Презентация по казахскому языку на тему "К.А.Яссауи"

Қазақстан Республикасының білім және ғылым министрлігі  Агрономия жалпы орта мектебі Жобаның авторы: Касенова Дамежан Шайкенқызы “Қожа Ахмет Йассауи шығармаларындағы ұлттық таным” Бағыты: Қазақстаның тарихи ескерткіштері және болашақ туристік бағыт Секция: Әдебиет

Зерттеудің мақсаты:

Гипотеза:      Зерттеу барысы:

Зертеудің жаңалығы және дербестік дәрежесі: Жұмыстың нәтижесі және қорытындысы:

«Даналық кітабы»  Төрт мәселеге мән береді: сопылыққа  (сопылықтың  идеясы,  мұрат­мақсаты,   Шариғат (ислам дінінің заңдары мен әдет­ғұрыптардың жинағы);   Тарихат  жеткізетін жол);  Хақиқат (Құдаймен бірігу, оған жақындау);  Мағрифат (дін жолын танып, оқып білу).  Оның ойынша, шариғатсыз тарихат, тарихатсыз мағрифат,  мағрифатсыз хақиқат болуы мүмкін емес..

Хикметтердегі ұлттық таным: Йассауи хикметтерінің мәні – адам. Адам бойындағы имандылықтың ең басты көрінісі – мейірімді, кешірімді, өзгелерге жаны ашырлықпен қарау болып табылады. Адам “кемелдікке” жетуі үшін қажетті білімді игеруі керек. Бұл білімнің қайнары – хикмет. Кемелдену жолында адам бес нәрседен сақтануы тиіс: Алланың ақ  жолын  мойындамау;  менмендік  пен  тәкаппарлық;  арамдық;  еріншектік; дүние­мүлік жолында арын сату. Ғылым мен ілімге (сопылыққа) тек махаббат жолымен ғана жетуге болады. Әрбір адамның қадір-қасиетін, өмірде алатын орнын оның ішкі жан дүниесінің тазалығымен өлшейді.

Білімді Адал Адам  Алланы  мойындаса Кешірімді ТҮЙІН: КЕМЕЛДЕНУГЕ  ЖЕТКІЗЕТІН ЖОЛ Мейірімді Жанашыр Жан дүниесі  таза

АЛЛАНЫҢ АҚ ЖОЛЫН МОЙЫНДАМАУ МЕНМЕНДІК ПЕН ТӘКАППАРЛЫҚ АРАМДЫҚ ЕРІНШЕКТІК ДҮНИЕ – МҮЛІК ЖОЛЫНДА АРЫН САТУ

еткен  сопылық  Ахмет Йассауи жан тазалығына айрықша мән берген. Ұлы ойшыл  насихат  ілімнің  түпкі  мұраты  түркі  дүниетанымымен  үйлесімін  тапты.  Ол  дүние  құмарлықтың  алдамшы  көрініс  екенін,  көздің  құрты  болған  байлықтың  ешкімге  де  қәдір  ­  қасиет  әпермейтінін  ескертіп,  арамнан  мал  жинамай,  әділ  болу  және  ар  тазалығын  сақтау  адамзатты  өз  биігіне  көтеретінін  айтты.  Ол  қоғамның  әр  мүшесін  іштей  рухани  жағынан  тазартып,  имандылық  жолына  түсіруде  нақ  осы  мәселені  қолға  ілімде  қарастырылған  «Жетілген  тұлға»  идеясының  да  өзіндік  орны  болды.  Жан  тазалығын  қастерлеген  адам  нәпсіні  тиып,  қанағат  етуді  жоғары  бағалауы  себепті  Тәңіріге  жақын  тұрған.  Түркі  халқының  мәдени  құндылықтары  мен  философиялық  түсініктеріне  және  олардың  діни  дәстүрлеріне  Ахмет Йассауи жете назар аударды.  алды.  Және  де  мұнда  сопылық  өміріндегі  рухани