"Суд над сквернословием"

СУД НАД СКВЕРНОСЛОВИЕМ Цели: предупредить употребление в речи детей бранных слов, хулы, ругательства, мата;  познакомить с влиянием слов на человека, животных, растения, воду; информировать об  истоках русского мата; воспитывать нежелание употреблять нецензурные слова и уважение к родному языку как неотъемлемой составляющей патриотизма. Оформление доски: Берегите чистоту языка, как святыню И.С.Тургенев Конвой вводит обвиняемую. Входят судьи, адвокат, прокурор.  Секретарь суда: Встать! Суд идёт! Судья: Прошу садиться. Сегодня заслушивается дело «Мат ­ не наш формат».  Подсудимый, встаньте. Сквернословие, встаньте! Вы доверяете суду? Сквернословие: Да, доверяю. Судья: Есть ли у вас дополнения к составу суда? Сквернословие: нет. Судья: Хорошо. Слушается дело о загрязнении великого и могучего русского языка  грубыми ругательными матерными словами и словами ­ паразитами. Подсудимый, вы  признаёте себя виновным? Сквернословие: Никак нет, ваша честь? В нашей стране испокон века вроде бы как правил  патриархат, ну, короче, все главные решения принимались мужчинами. Именно поэтому  сильный пол был наделён правом применять мат в повседневной жизни для поддержания  этакого жизненного тонуса. Если проанализировать эту темку, то ни одно дело, сделанное  мужчиной, не проходило и не проходит без помощи матерных слов, пусть даже в косвенной форме. Матерную речь можно использовать как оружие, главное знать, как это делать.  Сказав в определённой ситуации пару ласковых, можно спокойно смирить любую агрессию  извне. Ещё в стародревние времена, прежде чем вступить в драку стенка на стенку ,  мужики настраивались на бой, обливая друг друга целыми потоками брани, а уж когда  происходил психологический настрой ,то в дело вступали кулаки. Мужчина просто обязан  ругаться матом.  Судья: Слово предоставляется учёному­ лингвисту. Учёный­лингвист: Разберемся в истоках русской брани: почему светлый, чистый,  совестливый народ наш погряз в словесном безобразии и ныне того даже не замечает? Чем  исконно являлась брань? Обороной, первым словесным предостережением тому, кто тебе  угрожает. Сначала Сквернословие черное, грязное слово, еще недавно бывшее  недопустимым в обществе, сегодня затопило страну. Матерная брань, за которую прежде  могли впаять пятнадцать суток, как за оскорбление, сейчас вроде бы уже никого не  оскорбляет. И не только не коробит, а даже и не удивляет. Это свидетельство опасных  сдвигов в жизни народа. Древние люди сначала оборонялись словом, потом пускали в ход  кулаки и оружие. Наши русские по происхождению бранные слова, я не говорю сейчас о  мате, который пришел на нашу землю извне, так вот, почти вся русская брань имеет  значение мертвый. Таков смысл, например, слова падло, то есть падаль. Или стерва, опять  же буквально мертвечина. Вспомните, у нас в русском языке есть слово стервятник  питающийся падалью .Значение мертвого и в слове зараза. Слово это восходит к глаголу  заразить, то есть убить. Так что ругательство зараза исконно обозначало убитого. Похожее  значение имеет слово мразь, погибший от холода. Сволочь также обозначает покойника,  видимо, самоубийцу. Все эти ругательства изначально являются предупреждением  обидчику: вот что станется с тобой, если сунешься. Вслед за русской бранью могло  следовать только истребление врага. Согласитесь, с таким значением бранные слова  естественно применять только к недругам. Совершенно неестественно, когда сволочью, то  есть самоубийцей, или заразой, то есть убитым, или падлой, то есть мертвецом, называют  1 друг друга пусть и поссорившиеся, но все же родные люди, вовсе не имеющие намерения  убить друг друга. Но ведь слово само по себе имеет силу, энергию. И называть живого  мертвым без последствий не получается. Так чего ж удивляться, что после таких слов наши дети, отцы, мужья, жены болеют, хиреют... Немудрено. Сами мы в семейной брани  накликиваем на них беду, словом нарекаем их мертвыми. Страшнее того для души  матерная ругань. Это, во­первых, открытое именование детородных органов, что издревле  в человеческом обществе считалось признаком наглости, нечистоты. Само слово наглый  означало человека, способного обнажиться, явиться нагим на людях. Наглого русские с  брезгливостью сторонились, как нарушившего завет целомудрия. Во­вторых, матерная  брань ­ намеренное оскорбление человека клеветой. Это объявление в нецеломудрии не  только его самого, но и его близких, родных. Нас часто пытаются убеждать, что  матерщина­де возникла в глубокой древности и не имела оскорбительного смысла. Что­де  люди