Реферат на тему: "Роль журналов Новикова в становлении русского литературного языка"

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ ООО Учебный центр «ПРОФЕССИОНАЛ» Дополнительная профессиональная программа (профессиональная переподготовка) РУССКИЙ ЯЗЫК И ЛИТЕРАТУРА МОДУЛЬ 3 ПРЕДМЕТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РЕФЕРАТ НА ТЕМУ: «РОЛЬ ЖУРНАЛОВ НОВИКОВА В СТАНОВЛЕНИИ РУССКОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ЯЗЫКА» Выполнила: Гайнанова Светлана Рамилевна Москва, 2017 1 Содержание Введение……………………………………………….……………………3 Сатирические журналы 1769­1774 гг……………….…………………….4 Сатирические журналы Н.И. Новикова.……………………….…………6 Заключение…………………………………………………………………12 Список литературы…………………………………………………….…..14 2 Введение 1769­1774 гг. ­ важный период в развитии русской журналистики, подъем, появление сатирических журналов. Связан со вступлением на престол Екатерины II. Сама императрица выпускала журнал ­ «Всякую всячину» (1769­1770). Другие издания: «И то и се» (1769), «Ни то ни се» (1769), «Полезное с приятным» (1769), «Поденьшина» (1769), «Смесь» (1769), «Трутень» (1769­1770), «Адская почта» (1769), «Пустомеля» (1770), «Живописец» (1772­1773), «Кошелек» (1774) и др.  Пожалуй, самой яркой фигурой журналистики этого периода становится Н.И. Новиков (1744­1818). Он родился в селе Тихвинском, близ Москвы. Учился в гимназии при Московском университете. Служил в Измайловском полку. Принимал участие в работе Комиссии по составлению нового Уложения. С 1769 г. по 1774 г. выпускает сатирические журналы. Это было, пожалуй, самым значительным его делом. Но Новиков был не только издателем сатирических журналов. Он выпускал журнал «Детское чтение для сердца и разума», предназначенный для детской аудитории, а также издавал книги. «Опыт исторического словаря о российских писателях» ­ литературно­ критическая работа, выпущенная Новиковым. Издание исторических документов («Древняя российская Вивлиофика»). Увлекался масонством. Занимался общественной деятельностью: открыл в Москве библиотеку­ читальню, основал школы для детей разночинцев, оказывал помощь крестьянам, пострадавшим во время голода 1787 г. С середины 80­х гг. начинаются преследования писателя правительством. 15 лет Новиков просидел в Шлиссельбургской крепости. Был освобожден при Павле I, но разрешения продолжать свое дело не получил. Разоренный, больной, 3 оторванный от работы, Новиков провел последние годы под Москвой, в Тихвинском. 1.   Сатирические   журналы   1769­1774 гг. Новая   полоса   в   истории   русской   журналистики   совпадает   с   началом царствования   Екатерины   2.   К   этому   времени   культурный,   идейно­ политический   уровень   русского   общества   значительно   повысился.   В   конце 1760­х гг. начался новый, интенсивный и очень значительный подъём русской журналистики.   Он   происходил   уже   в   иных   условиях:   петровские преобразования   укрепились,   Россия   приобрела   большое   политическое влияние   в   Европе,   усилилось   самодержавие.   Перед   вторым   поколением прогрессивных   русских   писателей   18   в.   встала   задача   борьбы   с   наиболее дикими   формами   самодержавия   и   крепостничества.   Особенно   большое влияние на рост общественного самосознания того времени оказал роспуск Комиссии   для   сочинения   проекта   Нового   уложения.   Комиссия   эта   не оправдала   надежд   Екатерины,   т.к.   между   депутатами   возникло   множество споров,   особенно   по   поводу   положения   крепостных   крестьян.   В   работах комиссии   принимали   участие   многие   писатели   различных   политических убеждений   и   социальной   принадлежности,   а   потому   прекращение   работы комиссии   вызвало   чересчур   оживлённые   толки.   