Творческий вечер по творчеству Андрея Тарханова

Творческий вечер по поэзии А. Тарханова «Рябиновый пир» Цель: Познакомить  с  жизнью и     творчеством  А. Тарханова.  Научить  детей  работать  с литературой. Ведущий:  Андрей   Семенович   родился   13   октября   1936   года   в   маленькой   деревеньке Аманья, что жила в нынешнем Кондинском районе Ханты – Мансийского автономного округа – Югры. Сейчас  этой деревеньки на карте округа уже нет.        Стихи Тарханова глубоко и ярко подчеркивают неотделимость человека от матушки­ природы.  А.С. Тарханов боготворит природу, воспевает силу ее воздействия на человека. В его поэзии Природа прописана с большой буквы в отношении к человеку. Она в центре его мира, миропонимания, душевных мук и переживаний. Ученица: Рябиновый пир На пир рябиновый спешите, сойки. Опять леса рубиново горят.  И песню осени прощально спойте На пне багряном посреди опят.  Спешите же скорей,  Пока мерцают, Как угольки костра, плоды рябин, Пока на скрипках иволги играют… А кто – то по тропе идет один. Наверно, я. Кому же быть другому. Прощанье чую, вот и в лес спешу. Я приобщаюсь к празднику лесному, Огня рябины я у птиц прошу. И пир горой. И хочется с улыбкой  Обнять рябину и сказать: споем… Бей, дятел, в барабан! Плачь, иволга, как скрипка! На пир рябиновый мы всех зовем. Ученица: Люблю деревья – стан живых  Мне ветки машут издалека Я на вершинах ветровых Давно читаю знаки рока У кедра замедляю шаг Он для меня всегда священный Его добрейшая душа Имеет импульс озаренья Береза трепетна, нежна  Порою – мать, порой гулена Но сколько помню, то она  Глядела на меня влюблено Ученица:  Особая   любовь   Андрея   Тарханова   –   богатейшая   природа   родной   Югории. Исходив   и   объездив   вдоль   и   поперек   наш   необозримый   таежный   край,   он   написал стихотворения,   полные   любви,   восхищения   и   гордости   за   свой   родной   любимый   край, который прекрасен в разные времена года. Потому взаимоотношение человека и природы – одна из основных тем, звучащих в творчестве Югорского поэта. Ученик: Утро сосны Если глянуть утром рано  На земную благодать – Поднимаются туманы, Кроны древа  не видать. Крона в небесах витает. Поднимают утки гам. Филин  по – собачьи лает, Рассердился на туман. Ветерок от окаема Налетел,               заря горит. И возникла в небе крона, Словно царская корона, Вся сияет и парит.   Огненно лучи взлетели –  Серебристо – алый фон. Грянул хор –                     леса запели, Величальный перезвон. Ученица: Гогли тихо облетели Милые  места. У дупла на ветки сели, Чуя грусть дупла. Гоголь первый взял дорогу, А за ним  ­ семья. Им вослед сказали: ­ С Богом! –  Здешние друзья Ведущий: Для поэта лес ­ это второй мир его жизни, поэт живет в гармонии с природой, лес для него и врачеватель, и надежный друг­ хранитель.   Кедр ­ это святое для поэта дерево. Кедр дает ему хорошее настроение, силы для жизни. Находясь в лесу, он любит подойти к кедру, обнять его и попросить живительных сил. И кедр дает ему эти силы. Он любит уединиться в лесу, в бору, на берегу речки. Кругом тишина.   Слышно,   как   ветер   шелестит   листьями   деревьев.   Наступает   торжественное единение с природой. Он слышит голос могучего кедра. Он понимает этот голос. Этот голос проникает в его сознание, наполняет душу тревогой. Ученик: Соками земными налеты Кедры ждут от мира тишины, Не хотят, чтоб смертоносный стронций Черным саваном окутал солнце. Любят кедры, звонкий детский смех, Дарят детям золотой орех, Дарят людям золотые сны.  Ждут они от мира тишины.          Ученица: Андрей Тарханов  любит свой народ, свою культуру.…В чувствах и эмоциях он в мансийской традиции. Поэт горд, что выражает в своем творчестве чувства и мечты своего   народа.  А   жизнь   и   творчество   поэта   есть   постоянное   возвращение   к   Природе, языческим богам. Эти боги и духи не противостоят Природе. Они, в какой­то степени, часть   самой   Природы.   Богиня   Юча   представляется   в   женском   образе,   бог   Менкв   ­   в мужском. Поэт много раз упоминает о верховном боге Торуме. Особое  место  в  творчестве   А.С.  Тарханова  принадлежит   Доброй   лесной   фее  Юче.  Он посвящает   ей   несколько   стихотворений:   «Юча»,   «Богиня   Юча»   и   другие. Богиня Юча в мансийской мифологии ­ дочь Тэли­зимы. Ученица: Юча ­ девушка из сказки,  Дочь метельной Тэли.  Но глаза у Ючи милой  Цвета майской ели. Как идет она проворно ­  Вестник хвойной воли!  