Внеклассное мероприятие "Модный приговор"

Модный приговор. Ведущие идут друг другу навстречу. (играет музыка) 1 ведущий: Привет, Алина, что читаешь? 2 ведущий: Очень интересная книга – стихи об осени. Вот послушай, Алексей Плещеев: Скучная картина! Тучи без конца, Дождик так и льется, Лужи у крыльца... 1 ведущий: Хватит­хватит, от таких стихов можно впасть в осеннюю  депрессию, мне больше нравится вот это стихотворение: Горящей осени упорство! Сжигая рощи за собой, она ведёт единоборство, хотя проигрывает бой. Идёт бесшумный поединок, но в нём схлестнулись не шутя тугие нити паутинок с тугими каплями дождя. 2 ведущий: Ну, теперь перебью тебя я. Какой поединок? Какое  единоборство? Причём здесь осень? 1 ведущий: А притом, что за окном осень, а в нашей школе сегодня необычное мероприятие, своеобразный поединок, посвященный школьной моде.  (Музыкальная заставка к передаче «Модный приговор») 2 ведущий: Мода – это язык свободы. По одёжке встречают, а значит и судят. 1 ведущий: Представляем участников нашего судебного заседания. Итак,  истец, педагогический коллектив Пятницкой средней школы, обвиняет  ответчиков, учащихся Пятницкой средней школы, в том, что их стиль одежды  не соответствует общепринятым представлениям о школьном дресс­коде. 2 ведущий: В свою очередь, учащиеся Пятницкой средней школы отстаивают  своё право на индивидуальность, утверждая, что современная форма  несовместима с современной модой. Кто же прав? 1 ведущий: Представляем вам участников «Модного приговора». Обвинение представляют _________________________________________  _______________________________________________________________  Защиту представляют____________________________________________   _______________________________________________________________ 12 ведущий: Чтобы расставить все точки над I, мы пригласили независимого  эксперта ________________________________________________________   1 ведущий: Для того, чтобы понять, кто же прав в споре о школьной форме,  мы решили разобраться с историей этого вопроса. Внимание  на экран. Презентация с комментариями учащихся. Форма гимназистов была сословным признаком, потому что учились в  гимназиях лишь дети дворян, интеллигенции и крупных промышленников.  Форму носили не только в гимназии, но и на улице, дома, во время торжеств и  праздников. Она была предметом гордости. Форма была военного фасона: фуражки, гимнастерки и шинели, которые  отличались только цветом, кантами, пуговицами и эмблемами. Девочкам, обучающимся в гимназии, предписывалось носить темные строгие  платья с плиссированными юбками до колен и фартуками.  В 1949 году в Советском Союзе была введена единая школьная форма.   Мальчики носили серые военные гимнастёрки, ремень с пряжкой и кепку.  Девочки носили  темно­ коричневые шерстяные платья с черным передником  (по праздникам – белым).  В 1962 году мальчиков переодели в серые шерстяные костюмы на четырех  пуговицах.     В 1973 г. серые военные гимнастёрки мальчиков заменили на синий костюм. Очень часто эмблему  на рукаве пиджака срезали, так как она выглядела не  слишком красиво , особенно после стирки — краска на пластике начинала  стираться. Обязательным дополнением к школьной форме были октябрятский  (в  начальных классах),  пионерский  (в средних классах) и комсомольский (в старших классах) значки.  Для  пионеров­активистов значок был немного больше обычного и на нём была  надпись «За активную работу». Пионеры должны были также носить  пионерский галстук.  В 1990­91 годах ношение пионерских галстуков и октябрятских значков прекратилось. Наши родители и учителя тоже в детстве носили школьную форму  2Школьники Англии очень уважают форму и даже гордятся ею. Школьная форма девочек в Японии – матроски Мальчики носят брюки и темный пиджак  В Турции почти все школьники носят форму  Гардероб многих африканских детей из бедных семей состоит из одного  школьного костюма. В Индии школьная форма обязательна и состоит  из светлой рубашки и  темных или синих брюк­ для мальчиков. А у девочек  рубашка и юбка, в  некоторых школах это может быть ещё сари , единого цвета и кроя . Ученики американских школ предпочитают носить джинсы. В некоторых школах Германии введена единая школьная одежда. В других  странах Европы нет школьной формы. Все ограничено рамками довольно  строгого стиля.  2 ведущий: Школьная форма. Нужна ли она современным детям?  1 ведущий: Чтобы решить затянувшийся спор, сторона защиты и сторона  обвинения подготовила 3 варианта одежды: праздничный и повседневный  варианты, одежда для занятий физкультурой. 2 ведущий: Пока участники готовятся к показу, предлагаем вам номер  художественной самодеятельности. ______________________________________________________________ 1 ведущий: Итак, сейчас вашему вниманию будет представлена одежда, в  которую ученики хотели бы одеваться. Показ стороны защиты.  2 ведущий: Предлагаем слово обвинению. 1 ведущий: А что думает по этому поводу защита. 2 ведущий: Пока готовится второй показ, для вас выступит ______________  с песней ______________________________________________________ 31 ведущий: А теперь мы покажем вам одежду, в которой нас хотели бы  видеть учителя. Показ стороны обвинения. 2 ведущий: Уважаемое обвинение, чем же вас так привлекает этот стиль? 1 ведущий: Уважаемая защита, какие недостатки видите вы в данной одежде?   2 ведущий: А что думает по поводу происходящего наш независимый  эксперт? Приходится ли вам в студенческой жизни соблюдать дресскод? 1 ведущий: Дорогие зрители, вы выслушали разные точки зрения, стали  свидетелями двух модных показов, и сейчас мы предлагаем вам  проголосовать, в чём бы вы хотели ходить в школу – в свободной одежде или  в современной красивой школьной форме.  2 ведущий: Пока идёт подсчёт голосов в зале для вас выступит ____________ __________________________________________________________________ Оглашаются результаты соцопроса. 1   ведущий:  Делая   выводы   из   сказанного,   отметим   –   современная школьная форма – это набор одежды и аксессуаров к ней, которые могут свободно комбинироваться, оставаясь при этом школьной формой. Школьная форма   приучает   к   определенному   порядку,   дисциплине,   сглаживает социальное неравенство, дает возможность осознать свою принадлежность к определенному   коллективу.   Она   должна   быть   стильной,   красивой,   не уничтожать индивидуальность. Если человек – личность, то уничтожить его индивидуальность невозможно.  2 ведущий: Ну, а что теперь? Домой? 1   ведущий:  Нет,   за   танцы   все   горой!   Объявляем   на   концовку   вам весёлую тусовку! 2 ведущий: Мы вечер дальше продолжаем и танцевать всех  приглашаем.                                         Дискотека. 4