Чтобы   успокоить общественное   мнение,   разъяснить   причины   роспуска   Комиссии   и   попутно изложить основные принципы правительственной политики, Екатерина решает выпустить сатирический журнал под названием «Всякая всячина» (с 1769 г.). Выход   этого   журнала   способствовал   резкому   увеличению   количества периодических изданий. Вслед за ним появляются «И то, и сио», затем «Ни того, ни сего», «Поденьшина», «Смесь», «Трутень», «Приятное с полезным» и, наконец,   «Адская   почта».   В   них   уже   нет   схематичности   и   абстрактности, 4 сатирическая   журналистика   этих   лет   полна   движения,   борьбы,   резкостей, столкновений, нападок, дерзких намёков. Журналы целили в определённые личности,   и   даваемые   ими   условные   имена   превращались   в   условленные обозначения определённых лиц. Такая сатира на «лица» не могла не возмутить Екатерину, и начинается длительная и ожесточённая полемика по вопросу о допустимом   характере   сатиры   между   ней   и   неким   Правдулюбовым   (по мнению   Беркова,   за   этим   псевдонимом   скрывался   издатель   «Трутня» Новиков. А.С.). Этот спор постепенно превращался в борьбу за свободное общественное мнение, за право писателей быть рупором интересов народа, а затем незаметно, но неизбежно перешёл в борьбу с самодержавием, точнее, с Екатериной   как   с   нарушительницей   идеала   истинно   добродетельного государя.   Кроме   того,   Новиков   и   его   соратники   поставили   вопрос   о положении   крепостных   крестьян.   Они   настаивали   на   прекращении злоупотребления   владельческими   правами.   Однако   их   позиция   была половинчатой, непоследовательной. В этом споре «Всякая всячина» занимала правый   фланг,  колеблющаяся   и   компромиссная  «Адская   почта»  ­   центр   и решительные «Смесь», «Трутень» и «Живописец» ­ левый фланг. Кроме этого, освещались   такие   темы,   как   борьба   с   бюрократией   и   с   галломанией (подражанием французам) и отношения издателей между собой. Итак, уже появилось   стремление   бороться   с   отрицательными   явлениями   тогдашней действительности   с   помощью   сатиры,   хотя   и   приходилось   изображать отрицательные   явления   современности   в   обобщённом   виде.   И   здесь выделяются   2   стиля,   которые   можно   назвать   классическим   (характерен, например,  для  Новикова)   и  реалистическим  (А.Н.  Радищев).  Классический стиль, как бы не доверяя способности читателя анализировать литературный материал и делать из него выводы, проделывал весь этот процесс за него: герой   получал   «говорящее»   имя,   которое   и   определяло   внутреннее содержание   этого   персонажа   (например,   Безрассуд,   Надмен,   Забылчесть   и 5 др.).   Принцип   обобщения   в   классическом   стиле   проявлялся   в   выделении какой­нибудь   черты   характера   героя   и   в   обозначении   этой   черты «говорящим» именем. Принципиально иной подход к обобщению находим мы у сатириков­реалистов. Их герои называются Григорий Сидорович, Трифон Панкратьевич, Акулина Сидоровна или ­ по признаку социальному ­ старший крестьянин,   барин,   приказчик.   Здесь   мы   имеем   дело   не   с   простым обобщением, а с типизацией. И Трифон Панкратьевич, и Григорий Сидорович ­ помещики, жестоко эксплуатирующие своих крепостных; однако читатель никогда   не   спутает   одного   с   другим.   В   их   сатирической   характеристике, помимо   общих   черт   помещика­тирана,   есть   ещё   глубоко   индивидуальные черты, делающие каждого из них в полном смысле художественным образом.  Но   уже   к   1770   г.   интерес   к   сатирическим   журналам   резко   падает.   Это произошло потому, что наступление реакции сузило круг разрешённых тем. Сатиры на дурных стихотворцев и подражателей французам не могли уже так занять   публику,   как   обличение   дурных   судей,   помещиков   и   т.д.   