Урок-презентация учебных проектов по всеобщей истории в 6-м классе "Путешествие в средневековье".

Проект  по теме "Рыцари Средневековья" Презентация проекта « Рыцари Средневековья» Мезенцева “Двойной мой панцирь блещет ярче дня. Мой меч – Гвидона дар, ведь мы родня.  Мне путь не уступить – плохая шутка. Все прочь бегут, доспехами звеня!” Кер  Вы наверное догадались, что речь идет о рыцарстве. Наша группа  представляет проект « Рыцари Средневековья».       Цель нашего проекта:    Изучить образ жизни рыцарства как одного из господствующих сословий средневековой Европы. Празина Кто такие рыцари? В воинственные, неспокойные времена средневековья чрезвычайно велика  была роль сословия “тех, кто сражается”, – рыцарства. Рыцарем мог стать  любой, кто имел достаточно средств, чтобы купить боевого коня, оружие и  доспехи. Полный комплект самого простого рыцарского вооружения стоил  баснословно дорого – за него надо было отдать не менее 45 коров! Не во  всякой крестьянской деревне было такое стадо. Стать рыцарем мог только  сын рыцаря. Он готовился к этому с раннего детства и обязательно должен  был пройти обряд посвящения.  Хитрикова Вооружение рыцарей.  Рыцари были профессиональными военными, постоянно готовыми к тому,  чтобы отразить нападение или откликнуться на призыв своего сеньора, чтобы  присоединиться к его войску. Копье и меч стали основой рыцарского  вооружения. Луками рыцари не пользовались: это было оружие  простолюдинов.   1 Копье вытачивалось из дерева и снабжалось железным наконечником. В руках рыцаря, несущегося на полном скаку, это было грозное оружие. Копье  нападавшего рыцаря обычно ломалось, и в следующий бой он шел уже с  новым.   После удачной  атаки рыцарь  сходил с лошади, и, сражение продолжалось на  мечах.    Мечи были разными: от коротких, до огромных, которые можно было  поднять только обеими руками. Хороший меч не гнулся, не ломался, и был  настолько острым, что с одного взмаха мог рассечь тюк шерсти.  Меч был не просто оружием. Для рыцаря он был святыней. Меч имел  собственное имя,  Меч обязательно освящался в церкви. Мечи обычно передавались по  наследству, от отца к сыну.   Кроме ударного вооружения, у рыцарей, разумеется, было и защитное –  доспехи. Иначе ни один рыцарь не пережил бы даже первого своего сражения.   В раннее средневековье рыцари часто использовали кожаные рубахи,на  которые нашивали металлические кольца или пластинки, размещая их так,  чтобы они частично перекрывали друг друга, наподобие рыбьей чешуи. В 10 в. появились кольчуги – длинное, доходящее до колен одеяние, сплетенное из  металлических колец.  На голову рыцарь надевал кольчужный капюшон или  же кованный железный шлем остроконечной формы с пластинками для  защиты щек и носа. Такие доспехи были сравнительно легкими и гибкими,  хорошо защищали от стрел, но удара копья или меча могли не выдержать.  Поэтому важным элементом доспехов был щит.   Щиты изготовляли из дерева или плотной кожи. В центре щита обычно  помещали выпуклую бронзовую накладку, на которую рыцарь старался  принять основной удар. Если ему это удавалось, то копье противника  ломалось, а меч отскакивал от щита, и не причинял существенного вреда  защищающемуся. Размеры щитов со временем увеличивались, и, в конце  концов, появились такие, которые могли закрыть рыцаря в полный рост.    К концу 13 в. кольчуги практически выходят из употребления. На смену им  приходят латы – доспехи из кованых железных пластин. Они защищали все  тело рыцаря: от головы до кончиков пальцев. Увеличилась надежность шлема. Теперь он опирался на плечи рыцаря, нигде не касаясь его головы. Вместо  пластин, защищающих нос и щеки, появилось забрало, полностью  закрывающее лицо.  Рыцарь эпохи позднего средневековья был похож на  маленькую передвижную крепость; убить его было практически невозможно.  Но у лат был один очень существенный недостаток: их тяжесть. Рыцарь,  2 закованный в латы, не мог ни самостоятельно сесть на лошадь, ни даже  подняться с земли, особенно если падал на спину. Поэтому рыцарские бои  очень редко заканчивались гибелью одного из противников.  Побеждал тот,  кто дольше сумел удержаться на ногах. Победитель обычно не убивал  побежденного: во­первых, это противоречило кодексу рыцарской чести, а во­ вторых, было просто невыгодно. Ведь за пленника можно было получить  большой выкуп от его родственников или вассалов. К тому же побежденный  был обязан отдать победителю свое оружие и доспехи в качестве трофея.  Марченко Где жили рыцари?  Жили рыцари в замках. Так называлось хорошо укрепленное,  приспособленное к длительной осаде сооружение. Там рыцарь и население  подвластных ему окрестных деревень могли укрыться от врагов во время  военных столкновений или, например, набегов норманнов. Кстати, впервые  замки появились в Европе именно в 9­10 веках, в “эпоху викингов”.   