Проектно-исследовательская работа обучающегося «В символах Россию воспеваю, в символах Россию познаю"

МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ОРЕШКОВСКАЯ ОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА

(МКОУ «Орешковская основная общеобразовательная школа»)

ул. Луговая, д. 6 п. Орешково, Луховицкий район, Московская область, 140550

тел. (49663) 53-3-80

 

 

 

ПРОЕКТНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

«В СИМВОЛАХ РОССИЮ ВОСПЕВАЮ, В СИМВОЛАХ РОССИЮ ПОЗНАЮ»

 

«БЕРЁЗА - СИМВОЛ РОССИИ»

 

Выполнил: Холопов Андрей

6 класс, 12 лет

улица Центральная, дом 4, квартира 16, п. Орешково

контактный телефон 8(916)479-96-08

 

 

 

 

Руководитель: Пушкарева Татьяна Юрьевна

учитель истории и обществознания

контактный телефон 8(915)300-68-80

 

 

- 2016 -

Аннотация

В данной проектно-исследовательской работе «Берёза как символ России» даётся описание русской берёзы как уникальной представительницы родной природы, символу России; отражена краткая подборка стихов, пословиц и поговорок о белоствольной красавице; показана её значимость в жизни человека, её природная сила – в годы войны она становилась деревом-воином, сделаны выводы и оформлены материалы.

Практическая направленность данной работы состоит в том, что каждому школьнику необходимо расширить знания о главном природном и государственном символе России – берёзе и очень бережно к ней относиться. Материал этой работы может быть использован в качестве выступления на уроках литературы, истории, краеведения, на внеклассных воспитательных мероприятиях, на классном часе по теме «В символах Россию открываю, в символах Россию познаю».

Оглавление

 

1.     Введение -                                                 стр. 4

2.     Методика исследования -                        стр. 5

3.     Основная часть -                                       стр. 6-12

4.     Выводы -                                                    стр.  13-14

5.     Список использованной литературы      стр. 15

6.     Приложения к работе                               стр. 16-19

Введение

Цель и задачи работы

Цель: формирование ценностного отношения к берёзе, как уникальному представителю родной природы, символу России.

Задачи: расширить знания о самом почитаемом дереве России – берёзе, показать значимость её в жизни человека в разные времена; подобрать стихи, пословицы и поговорки о белоствольной красавице; выяснить, почему берёзу называют деревом-воином и насколько глубоки знания об этом у моих сверстников и местных жителей; способствовать бережному отношению к берёзе; сделать выводы и оформить материал.

Исследование, на мой взгляд, актуально, так как позволяет вызвать интерес к столь уникальному представителю родной природы, символу России – берёзе и способствует формированию бережного отношения к ней.

 Практическая направленность данного исследования состоит в том, что каждому школьнику будет представлена возможность расширить знания о главном природном и государственном символе России – берёзе. Материалы исследования можно широко применять как в учебной, так и во внеклассной деятельности.

Методика исследования

·       Рассмотрены различные источники по данной теме (книги, статьи в журналах, интернет-ресурсы).

·       Найдены мифы древних славян о появлении первой берёзки, раскрыто их отношение к березе.

·       Найдены стихи, пословицы и поговорки, картины известных русских художников о белоствольной красавице.

·       Проведены опросы и анкетирование одноклассников и местных жителей по теме исследования.

·       Использованы познавательно-исследовательский, поисковый и экспериментальный методы исследования.

·       Результат проекта (продукт): электронная презентация, выставка рисунков моих одноклассников «Русская красавица», оформление краеведческого материала для музейной комнаты по теме «Война и берёзы», посадка берёзы на приусадебном участке, принадлежащем нашей семье.

Основная часть.

План работы.

1.   Образ России.

2.   Берёза в славянской мифологии.

3.   Берёзка в устном народном творчестве, поэзии.

4.   Берёзы – свидетели войны.

5.   Берегите русскую берёзку.

6.   Целительные свойства берёзы.