Самым значительным из сатирических журналов, вышедших в свет после 1769 г., был новиковский   «Живописец»   (1772   ­   1773).   Наконец,   в   1774   г.   выходил последний из журналов данного жанра, также принадлежащий  Новикову, ­ «Кошелёк».   Конечно,  время   было   уже   не   то,  и   практически   единственной темой, освещавшейся в этом журнале, была борьба с галломанией. Вскоре журнал   закрыли   (возможно,   по   требованию   французского   посла),   и сатирическая журналистика прекратилась. Причин этому было две. Первая и важнейшая заключалась в том, что неосторожный опыт Екатерины со «Всякой всячиной» показал всю опасность свободы слова для уже столь просвещённой передовой части русского общества, которая решительно пошла на борьбу с самодержавием   и   крепостничеством.   Второй   причиной   были   внутренние события   в   России   1773­1774   гг.,   а   именно   пугачёвский   бунт. 2.   Сатирические   журналы   Н.И.   Новикова  6 Журналы   Н.И.   Новикова,   И.А.   Крылова   и   Н.М.   Карамзина.   Эти   издания продолжают   и   развивают   уже   сложившуюся   традицию   создания   русских в.  сатирических литературных   журналов   XVIII   и     Журналы Н.И. Новикова представляют собой особое явление в российской журналистике. Они были среди первых изданий, где начали писать о политике и   экономике,   обсуждать   проблемы   крепостного   права,   и   другие   острые вопросы.   Журналы   Новикова   стали   заметной   вехой   развития   русской журналистики и способствовали продвижению отечественной литературы к реализму. Их можно разделить на две группы: 1) сатирические: «Трутень» (1769­1770); «Пустомеля» (1770); «Живописец» (1772); «Кошелек» (1774); 2) тематические:   «Древняя   российская   вивлиофика»   (1774);   «Санкт­ Петербургские ученые ведомости» (1777); «Утренний свет» (1777); «Модное ежемесячное   издание   или   Библиотека   для   дамского   туалета»   (1779); «Московское   ежемесячное   издание»   (1781);   «Вечерняя   заря»   (1782); «Городская   и   деревенская   библиотека»   (1782­1786);   «Покоящийся трудолюбец» (1784). Первым   сатирическим   журналом   Новикова   был «Трутень», еженедельное издание, выпускавшееся с 1 мая 1769 г. по 27 апреля 1770 г. Новиков берет псевдоним   «Правдолюбов».   Сразу   после   выхода   журнала   между   ним   и   «Всякой всячиной» Екатерины II разгорелась полемика. Первое столкновение происходит   по   поводу   характера   сатиры.   Сатира   в   журнале   императрицы носит характер дружеского увещевания, камерность ее форм; журнал ­ орган узкого   кружка   приближенных   к   самодержице   лиц.   Новиков   же   отстаивает совершенно противоположную позицию: цель сатиры ­ подвергнуть носителей порока   открытому   бичеванию.   Сатира   рассчитана   на   максимальное расширение читательской аудитории. Для журнала императрицы характерна сатира   на   пороки,   для   Новикова   ­   на   лица.   Кроме   этого,   между   двумя 7 изданиями существовала и другая полемика ­ по поводу качества писателя. «Всякая   всячина»   похваляет   тех   писателей,   «кои   только   угождать   всем стараются».   «Трутень»   отстаивает   свою   независимость,   смело   обличает   и приговоры.  выносит   Сначала эпиграфом к своему журналу Новиков ставит: «Они работают, а вы их   труд   ядите»,   но   затем   меняет   его:   «Опасно   наставленье   строго,   где зверства   и   безумства   много».   Второй   эпиграф   указывает   на   открытую оппозиционность   журнала   Новикова   по   отношению   к   «Всякой   всячине». Новиков был вдохновителем, издателем и редактором «Трутня». Кроме него, в журнале сотрудничали (по мнению П. Н. Беркова) Попов, Аблесимов, Эмин, Леонтьев,   Майков,   Фонвизин.  “Трутень” (1769­1770)   ­   первый   сатирический   журнал   Новикова.   Вел непримиримую   полемику   с   “Всякой   всячиной”.   