Рождество,традиции и история

Звон колоколов

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО
В Сочельник, под Рождество, — бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с медом; взвар — из чернослива, груши, шепталы… Ставили под образа, на сено.

Почему?.. А будто — дар Христу. Ну.., будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота–то!.. Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь — звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон — другая… Стекла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звезд все больше. А какие звезды!.. Форточку откроешь — резанет, ожжет морозом. А звезды..! На черном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звезды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе–то мерзлость, через нее–то звезды больше, разными огнями блещут, — голубой хрусталь, и синий, и зеленый, — в стрелках. И звон услышишь. И будто это звезды — звон–то! Морозный, гулкий, — прямо, серебро. Такого не услышишь, нет. В Кремле ударят, — древний звон, степенный, с глухотцой. А то — тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет. Не Пасха, перезвону нет, а стелет звоном, кроет серебром, как пенье, без конца–начала… — гул и гул.

Ко всенощной. Валенки наденешь, тулупчик из барана, шапку, башлычок, — мороз и не щиплет. Выйдешь — певучий звон. И звезды. Калитку тронешь, — так и осыплет треском. Мороз! Снег синий, крепкий, попискивает тонко–тонко. По улице — сугробы, горы. В окошках розовые огоньки лампадок. А воздух… — синий, серебрится пылью, дымный, звездный. Сады дымятся. Березы — белые виденья. Спят в них галки. Огнистые дымы столбами, высоко, до звезд. Звездный звон, певучий, — плывет, не молкнет; сонный, звон–чудо, звон–виденье, славит Бога в вышних, — Рождество.

Идешь и думаешь: сейчас услышу ласковый напев–мо–литву, простой, особенный какой–то, детский, теплый… — и почему–то видится кроватка, звезды.

Рождество Твое,
Христе Боже наш,
Возсия мирови Свет Разума…

И почему–то кажется, что давний–давний тот напев священный… был всегда. И будет.

На уголке лавчонка, без дверей. Торгует старичок в тулупе, жмется. За мерзлым стеклышком — знакомый Ангел с золотым цветочком, мерзнет. Осыпан блеском. Я его держал недавно, трогал пальцем. Бумажный Ангел. Ну, карточка… осыпан блеском, снежком как будто. Бедный, мерзнет. Никто его не покупает: дорогой. Прижался к стеклышку и мерзнет.

Идешь из церкви. Все — другое. Снег — святой. И звезды — святые, новые, рождественские звезды. Рождество! Посмотришь в небо. Где же она, та давняя звезда, которая волхвам явилась? Вон она: над Барминихиным двором, над садом! Каждый год — над этим садом, низко. Она голубоватая. Святая. Бывало, думал: «Если к ней идти — придешь туда. Вот, прийти бы… и поклониться вместе с пастухами Рождеству! Он — в яслях, в маленькой кормушке, как в конюшне… Только не дойдешь, мороз, замерзнешь!» Смотришь, смотришь — и думаешь: «Волсви же со звездою путеше–эствуют!..»

Волсви?.. Значит — мудрецы, волхвы. А, маленький, я думал — волки. Тебе смешно? Да, добрые такие волки, — думал. Звезда ведет их, а они идут, притихли. Маленький Христос родился, и даже волки добрые теперь. Даже и волки рады. Правда, хорошо ведь? Хвосты у них опущены. Идут, поглядывают на звезду. А та ведет их. Вот и привела. Ты видишь, Ивушка? А ты зажмурься… Видишь — кормушка с сеном, светлый–светлый мальчик, ручкой манит?.. Да, и волков… всех манит. Как я хотел увидеть!.. Овцы там, коровы, голуби взлетают по стропилам… и пастухи, склонились… и цари, волхвы… И вот, подходят волки. Их у нас в России много!.. Смотрят, а войти боятся. Почему боятся? А стыдно им… злые такие были. Ты спрашиваешь — впустят? Ну, конечно, впустят. Скажут: ну, и вы входите, нынче Рождество! И звезды… все звезды там, у входа, толпятся, светят… Кто, волки? Ну, конечно, рады.