С чего начинается Родина? Наверное, с белых берез! Трудно себе представить без берез пейзаж нашей родины. Зеленокудрые, стройные, трепетные и одновременно, гордые и величавые, они притягивают наш взор и вызывают искреннее восхищение, пробуждают нежные чувства. С чем чаще всего ассоциируется Россия в восприятии большинства людей? Для иностранцев, наверное, с русской матрешкой, балалайкой, да ещё медведем, который якобы бродит по нашим улицам. Но для русского человека, несомненно, ближе всех будет береза. Россия и берёза! Эти два слова слиты воедино. Какое сердце не отзовется радостью глядя на нашу белоствольную красавицу берёзку!? Как будто сама Россия своими гордыми и светлыми глазами смотрит в мир. Само слово Россия – звонкое, как весенняя капель, чистое, как родниковая вода и нежное, как белоствольная берёзка!

На поляне, на пригорке,

Под окном среди полей

Белокурая березка-

Символ Родины моей.

 (М. Ерохина)

 

Именно береза является символом России. С глубокой древности она была любимым деревом славян. Слово «береза» означает «беречь». Берегиня – это языческое божество у древних славян, которое считали матерью всех духов, её как раз и представляли в образе березы. Сюжет о превращении русалки или обиженной родственниками девушки в березу встречается во многих славянских легендах. Одна из них повествует о прекрасной русалке, которая жила в лесном озере. Ночами она выходила из воды и резвилась под луной. Однако, как только появлялись первые лучи солнца, русалка тотчас ныряла в свое прохладное жилище. Однажды она заигралась и не заметила, как юный бог солнца Хорс появился на небе на своей солнечной колеснице. Он увидал красавицу и влюбился в нее без памяти. Русалка хотела скрыться в озере, однако златокудрый бог не отпустил её. Так и осталась она навеки стоять, превратившись в белоствольную красавицу березу.

Поначалу березу считали символом плодородия и здоровья, а потом уже стали ассоциировать с женским началом и девичьей красотой. Главные ритуалы и обряды, связанные с березой, проходили на рубеже весны и лета, и получили название Русалочьей недели. Считалось, что в это время выходили и гуляли по земле русалки. Из прочитанной литературы я узнал о том, что русалки древних славян вовсе не похожи на тех, которые мы привыкли видеть в мультфильмах и кинофильмах. Это души умерших женщин, которые по старинным поверьям, жили в ветвях плакучих берез. С наступлением лета они выходили по ночам на свободу, собирались по берегам рек и озер, бегали по полям и рощам. И горе тому мужчине, что попадется на их пути — защекочут, затанцуют, утянут в водную пучину. В начале Русалочьей недели шли на кладбище, поминали ушедших родственников, украшали березовыми ветками могилы. Главным же обрядом было заламывание, или завивание, березки. Участвовали в обряде только девушки и молодые женщины, недавно вышедшие замуж! Выбиралось отдельно стоящее дерево, которое украшалось бусами и лентами. С песнями заплетались ветки березы. Из них плелись венки. Присутствие вблизи мужчин воспрещалось очень строго! Береза выбиралась вблизи ржаного поля. Считалось, что обряд обеспечит будущий урожай. Все это говорит о том, что культ березы был женским культом плодородия, сохранившимся с языческих времен. Трудно точно сказать, кого олицетворяла береза. Возможно, Великую богиню-Мать.

После украшения березы в ее тени совершалась обрядовая трапеза, на которой можно было увидеть яйца, куличи, творог со сметаной, квас, пиво. Затем проходило «кумование» — девушки объявляли себя подругами на год, дарили друг другу подарки. После этого устраивали хоровод. Смысл обряда кумования, скорее всего, в том, что кумились не только между собой, но и с русалками. А те могли раскрыть девушкам их судьбу. Поэтому происходило и гадание. В воду бросались венки. Поплывет венок по воде — вскоре выйдешь замуж, а если потонет – добра не жди…

С принятием христианства березу стали украшать крестиками. Русалочья неделя все больше «привязывалась» к христианскому празднику Троицы. Сам праздник получил название Семик, так как проходил через семь недель после Пасхи. Но главные черты обрядов все же оставались прежними: почитание березы, поверья о русалках, исключительное участие в них девушек и молодых женщин, еще не имеющих детей.

