ТЕМА РОДИНЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (подготовка к сочинению)

ТЕМА РОДИНЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (ПОДГОТОВКА К СОЧИНЕНИЮ) Подготовила учитель русского языка и литературы Ширина Галина Александровна

РУССКИЕ ПОЭТЫ И ПИСАТЕЛИ

ВАРИАНТ ВСТУПЛЕН ИЯ Тема Родины традиционна для русской литературы, и каждый художник обращается к ней в своем творчестве. Но, конечно, интерпретация этой темы всякий раз различна. Она обусловлена и личностью автора, его поэтикой, и эпохой, которая всегда налагает свою печать на

ТЕМА РОДИНЫ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ Особенно остро звучит  тема Родины в переломные, критические для страны времена. Драматическая история Древней Руси вызвала к жизни такие исполненные патриотизма произведения, как «Слово о полку Игореве», «Слово о погибели русской земли», « Повесть о разорении Рязани Батыем», «Задонщина» и многие другие. Разделенные веками, все они посвящены трагическим событиям древнерусской истории,

ПОВЕСТЬ О РАЗОРЕНИИ РЯЗАНИ БАТЫЕМ Восхищаясь храбростью ратников, защищающих землю русскую от «поганых», автор пишет: «Это люди крылатые, не знают они смерти... на конях разъезжая, бьются - один с тысячью, а два - с десятью тысячами».

СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ “Слово о полку Игореве”. К земле Русской в целом, к русскому народу обращены все помыслы, все чувства автора “Слова...”. Он говорит об обширных пространствах своей Родины, о ее реках, горах, степях, городах, селах. Но земля Русская для автора “Слова...” — это не только русская природа и русские города. Это прежде всего русский народ. Повествуя о походе Игоря, автор не забывает о народе русском. Игорь предпринял поход на половцев “за землю Русскую”. Его воины — это “русичи”, русские сыны. Переходя границу Руси, они прощаются со своей Родиной, с русской землей, и автор

ПРОСВЕЩЕННЫЙ ВОСЕМНАДЦАТЫЙ ВЕК Просвещенный восемнадцатый век рождает новую литературу. Идея укрепления русской государственности, державности довлеет и над поэтами. Тема Родины в творчестве В. К. Тредиаковского, М. В. Ломоносова звучит величественно, гордо.

КИРИЛЛОВИЧТРЕДИАКОВСКИЙ ВАСИЛИЙ «Зря на Россию чрез страны дальны», Тредиаковский славит ее высокое благородство, веру благочестивую, изобилие и силу. Его Отечество для него - «сокровище всех добр». Эти «Стихи, похвальные России» изобилуют славянизмами: Твои все люди суть православны И храбростью повсюду славны; Чада достойны таковой мати, Везде готовы за тебя стати. И вдруг: «Виват Россия! виват другая!» Этот латинизм - веяние новой, Петровской

МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ ЛОМОНОСОВ     Идея патриотизма характерна и для поэтического творчества нашего великого соотечественника М. В. Ломоносова. Родина, ее необъятные просторы, ее неисчерпаемые природные богатства, ее сила и мощь, ее будущее величие и слава — это основная тема од Ломоносова. Ее уточняет и дополняет тема народа русского. Ломоносов воспевает талантливость великого русского народа, могучий дух его войска, русский флот. Он выражает твердую уверенность в том, что российская земля способна рождать собственных великих ученых, своих “российских Колумбов”, великих деятелей культуры.

МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ ЛОМОНОСОВ С этой темой перекликается в одах Ломоносова и тема героев, великих русских людей. Таких героев он видит прежде всего в Иване IV и Петре I, особенно в последнем. В знаменитой оде “На день восшествия...” поэт прославляет Петра как творца новой России. Ломоносов славит Петра как борца против отсталости, в которой находилась Россия до него, славит за создание могучей армии и флота, за поддержку наук. Глубокой верой в русский народ и твердым убеждением в его талантливости звучат слова Ломоносова о том,     что может собственных Платонов      И быстрых разумом Невтонов      Российская земля рождать.

ПУШКИН АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ А. С. Пушкину, в целом в своем творчестве отошедшему от классицизма, в этой теме близок такой же державный взгляд на Россию. В «Воспоминаниях в Царском Селе» рождается образ могучей страны, которая «венчалась славою» «под скипетром великия жены». Идейная близость к Ломоносову подкрепляется здесь и на языковом уровне. Поэт органично использует славянизмы, придающие стихотворению возвышенный характер: Утешься, мать градов Россия,

Но вместе с тем Пушкин привносит в тему Родины и лирическое начало, не свойственное классицизму. В его поэзии Родина это еще и «уголок земли» - Михайловское, и владенья дедовские - Петровское и дубравы Царского Села.

Тема Родины в творчестве А. С. Пушкина тесно связана с проблемой свободы народа. В стихотворении “Деревня”, рисуя милые его сердцу картины родной природы, поэт гневно пишет о крепостниках, угнетающих народ:     Здесь барство дикое, без себе чувства, без закона.     Присвоило насильственной лозой     И труд, и собственность, и время земледельца.     В дружеском послании “К Чаадаеву” звучит пламенный призыв поэта Отчизне посвятить “души прекрасные порывы”.

МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ Продолжатель пушкинских традиций М. Ю. Лермонтов любил свою Родину высокой любовью. Он любил ее народ, ее природу, желал счастья своей стране. По мнению Лермонтова, любить Родину — значит бороться за ее свободу, ненавидеть тех, кто держит родную страну в цепях рабства. Любовь к Родине — тема таких стихотворений Лермонтова, как “Жалобы турка”, “Поле Бородина”,

Но с особой силой и полнотой раскрывается эта тема в стихотворении “Родина”, созданном поэтом за несколько месяцев до своей гибели. Здесь Лермонтов противопоставляет свой патриотизм патриотизму официальному, казенному. Он заявляет о своей кровной связи с русской, родной ему природой, с русским народом, с горестями и радостями его жизни. Свою любовь к Родине Лермонтов называет “странной”, потому что он любит народ своей страны, природу, но ненавидит “страну господ”, самодержавно-

и Не НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ являются ГОГОЛЬ Эта идея любви-ненависти получит дальнейшее развитие в творчестве Гоголя. Герои “Ревизора”, “Мертвых душ” — это персонажи, которые могут вызывать только чувство неприязни, хотя нашими соотечественниками. они составляют гордость России, ее душу, ее будущее. Этим “мертвым душам” противопоставлен образ Руси как птицы-тройки. В этом романтическом образе выражены и любовь Гоголя к Родине, и его вера в ее великое будущее. Гоголю не ясны пути дальнейшего развития Родины. Он пишет: “Русь! Куда же несешься ты? Дай ответ. Не дает ответа!” Но в одном он был убежден — в будущем величии русского народа.

НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ НЕКРАСОВ Этот мотив любви-ненависти получит развитие в творчестве Н. А. Некрасова: Кто живет без печали и гнева Тот не любит отчизны своей. Но, конечно, этим утверждением не исчерпывается чувство поэта к России. Оно гораздо многограннее: в нем и любовь к ее неоглядным далям, к ее простору, который он называет врачующим. Все рожь кругом, как степь живая. Ни замков, ни морей, ни гор... Спасибо, сторона родная,

Чувством пламенной любви к Родине пронизано все творчество Некрасова.     Не небесам чужой Отчизны — поэт     Я песни Родине слагал! —:     заявлял в стихотворении “Тишина”. Он любил Родину глубокой и нежной сыновней любовью. “Родина- мать! Я душою смирился, любящим сердцем к тебе возвратился”; “Родина-мать! По равнинам твоим я не езжал еще с чувством таким”; “Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка-Русь!” — с такими словами обращался поэт к Родине.

В творчестве Некрасова слова “любовь к Родине” постоянно соединялись со словами “гнев” и “печаль”:     Кто живет без печали и     Тот не любит Отчизны гнева, своей,—     писал он. Любя Родину, Некрасов никогда не уставал ненавидеть строй царской России, ее господствующие классы. Он любил ненавидя, и эта любовь-ненависть выражает своеобразие патриотизма Некрасова, верного сына своей Отчизны, великого народного поэта-борца.

В чувстве Некрасова к Родине заключены боль от сознания ее убожества и в то же время глубокая надежда и вера в ее будущее. Так, в поэме «Кому на Руси жить хорошо» есть строки: Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и могучая, Ты и бессильная, Матушка- Русь! А есть и такие: В минуту унынья, о родина- мать! Я мыслью вперед улетаю. Еще суждено тебе много страдать,

АЛЕКСАНДР БЛОК Сходное чувство любви, граничащее с ненавистью, обнаруживает и А. А. Блок в стихах, посвященных России: Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться? Царь, да Сибирь, да Ермак, да тюрьма! Эх, не пора ль разлучиться, раскаяться... Вольному сердцу на что твоя тьма

Цикл стихов «На поле Куликовом» посвящен истории России. Он подает панорамное изображение жизни страны от монголо- татарского ига и до современности. Кроме того, поэт высказывает надежды на светлое будущее России, потому что она стремится вперед, многое одолела, перестрадала, а после такого неизменно наступает благоденствие.

СЕРГЕЙ ЕСЕНИН   Тема Родины— ведущая тема в творчестве Есенина. Сам Есенин говорил: “Моя лирика жива одной большой любовью — любовью к Родине. Чувство Родины — основное в моем творчестве”. Для него вне России не было ничего: ни стихов, ни жизни, ни любви, ни славы. Вне России Есенин просто не мыслил себя:     Родился я с песнями в травном одеяле,      Зори меня вешние в радугу свивали.      Вырос я до зрелости, внук купальной ночи, ,      Колыбель колдовная счастье мне пророчила.     И костер зари, и плеск волны, и серебристый лунный свет, и шелест тростника с годами отлились в

В сердце Есенина с юных лет запала русская земля, ее грустные и раздольные песни, светлая печаль и молодецкая удаль, бунтарский рязанский дух, веселый девичий смех. Каждая есенинская строка согрета чувством безграничной любви к России. Он восклицает:      Но более всего любовь к родному краю      Меня томила, мучила и жгла.     Поэт любовно описывает и поэтизирует приметы родной страны:     Свет луны, таинственный и длинный.

Творчество Есенина — одна из ярких, глубоко волнующих страниц истории русской поэзии, наполненная любовью к людям, красоте родной земли, проникнутая добротой, чувством постоянного беспокойства за судьбу народа и всего живого на земле. Поэзия Есенина пробуждает в нас Я буду воспевать  все лучшие человеческие     Всем существом в чувства: поэте      Шестую часть земли      С названьем кратким “Русь

ЗАКЛЮЧЕНИЕ  Родина. Отчизна. Край родной. Отечество. Родная земля. Родина- мать. Матушка-земля. Родная сторона. Все эти задушевные слова отнюдь не исчерпывают полной гаммы чувств, которые вкладываем мы в это святое для каждого человека понятие. Трудно назвать писателя или поэта, который не посвятил бы Родине самые искренние, идущие от души строки. Памятны строчки Ф. И. Тютчева о Это — одна из извечных тем в России, в которые удивительным отечественной и мировой образом вложена суть нашей всеми литературе. любимой страны, в которой мы сейчас живем:    Умом Россию не понять,      Аршином общим не измерить.      У ней особенная стать —      В Россию можно только верить.