Ведущий: У Андрея Тарханова Юча несет доброе начало. Когда она идет по лесу, то все  светится, сияет, играет. Ее улыбка, как луч солнца, освещает все вокруг. Юча несет добро  всему живому: и человеку, и зверю, и птице. Добрая лесная фея нужна людям. Она  оберегает их от зла и козней темных сил. Она несет свет в дома, наполняет теплом и  добром души людей. И когда стучит в дверь Юча, поэт призывает: «Распахните двери».  Юча не дает человеку с колыбели свернуть с тропы добра, справедливости. Он верит тому,  что она приносит человеку удачу. Он часто ходит в лес, подолгу собирает грибы, ягоды, и  Юча помогает ему в его добрых делах.  Ученик: Осень Где осень – яркоглазка, Где желтый моховик –  Там сочиняет сказки  Веселый лесовик. В звоночках свиристелей Рябинушка моя. В ладоши хлопнут ели –  И сыплется хвоя. Я этот воздух пряный Беру, поверьте, в горсть. Я в далях хвойных званый, Всегда желанный гость. Ведущий: Хорошо известна история, как однажды пятилетний малыш – А.Тарханов ­  подошёл к священному дереву и тихонько погладил кору, после чего ждал кары. По  мансийским приметам, это священное дерево нельзя трогать, причинять ему боль. Но  маленький Андрей не мог пройти мимо и решил его погладить. От дерева пахнуло теплом,  а сверху из золотой бездны словно сияние шло. Испугавшись, мальчик побежал домой,  боялся наказания. Когда он начал рассказывать, в доме никто не смеялся, а мать его, затаив улыбку, трогательно сказала: «Защитницей будет…» Вот почему образ лиственницы чаще  всего встречается в поэзии Андрея Тарханова. И тут сын своего народа верен его  традициям, ведь это дерево манси считают священным.    В стихотворении лиственница названа священной, это она является доброй защитницей  для людей. Священная, потому что охраняет лес, оберегает его, она «хранительница» не  только всех деревьев, но всего рода мансийского. Ученик: Лиственница Священная листвень у речки, Напротив – серебряный брод. Сегодня она позабыта,  Никто на поклон не идет. По – прежнему древо могуче, Но веток усохших полно. И греет его в непогоду Лазурное в небе окно. Лишь ворон порою присядет На черный от времени сук. И старое дерево радо: «Спасибо тебе, верный друг».  Ученица: Народа, который, по преданиям, родом своим произошёл от этого дерева. Вот почему   у   народов   манси   возле   их   жилища   всегда   должна   расти   лиственница,   которая является   их   оберегом.   Эти   традиции   и   отношения,   сложившиеся   веками,   нашли   яркое воплощение в поэзии А.С.Тарханова. Согласно древним представлениям манси, Священная берёза­праматерь,   принадлежавшая   богине   Калташ,   была   златолистой   и   росла   семью серебряными стволами из одного основания. Береза – символ женского начала, Матери­ Природы. Потому и берёза – священное дерево: существует такой обряд, при котором на березу завязывают цветные ткани, чтобы задобрить духов, попросить у них о помощи. В стихотворении   Андрея   Тарханова,   которое   так   и   называется   «Священная   берёзка»,   не  может не совершить ритуал поклонения березке и лирический герой, гостивший в Суоми. Этим автор ненавязчиво  напоминает читателю своему о том, что человек, почитающий свою культуру, всегда уважительно относится к священному дереву даже в чужих краях.   Ведущий: В стихотворении «Мои деревья» лирический герой показывает свое отношение к каждому дереву. Если при виде кедра он замедляет свой шаг, кедр для него добрейшая душа,   то   отдохновенье   автор   ищет   именно   вблизи   сосны.   А   ель   является   для   него укрытием, так как прячет его от дождя, спасает от пурги. Осина ­ это символ скорби, оно вызывает   у   героя   чувство   грусти   и   тоски…. Каждое   дерево   дорого   по­своему,   почти каждое священно, и потому его надо беречь. К каждой птице, к каждому зверьку, к каждому растению трогательно внимателен Андрей Тарханов ­  про каждого есть что сказать, каждый из них особенный…      Ведь, действительно, сберегая священные для Югорских народов деревья, прекрасный мир флоры и фауны, мы сберегаем родину. Ученица: В Рождественский мороз Синицы спрятались в стогах. Белы березы, словно сахар. Глухарь, не скрывшийся в снегах, На лютом холоде заплакал. Мороз мальчишкам нипочем. Они – снеговики живые –  Летят на санках с ветерком,  И кедры охают седые.   