Еще один летний праздник связан с березой - Аграфена-купальница, 23 июня (6 июля нового стиля), канун Ивана-Купалы. Здесь можно встретить целый набор обрядов. Готовились банные веники. Заготовляли их, кстати, тоже исключительно девушки и женщины. В некоторые вплетали ветки не только березы, но и других деревьев — ивы, черемухи, липы, смородины, рябины, а также разные цветы. Такими вениками парились в этот день в бане, а также «обряжали» скот от болезней. Происходили и гаданья: брошенный через голову на крышу бани веник предсказывал судьбу. Если упадет по направлению к кладбищу — вскоре умрешь. В старину, когда в семье рождался сын, то садили возле дома дубок, а когда дочка – березу. Считалось, что деревья оберегают и хранят душу человека. Потому и на рубку леса был строгий запрет. Крестьяне никогда не строили дом на том месте, где прежде росли березы, так как их вырубку считали грехом.

Берёза была самым почитаемым деревом на Руси. Пословицы и поговорки о березе наглядно демонстрируют любовь человека к белоствольной красавице, символу России.

- И береза наряжается.

- Бела береза, да деготь черен.

- Березой обогреешься, а не оденешься.

- Где дубняк, так и березняк.

- Береза не угроза – где стоит, там и шумит.

- Ельник, березник — чем не дрова?

- Каковы березки, таковы и отростки.

- Для врага и береза – угроза.

- Березовицы (березового сока) на грош, а лесу на рубль изведешь.

- Береза ума дает (о розгах)

- Девичьи слёзы - что сок с берёзы.

Со старины народ примечал:

- Лопаются на березе почки – пора сеять хлеб.

- Береза вперед ольхи распускает лист- лето сухое.

  Если вперед ольха - мокрое.

- Соловей поет тогда весной - когда напьется росы с березового листа.

- Если у березы течет много сока - лето будет дождливое.

- Весной березовый сок не вкусен – хлеб уродится на славу.

Стройную, кудрявую, белоствольную берёзку всегда сравнивали на Руси с нежной и красивой девушкой, невестой. Ей посвящали поэты и художники свои лучшие произведения. Всем бесконечно дорога есенинская берёзка.

Зелёная причёска,

Девическая грудь,

О, тонкая берёзка.

Что загляделась в пруд?

Что шепчет тебе ветер?

О чём звенит песок?

Иль хочешь в косы-ветви

Ты лунный гребешок?

Открой, открой мне тайну

Твоих древесных дум,

Я полюбил печальный

Твой предосенний шум.

С образом березы связанны и патриотические чувства нашего народа. Много удалось увидеть русской березе за свой долгий век. И она могла бы поделиться с нами своими воспоминаниями. Помнит она, как в июне 1941 года обрушились на нашу землю свинцовые дожди. Часть смертоносного груза приняли на себя березовые рощи и дубравы, еловые леса и сосняки. И сейчас еще деревья хранят в себе следы стали и свинца.

Деревья тоже воевали

И нас спасали от войны:

Стволы под пули

Подставляли

И гибли гордыми они.

Н. Королёва «Деревья тоже воевали»

Именно берёза вместе с жёнами и матерями, провожала солдат на кровавую бойню. Пылали города и села, леса и поля. Нога оккупанта топтала нашу землю. Ровно 75 лет назад враг отчаянно рвался к Москве. Все встали на защиту столицы – и люди, и деревья. В короткие минуты затишья березка согревала душу нашим воинам, радовала своей красотой и напоминала о родном доме. А как часто береза своими тонкими ветвями прикрывала советских солдат от ненавистного врага. А если бой был неизбежен, то доставалось и берёзе, и солдату.

Деревья тоже воевали,

Как стяги, голову подняв,

Где нужно, гордо умирали,

С груди своей листву сорвав.

Вот он – образ берёзы-воина, защитницы земли русской! И в подтверждении этого читаю строки поэта С. Васильева.