были просты как дети. Их плотские отношения были беспорядочны. И это зеркально  отразилось в языке. Ложь, намеренная ложь с целью порушить в человеческих душах  остатки чистоты! На протяжении тысячелетий отношения в семье у славян и русских были  основаны на строгой верности. Блуд наказывался лютой смертью или в лучшем случае  битием. Блуд являлся несмываемым позором для всего рода. И потому до сих пор  сохранилось оскорбительное наименование ублюдок, то есть рожденный в блуде. Даже  намек на блуд оскорбление. А матерщина это уже не намек, это обвинение, это бесчестие  семье и роду оскорбляемого. Разумеется, и сегодня мы с вами не позволим никому  открыто назвать блудниками наших родителей. А вот матерную ругань, которая означает  то же самое, только в наглой, вызывающей, грязной форме, мы почему­то переносим  равнодушно. Утешаем себя тем, что сквернословцы ругаются по привычке, что они без  мата не могут, просто не умеют разговаривать. Дескать, запретив мат, мы рискуем отучить  людей говорить. Так пусть лучше вообще не разговаривают, чем ежечасно оскорбляют друг друга, поносят, клевещут, грязно ругаются над самым сокровенным и дорогим для каждого человека. Отстранение от матерной брани есть наша национальная самооборона,  сохранение семьи, детей, близких в чистоте и целомудрии. Судья: Вы, как лингвист, как относитесь к таким выражениям? Нужны ли они языку?  Учёный­лингвист: Мне кажется, что случаев, когда употребление нецензурных слов  оправдано, настолько мало, что ими безболезненно можно пожертвовать. Человек,  владеющий различными стилями речи, может выразить все что угодно, не прибегая к мату. Судья: Спасибо. Прошу садиться. Слово предоставляется сотруднику полиции. Полицейский: Господин судья. К сожалению, мне часто приходится общаться с лицами,  нарушающими закон. Не секрет, что разговаривают они далеко не литературным языком.  Есть еще одна категория скверных слов, которые принято называть жаргоном. На самом  деле это специальное наречие преступного мира, скрывающего за непонятными для  непосвященных словами свои тайные, опасные для окружающих намерения и планы. Такой  жаргон называется блатным. А кто себя именует блатными? Сегодня это уголовный мир  России без разбору народов и сословий, но само слово блат имеет давнюю историю. Оно  ведет свое происхождение из идиша, еврейского жаргона немецкого языка. Блат означает  кровь. . Когда уголовников называют блатными, тоже понятно, ведь они повязаны между  собой кровью, только не собственной, а кровью своих жертв. Из блатного жаргона пришли  в русский язык многие слова, которые сейчас кажутся вполне безобидными, на самом же  деле они имеют оскорбительный смысл. Так из блатного жаргона мы восприняли слово  быдло, польское по происхождению, означает скот, приуготовленный к убою. Жаргон  вбросил в употребление и слово лох, оно тоже заимствовано из польского, где льоха  означает свинья. Ребятишек на жаргоне называют пацаны, в переводе с идиш рабы, слуги. .  Блатной жаргон не только и не столько язык, недоступный непосвященным, сколько тайное 2 оскорбление непосвященных. Тайно оскорбить, издеваться за глаза повадка подлая,  трусливая, низкая. Так что выбирайте, как говорить и что говорить. И думайте, прежде чем говорить. Ибо слово наше строит нашу судьбу, направляет к добру и ко злу, а отстранение,  матерщины, жаргона наша национальная самооборона. Для любителей острого словца в  присутствии публики, а в юридической терминологии нецензурной брани в общественных  местах Кодексом об административных правонарушениях РФ предусмотрена  административная ответственность: Статья 20.1. Мелкое хулиганство 1. Мелкое хулиганство, то есть нарушение общественного порядка, выражающее явное  неуважение к обществу, сопровождающееся нецензурной бранью в общественных местах,  оскорбительным приставанием к гражданам, а равно уничтожением или повреждением  чужого имущества, ­ влечет наложение административного штрафа в размере от пятисот до одной тысячи  рублей или административный арест на срок до пятнадцати суток. 2. Те же действия, сопряженные с неповиновением законному требованию представителя  власти либо иного лица, исполняющего обязанности по охране общественного порядка или  пресекающего нарушение общественного порядка, ­ влекут наложение административного штрафа в размере от одной тысячи до двух тысяч  пятисот рублей или административный арест на срок до пятнадцати суток. Так борются с этим явлением сейчас, но есть и исторические примеры ответственности за  нецензурную брань. Во времена царствования Михаила и Алексея, в XVII веке, за ругань и  сквернословие били кнутом и секли розгами прямо на месте. Увы приходилось часто  менять палачей, поскольку наказуемых было ужасно много. Судья: Спасибо, господин полицейский. Приглашаю для дачи показаний дворника Иван  Иваныча. Иван Иваныч: Господин судья! Я работаю дворником. На моём участке две клумбы,за  которыми я должён ухаживать. Так вот, на одной цветы росли и благоухали, а на второй­ну никак! Я их и поливал, и подкармливал удобрениями разными, ну никак не росли.  