Бывало, гляжу и думаю: прощай, до будущего Рождества! Ресницы смерзлись, а от звезды все стрелки, стрелки…

1.Уже не первый год, после долгого перерыва в несколько десятилетий, празднуется Рождество и Крещение. Весь январь мы поздравляем друг друга с праздниками. Они приходят к нам с нарядными ёлками и подарками. В старину главные двунадесятые праздники отмечали по неделе. А сегодня мы очень мало знаем об их истории.

     Возвращаются к нам произведения писателей, поэтов, написанные на эти темы. Но воспринимаются они нами не так радостно, не так трепетно, как нашими предками. Сегодня мы и попытаемся восстановить связь времён: поговорим об истории, традициях, обрядах, которые существовали, и прикоснёмся к чуду.

     Вспомним историю. Какие же события послужили причиной того, что вот уже две тысячи лет люди отмечают эти праздники из года в год?

 2    В городе Назарее жила девушка, которую звали Мария. Она была обручена с плотником Иосифом. Тогда-то и начались удивительные события, связанные с рождением Иисуса Христа. Марии явился Ангел и возвестил о том, что она родит сына Божьего и назовёт его Иисус, потому что он спасёт людей от грехов их. В те дни, когда Мария ожидала рождение сына, в Иудее объявили перепись населения. Каждый должен был пройти её в своём родном городе. Мария и Иосиф отправились в Вифлеем. В этом небольшом городе им не нашлось места в гостинице, никто не приютил их в своём доме. Пришлось ночевать в пещере, куда пастухи загоняли скот в ненастье. Марии пришло время родить младенца. Когда малыш родился, она спеленала дитя и положила в ясли-кормушку для волов и ослов.

.Великое чудо в ту ночь свершилось:

Спасителя Бог нам послал.

В забытой пещере, в заброшенных яслях

Младенец, Сын Божий лежал.

Звезда над пещерой, как свет путеводный.

Сияла учёным волхвам,

И громкая песнь пастухов величаво

И стройно неслась к небесам.

С людьми вся природа в ту ночь ликовала:

Шумя на деревьях, листы

Таинственным шёпотом славили Бога

И пахли сильнее цветы.

Три дерева - пальма, маслина и ёлка -

У входа в пещеру росли,

И первые две в горделивом поклоне

Младенцу дары принесли.

Прекрасная пальма его осенила

Зелёном короной своей,

А снежных ветвей серебристой маслины

Закапал душистый елей.

Лишь скромная ёлка печально стояла:

Она не имела даров,

И взоры людей не пленял красотою

Её неизменный покров.

Увидел то ангел Господень

И ёлке с любовью сказал:

"Скромна ты, в печали не ропщешь,

За это от Бога награда тебе суждена".

Сказал он - и звёздочки с неба

Скатились одна за другой,

И вся засияла, и пальму с маслиной

Затмила своей красотой.

Младенец от яркого звёздного света

Проснулся, на ёлку взглянул,

И личико вдруг озарилось улыбкой,

И ручки он ей протянул.

А мы с той поры каждый год вспоминаем

И набожно чтим Рождество:

Ребёнок ли, взрослый - все празднику рады

И в каждой семье торжество.

Где лети - там ёлка, богаче, беднее,

Но вся в золотых огоньках.

И столько веселья и столько восторга

В незлобливых детских сердцах.

  1   Вот почему на Рождество все дома украшаются вечнозелёными ёлками, мерцающими огнями свечей. Считалось, что ёлка обладает волшебной силой: её иголки защищают от зла. Кроме того, ёлка - вечнозелёное дерево, а значит, приносит долгую жизнь, здоровье и радость.

ПЕСНЯ "ЁЛКА К Рождеству"

  2   Яркая звезда привела к пещере, в которой находился младенец, волхвов. Они принесли Христу дары: золото - как царю, ладан - как Богу, смирну - как человеку смертному. Но прежде к Иисусу пришли поклониться пастухи, которым возвестили радостную весть о рождении Спасителя Ангел. С тех пор все люди на земле в этот день радуются и славят Бога за Христа Спасителя.