Я помню, ранило березу

Осколком бомбы на заре.

Студеный сок бежал, как слезы,

По изувеченной коре.

За лесом пушки грохотали,

Клубился дым пороховой.

Но мы столицу отстояли,

Спасли березу под Москвой. 

И рано- раненько весною

Береза белая опять

Оделась новою листвою,

И стала землю украшать. 

И с той поры на все угрозы

Мы неизменно говорим:

Родную русскую березу

В обиду больше не дадим. 

 «Белая берёза» С. Васильев.

В далёком 1941 году, под Москвой полегли сотни тысяч солдат и многие из них, умирая, свои прощальные слова обращали к березе, символу Родины. Сколько их, безымянных солдатских могил, осталось на полях сражений. Выжившие старались похоронить своих погибших товарищей в укромном месте – под русской берёзкой. Прошедшие десятилетия давно сгладили эти холмики, но по-прежнему эту священную землю ласкают склонившиеся ветви русских берёз.

Из книг я знаю о том, что в России издавна существовал обычай - над могилой погибшего воина сажать березу, что бы его жизнь продолжалась в зеленом дереве. Вот почему стоят берёзы у памятников и обелисков в любом уголке России.

Березы, березы – над каждой могилой

Так русских хоронят на Родине милой.

В Германии, в Трептов-парке стоит памятник нашему Российскому солдату. Вокруг высажены белые березы, как напоминание погибшим воинам о их светлоокой Родине.

В Трептов-парке белые березы, словно вдовы русские стоят

И роняют слезы, а не росы на могилы братские солдат…

Н. Агеев

Люблю бывать в деревне Курово. Здесь как-то по-особому светло и уютно, потому что почти у каждого дома растут берёзы. Так и хочется эту улицу назвать Берёзовой. Я разговаривал с местными жителями, они отметили, что эти берёзы были посажены в 60-е годы в честь 20-летия Победы в ВОВ. Среди тех, кто сажал деревья были ветераны войны, которые уже ушли из жизни. Немного остаётся в живых и детей войны. Люди уходят, а берёзы – остаются: стоят и радуют глаз. Вот почему эти березки стали нашей памятью и болью, нашей гордостью и радостью. За звание Берёзовой могла бы побороться и центральная улица села Алпатьево. Плакучие берёзы растут едва ли не у каждого дома, наверное, они до сих пор оплакивают своих родных, не вернувшихся с полей сражений. Возраст некоторых берёз солидный – они ровесницы Победы. Военная история есть в каждом доме и память о тех далёких огненных днях сохраняют правнуки погибших и умерших героев. 155 человек из сел Алпатьево и Ганькино погибли на фронте. Есть семьи, которые потеряли сразу несколько человек. Например, в большой семье Лобановых на фронт ушло 6 сыновей, вернулось – трое. Самый старший сын Василий Григорьевич погиб в июле 1941 года под Великими Луками – на дальних подступах к Москве. Её ближние рубежи защищал его брат Борис Григорьевич. Много фронтовых дорог им было пройдено. С конца 1943 года в звании гвардии капитана командовал батальоном. Пропал без вести 3 ноября 1944г. в боях под Кёнигсбергом. Под тем же немецким городом, но только в апреле 1945 года погиб Пётр Григорьевич. Живыми вернулись только трое – Фёдор, Алексей и Максим. Когда мать, Лобанова Анастасия Ивановна узнала о смерти третьего сына, она побелела от горя в один день. До последнего вздоха мать ждала с войны своих сыновей… Военную историю семьи хранит бывший учитель русского языка и литературы нашей школы Караваева Валентина Ивановна.

Каждый год и взрослые, и дети, 9 Мая спешат на митинг к памятникам погибшим односельчанам в селе Алпатьево и д.Курово. И всякий раз шумом листвы встречают их плакучие берёзки. Вот уже более полвека каскадами нежных и тонких девичьих ветвей они льют слёзы по погибшим нашим землякам, сложившим свои головы на полях сражений, по всем многострадальным женщинам России, которые героическим трудом приближали час Победы и ждали мужчин с той войны. И в каждом нежном майском листочке этих берёз трепещет каждая улыбка, каждая слезинка той великой Победы. И всякий раз на торжественных митингах у всех присутствующих – гостей и односельчан, на глазах выступают слёзы благодарности и памяти, слезы радости и надежды на то, что та война была последней.