Адвокат: Господин судья! Причём тут лютики­цветочки? Какое отношение они имеют к  делу о сквернословии? Иван Иваныч: А самое прямое!!!Стою я как­то у энтой клумбы, и думаю, чего ж ей надо .А  тут один прохожий прошёл матюгнулся, второй следом про мать вспомнил. Смотрю, а на  асфальте­то ямка, люди как споткнутся, так и выражаются. Засыпал я ямку, и что ж ты  думаешь, зацвели мои цветы­то. Премию я получил, за лучшие клумбы. А слова­то поганые  больше стараюсь не употреблять, здоровье своё берегу. Адвокат: Ну, это всё фантазии дворника. Научно это не доказано. Судья: Ошибаетесь, господин адвокат. Слово учёному­генетику. Учёный­генетик: Господин судья! Длительный стресс, который могут спровоцировать  постоянные унижения от хама­начальника или грубияна­соседа, приводит и к психическим  расстройствам, к снижению иммунитета. Сквернословие наносит вред здоровью самого  матерщинника. Доказательством этому служит одно известное исследование влияния  сквернословия на здоровье человека. В конце двадцатого века сотрудник Института  проблем управления РАН, основатель Института квантовой генетики, биолог Петр Гаряев  взялся за исследования, которые позволили создать аппарат, переводящие человеческие  слова в электромагнитные колебания, а затем прослеживал, как эти колебания влияют на  молекулы наследственности ДНК. С помощью этой современной технологии стало  возможным проверить, как отражаются на живом организме злые и добрые слова.  Выяснилось, что некоторые слова могут оказаться страшнее мин: они взрываются в  генетическом аппарате человека, искажая его наследственные программы, вызывая  мутации, в конце концов, приводящие к вырождению. Во время отборной брани корежатся  3 и рвутся хромосомы. То есть бранные слова вызывают мутации, аналогичные воздействию  радиации. Грубыми, злыми словами можно не только расшатать здоровье, вызвать болезнь,  но и убить человека. Причиняя зло окружающим, сквернослов может не знать, что самый большой вред он  наносит себе и своему потомству. Человеческие гены слышат мысли и слова,  воспринимают их и фиксируют в генетическом коде. Скверные слова негативно  воздействуют на генетический код матерщинника, фиксируются в нем, становясь  проклятием, падающим на собственную голову и определяющим плохую наследственность. Такое же разрушительное воздействие на человека и его генетику приводят свободный  секс, пьянство, курение, наркомания, воровство, ложь, зависть, насилие и жестокость во  всех видах. В тех странах, в национальных языках которых отсутствуют ругательства, указывающие на  детородные органы, не обнаружены заболевания Дауна и ДЦП, в то время как в России эти  заболевания существуют.  Мы пришли к выводу, говорит Петр Гаряев, что волновые уши ДНК специально  приспособлены к восприятию речевых колебаний... ДНК не безразлична к получаемой  информации. Одни сообщения оздоравливают ее, другие травмируют. Например, молитва  пробуждает резервные возможности генетического аппарата, а проклятие разрушает  программы, которые обеспечивают нормальную работу организма. Каков же вывод?  Вновь обратимся к словам Петра Гаряева: Генетическому аппарату далеко не безразлично,  о чем вы думаете, говорите или читаете: любые слова могут впечататься в волновой геном.  Любое произнесенное слово это не что иное, как волновая генетическая программа,  которая меняет вашу жизнь. Иногда слово срабатывает, вызывая рак или, наоборот,  устраняя болезнь. К еще более поразительным выводам недавно пришел уральский ученый Геннадий Чеурин.  Он утверждает, что ненормативная лексика очень активно воздействует на организм  человека, со временем губя все живое. Гипотезу Чеурина: о влиянии ненормативной  лексики на психофизиологическое состояние живых организмов проверяли несколько НИИ столичный центр при Минздраве РФ, технические университеты Санкт­Петербурга,  Екатеринбурга и Барнаула. И доказать теорию удалось! Вместе с коллегами ученые в лаборатории в целях эксперимента поливали зерна пшеницы  разной водой: одна вода слышала только ругательные слова, а другая вода только молитвы. В результате семена, которые поливали первой водой, всходили лишь в 49 случаях из 100.  