Силен Рождественский мороз, В тайге слышны деревьев стоны, Нам говорит с небес Христос: «Вы  оставайтесь нынче дома». Ученица: Смех снега Снег смеется. Стонет ветка,  Снег летит в сугроб от ветра.  Этот ветер жил у моря. В наши снежные просторы  Всюду стужа. Он примчался. Всюду стужа.  Ветер на опушках кружит И трясет седые ели.  Снег летит – он знак метели. Снег смеется, ели – тоже,  Как сейчас они пригожи!  Ведущий:    В этот сборник вошли произведения разных художественных жанров: загадки, лирические стихи, повести о красоте окружающего мира, о чудесах и связи человека с природой.          Интересна история появления  другой книги нашего земляка. Оказывается, детским писателем его сделали сыновья. Когда они были маленькими, плакали, беспокоились, отец успокаивал их стихами. Так родилась первая книга для ребят «На озере Мойпыр». И в самом   деле,   читая   стихи   А.Тарханова,   незаметно   проникаешься   сочувствием   к незадачливому ханты­мансийскому Комару, попавшему в Москву, узнаешь, что медведь ­ это «мойпыр»,   «каслание» –   это кочевье, а куропатку называют «копалухой» на языке манси. На вопрос, трудно ли писать для детей, Андрей Семенович отвечал, что «детским писателем нужно родиться». Это поистине писатель от Бога. Ведущий: А теперь порадуйте нас своими  знаниями и отгадайте  загадки. Странный зверь Имя женское у зверя, Поступь у него тетери: Чуть качаясь, семенит, Редко в небеса глядит. Рада снежному рассвету, Любит жить в глубинах речки, Там тепло ей,                      словно деду На полатях русской печки. (Выдра)          В серых перьях, клюв блестит,          Он над Иртышем парит.         Вот летает он кругами         Над селеньями, лугами –         Надо взять ему цыпленка,         Желторотого  утенка,        Чтоб желудок утолить,         Чтоб на время тихо жить. (Коршун) Что за утка? Всех утят В речку из дупла спихнула, Никого не утопила. От ворон и от орла В камыши их завела. Здесь живут жучки и мошки, ­ Это рай ваш, утки – крошки. (Утка – гоголь)        У зверей свои привычки.        Жадно ест лиса… (Лисички) А медведь мохнат и дик, Очень любит… (Боровик) Он и ночью мог бы есть, Но закон суровый здесь: Ночью надо, звери, спать, Не шуметь и не кричать. Мишка в лапе держит гриб  И, причмокивая, спит.       Белка сушит на пеньках       Семь волнушек при лучах.       Строит белка закрома.       Не страшна теперь зима:       Закрома полны грибов       И орехов близ пеньков.       Попрыгунья очень рада,       Если есть в дупле… (Опята) Говорит ему медведь: ­ На тебя люблю смотреть. Ты румяный, важный, видный, Мне порой тебе завидно. Отвечает гриб ему: ­ Мне печально одному. И признаться неудобно: Мишка, гриб я… несъедобный. (Мухомор) Ученица:  Пишет он не только для детей, но и для взрослых. Стихи Тарханова – это окна, широко   распахнутые   в   большой   увлекательный   мир,   раскрывающий   историю   и   жизнь человека и животных.   Ученица: Лиса ­ Всем известно – я мудра И красна с рожденья.  И тайгу – давно пора –  Дать мне в подчиненье. Станут жители лесов Жить везде без бранных слов,  Не рычать, как, волки,  Объяснятся с толком. Да и шубка у меня Взгляды привлекает, Как рябина сентября, Ало полыхает. Ученица: ­ Ей Сосна, трещат сороки,­  Помогает от любви. Шишки есть, орехов много, Только радуйся, живи. Белка на снегу танцует,  Нежно песенки поет.  Припеваючи зимует Вот уже четвертый год.  Ведущий: Стихотворения   А.Тарханова   переведены   на болгарский,   венгерский, киргизский,   чешский   и   финский   языки. С   2004   года   А.С.Тарханов является   Почётным жителем города Ханты­Мансийска.   Поэзия   А.   Тарханова   войдет   в   нашу   жизнь,   обогатит   детское   воображение    удивительными   образами,   еще   и   еще   раз   заставит   присмотреться   к   изначальному   —   к малой родине, которая есть у каждого.  Поэт словно  призывает к этому своими стихами. Вот  у   кого  надо   учиться   малому:   беречь  природу,   и   большому:   любить  Родину,  быть Гражданином   России.  И   очень   кстати   привести   в   подтверждение   тому слова К.Г.Паустовского: «Любовь к родной природе – один из первейших признаков любви к своей стране». Ученица: Золотое перо Сибири, Лукоморья земной певец, Он своей вдохновенной лирой Восхитил немало сердец!     И, влюбленный в леса и рощи, В край озер, серебристых рек, Он с годами ­ мудрей и проще, Дорогой наш, родной человек. Правда жизни ­ души основа: Эта истина ­ всех людей. Пусть же вечно сияет Слово,  То, что нам подарил Андрей.