Статья на тему: Создание социокультурного пространства для взаимодействия двух культур.

«Роль традиций в развитии системы дошкольного образования»         В настоящее время в жизни общества происходят глубочайшие  изменения. Утраченные со временем народные традиции любовь к Родине,  уважение к обычаям других  народов, привела наше общество к черствости, конфликтам с народами других национальностей у подрастающего  поколения. Образовательное пространство является одной из основных составляющих  социальной среды человека, оказывая значимое влияние на его становления  как личности. Важным является организация образовательного процесса,  содержание деятельности образовательных институтов. [2,с.2].  Значимым параметром социально­образовательной среды является и её  творимость или авторство субъектов в создании этой самой среды. Это авторство проявляется в реальной возможности ребенка, педагога, любого  жителя участвовать в создании всех компонентов социально­ образовательной среды. [6,с.35]. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно  больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. [3,с.8]. В условиях многонационального государства социальная стабильность во  многом зависит от того, является ли педагогика, в том числе дошкольная,  педагогикой этнокультурности и толерантности. [1,с.3]. Дошкольные группы  МОУ СОШ р.п.Старотимошкино посещают детей из  русских и татарских семей. Каждая из этих культура самобытна, но живя в  одном поселке бок о бок, мы  уважаем и ценим традиции и обычаи тех, с  кем ни год и не два, а целые тысячелетия.  Поэтому поликультурное воспитание стало  занимать центральное   направление в нашей  работе с детьми дошкольного возраста. В дошкольном возрасте, ребёнок проходит самый интенсивный духовный и  интеллектуальный период развития. Заложенные в это время нравственные,  духовные, национальные основы сопровождают человека в течение всей  жизни.  Этнокультура помогает сформировать у детей эмоционально  положительное отношение к самому факту существования разных народов,  языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с  любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся  подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию  толерантности [3,16]. Очень важен комплексный подход в ознакомлении дошкольников с  народной культурой. Как  оптимальная форма  организации  работы выбрана ­ разработка творческих педагогических проектов. Каждый  воспитатель  разработал свой проект по ознакомлению дошкольников с   народной культурой Коновалова Роза Ревгатовна  разработала проект на тему: «Изучаем  народный костюм с помощью кукол и сказочных персонажей».   Традиционный костюм – важная часть традиционной культуры.  Национальная одежда ­ это своеобразная книга, научившись читать  которую, можно много узнать о традициях, обычаях и истории своего  народа.   Большое значение в развитии и воспитании детей имеет игрушка,  без которой игра ребенка не бывает полноценной. Поэтому для изучения  народного костюма мы использовали кукол. Кукол изготавливаем  совместно с детьми и родителями. Также, мы используем  сказочные  персонажи. Для этого изготовили их по мотивам русских и татарских  народных сказок. Персонажи всех сказок одеты и в татарские и русские  народные костюмы. Мы не просто знакомим  детей с костюмом, но и  показываем,  что  люди разных национальностей  должны жить в мире и  согласие. Огнева Лилия Шамильевна знакомит   детей и родителей с бытом русского  и татарского народов. «Картины старины»­ так называется ее проект.   «Музыкальный фольклор». Музыкальный фольклор – замечательная школа общения. Ведь и песня, и танец, и игра в народной традиции были не только  самореализацией своих способностей, но и умение войти в социум,  научиться взаимодействовать с другими людьми. Изучает с детьми  музыкальный фольклор Ханова Гульнара Шамильевна.  «По страницам семейных традиций», так называется направление работы  воспитателя Хусаиновой Екатерины Вячеславовны. Большим достижением в создании отношений сотрудничества и  партнерства между родителями и педагогами является организация работы  семейного клуба «Дуслык», где рассматриваются вопросы этнокультурного воспитания и образования, как детей, так и родителей, проблемы  личностного роста и особенностей развития детей, проблемы  внутрисемейных отношений с точки зрения народной педагогики. Коллективом дошкольных групп разработан Народный Календарь.  Особенность нашего календаря в том, что в нем представлены русские и  татарские праздники. Народный календарь представляет собой красочно оформленный журнал, в  котором представлены основные русские и татарские народные праздники.  Ярко и весело проходят в дошкольных группах  фольклорные праздники,  согласно Народному календарю:  «Ледоход», «Жаворонки», «Масленица»,  «Карга буткасе», «Посиделки», «Каз омясе», «Капустиники», «Нардуган». Самым ярким событием 2016 года стал этнографический фестиваль  «Волжская радуга». На праздник были приглашены гости из соседних сел.   Фестиваль был посвящен – покровителям  ремесленных дел Кузьме и  Демьяну.  Родители воспитанников и учащихся, сотрудники , учащиеся  МОУ СОШ  р.п.Старотимошкино изготовили  народных  осенних обрядовых кукол  Красивые танцы, звучные песни исполнялись участниками фестиваля. В номинации «Ярмарка ремесел» были представлены народные умельцы  каждого из сел. Интересно прошло дефиле ,на котором была представлена рабочая одежда  с элементами народного костюма. На фестивале были показаны обряд ощипывания гусей «Каз омясе» и  «Капустник». В дошкольных группах  организована  музейная комната «Тропинками  родного края». Там проходят занятия с воспитанниками.  Работа над проектом дала свои результаты:  дети овладели знаниями  названий и назначения предметов народного быта;                                         ­повысился уровень знаний разных видов народно­прикладного творчества,  ­овладели умениями воспроизводить характерные признаки предметов народного быта в рисовании, лепке, аппликации,           ­ в течение года у детей сформировался устойчивый интерес к народным  играм, праздникам, развлечениям. Родители воспитанников стали активными участниками жизни дошкольных  групп. Библиографический список  1.Ильченко. Л. Педагогика поликультурности и толерантности /  Дошкольное воспитание, 2004. ­ № 8. – С. 20 – 22. 2. Фрумин ,И.Д. Образовательное пространство как пространство  развития // Вопросы психологии. – М.: 1993, №1   3.  Этнология / Под ред. Миськовой Е. В., Мехедова Н. Л., Пименова В. В.:  Учебное пособие. – М.: Академический Проект; Издательство «Культура»,  2005. – 624 с.    4. Якушкина, М.С. Условия взаимодействия социокультурных институтов  как способа создания воспитательного пространства // Вестник  Университета Российской Академии Образования. – М.: УРАО. – 2007. –  №2. – С. 27–29 (0,3 п.л.) 5. Ясвин, В.А. Образовательная среда: от моделирования к проектированию / В.А.Ясвин. – М., 6.Ясвин В.А. Психолого­педагогическое проектирование образовательной  среды // Дополнительное образование. – М.: 2000. № 2 .