Те же, что поливали водой, заговоренной молитвами, прорастали в 96 случаях. Если над  стаканом воды прочитать молитву или выругаться, а потом выпить, то эффект от этой  воды будет прямо пропорционален позитивной или соответственно негативной энергии.  Все это еще раз доказывает негативное воздействие сквернословия на здоровье человека и  окружающих. Судья: СлоДлительный стресс, который могут спровоцировать постоянные унижения от  хама­начальника или грубияна­соседа, приводит и к психическим расстройствам, к  снижению иммунитета. Сквернословие наносит вред здоровью самого матерщинника.  Доказательством этому служит одно известное исследование влияния сквернословия на  здоровье человека. В конце двадцатого века сотрудник Института проблем управления  РАН, основатель Института квантовой генетики, биолог Петр Гаряев взялся за  исследования, которые позволили создать аппарат, переводящие человеческие слова в  электромагнитные колебания, а затем прослеживал, как эти колебания влияют на  молекулы наследственности ДНК. С помощью этой современной технологии стало  возможным проверить, как отражаются на живом организме злые и добрые слова.  4 Выяснилось, что некоторые слова могут оказаться страшнее мин: они взрываются в  генетическом аппарате человека, искажая его наследственные программы, вызывая  мутации, в конце концов, приводящие к вырождению. Во время отборной брани корежатся  и рвутся хромосомы. То есть бранные слова вызывают мутации, аналогичные воздействию  радиации. Грубыми, злыми словами можно не только расшатать здоровье, вызвать болезнь,  но и убить человека. Причиняя зло окружающим, сквернослов может не знать, что самый большой вред он  наносит себе и своему потомству. Человеческие гены слышат мысли и слова,  воспринимают их и фиксируют в генетическом коде. Скверные слова негативно  воздействуют на генетический код матерщинника, фиксируются в нем, становясь  проклятием, падающим на собственную голову и определяющим плохую наследственность. Такое же разрушительное воздействие на человека и его генетику приводят свободный  секс, пьянство, курение, наркомания, воровство, ложь, зависть, насилие и жестокость во  всех видах. В тех странах, в национальных языках которых отсутствуют ругательства, указывающие на  детородные органы, не обнаружены заболевания Дауна и ДЦП, в то время как в России эти  заболевания существуют.  Мы пришли к выводу, говорит Петр Гаряев, что волновые уши ДНК специально  приспособлены к восприятию речевых колебаний... ДНК не безразлична к получаемой  информации. Одни сообщения оздоравливают ее, другие травмируют. Например, молитва  пробуждает резервные возможности генетического аппарата, а проклятие разрушает  программы, которые обеспечивают нормальную работу организма. Каков же вывод?  Вновь обратимся к словам Петра Гаряева: Генетическому аппарату далеко не безразлично,  о чем вы думаете, говорите или читаете: любые слова могут впечататься в волновой геном.  Любое произнесенное слово это не что иное, как волновая генетическая программа,  которая меняет вашу жизнь. Иногда слово срабатывает, вызывая рак или, наоборот,  устраняя болезнь. К еще более поразительным выводам недавно пришел уральский ученый Геннадий Чеурин.  Он утверждает, что ненормативная лексика очень активно воздействует на организм  человека, со временем губя все живое. Гипотезу Чеурина: о влиянии ненормативной  лексики на психофизиологическое состояние живых организмов проверяли несколько НИИ столичный центр при Минздраве РФ, технические университеты Санкт­Петербурга,  Екатеринбурга и Барнаула. И доказать теорию удалось! Вместе с коллегами ученые в лаборатории в целях эксперимента поливали зерна пшеницы  разной водой: одна вода слышала только ругательные слова, а другая вода только молитвы. В результате семена, которые поливали первой водой, всходили лишь в 49 случаях из 100.  Те же, что поливали водой, заговоренной молитвами, прорастали в 96 случаях. Если над  стаканом воды прочитать молитву или выругаться, а потом выпить, то эффект от этой  воды будет прямо пропорционален позитивной или соответственно негативной энергии.  Все это еще раз доказывает негативное воздействие сквернословия на здоровье человека и  окружающих Судья:. Слово женщине матери.  О скверном и святом  5 Что в сердце нашем самое святое? Навряд ли надо думать и гадать. Есть в мире самое простое И самое возвышенное Мать!  Так почему ж большое слово это, Пусть не сегодня, а давным­давно, Но в первый раз ведь было кем­то, где­то В кощунственную брань обращено.  