Строили их обычно на холмах.   На вершине холма располагалась главная постройка замка, жилище его  хозяина   Маленькие окна­бойницы в толстых стенах замка пропускали мало света,  поэтому во внутренних помещениях обычно царил полумрак. Сами эти  помещения представляли собой довольно обширные залы, от которых  перегородками отделялись спальни хозяев, оружейные комнаты и кухонное  помещение. Особого комфорта не было: главным достоинством замка его  обитатели считали не удобство, а надежность, способность выдержать и  штурм, и длительную осаду.  Со временем устройство замков усложнялось. Их стали строить из камня. С  начала 11 в. замки превратились в неприступные каменные крепости, за  стенами которых феодал мог чувствовать себя в безопасности.  Как и прежде, замок окружали рвом, который наполняли водой. Через него  перекидывали подъемный мост, ведущий к единственным воротам. Мост был  очень тяжел, но благодаря системе противовесов его легко мог поднять даже  один человек. Будучи поднятым, мост служил и дополнительной защитой для  ворот. Стены замка складывали из камня. Их делали достаточно широкими,  чтобы по ним могли ходить защищающие замок воины.  Кер Быт и нравы.   Жить в замке было не очень уютно. По длинным коридорам гуляли  сквозняки. Огромные залы были погружены в полумрак даже в солнечный  день: узкие окна­бойницы почти не пропускали свет. Зимой их к тому же  3 закрывали ставнями, но тепла это почти не прибавляло. Огромный камин, в  котором можно было сжечь целое дерево, прогревал помещение очень  неравномерно: рядом с камином невозможно было стоять от жара, а в дальних углах зала на стенах не таял иней. Чадили укрепленные на стенах факелы.   Обстановку тоже нельзя было назвать роскошной: мебель стояла массивная,  но простая. В центре пиршественного зала находился длинный стол со  скамьями. Скамьи стояли и вдоль стен. Во главе стола находилось деревянное кресло хозяина замка..  Часто, чтобы сделать свое жилище более уютным,  феодалы украшали его: приказывали расписывать стены фресками с  изображением битв, пейзажей, героев древней истории или рыцарских  романов. Полы устилали душистыми травами. В главном зале на стенах  вешали военные и охотничьи трофеи хозяина. Но все же красота и комфорт  были отнюдь не главными заботами обитателей замка. Превыше всего они  ценили его надежность и безопасность, так как от этого зависела жизнь самого феодала, его семьи и приближенных.   Кроме парадных залов и жилых комнат, в каждом замке обязательно была  небольшая тюрьма, или темница. Там хозяин замка держал пленников в  ожидании, пока за них не заплатят выкуп, а также осужденных за какие­либо  проступки крестьян.   Когда рыцарь не был занят войной, а проводил свое время в замке, дни его  были чрезвычайно похожи один на другой. Просыпался он обычно поздним  утром, днем охотился или просто совершал верховые прогулки по  окрестностям замка, вечером играл в кости или шахматы с домочадцами.  Время от времени сеньор устраивал пиры, на которые собирал своих вассалов.   4 Семененко Турниры.  Настоящими праздниками, к которым рыцари готовились задолго и на  которые съезжались из самых отдаленных мест, были периодически  проводимые состязания в воинском искусстве – турниры. На турнир  собиралось множество зрителей, в том числе дам . Они с интересом  наблюдали за разворачивающимся сражением. К их мнению прислушивались  при присуждении призов победителям. Местность, в которой проходил  турнир, пестрела знаменами участников, щитами с изображением их гербов,  нарядными одеяниями зрителей. Герольды объявляли правила турнира,  участники приносили клятву строго следовать им, и состязание начиналось.   Обычно его открывало групповое сражение, за которым следовало несколько  поединков между рыцарями. Победителей награждали призами, им воздавали  почести, их ждала слава, уважение рыцарей и восхищение прекрасных дам.  Кроме того, правила некоторых турниров разрешали победителю забирать  оружие и доспехи побежденного в качестве трофея, а иногда и требовать за  него выкуп, как за плененного в настоящем бою.   Турниры были не только захватывающим зрелищем, но и серьезными  учениями, на которых рыцари совершенствовали свое воинское мастерство и  оттачивали приемы ведения боя.   На первых турнирах нередки были смертельные исходы, что вызывало  недовольство церкви. К 13 в. повсеместно было запрещено использовать на  турнирах боевое оружие: сражались затупленными мечами и копьями, с  которых были сняты железные наконечники. Гибнуть участники турниров  стали реже, но переломы и прочие травмы оставались делом обычным.  