В Алпатьево на местном кладбище есть могила Неизвестного солдата. В далёком 1941 году немецкие самолёты неоднократно бомбили железнодорожную станцию. Однажды бомба попала в дом семьи Ежовых, стоявшего прямо у полотна – к счастью на тот момент в нём никого не оказалось. Во время одной бомбёжки пострадал санитарный поезд – были убитые и раненые. Вот тогда и попросили председателя сельского совета позаботиться об убитых. По воспоминаниям ветерана войны Корженкого Виктора Михайловича тела трёх убитых солдат погрузили на телегу и похоронили на кладбище. За этой могилкой всегда ухаживали. К ней приходили те, у кого на войне без вести пропал сын, отец, брат или муж. Для многих она стала самой близкой и дорогой.

Работая над проектом, я ещё раз прошёлся по тихим улицам деревни Курово, послушал нежный шелест берёз, поговорил о их судьбах с местными жителями. Один из них, Денисов Владимир Николаевич, указал мне на две берёзы, растущие с ним по соседству. По его утверждению, они были высажены во время войны у дома семьи Урютиных. Об этом ему рассказывала сама хозяйка этих берёз Урютина Наталья Григорьевна (её не стало в конце 90-х годов). Давно снесён старенький домик, никто в наши дни здесь не проживает, а берёзы в окружении молодой поросли стоят верными стражами, сохраняя память о былом. Я заинтересовался этими берёзами и вместе с Владимиром Николаевичем сделал замер окружности ствола – он оказался равен на одной 160 см., на другой -180 см. С помощью математических вычислений, я определил возраст берёз – и можно с большой долей вероятности говорить о том, что одна из них была высажена в военное время, примерно в 1943-1944гг.

Эта береза в нашем дворе

Листвою шумит о прошедшей войне.

Она – ровесница нашей Победы.

Дети росли с ней и старились деды.

Война убивала и калечила не только людей, но и деревья. Но тогда была война… И как больно сжимается сердце, когда видишь варварски покалеченное дерево берёзы в наши дни. Ведь оно живое!

В весенний день мальчишка злой

Пронзил ножом кору березы,

И капли сока, словно слезы,

Текли прозрачною струей.

Фёдор Сологуб, 1987г.

Да, к сожалению, в обыденной жизни человек не всегда гуманно относится к берёзе. Особенно достаётся ей весной, обычно в апреле, когда начинается сокодвижение. Многие просто так приходят в лес, делают на берёзе зарубку топором, начинают собирать сок, а после пары глотков, оставляют берёзу погибать. Я думаю, что сок, безусловно полезен людям, но его сбором должны заниматься специалисты и в специально отведённых для этих целей лесах. На уроках обществознания мы много говорим не только о правах, но и обязанностях граждан, среди которых называем бережное отношение к культурному наследию и природе. Но, как часто люди об этом забывают. Несколько раз на деревьях я замечал следы настоящих актов вандализма. Вначале люди бездумно сажают деревья, а потом, когда они им начинают «мешать» по тем или иным причинам, спиливают им верхушки или большие боковые ветви. И не думают о том, какую нестерпимую боль причиняют дереву. А ведь они – живые. Достаётся и нашей берёзке. Когда я увидел в интернете картинки с варварской обрезкой берёз, мне захотелось крикнуть на всю страну: «Берегите русскую берёзку!» Ведь это же наша Россия. Наша родная Земля! Очень важно каждому человеку быть ответственным и милосердным к природе на деле, а не на словах.

Береза - любимое дерево нашего народа ещё и потому, что оно обладает огромной целебной силой. Она снимает усталость и стресс, нежно успокаивает человека и даёт ему силы. Издавна говорили, что берёза помогает только добрым людям: «Кого береза полюбит, тот всегда около нее здоровый будет».