Тот пращур был и тёмный, и дурной, И вряд ли даже ведал, что творил, Когда однажды взял и пригвоздил Родное слово к брани площадной.  И ведь пошло же, не осело пылью, А поднялось, как тёмная река. Нашлись другие. Взяли подхватили И понесли сквозь годы и века  Пусть иногда кому­то очень хочется Хлестнуть врага словами, как бичом, И резкость на язык не только просится, А в гневе и частенько произносится, Но только мать тут всё­таки при чём?  Пусть жизнь сложна, пускай порой сурова. И всё же трудно попросту понять, Что слово мат идёт от слова мать, Сквернейшее от самого святого!  Неужто вправду за свою любовь, За то, что родила нас и растила, Мать лучшего уже не заслужила, Чем этот шлейф из непристойных слов?!  Ну как позволить, чтобы год за годом Так оскорблялось пламя их сердец?! И сквернословам всяческого рода Пора сказать сурово наконец:  Бранитесь или ссорьтесь как хотите, Но не теряйте звания людей. Не трогайте, не смейте, не грязните Ни имени, ни чести матерей! Судья: А что нам скажет учёный­филолог? Ученый­филолог: Привычка Современная литература переживает очень бурное время. С  разрушением прежнего тоталитарного режима в пух и прах разбились многие  государственные институты, необходимые для упорядочивания общественной жизни.  Провозглашение гласности смертельно протаранило царствующую в прошлом цензуру.  Эйфория, охватившая литературные круги дает знать о себе до сих пор. Свобода слова  опьянила порабощенные ранее умы. Все запреты сняты. Пиши, что хочешь! Ругай прежнюю  и нынешнюю власть, восхваляй русских царей, ругай большевиков и Ленина, восхваляй  белую армию и ее генералов, ругай Россию и ее народ, восхваляй США и Европу. Это в  политике. В области человеческих отношений раскрылись бездны криминала: мафия,  проституция, наркомания. Главными героями современной литературы стали убийца,  пьяница, бабник. В многочисленных журналах и книгах все об одном и том же: о сексе,  крови и воровстве. Желтая пресса, желтая литература. Кстати, всем известные учреждения 6 для сумасшедших так же прозываются желтыми. Не случайное ли то совпадение? За  считанные годы все перевернулось с ног на голову. Повальное сумасшествие.  Нравственность в загоне. Разврат воспевается. В кино, литературе, на сценах театров, в  телепередачах, журналах. Откровенным шоком стало допущение в общественных местах  нецензурной брани. Раньше за такие проступки подвергали административному штрафу.  Теперь аплодируют! В театре Виктюка благой мат считается не только необходимым  элементом художественного замысла, но и привычным довеском для стимулирования  театрального процесса на репетициях. Стал обычным. Что же это такое: духовное  обнищание или некое творческое прозрение, взлет? Даже у нобелевского лауреата Иосифа  Бродского в стихах немало матерщинных вставок. Зачем? Неужели столь беден великий  русский язык, чтобы не найти для своих мыслей и чувств подобающих выражений! А как  усердствуют издатели и пресловутые искатели эротических творений прошлого. Поднят из  подпольной тьмы неумирающий Барков, созданы целые серии озорной поэзии, включившие  в свои списки Пушкина и Лермонтова с соответствующими картинками, печатаются  сборники народного матерщинного фольклора. Для чего?! Для просвещения? Но не есть ли просвещение обретение света, т. е. полезного для дальнейшей жизни знания? Но какое  знание получает читатель, вникая в смысл похабных поделок? Нецензурная брань и так  широко распространена среди людей, а литература, таким образом, только усугубляет  существующее положение. Небезынтересна будет следующая выдержка из статьи  Н.К.Рериха Жестокосердие: Очень легко вводятся в обиход грубые, непристойные слова. Называются они  нелитературными. Иначе говоря, такими, которые недопустимы в очищенном языке. В противовес очищенному языку, очевидно, будет какой­то грязный язык. Если люди сами  говорят, что многие выражения не литературны, и тем самым считают их грязными, то  спрашивается, зачем же они вводят их в обиход? Ведь хозяйка или хозяин не выльют среди  комнаты ведро помоев или отбросов. Если же это и случится, то, даже в самом  примитивном жилье, это будет названо гадостью. Но разве сквернословие не есть то же  ведро помоев и: отбросов?. Адвокат: Специалист, однако, не прояснил нам, можно ли что­то сделать с потоком ругани, который загрязняет жизнь. Можно ли отучить себя и окружающих ругаться? Судья: А об этом попросим рассказать психолога. Психолог::. Как же избавиться от сквернословия? Первое не говорить плохих слов самому. Не нужно бояться быть белой вороной. Человек  может через свою речь влиять на сотояние языка. Скажите себе: Все пусть говорят, а я не  буду!. Конечно, для этого требуется мужество. Скорее всего, над вами будут смеяться,  подтрунивать, шутить: Ах, ты не пьешь? До сих пор не куришь: Не ругаешься?.  