Презентация по теме "Легенды Казани" для учащихся среднего звена по предмету "Искусство"

Легенды Казани Антонюк М.А.

История Казани уходит своими корнями в далекое прошлое. Согласно одной из версий,   город был основан 1000 с лишним лет тому назад, как северный форпост мощного в то время  государства – Волжская Булгария. О правдивости данной теории говорят археологические  находки на территории Казанского Кремля, датированные X в.   Город Казань – один из самых удивительных городов России, имеющий богатую событиями  историю и не менее яркое настоящее. Казань – город двух религий, двух культур, центр, где  встречается Запад и Восток.   О Казани сложено немало легенд и преданий, память о которых можно встретить на улицах  города, в городских фонтанах, памятниках и парках. Это истории о возникновении города, о  его символе — змее Зиланте, о сокровищах озера Кабан, о подземных ходах под кремлевским  холмом, о царице Сююмбике, о людях и явлениях.

Почему Казань  назвали Казанью  Название города выбрано не случайно. Согласно  одной из многочисленных легенд, колдун  посоветовал булгарам строить крепость там, где без  огня закипит вода во врытом в землю котле. Чудо  произошло на берегу озера Кабан. Котел («казан»)  закипел. И в этом месте был основан город.   По другой версии Алтынбек, старший сын  булгарского хана Габдуллы, как­то решил разбить  стоянку на берегу неизвестной реки. Он послал  слугу за водой с золотым котлом. Из­за того, что  берег был крутой и зачерпывать воду было неудобно  как и спускаться туда, слуга уронил котёл в воду.  Этот случай и дал название реке Казанке, а  впоследствии и городу на её берегу.    В настоящее время существует 16 версий и легенд  о происхождении названия города. Кто­то  связывает название города с ландшафтом  местности, похожей на котел, кто­то с более ранним  племенем «каз», обитавшим в этих краях, ну а кто­то  с именем булгарского князя Хасана, который и  основал могущественный город на Волге. К  сожалению, время стерло факты, а ни одна из  догадок так и не нашла научного подтверждения.

История названия озера Кабан   Существует несколько версий, почему оно так  называется. Первая связывает происхождение  названия с легендой о булгарском князе  Кабанбеке.    Согласно этой легенде, когда предки современных  татар ­ волжские булгары ­ еще жили в городе  Болгар, на них напал среднеазиатский завоеватель  Тамерлан. Он взял город Болгар приступом,  имущество разграбил, а местных жителей перебил.  В числе немногих, кому удалось спастись, оказался  сын хана по имени Кабан (он был беком, то есть  князем, поэтому звали его Кабанбеком). Спасаясь  от преследования Тамерлана, князь бежал на  север.       Пробираясь через дремучие леса и  топкие болота, он вышел на берег большого и  красивого озера. Его воды оказались лечебными и  помогли исцелиться израненному князю. Он  остался жить на берегу, вокруг которого вскоре  возникло поселение. Так, по преданию, за озером и  закрепилось имя булгарского князя.   По второй версии название происходит от диких  свиней – кабанов. Когда­то по берегам водоема  росли камыши, а в них обитало множество диких  свиней. К началу XIX века их полностью истребили,  но название сохранилось.

Сокровище хана За много лет обросло легендами озеро Кабан в  Казани. Вот, что рассказывает одна из них. Когда к  городу подошли войска Ивана Грозного, казанский  хан велел вывести свою казну и затопись ее в  потаенном месте.  Рассказывают, что были там золотые и серебряные  слитки, золотые монеты разного достоинства и  происхождения, драгоценные камни. Легенда  говорит, чтобы найти сокровища нужно встать у  ручья, который впадал в Кабан у самого истока  Булака, затем отмерить расстояние, равное паре  выстрелов из лука, найти приметное место на берегу  и такое же ­ на противоположном. Там­то и спрятаны  сокровища. Но никто не знает, что это за приметные  места. Во время осады города погибли все, кто знал о  сокровище, кроме одного слуги ­ но он молчал даже  под долгими пытками, и унёс тайну о сокровище с  собой в могилу.  Поиски сокровища продолжаются до сих пор. Кто  знает, быть может, сокровище уже нашли, просто не  сказали об этом...

Легенды озера Кабан Татарская Атлантида   Как гласит легенда, город основанный Кабанбеком  после покорения Казани опустился на дно озера  сместе со всеми мечетями, златоверхим дворцом,  садом и каменными постройками.    И если в очень ясную и тихую погоду выплыть на  середину озера, можно увидеть в глубине  прекрасные строения и услышать азан ­ призыв к  вечерней молитве ­ с подводного минарета.                                      Водяная   В «Книге степенной царского родословия» проводится легенда о  дочери Казанского хана Мухамеда Амина Гаушаркад. Необыкновенно  красивая и умная, она предсказала падение ханства. Не желая  сдаваться на милость врагам, девушка бросилась в озеро Кабан и  превратилась в Су анасы – водяную.     С тоской бродит она по ночам по  берегу, мстя горожанам за то, что те не прекратили распри и раздоры.