Я люблю берёзы и думаю, что они отвечают мне взаимностью. Когда мне плохо, я прижимаюсь к берёзе спиной и ощущаю её энергию. И все мои неприятности куда-то исчезают. А как хорошо осенью в свободное время побродить по берёзовой рощице и найти запоздалый подберёзовик. Это лето было очень урожайным на грибы. И все они по привычке жались к берёзкам – и лисички, и подосиновики и, конечно же, царские белые грибы.

Китайские врачи называют березу русским женьшенем. На Руси береза находила свое применение и в народной медицине, и в быту. В любом доме была берестяная посуда, в которой молоко прекрасно сохранялось от скисания, а крупа и мука - от влаги. Из бересты крестьяне делали себе лапти. Береста обладает свойством храниться века – вот почему древние новгородские берестяные грамоты дошли до наших дней. Про пользу березовых веников и их применении в бане наши далёкие предки знали на интуитивном уровне. Из ветвей берёзы заготавливали мётлы.

В берёзе – всё полезно. Из коры получают березовый деготь, который применяется для лечения кожных заболеваний. В старину им смазывали колёса телег, чтобы те не скрипели. Таблетки активированного угля помогают при пищевом отравлении. Препараты почек березы обладают мочегонным, желчегонным, дезинфицирующим и отхаркивающим действием. В почках и листьях берёзы найдены вещества, обладающие выраженным бактерицидным действием. Из молодых листьев также готовят витаминный напиток, который оказывает хорошее воздействие на желудочно-кишечный тракт и улучшает обмен веществ. Косметическая промышленность выпускает специальные кремы и мыло для смягчения кожи рук, в состав которых входит настой березовых почек. В медицинских целях также используют чагу (берёзовый гриб) для лечения онкологических заболеваний. Я перечислил далеко не все целебные свойства берёзки, но из всего сказанного понятно, что берёзка для нас – просто жизненно необходимое дерево.

И где бы ни росла берёза – всюду она приносит людям радость и свет. Берёза – была, есть и будет символом России, нашей Родины! И быть ей на наших просторах вечно, как и вечна сама земля Русская!

Ход исследовательской работы.

Я начал работу над своим проектом с проведения исследования среди своих друзей и знакомых, чтобы выяснить какой информацией о берёзе владеют взрослые и дети, и что хотели бы узнать об этом дереве. Проведя анализ анкет, я определил, какую информацию я хотел бы найти в литературных источниках и интернет – ресурсах, и начала собирать и обрабатывать интересующую меня информацию.

Я узнал почему это дерево считают символом нашей Родины, познакомился с древнеславянской мифологией, с главными ритуалами и обрядами наших далёких предков. Я убедился в том, что берёза всегда была самым почитаемым деревом на Руси. В устном народном творчестве отражены пословицы и поговорки, народные приметы, связанные с белоствольной красавицей.  Я убедился в том, что берёза всегда имела огромное практическое значение в жизни людей, обладала огромными целебными свойствами. Нет, не зря это дерево воспето в стихах и песнях нашего народа, не зря о нём сложено столько легенд, написано столько картин и книг.

Меня настолько увлекла работа над проектом, что мне самому захотелось нарисовать берёзку для домашнего интерьера. С этой задачей я успешно справился с помощью красок.

Одним из этапов работы над проектом стало изучение берёз нашего края. Я побывал в деревне Курово, центральную улицу которой можно было бы по праву назвать Берёзовой, потому что берёзы растут у каждого дома. Я выяснил возраст берёз, и нашёл две самые старые – они были посажены, по словам местного жителя, до войны. Чтобы убедится в этом, я произвёл эксперимент - измерил окружность ствола, произвёл определённые математические расчёты и результат порадовал меня – действительно, эти берёзы можно назвать ровесницами Победы. Разговаривая с местными жителями, узнал о военной истории семьи, у дома которой были когда-то высажены эти берёзы. Если бы берёзы могли говорить – они бы рассказали нам о многом. Военная история есть в каждой семье. Таким образом, я сделал выводы о том, что березу можно по праву назвать деревом-воином, ведь она, как и люди, выстояла в той жестокой войне 1941-1945гг. Тема войны и берёз затронула моё сердце и я решил побольше узнать об этом. Результатом моих трудов стала целая подборка стихов и песен военной тематики, в которых упоминается образ несгибаемой русской берёзы, которая и от пули спасала и сама, как солдаты, жизнь свою отдавала. В продолжении темы, я посетил памятники наших сёл и деревень и был тронут тем, что всюду над Вечным огнём и простенькими обелисками и памятниками стоят русские берёзы и своими ветвями как бы нежно ласкают надгробия.