Попоробуйте устоять в такой ситуации. Попробуйте не испугаться насмешек, презрения,  даже одиночества. Вот вам первый маленький тренинг. Придумайте ответы в следующих  ситуациях: Что ты мудришь? Ты что, не мужик что ли? Говорить по­русски разучился? Ты нас не уважаешь! Мы с тобой, как свои, а ты что? Презираешь нас? Что с тобой сегодня? Как воды в рот набрал. Молодой человек должен знать, что в жизни бывают периоды (и год, и два, и пять лет),  когда нет рядом друзей. Но есть же семья, учеба, работа. Отсутствие таких друзей можно и нужно выдержать, не хватаясь за первого встречного, но и не презирая, не оскорбляя его.  Древнейшее требование познай самого себя означает задай себе высоту, соверши,  попробуй, сотвори свой образ.  Если вы обычно не выражаетесь нецензурными словами, но в пылу ссоры, бывает,  срываетесь, то примите во внимание следующее. Даже если вы всего лишь привели слова  7 оппонента, другими людьми они будут восприняты как часть вашего собственного  лексикона. Значит, может пострадать ваш собственный авторитет и доверие к вам может  быть подорвано. Есть одна притча о том, как отучиться сквернословить. Одна женщина пришла к бабке и  говорит: Вот у меня страшно­страшно злой муж. Помоги мне избавиться от его матерщины. Бабка была мудрая. Она дала женщине две бутылки воды и говорит: Когда придешь домой, и муж начнет устраивать скандалы, набери в рот воды и молчи, пока он не успокоится. Как  две бутылки закончатся, приходи, я тебе еще дам. Когда эти две бутылки закончились,  пришла женщина к бабке, а та ее спрашивает: Ну, как? . Женщина отвечает: Не поверишь,  он уже наполовину перестал ругаться. Тогда бабка говорит: Вот тебе еще водичка,  глядишь, он совсем перестанет ругаться.  Второе. Умейте противостоять среде. Не думайте, что никто никогда вас не обидит, не  выругает. Но нужно учиться давать достойный ответ. Уверенный в себе человек знает, что  он имеет опреленные права, умеет точно определить и выразить свои желания, потребности и чувства так, чтобы это не затронуло окружающих. Он умеет сохранить собственное  достоинство и не обидеть других, независимо от поведения собеседника. Попробуйте как­ нибудь на досуге мысленно поговорить с людьми в следующих ситуациях: Люди, сидящие сзади вас в кинотеатре, мешают вам громким разговором. Вам продали несвежий продукт (скисшее молоко). Кто­то почистил зубы вашей зубной щеткой. Кто­то грубо обругал вас в автобусной давке. В популярном сериале Звездные войны не раз звучала мысль, которая, собственно, и стала  ключевой и наиболее значимой для миллионов фанатов этого фильма: Страх ведет к гневу,  гнев ведет к ненависти, а ненависть Темная Сторона Силы. Эти слова доступно объясняют,  как действуют неразрешенные проблемы на человека и его окружение. Как мы уже  говорили, сквернословие проблема внутренней неуверенности в себе. А уверенный в себе  человек, наоборот, не станет использовать нецензурные выражения, чтобы отстоять свои  позиции. Именно неуверенность способна породить гнев и заставить человека  сквернословить с поводом и без повода. А это, в свою очередь, наполняет мир человека  ненавистью, озлобленностью, где любая проблема вызывает срыв, ругань и обиды. Так что  чем чаще вы будете тренировать себя разговаривать вежливо и не опускаться до  площадной брани, тем больше вы и люди вокруг вас будут проникаться к вам уважением.  Третье. Тренируйте себя просто говорить вежливо и красиво. Важно научиться думать и  говорить о хорошем, помня, что наши слова материлизуются, а помыслы реализуются.  Используйте в своей речи как можно больше позитивных высказываний (похвалу,  поощрения, высказывание добрых позитивных чувств и мыслей). Делайте ежедневно как  можно больше комплиментов другим людям, например, Ты сегодня хорошо выглядишь,  Рад тебя видеть!, Ты сегодня потрясающе отвечал и т. д. Со временем вы увидите, что  комплименты становятся вашей привычкой, которая вам очень нравится. Четвертое. Сквернословие не есть способ расслабления. Может показаться, что  расслабиться это пить пиво, вино и сквернословить. Других развлечений нет. Но есть  спорт, музыка, рисование, коллекционирование и многое другое. А еще можно принять  ванну, сделать массаж, помедитировать. Да, вообще, чаще занимайтесь каким­нибудь  позитивным, креативным трудом, например, лепкой или посадите цветы или дерево. И пятое. Как раньше боролись со сквернословием? В прошлом говорили: Не сквернословь.  