« Путеводитель по Выселковскому благочинию Тихорецкой епархии»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя                            общеобразовательная школа №6 посёлка Газырь             муниципального образования Выселковский район                                             Краевой конкурс  «Система работы в рамках духовного краеведения,                      как ресурс сохранения традиционной культуры Кубани» Номинация:  «Путеводитель по храмам малой родины»                                        Тема работы:  « Путеводитель по Выселковскому благочинию                                                           Тихорецкой епархии»                                                                                     Подготовила                                                                  учитель начальных классов                                                                   МБОУ СОШ №6 п.Газырь                                                                Зинченко Светлана Викторовна                                 «Путеводитель­ это краткое справочное издание с описанием географических,                                   историко – художественных и других сведений о стране, городе,местных                              достопримечательностях, путях сообщения и пр. и предназначенное  главным                             образом туристам.Сопровождается обычно иллюстрациями, схемами, картами» Цель   работы:  Составить   путеводитель   по   храмам   Выселковского   благочиния.   Это   особенно актуально в связи с возрастающим интересом к духовной культуре своей малой Родины, а также работа и путеводитель обогатит фактическим материалом знания по духовному краеведению Кубани . Задачи:   Выявление исторического и фактического материала относительно постройки храмов и часовен в Выселковском районе.              Россия прошла с православием более чем 1000­летний путь. Защитником "Веры и Отечества" изначально называло себя казачество, и поэтому рядом с войсковым атаманом всегда был и войсковой священник.   Возрождение   духовных   традиций   русского   народа   сегодня   связывают,   прежде   всего,   с возрождением православной культуры.                      В последние годы на Кубани, как и в России в целом, постепенно и последовательно идет процесс   религиозного   возрождения,   возвращения   многовековых   традиций   православной   культуры   в различные   сферы   общества.   Сегодня   церковь   активно   восстанавливает   свою   традиционную   миссию: возрождаются   старые   храмы,   открываются   новые   приходы,   возводятся   часовни.   Кубань   ­   одна   из немногих территорий российской федерации имеющая почти 2000­летие корни христианства. Особенно благодатный   период   в   истории   христианства   на   Кубани   связан   с   освоением   края   черноморскими казаками. С церквей начиналось строительство первых станиц. За первые пять лет переселения на Кубань здесь построили более 20 православных храмов. К 1917году в Кубанской епархии было около 500­ храмов. К сожалению, за годы советской власти, в период борьбы с религией значительная часть храмов была варварски уничтожена, в начале 90­х годов религия  начала возрождаться.            В крае вступила в жизнь программа по предложению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, она принята по итогам патриаршего визита на Кубань в декабре 2010 года и рассчитана на возведение   церквей   прежде   всего   в   малонаселенных  пунктах   края. Более   активно   подготовительные работы   ведутся   в   11   населенных   пунктах,   а   как   минимум   в   7   из   них   планировалось     заложить фундаменты уже в 2010 году.            Наше путешествие по Выселковскому благочинию начнём от границ с Павловским районом, продвигаясь в глубь к южным границам. (Слайд с изображением карты)        Благочинный Выселковский церковный округ Местная  религиозная организация  православный Приход              храма Покрова Пресвятой Богородицы ст. Ирклиевская          Выселковского района Краснодарского края Екатеринодарской и Кубанской Епархии Русской Православной Церкви (Московский  Патриархат) Местная  религиозная организация  православный Приход                  Свято­Кресто­Воздвиженского храма ст.  Березанской            Выселковского района  Краснодарского края                               Екатеринодарской и Кубанской Епархии   Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)                          353144,                              Краснодарский край  Выселковский район,         ст.Ирклиевская, ул.