Практическая значимость. Я думаю, что своей работой вызвал у своих ровесников интерес к главному символу России – простой русской берёзке.  Уверен, все мы станем более чуткими и добрыми к родной природе, и, конечно же, к белоствольной красавице. Работая над проектом, я собрал много сведений о берёзе и готов ими поделиться со всеми на уроках истории и краеведения, биологии и географии, рисования и музыки, а также во внеклассной работе. На семейном совете мы решили посадить берёзку на своём приусадебном участке, чтобы она нас оберегала и вдохновляла только на добрые дела.

 

Выводы исследования. Берёза – любимое дерево русского народа, это самая верная примета России. И где бы не росла березка, повсюду она приносит людям радость и свет. Ни об одном дереве не сложено столько стихов, песен и легенд, сколько о берёзе. Работая над выбранной темой, я понял откуда такая любовь и уважение народа к этому дереву. Берёза издавна и лечила, и согревала, и оберегала людей. Она делила с ними и радость, и беду. Теперь я смогу объяснить и взрослым, и сверстникам, почему берёзу называют символом России, почему это дерево достойно уважения, восхищения, бережного отношения и защиты. Белоствольная красавица - радость, гордость и счастье нашего народа. Но ведь счастье может быть хрупким, поэтому необходимо помнить об этом и каждому человеку с трепетной любовью относится к главному символу России – русской березке. И пусть береза – символ нашей Родины, будет вечно стоять на российских просторах.

Литература

1.     Бычков А.А. Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян. М., 2001.

2.     Зимина Т. А. Завивание берез // РЭМ. Календарные народные праздники и обряды. Русские праздники и обряды. Весенне-летние праздники и обряды. URL:

3.     Коринфский А.А. Народная Русь: круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц. Смоленск. 1995

4.     Кривошеев Ю.В. Религия восточных славян накануне крещения Руси. Л., 1988

5.     Левкиевская Е. Мифы русского народа. М., 2003.

6.     Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянская мифология // Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. 2-е изд. М., 1987. Т. 1. с. 450-456. 

7.     Топорков А. Л. Дуб // Славянская мифология: энциклопедический словарь. М., 1995. С. 169-171. 

8.     Эпштейн М. Н. «Природа, мир, тайник вселенной...»: система пейзажных образов в русской поэзии. М.: Высш. шк. 1990. 303 с.

 

Интернет-ресурсы

http://zakustom.ru/betula.html

http://pozdravgid.ru/pesni/tematika/patriot/page/2.html

http://xn--b1adcb1a6af.xn--p1ai/lesnye-novosti/187-bereza--eto-simvol-rossii.html

http://detskiychas.ru/proverbs/poslovitsy_o_bereze/

http://www.chitalnya.ru/work/1642405/

http://www.edgarcaysi.narod.ru/bereza.html

http://garden.tversu.ru/bereza_9_maya_2013_rus.html

http://www.fsologub.ru/lib/poetry/poetry_505.html

http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4184. htm. 

Приложение 1

Анкета

1.     «Дерево, цветом зелено, в этом дереве – четыре угодья. Первое больным здоровье, второе – людям колодец, третье от тьмы свет, четвертое – дряхлым пеленанье»

Какое это дерево?

2.     Сколько лет живет берёза?

3.     Сколько лет берёзам, растущим в д.Курово?

4.     Чем полезна берёза?

5.     Почему у березы кора белого цвета?