Потому что, когда человек говорит плохие слова, от него отлетает ангел. Защиты не будет.  8 Крыла не будет над тобой. Человеку всегда будет сопутствовать удача свыше, будь он  достоин этой помощи. Иными словами, если мы действительно хотим добиться успеха в  делах, в семье, в творчестве, то пора рабоать над собой, в том числе и над своей речью.  Пока сохраняется мнение, будто мата избегают лишь слабаки, а сильные, серьезные,  деловитые люди не должны стесняться называть вещи своими именами, до той поры мы  будем слышать ругань везде и всегда. А когда те, с кого большинству и в самом деле  хотелось бы брать пример, будут разговаривать иначе, мат постепенно исчезнет из нашего  лексикона. В этой связи хотелось бы привести в пример еще одну историю. Однажды один император  увидел солдата: тот стоял весь грязный, в рваной шинели. Сжалился над ним император,  посадил в карету, привез во дворец, солдата помыли, одели в чистые одежды. Он оказался  хорошим молодым человеком, очень талантливым. Его сделали военным начальником. Но  со временем он стал частенько раздражаться и возвышать голос. И как только такое  случалось с ним, он сразу убегал в свою комнату. Побудет там несколько минут, и опять  выходит с радостным лицом. Когда такое случилось несколько раз, об этом доложили  императору. Тот и спрашивает солдата: ` А что у тебя там такое в комнате, что ты всегда  возвращаешься умиротворенным?` Солдат молча кивнул на дверь своей комнаты.  Император со своими поданными вошли и увидели его старую шинель. Когда я возмущаюсь и начинаю раздражаться, то забегаю в свою комнату и вспоминаю, глядя на шинель, кем я  был раньше и кем я стал теперь. У каждого из нас есть право выбора, как поступать и как  строить свою жизнь. Судья: Слово предоставляется прокурору. Прокурор: Господин судья! Рост культурного уровня населения делает культуру речи  одной из актуальных проблем. Основы ее закладываются в детстве, в годы учебы. Главное  внимание школа уделяет, прежде всего, правильности речи с точки зрения ее соответствия  литературной языковой норме. Но какую литературную речь мы слышим вокруг: на улице,  в школе, в квартире, с экранов телевизоров? Сквернословие стало нормой для  современного если не носителя великого и могучего русского языка, так его безропотного  слушателя.  С научной точки зрения ненормативная лексика заключает намерение говорящего унизить,  оскорбить, обесчестить, опозорить адресата речи, причем сделать это в резкой и циничной  форме. Явление сквернословия как никакое другое характеризует вопиющую  нравственную деградацию нашего общества.  Если раньше матерщина была, главным образом, специфическим языком преступников,  пьяниц, проституток и других опустившихся лиц, то теперь все в корне изменилось.  Молодые люди свободно матерятся в присутствии девушек, и тех это нисколько не  оскорбляет. Да и в чисто девичьих компаниях употребление непечатных слов стало  обычным делом. Вседозволенность речи оборачивается болезнью интеллекта, искаженного  сознания. Часто такой человек, попадая в приличное общество, старается больше молчать,  чтобы ненароком не сказать грубого слова.  Малые дети, слыша брань родителей, засоряют свой язык, даже не понимая смысла  произносимых слов. Сегодня мат проник в литературу, кино и на телевидение. Приведем  некоторые статистические данные о том, как молодые люди относятся к проблеме  сквернословия, и какое место нецензурная брань занимает в их жизни. По информации  Фонда Общественное Мнение сегодня около 70% жителей нашей страны применяют  ненормативную лексику в своей речи. И лишь 29% населения ее никогда не употребляют.  При этом 64% против 32% считают, что употребление мата в речи недопустимо ни при  каких обстоятельствах. Как же так получается: ругаться не хотим, но с языка все­таки  срывается? Как избавиться от этой весьма вредной привычки?  9 Все единодушны в том, что нецензурной брани нет места в нашей жизни. Однако почему об  этом все еще приходится говорить? Почему проблема по­прежнему остается актуальной?  Расхожей стала философия, что мы, русские люди, не можем жить без мата, что он­де у нас в крови. Плохого в нем ничего нет. Напротив, он позволяет избавиться от накопившегося  раздражения, что называется, выпустить пар.  Тем, кто так думает, нужно знать еще и следующее. Язык человека не является чем­то  случайным, это его выбор (сознательный или бессознательный), отражающий состояние  души. И каков человек, таковы и его слова. Нельзя забывать, что слово это уже совершенно конкретный поступок. Если человек циничен, то циничны его слова, поступки и вся жизнь.  