Стал   известен   благодаря своим   острым   публикациям   на   крестьянскую   тему.   Символичен   девиз “Трутня”: “Они работают, а вы их труд ядите”. Не менее красноречиво и название. Оно символизирует некий собирательный образ издателя “Всякой всячины”   ­   представителя   господствующего   дворянского   слоя   общества, который   живет   праздно   и   богато,   используя   труд   других.   Прямо,   как настоящий трутень. В первом же номере Новиков обнародует свои взгляды на сатиру, противоположные высказанным Екатериной II во “Всякой всячине” ­ “Критика, написанная на лицо, но так, чтобы не всем была открыта, больше может   исправить   порочного”.   Выступления   журнала   были   по­настоящему смелы   и   злободневны.   В   основе   публикаций   лежит   естественное   чувство гуманности к простым людям, за которых никто не решается вступиться. Это определило читательский успех издания. Тираж каждого номера составлял от 750 до 1240 экземпляров. Издание приносило доход, т.к. продавалось в пять раз   дороже   своей   себестоимости.   Это   уникальный   случай   в   тогдашней журналистике. Издатель широко использует различные жанры, в том числе 8 жанр   письма,   в   котором   якобы   от   имени   читателя   задает   сотрудникам журнала   злободневный   или   интересный   вопрос,   требующий   ответа.   Это   и служит поводом для выступления на страницах издания. Эти простодушные письма   позволяли   Новикову   писать   о   взяточничестве,   процветающем   в различных   ведомствах   среди   чиновников,   о   жестокостях   помещиков   по отношению   к   крестьянам,   о   безысходности   крестьянской   жизни.   Большая часть публикаций ­ это отклики на выступления “Всякой всячины”, полемика с этим журналом, несогласие с его методикой освещения проблем и выбором тем   для  публикаций.  Высочайший   журнал   обвинял   Новикова   в  отсутствии человеколюбия, кротости и снисхождения, в стремлении называть слабости пороками.   Новиков   в   ответ   писал,   что   многие   прикрывают   пороки человеколюбием, они сшили из человеколюбия кафтан порокам, но эти люди скорее обладают пороколюбием. Искоренять пороки ­ большее проявление человеколюбия, чем потакать им. Он на примере, когда крестьяне оставляют своему собрату корову, чтобы его дети не умерли с голода, показывает, что простые   люди   бывают   более   человеколюбивы,   чем   помещик,   который отказывает   в   равнодушии   своему   крепостному   в   помощи.   Он   высмеивает модников,   щеголих,   праздных   людей   и   пишет   с   симпатией   о   разночинцах, имеющих   моральные   принципы   и   способность   трудиться,   о   трудолюбивых крестьянах.   Он   критикует   распространенный   подход,   когда   должности   из трех кандидатов получает не самый способный и знающий, а самый родовитый и знатный. Он высмеивал неконкретность “Всякой всячины”, упрекал автора и издателя в плохом знании русского языка и делал вид, что не знает, кто стоит за журналом. В ответ в высочайшем журнале публиковались нравоучительные статьи. Социальная сатира Новикова вызывала недовольство в высоких кругах и в 1770 г. издателю пришлось сбавить критический накал выступлений. Об этом хорошо говорил новый эпиграф журнала: “Опасно наставленье строго, где зверства и безумства много”. Он сообщал читателям о вынужденности 9 такой   перемены   и   напечатал   несколько   их   недовольных   писем   в   связи   с ослаблением сатиры. И через номер объявил о закрытии журнала, ибо знал, что ему запрещено дальнейшее его издание. Да и “Всякая всячина” перестала выходить   в   апреле   1770   г.   На   последней   странице   номера   он   анонимно объявил о появлении нового журнала ­ “Пустомеля”. Журнал был закрыт по императрицы.  