6.     Почему люди сажают   березы рядом с жильем?

7.     Почему белоствольная красавица получила название «береза»?

8.     Почему березу называют деревом-воином?

 

В анкетировании принимали участие 10 человек. Ответы распределились следующим образом.

 

Таблица 1

Результаты анкетирования среди учащихся 6 класса

Вопросы анкеты	Количество ответов
	Неправильных или не знают	правильных	Знают мало
Какое это дерево? Что вы о нем знаете?	7	3
Сколько лет живет береза?	6	4
Сколько лет березам, растущим в Курово?	8		2
Чем полезна береза?	4	0	6
Почему у березы кора белого цвета?	10	0
Почему люди сажают   березы рядом с жильем?	3		7
Почему белоствольная красавица получила название «берёза»?	2	2	6
Почему березу называют деревом-воином?	8	2
Какие виды берез произрастают в наших местах?	6		4

 

Вывод: Мои одноклассники располагают небольшим объёмом знаний о главном символе России – русской берёзки. Необходимо эти знания пополнить.

Приложение 2

Вопросник для жителей сёл Алпатьево, Курово, Орешково.

1.                   Берёзу называют символом России? Согласны ли вы с этим утверждением?

2.                   Какие виды берёз произрастают в нашей местности?

3.                   Каков возраст берёз, высаженных у памятников в с. Алпатьево и д. Курово? С каким событием это связано?

4.                   Кто участвовал в посадке этих берёз?

5.                   Есть ли в вашей местности берёзы более старшего возраста?

6.                   Знаете ли вы как без спила берёзы узнать её возраст?

 

Беседы были проведены с местными жителями разных возрастов в количестве 10 человек.

 

Таблица 2. 

Вопросы	Количество ответов
	Неправильных или не знают	правильных	Знают мало
Берёзу называют символом России? Согласны ли вы с этим утверждением?	0	8	2
Какие виды берёз произрастают в нашей местности?	2	6	2
Каков возраст берёз, высаженных у памятников в с. Алпатьево и д. Курово? С каким событием это связано?	5	2	3
Кто участвовал в посадке этих берёз?	5	2	3
Есть ли в вашей местности берёзы более старшего возраста?	3	1	6
Знаете ли вы как без спила берёзы узнать её возраст?	1	0	0

 

Вывод. Жители старшего возраста дают более верные ответы. Самым трудным вопросом оказался для всех последний.

Приложение 3. Эксперимент по определению возраста деревьев.

Описание эксперимента.

Цель: выяснить возраст самых старых берёз деревни Курово. Являлись ли они свидетельницами военного лихолетья?

1.                   Измерение окружности деревьев.

     1-я береза – 160 см

     2-я – 180 см

2.                   Каждое значение приблизительно делим на три и умножаем на 1,2

3.                   Приблизительный возраст

1-ой берёзы = 64 года

2-й берёзы = 72 года

4.                   В каком году были высажены берёзы?

2016 - 64 = 1952 год

2016 – 72 = 1944 год

 

Вывод: лишь одна берёза в д. Курово могла быть свидетельницей военного времени.

 

                   Меня увлёк эксперимент, и я решил измерить самые большие берёзы в сёлах Алпатьево и Орешково. Мне удалось найти самую большую берёзу на территории детского сада в Орешково, и у обелиска павшим воинам в Алпатьево. Окружность их стволов была 180 и 182 см, что позволило сделать вывод о том, что довоенных берёз в нашей местности нет, но зато есть ровесницы Победы.

Приложение 4. Рисунок «Берёза – символ России».

Цель: украсить интерьер моей комнаты символом России – русской берёзкой. Хочу признаться – без помощи мамы я не обошёлся. Но зато, как мне кажется, получилось неплохо. Осталось только оформить рисунок в рамку.

 

БЕРЁЗА – СИМВОЛ РОССИИ

 

PS На семейном совете мы приняли решение: высадить весной 2017г. берёзку на нашем приусадебном участке. Осенью мы подготовим место к посадке – очистим от строительного материала тот участок, который определён под берёзку.

Скачано с www.znanio.ru