     На Руси этот праздник стали отмечать в 10 веке после принятия христианства. В старину жизнь людей текла спокойно, размеренно. Радостную суету сносила подготовка к праздникам. Их ждали, к ним готовились: очищали душу чтением духовной литературы, молитвой, а тело - постом. Рождеству предшествовал 40-дневный Филиппов пост. К великому празднику в избах делали большую уборку, полы натирали можжевельником, столы застилали белоснежной скатертью, под которую клали солому, топили бани, надевали новую одежду. В день перед Рождеством все православные сочельничали. До появления на небе первой звезды нельзя было есть. Вечерняя трапеза начиналась с обрядовой каши - кутьи, затем отправлялись в церковь на службу, не забыв при этом поставить горшок с кутьёй и соломенный сноп под образа в красном углу. Возвратившись из церкви после ночной службы, накрывали праздничный стол. Перед началом трапезы хозяин дома  зажигал лампаду у образов, ставил восковые свечи, произносил молитву вслух, и только после этого все принимались за еду. После праздничной трапезы не убирали со стола ни остатка еды, ни тарелки и приборы: придут духи умерших предков, будут ужинать, пошлют здоровья старикам и детям. Главными угощениями на праздничном столе были гусь с яблоками, заяц в сметане, свиное мясо, холодец. В сам день Рождества обычно пекли калачи, медовые пряники, которыми одаривали детей.

   1  В ночь на Рождество смотрели, сколько звёзд на небе. Если много, то лето будет изобильным, будет много грибов и ягод. Существовали и особые приметы: Зима без снегу - не быть хлебу. Снег вьётся до крыши - рожь будет выше. В рождественскую ночь зажигали множество свечей и расставляли их по дому и на окнах. Это самое радостное время, когда может произойти чудо и сбыться самая заветная мечта.

ПЕСНЯ "РОЖДЕСТВЕНСКАЯ РУСЬ"

   2  А после Рождества и до Крещения начинаются весёлые святки (12 святочных дней, когда славят Христа) время шуток, колядок, ряженых.

     Сцены Рождества и колядования не раз были описаны в художественной литературе. Послушайте отрывок из одного очень известного произведения и постарайтесь отгадать, как оно называется и кто его автор?

"Наряженные дворовые: медведи, турки, трактирщики, барыни, страшные и смешные, принеся с собой холод и веселье, сначала робко жались в передней; потом прячась один за другого, вытеснялись в залу, и сначала застенчиво, а потом всё веселее и дружнее начались песни, пляски, хороводы и святочные игры. Графиня, узнав лица и посмеявшись на наряженных, ушла в гостиную. Граф с сияющей улыбкой сидел в зале, одобряя играющих. Молодёжь исчезла куда-то. Через полчаса в зале между другими ряжеными появилась ещё старая барыня в фижмах, турчанка, гусар и черкес с нарисованными пробочными усами и бровями".

Фрагмент фильма «Арап Петра Великого»

   1  Так веселились во время святок в семье Ростовых, а в деревнях молодёжь рядилась в коня, корову и других животных, надевали шубы навыворот и ходили по улицам, поздравляя соседей и прохожих с праздником. А вечером ходили по домам со звездой на шесте и пели "колядки" - короткие рождественские и новогодние песни.

     Наши предки верили, что слова  имеют особую, таинственную силу. Если прийти в дом и спеть хозяину песню с призывами счастья и урожая, то эти пожелания непременно сбудутся. В благодарность за это хозяева дома одаривали исполнителей. Бывала, что хозяин жадничал или ничего не давал. Тогда колядовщики пели озорные колядки с шутливыми угрозами.

Не даёшь пирога - наживёшь врага

Не дашь блинка - будет бедность на века

Не дашь ветчины - мы расколем чугуны.

     Всё, что хозяева давали, складывали в мешок, а потом вместе съедали. В течение святок деревенская молодёжь собиралась на вечеринки, так называемые "игрища". Святочные посиделки лтличались от всех других тем, что парни и девушки рядились, да так, чтобы их никто не узнал. Здесь водили хороводы, танцевали, играли. Игры были, в основном, озорные, весёлые.

ОТРЫВОК ИЗ ФИЛЬМА "НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ"

  2   Так веселились с 7 по 14 января.

     С Нового года до Крещения святки назывались "страшными днями". Это было время настоящего разгула нечистой силы. Черти перед своим возвращением в ад стараются соблазнить и погубить чью-нибудь грешную душу.  