решению   Главные идеи журнала: критика сословных предрассудков дворян; мысль о независимости   душевных  качеств человека   от  социального  происхождения. Подчеркнутый и сознательный демократизм убеждений. Многообразие форм, в которых воплощается сатира. Новеллистическая беллетристика («Истинная   часах»).  быль Рубрика «Ведомости». Содержались известия. Якобы поступившие из разных пропавших золотых о       городов   и   местностей   России,   а   также   различные   объявления   (вроде сообщений о продаже, о приезжающих, о подрядах). Например, сообщение о подрядах: «Некоторому судье потребно самой чистой и свежей совести до несколька фунтов; желающие в поставке оной подрядиться, а у него купить старую   его   от   челобитческого   виноградного   и   хлебного   нектара перегоревшую   совесть,   которая,   как   он   уверяет,   весьма   способна   ко отысканию   желаемого   всеми   философского   камня,   могут   явиться   в собственном его доме». Новиков не поучает, он смеется, пародируя известные объявления.  читателю Форма рецептов пародийного лечебника. Близость оформления сатирических газетные     рецептов   в   журнале   Новикова   с   приемами   народной   юмористики.   «Для   г. Злорада. Чувствований истинного человечества 3 лота, любви к ближнему 2 золотника и соболезнования к несчастию рабов 3 золотника, положа вместе, воде…» истолочь больному теплой давать и в               Все Значительную часть содержания «Трутня» составляют   письма к издателю. они имеют литературный характер и подчинены сатирическим целям: либо   10 затрагивают какие­то аспекты общественной жизни, либо являются откликами   либо   составляю   тип   портретов­ на   литературную   полемику, самохарактеристик. Сюда относятся материалы переписки, якобы попавшей в руки   сотрудников   журнала   и   имеющей   также   литературный   характер.  Главным   орудием   исправления   существующих   социальных   зол   Новиков считал   просвещение   сознания   дворян,   воспитание   в   них   нравственной добродетели.   Сатира   ­   средство   в   достижении   этих   целей. “Пустомеля” (1770)   ­   вышло   всего   два   номера   этого   ежемесячного сатирического   журнала   Новикова.   Он   стал   издаваться   вместо   закрытого издателем “Трутня”. В нем была продолжена сатирическая линия. Но сатира здесь   касалась   явлений   литературы   и  культуры.  Тут   можно   найти   выпады против   Хераскова,   Чулкова,   Лукина,   В.Петрова.   Критикует   Новиков   и “Российскую   универсальную   грамматику”,   первый   вариант   знаменитого “Письмовника”.   В   частности,   он   высказывается   против   содержащихся   там анекдотов. Интересен раздел “Ведомости” в журнале. Они посвящены только военно­политическим и театральным событиям. Причем здесь публикуются не только   сатирические   произведения,   но   и   положительного   содержания. Например,   в   этом   разделе   увидели   свет   первые   в   истории   русской журналистики   профессиональные   театральные   рецензии   ­   об   игре выдающегося актера И. Дмитриевского и о постановке трагедии Сумарокова “Синав   и   Трувор”.   В   противовес   отрицательным   героям   сатирических публикаций   в   “Пустомеле”   публикуется   повесть   “Историческое приключение”   с   положительными   героями.   В   ней   Новиков   впервые   дает положительную   программу   воспитания   и   образования   в   национальном русском   духе.   Это   своеобразный   эскиз   его   педагогической   программы высказанной затем в другим и т.д. 11 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Вся   жизнь   Н.И.   Новикова   явилась   примером   не   только   для современников, но и для последующих поколений российских мыслителей. Неподдельная решимость искать истину во что бы то ни стало и где бы то ни было,   неспособность   успокоиться   "на   безыдейном   существовании", искренность   душевных   порывов   ­   эти   черты   привлекали   людей   к   Н.