Поделиться
Древнерусская литература Куприянова.ppt
ДРЕВНЕРУССКАЯ
ЛИТЕРАТУРА
Летописец Нестор
1 лист Лаврентьевской летописи. 1337 год.
ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ
2 лист летописи.
В год 6390 (882).
Интерес к родной
истории ведет к
расцвету летописания.
Олег прибивает щит
на врата Царьграда.
Олег заключает
мир с греками.
В год 6415 (907).
1037 год
Спокойное повествование.
Нет действующих лиц, есть герои. Это всегда реальные
исторические лица.
4. Литература изображает события исключительные.
5. Умение поднять читателя до нравственных вершин.
6. Литература – кладезь наставлений, советов.
7. Обилие средств выразительности, поэтичность.
8. Древнерусская литература возникла в 10 веке.
9. Принятие христианства повлекло за собой развитие
письменности.
10. Книги писались на церковнославянском языке.
11. Темы – патриотизм, жертвенность, благородные идеалы,
уважение к другим народам, их культуре.
12. Литературные произведения стали памятниками.
ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Князь Пётр убивает змея.
Рукопись 17 века
СКАЗКА | ЖИТИЕ | ПОВЕСТЬ |
Сказка - произведение устного народного творчества о вымышленных событиях, с участием волшебных, фантастических сил. | Житие (в переводе с церковно-славянского – «жизнь») – описание жизни святых, их деяний. | По́весть — прозаический жанр, тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. |
- Сказочный зачин: «Есть в Российской земле город… в нем правил князь по имени Павел» | - Повесть написана в форме жития, но нет традиционного для житийного жанра построения произведения (начало не соответствует житийному зачину, испытания, | - Достоверность «Повести…» придают названия конкретных мест действия (город Муром, Рязанская земля, село Ласково). |
Не указано точное время, оно отсчитывается от последнего события: «через год», «через день», | ||
- Первая часть «Повести…» похожа на волшебную сказку о змее-искусителе, вторая – на сказку о мудрой деве. | - Автор (агиограф) прославляет святых, создавая идеальные образы. | - Герои повести – реальные люди. (Петр и Февронья княжили в Муроме в начале 13 века, умерли в 1228 году). |
- Есть волшебные вещи: агриков меч. | - Герои живут по «заповедям Божьим, в трудную минуту обращаются к Богу. | - В центре произведения - образ простой крестьянской девушки, которой приходится пройти через серьезные реальные испытания. |
- Добро побеждает зло (Пётр победил змия). | - Необычная смерть и посмертные чудеса (пророчески предсказали свою смерть, умерли в один день и час, не расстались после смерти; на месте их погребения верующие люди получают исцеление от самых тяжких недугов). | - В повести отражен один из острейших конфликтов XVI века - история рвущихся к власти бояр, перебивших друг друга в междоусобице. |
- Загадки и хитроумные испытания. | ||
| ||
Постоянные эпитеты (лукавый змей, блаженный князь, мудрая дева); |
|
«…Блаженный же князь Петр
не захотел нарушить Божиих заповедей ради царствования в жизни этой,
… по Евангелию поступил:
пренебрег княжением своим, чтобы заповеди Божьей не нарушить».
- Погребены были святые супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведённой над их мощами по обету Иваном Грозным в 1553 году, ныне открыто почивают в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме.
Рака с мощами святых под высокой иконой в золочёном окладе.
Поныне своими молитвами святые Петр и Феврония низводят небесное благословение на супружеские пары и их детей.
- В чем основное значение «Повести…»?
Какие жизненные ценности
утверждаются в ней?
Жизнь по заповедям Божьим,
осознанное желание человека творить добро, любовь и верность –
ценности, над которыми не властно время.
8 июля –
Всероссийский день семьи, любви и верности
Муром
Архангельск
Ульяновск
Сочи
Ярославль
Абакан
Памятники Петру и Февронии
Материалы на данной страницы взяты из открытых источников либо размещены пользователем в соответствии с договором-офертой сайта. Вы можете сообщить о нарушении.
