают  добро бескорыстно, мир давно бы  погряз в жестокости, а люди  превратились бы в бездушных  существ.

ограду Пошли, господь, свою отраду Тому, кто в летний жар и зной, Как бедный нищий, мимо саду Бредет по жаркой мостовой; Кто смотрит вскользь через На тень деревьев, злак долин, На недоступную прохладу Роскошных, светлых луговин. Не для него гостеприимной Деревья сенью разрослись, Не для него, как облак Фонтан на воздухе повис. Пошли, Господь, свою отраду Тому, кто жизненной тропой, Как бедный нищий, мимо саду Бредёт по знойной мостовой. дымный, Ф.И. Тютчев