И. Новикову. "Новиков был великой и святой личностью конца XVIII века. … Неутомимый   пропагандист   цивилизации,   он   заводил   типографии,   книжные лавки   в   глубине   России;   по   его   поручению   переводились   сочинения энциклопедистов…"   (Некрасов,   1994).Н.И.   Новиков   был   одним   из   первых профессиональных   издателей   в   России,   его   деятельность   оказала   большое влияние на развитие не только русской журналистики и книгоиздательства, но и общественной и философской мысли. В новиковских журналах на первый план   вышли   идеи   гуманизма   и   просветительства,  любовь   к   родине,   сатира против   негативных   явлений   тогдашней   действительности:   произвола, невежества   и   мракобесия.   Н.И.   Новиков   впервые   опубликовал   в   России 12 западноевропейские   и   отечественные   литературные выдающиеся   произведения,   а   также   ряд   оригинальных   работ   по   различным   отраслям знания. Заботился он и о распространении книжной продукции не только в столице, но и в провинции. Нравственное совершенствование человека, религиозная терпимость и понятие об общественно­нравственном равноправии, сознание человеческого достоинства,   космополитическое   чувство   связи   с   целым   человечеством   ­ именно   эти   идеи,   по   мнению   А.Н.   Пыпина,   привлекли   Н.И.   Новикова   к масонам.   Его   интересовало   не   столько   познание   природы   посредством алхимических   опытов,   "сколько   проникновение   в   тайны   народной   души посредством   религиозно­нравственных   размышлений   и   бодрой   всенародной духовной   работы".   Ответ   на   основной   вопрос   о   поиске   пути   к   познанию истины, к постижению существа Бога, человека и природы, волновавший Н.И. Новикова­масона, сводился к трем тезисам: "1) истина есть тайна, доступная немногим, 2) познавательный процесс состоит не в логической работе ума, а в мистическом озарении свыше и 3) это озарение может быть доступно лишь нравственно совершенному человеку" (Кизеветтер, 1915). Именно воспитанию нравственно   совершенного   человека   Н.И.   Новиков   и   посвятил   свое творчество. В.Г. Белинский (1955) писал: "Этот человек имел сильное влияние на движение русской литературы и, следовательно, русской образованности… Благородная   натура   этого   человека   одушевлялась   высокою   гражданскою страстию ­ разливать свет образованности в своем отечестве". Вся   деятельность   Н.И.   Новикова   была   посвящена   борьбе   со   злом, источником   которого   он   считал   безнравственность,   отсутствие   прочных моральных   убеждений   и   проистекающую   отсюда,   как   он   говорил, "развратность   действий".   Для   этого   он   использовал   и   сатирическую журналистику,   и   издательство   разнообразных   книг,   и   вновь   появлялась журналистика,   на   этот   раз   философская,   эстетическая,   историческая, 13 критическая.   Борьба   со   злом   за   нравственное   самосовершенствование человека стала для Н.И. Новикова главным и единственным делом его жизни. 14 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ В.   И.   Покровский:   «Николай   Иванович   Новиков:   его   жизнь   и 1. сочинения», ГПИБ, 2013 г. Лонгинов М.Н. Новиков и московские мартинисты. СПб., Лань и др., с. 2. 359, 2000 Усова   С.Е.   Н.И.   Новиков.   Его   жизнь   и   общественная   деятельность: . Биограф.   очерк.   В   кн.:   Современники.   Жизнь   и   деятельность   Екатерины Романовны Дашковой и Николая Ивановича Новикова. М., Фирма "Альфа", с. 171, 1991. 3.       Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://feb­web.ru. 4.  Ключевский В.О. Воспоминание о Н.И. Новикове и его времени. В кн.: Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М., Правда, с. 388, 1990. 15