Русская пословица гласит: От гнилого сердца и гнилые слова. Когда сердце человеческое  развращается или наполняется обидой, недовольством, гнилые, скверные слова появляются как признаки духовного разложения. Слыша брань от конкретного человека, можно легко  сделать вывод о его духовном состоянии. Естественно, что в обществе, в котором дискредитированы ценности, слова и выражения не будут исполнены высокой духовной культуры. Отсюда же вспышка наркомании,  алкоголизма, преступности. Сквернословие приносит нежелательные последствия, хотя об  этом мало кто сегодня задумывается. Нормальному, здоровому человеку ненормативная  лексика не нужна. Злоупотребление матом то, что мы наблюдаем сегодня, медленно, но  верно ведет к уничтожению великого и могучего русского языка. Подытоживая сказанное,  выведем своеобразное кредо: я исключение, моя речь это мое зеркало, мое достоинство. С  меня начинается честь и культура России. Прошу признать СКВЕРНОСЛОВИЕ виновным  и изгнать из нашего общества. Судья: Слово предоставляется адвокату. Адвокат: Господин судья! Граждане! А зачем люди ругаются?  Если речь идет о русской скверноматерной брани, то функции у нее различны в  зависимости от того, кто ее использует. Бывает просто употребление слов в буквальных  значениях не очень распространенное. Это может быть выражение экспрессии,  сопряженное с сознательным нарушением определенных табу, причем люди, активно  использующие мат, осознают его запретность. А еще матерная брань может войти в  привычку, стать нормой речевого поведения для человека. Например, человек может  ориентироваться на язык окружения, так подростки начинают ругаться под влиянием  сверстников. А люди интеллигентные могут считать, что с употреблением мата их речь  становится более выразительной, или демонстрировать свою независимость от  условностей. Использование не только мата, но и эвфемизмов для такого человека просто  способ связать свою речь. Это явление описал Солженицын в рассказе Пасхальный  крестный ход, охарактеризовав как брань в сердечном русском разговоре. Говорящий уже  сам этих выражений не замечает, но поддерживает некий тонус довольно циничной  беседы .Матерщина в устах руководства это демонстрация близости к народу и готовности говорить с народом на понятном ему языке. Спроси любого, и каждый ответит, что  ругаться матом нехорошо и кто это делает очень нехороший человек. Но стоит стукнуть  себя по пальцу молотком, как тот же матоненавистник произнесёт вслух такое количество  крепких словечек, что мало не покажется. Вот из чего следует, что мат для русских  необходим, но в в строго дозированной форме и с учётом возрастной и половой  принадлежности. Секретарь: Суд удаляется на совещание. Секретарь: Встать! Суд идёт! Судья: Нет и не может быть каких­то универсальных рецептов излечения от  сквернословия. Ясно одно: это возможно только при значительном повышении культурного уровня как общества, так и отдельного человека. Не нужно тешить себя иллюзиями:  спившегося и опустившегося человека или проститутку с площади трех вокзалов никто не  10 научит говорить на другом языке. Но многое можно сделать в микроколлективе ­ в классе,  студенческой аудитории и особенно в семье. Давайте будем нетерпимы к сквернословию ­  наложим на него полный и не подлежащий обсуждению запрет. Вадим Шефнер  СЛОВА  Много слов на земле. Есть дневные слова ­ В них весеннего неба сквозит синева. Есть ночные слова, о которых мы днем Вспоминаем с улыбкой и сладким стыдом. Есть слова ­ словно раны, слова ­ словно суд,­ С ними в плен не сдаются и в плен не берут. Словом можно убить, словом можно спасти, Словом можно полки за собой повести. Словом можно продать, и предать, и купить, Слово можно в разящий свинец перелить. Но слова всем словам в языке нашем есть: Слава, Родина, Верность, Свобода и Честь. Повторять их не смею на каждом шагу,­ Как знамена в чехле, их в душе берегу. Кто их часто твердит ­ я не верю тому, Позабудет о них он в огне и дыму. Он не вспомнит о них на горящем мосту, Их забудет иной на высоком посту. Тот, кто хочет нажиться на гордых словах, Оскорбляет героев бесчисленный прах, Тех, что в темных лесах и в траншеях сырых, Не твердя этих слов, умирали за них. Пусть разменной монетой не служат они,­ Золотым эталоном их в сердце храни! И не делай их слугами в мелком быту ­ Береги изначальную их чистоту. Когда радость ­ как буря, иль горе ­ как ночь, Только эти слова тебе могут помочь! 1956 11 12