ОТРЫВОК ИЗ ФИЛЬМА "НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ"

   1  На святках широко и открыто занимались тем, к чему православная церковь относилась весьма строго, считая за грех,- всевозможным гаданием. Спешили узнать судьбу, выведать то, о чём православному человеку, в общем-то, знать не положено. Считалось, что те, кто гадает на будущее, вступает в опасную игру, рискуя встретиться с какой-нибудь нечистью. Но на святках риск куда меньше. Поскольку в эти святочные дни они под защитой. "На то и святки,- объясняет герой из знаменитого "Лета Господня" И.Шмелёва. - Вот я вам погадаю. Нынче не грех гадать. И волхвы-гадатели были ко Христу допущены. Так и установлено, чтобы один раз в году человеку судьба открывалась. Не воспрещается. Царь Саул гадал. А нынче Христос родился, и вся нечистая сила хвост поджала. Крутится без толку, повредить не может".

     И гадали - рисковали очень многие. Особенно девушки. Их жгло любопытство о своём будущем, о суженом.

Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали:

За ворота башмачок,

Сняв с ноги бросали;

Снег мололи; под окном

Слушали, кормили

Счётным курицу зерном;

Ярый воск топили.

В чашу с чистою водой

Клади перстень золотой,

Серьги изумрудны;

И над чашей пели в лад

Песенки подблюдны.

     В этом отрывке с большим знанием дела описана картина святочного гадания.

    Из какого произведения эти строки и кто их автор?

     Самыми пригодными днями для гаданий считались пятница и понедельник. А четверг слыл днём шабаша всей нечисти.

ПРИМЕРЫ ГАДАНИЙ

 2    Но всему, как известно, приходит конец. С приходом праздника Крещения веселье с ряжеными, гаданием заканчивалось у ледяной проруби, называемой Иорданью, которая остужала разгорячённый пыл и смывала все грехи.

     В Библии рассказывается, что в Иудее был святой человек Иоанн Предтеча, который жил скромно и бедно, носил самую простую одежду из верблюжьей шерсти и питался растениями и мёдом диких пчёл. По велению Бога он отправился в долину реки Иордании и там проповедовал людям о скором появлении Спасителя. Он говорил, что все должны готовиться к его встрече, покаяться в свершённых ими недобрых делах и креститься. Многие приходили к Иоанну, и тех, кто искренне раскаялся, он крестил в Иордании: погружал в воду и возлагал им руку на голову. Иоанн учил людей делиться друг с другом, быть добрыми и честными, побеждать в себе злые чувства. Пришёл к Иоанну и Иисус Христос. Ему в это время было 30 лет. И попросил Иисус Иоанна крестить его, чтобы подать пример другим людям. Когда Иисус Христос выходил из воды, раскрылись небеса над ним, и появился Бог-отец, и Дух Святой в виде голубя спустился на Иисуса. Поэтому праздник Крещения ещё называются Богоявлением.

     На Крещение освящали воду. Для этого в неё опускают крест. Воду освящали не только в церкви, в сосудах, но и в реках. В этот день после праздничной службы в церкви совершался крёстный ход - торжественное шествие с хоругвиями, иконами и другими святынями - на берег Москвы-реки. Там была широкая прорубь во льду. Под звон церковных колоколов в неё опускали крест.

 1    После того как освятят воду, те, кто рядился на рождественские вечера в костюмы колдунов и ведьм, на секунду заходили в воду, дабы очиститься. А морозы в эти дни стояли обычно ниже 20 градусов.

Красные, чуть живые, выбирались смельчаки из воды. Их радостно встречали, растирали и развозили по домам.

   2 Вечером накануне Крещения, изгоняя из домов нечистую силу, на всех вещах, особенно на окнах и дверях, мелом ставили кресты. Святойводой кропили дома, хозяйственные постройки. Родители крестили детей в этот день, поскольку считалось, что крещённый в праздник будет счастливым человеком. Добрым предзнаменованием считалось, если устроится в этот день рукобитье свадебное: в мире да согласии пройдет жизнь новобрачной четы.

     Наши предки искренне верили в чудеса, и они совершались.

Пусть благодать с рождественским рассветом

Придёт на землю тихо, не спеша...

С восторгом снова ждёшь минуту эту.

И чудным светом наполняется душа!

Пусть никогда не меркнет пред тобою

Любви, тепла, надежды светлый лик...

Твори добро, гордись своей судьбою,

Сумей сберечь ты жизни каждый миг!

ПЕСНЯ "ХРИСТОС ВОСКРЕС"