Брежнева Посвящение в рыцари.  Каждый рыцарь  имел право посвятить любого человека в рыцарство ударом  меча плашмя по плечу, но обряд посвящения – акколаду – старались  проводить с большой торжественностью и по установленному ритуалу.  Накануне готовящийся к посвящению должен был выкупаться, надеть белую  рубашку, алое сюрко, коричневый шосс, золотые шпоры, один из старейших  рыцарей опоясывал его мечом, что и составляло основную часть церемонии.  После этого посвящающий наносил юноше удар ладонью по затылку, или шее,  щеке с наставлением: « Будь храбр» ­ единственный удар в жизни, который  рыцарь мог не возвращать. Затем следовала демонстрация силы и ловкости  рыцаря. 5 Окончательно рыцарское посвящение вступало в силу после удара мечом  плашмя по плечу, сопровождающегося словами посвящающего: « Во имя  Божие, Святого Михаила и Святого Георгия делаю тебя рыцарем. Будь  благочестив, смел и благороден».( Сценка посвящение в рыцари)           Это могло выглядеть вот­ так: ( Сценка посвящение в рыцари) Рыцарь­   захватывать   и задерживать  …Я не буду   ни крестьянина, ни крестьянки, ни приказчиков, ни купцов, ни отнимать у них деньги, ни требовать   у них   выкупа,   ни присваивать   или   уничтожать их имущество,   ни подвергать   их порке.   Я не буду   поджигать   или разрушать   их дома,   если   только   я не обнаружу   там   моего   врага — рыцаря   с оружием —   или   вора,   ни срубать   или   выкорчевывать виноградники,   или   собирать   с них   урожай   под   предлогом   военных действий,  если только я не буду уверен, что это моя земля или же земля, которая должна стать моей…         После клятвы торжественно освящался меч. Затем посвящаемого облачали в  доспехи.  Посвящаемый вновь опускался на колени. Сеньор плашмя ударял  его своим мечом по плечу, произнося при этом установленные обрядом слова, например, такие: “Во имя Божие, во имя святого Михаила и святого  Георгия делаю тебя рыцарем, будь храбр и честен”. ( говорит тот, кто  посвящает в рыцари)    Марченко Став рыцарем, человек обязан был строго соблюдать кодекс рыцарской чести. Рыцарь прежде всего должен быть верным и преданным своему сеньору.  Нарушить данное ему слово, слово чести, означало навеки покрыть себя  позором. Вторым достоинством рыцаря считалась храбрость. Рыцарь должен  был рваться в бой, не заботясь о собственной безопасности. Излишняя  осторожность могла быть расценена как трусость, а трусость – позор для  настоящего рыцаря.  Считалось, что рыцарь должен был быть добрым. Он –  защитник слабых, обиженных, бедных, вдов и сирот. Даже небогатый рыцарь  6 обязан был показывать свою щедрость. Считать деньги было неприлично для  рыцаря. Свои подвиги рыцарь обычно посвящал Даме Сердца . Рыцарь всеми  силами стремился завоевать расположение Прекрасной Дамы.   Но на деле далеко не все рыцари и не всегда следовали этому кодексу. Они  часто были и грубы, и жестоки, и жадны. Некоторым из них ничего не стоило  убить тех самых бедных вдов и сирот, которых они обязаны были защищать.  Нередко нарушали рыцари и клятву верности сеньору, и даже затевали против него войну, чтобы захватить его земли или потребовать выкуп за взятых в плен членов семьи.  И все же большинство рыцарей сохраняло какое­то  представление об идеале рыцарства и пыталось, если не стремиться к нему, то хотя бы выглядеть соответственно.  Щетинина  Герб рыцаря.  Каждый рыцарский род имел собственный герб. Его изображение помещалось первоначально на щите рыцаря, а впоследствии и на всех принадлежащих  феодалу предметах, от одежды до мебели и столовой посуды. По гербу можно было определить древность и степень знатности рода, а также иногда и то, за  какие заслуги владелец герба (или его предок) был посвящен в рыцари.   Даже самые бедные рыцари гордились своими гербами. Герб был знаком  принадлежности к рыцарскому сословию и в то же время знаком  независимости его владельца, знаком обладания особыми правами, в том  числе владетельными, которыми не мог обладать больше никто. Недаром  девиз, начертанный на гербе английских королей, гласил: “Бог и мое право”. ( демонстрация герба) Празина Таким образом,  рыцари составляли военное сословие в средневековой Западной Европе.  Основное занятие рыцаря война. Этим в значительной степени определялся и  кодекс чести рыцаря, рассчитанный на воина, способного с мечом в руках  отстаивать добро и справедливость. Жили рыцари в замках, всегда готовых к  отражению противника. Мирное время рыцарь проводил  в военных занятиях.  В этом отношении неудивительно, что любимые развлечения рыцаря­ турниры и охота, так или иначе связанные с военным искусством. 7