Непокорная царица   Самая поэтическая легенда о Сююмбике – это романтическая любовь  Ивана Грозного к татарской царице. Якобы, русский царь захотел взять ее  в жены и сделать царицей в Москве. Но гордая Сююмбике ответила  отказом. Когда город был взят войсками Грозного, Сююмбике вынуждена  была согласиться на предложение царя. И гордая царица поставила  грозному царю условие: выстроить за неделю башню, такую же стройную и  высокую, как она.   Семь суток без отдыха трудились мастера, возводя каждый день по  ярусу. Когда башня была готова, поднялась на нее неприступная  Сююмбике, взглянула в последний раз на родные края и свой народ, да и  бросилась с вершины на острые камни, лежавшие у подножия башни. С тех  пор и носит башня имя великой казанской царицы.  Но так горевали люди о царице своей, что не выдержала башня плача и  причитаний, согнулась она от людской печали. Так и по сей день  наклонена та башня Сююмбике.  На само деле Сююмбике была  пятой женой Сафа­Гирея. После его  смерти правила Казанским ханством в 1549—1551 годы в качестве  регентши ввиду несовершеннолетия своего сына.   В 1551 году она была выдана мурзами русскому царю Ивану IV Грозному  вместе со своим сыном Утямыш­Гиреем и казанской казной. Через полтора  года против своей воли была отдана замуж за касимовского правителя  Шах­Али. В наши дни ученные пришли к выводу (на основании археологических  данных) пришли к выводу, что башня построена в конце 17­ начале18 века,  т.е. через 200 лет после взятия Казани.

Легенда о Зиланте   Герб Казани, который никогда не менялся, издавна связан  со сказочным крылатым драконом – Зилантом. В основу  этого образа была положена древняя легенда об основании  города, которая гласила: «После того, как построили  крепость Казань, народ стал бояться собираться туда,  потому, что повсюду, точно копны, лежали кучами змеи,  настоящие драконы, толстые, как бревна. По ним и  произошло название места – Зилан тау – то есть Змеиная  гора.     решено так: туда, где лежали змеи, натаскать хворост и  соломы и зажечь. Нашли одного проворного юношу, и,  посадив его на коня, послали туда, где лежали  приготовленные дрова. Юноша запалил солому, но, когда  она загорелась, одна большая змея, взяв в зубы свой хвост,  подкатилась сзади юноши и, нанося удары, погубила его.  Окрестности города стали для людей безопасны.   В другой татарской легенде говорится, что на том месте  жил змеиный царь по имени Зилант Много зла сделал он  людям, пока не нашелся батыр, вызвавший змея на поединок.  В кровопролитном бою отрубил батыр змею голову, но и сам  погиб в борьбе.  Свято­Успенский монастырь  на Зилантовой горе.

Белый барс (Ак барс)   Одним из главных символов республики является белый барс (или «ак барс» по­татарски). Его  изображение можно увидеть на гербе Татарстана. Ещё в VII веке волжские булгары использовали  этот символ, который означал плодородие, богатство и даже благородство.  Однако, эти хищники  никогда не водились в Поволжье, поэтому белый барс – животное вымышленное. Но, как гласит  легенда, один мальчик­сирота отправился в лес и заблудился, и неаверняка погиб бы, если бы его  не нашел, защитил и выкормил именно белоснежный барс.   Существует и другая версия. Письменная традиция доносит до нас имя булгарского племени  барсил, которое можно перевести как род/племя Барса. Барс наряду с волком являлся тотемным  для татар и других тюркоязычных народов Евразии животным.   Нередко белый барс изображался крылатым и рогатым, что означало его связь с небом и  счастьем.

Казанская икона Божией Матери    По преданию, у семьи стрельца Онучина сгорел дом.  Маленькой дочери его несколько раз во сне являлась  Богородица, говорившая, что ее Пречистый образ находится  как раз на месте сгоревшего дома.    На пепелище дома, в печи она нашла образ Богоматери с  младенцем на руках. Обретенная икона была перемещена в  храм, а чуть позднее выяснилось, что казанская икона – копия  (список) византийской иконы Одигитрии.   Чудотворную святыню отправили в Москву царю Ивану IV  Грозному, который повелел отстроить девичий монастырь для  иконы. Однако в обители оставили лишь копию Богоматери,  сама она по­прежнему находилась в Казани.   В годы страшной Смуты в русской земле люди денно и нощно  молились Казанской Богоматери избавить Родину от ляхов,  оккупировавших Москву. Воодушевленные молитвами и  бдениями русские войска выбили поляков из столицы. Позднее эта икона играла важнейшую роль в великих победах  русского оружия: и в Северной войне, и во время  Отечественной войны 1812 года.  Казанская икона Божьей Матери не раз защищала нашу страну  от бедствий. Сегодня этот образ Богородицы есть даже на  Международной космической станции.