Советская,43  353132, Краснодарский край                    Выселковский район,    ст. Березанская, ул. Зеленая,  д.39,фактич.: ул.Широкая, 45­а Местная  религиозная организация  православный Приход             Свято­Троицкого храма     ст. Новодонецкой                             Выселковского района Краснодарского края  Екатеринодарской и Кубанской Епархии Русской Православной  Церкви (Московский Патриархат)               353123, Краснодарский  край Выселковский район,           ст. Новодонецкая,                           ул. Комсомольская 32 Местная  религиозная организация  православный Приход      храма Святителя Николая Чудотворца                                        ст. Новомалороссийской      Выселковского района  Краснодарского края Екатеринодарской и Кубанской Епархии  Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Местная  религиозная организация     православный Приход           храма Рождества Пресвятой Богородицы    ст.Выселки  Выселковского района Краснодарского края Екатеринодарской и Кубанской Епархии Русской Православной Церкви (Московский  Патриархат) Местная  религиозная организация  православный Приход             храма­часовни свт. Николая Чудотворца ст. Выселки           Выселковского района Краснодарского края  Екатеринодарской и Кубанской Епархии Русской Православной  Церкви (Московский Патриархат) Местная  религиозная организация  православный  Приход                     Свято­Ильинского храма    х. Бейсужек Второй                  Выселковского района  Краснодарского края                                   Екатеринодарской и Кубанской Епархии   Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)         352115,             Краснодарский край  Выселковский район                       ст. Новомалороссийская,                 ул. Почтовая 33 353100, Краснодарский край, Выселковский район, ст. Выселки ул. Лунева, 122 353100, Краснодарский край, Выселковский район, ст. Выселки,  ул. Северная  МБУК «СДК им.  Стрижака»,  д.7фактич.: ул. Профильная                  353136,                                   Краснодарский край           Выселковский район            х. Бейсужек Второй                         ул. Октябрьская, д.3     I. Храм Покрова Пресвятой Богородицы ст. Ирклиевская ( СЛАЙД №2 )        День Покрова Божьей Матери является самым почитаемым казачьим праздником,  и «Покровских» храмов на Кубани здесь больше всего – 38.          Всё начинается с истории: Пятиглавая деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы освящена в 1834 г. Обошлась она прихожанам в 16 тыс. рублей серебром их «доброхотных приношений». Церковь стояла там, где сейчас находится обелиск воинам, павшим в годы гражданской и Великой Отечественной войны. Церковь являлась духовным центром жизни станицы. В ней отмечались войсковые праздники, служились панихиды по погибшим воинам, освящались браки. К 1910 г. здание церкви с трудом   вмещало   всех   прихожан.   По   этой   причине   настоятель   получил   по   ходатайству   у   краевого духовенства средства на постройку новой каменной церкви. Да и станица собрала немалую сумму денег. Однако   все   деньги   были   использованы   на   постройку   школ.   По   указанию   Войскового   правительства необходимо   было   в   короткие   сроки   возвести   училища,   действующие   по   программе   Министерства просвещения. Так, в станице вместо церкви в 1913 г. появились новые училища. В 1932 г. с храма были сняты колокола, снесены купола и прекращено богослужение. Здание использовали под зернохранилище, а позже переоборудовали под Дом культуры. В нем проводились танцы, демонстрировались кинофильмы. Как Дом культуры здание храма служило до 1956 г., а затем за ветхостью было разобрано. Церковная площадь   так   и   не   была   застроена.   Лишь   в   2004   г.   на   благословенном   месте   возведена   небольшая кирпичная церковь Храм Покрова Пресвятой Богородицы. II.    Возрождение Рождество – Богородицкой церкви станицы Балковской. (слайд №2) Возведение   Рождество   –   Богородицкой   церкви   ст.Балковской   было   разрешено   духовной консисторией 25 июня 1902 года, а уже 7 июля того же года совершена закладка храма. Строительство завершено в 1903г., а 10 апреля 1904 года храм был освящён. Церковь была одноглавой, деревянной на кирпичном фундаменте с такой же колокольней. В 1905 году в память окончания Русско – японской войны в храм поступили значительные пожертвования от прихожан. В годы войны храм был разрушен, он исчез с лица земли.   С инициативой строительства выступили верующие православного прихода населённого пункта. Они решили возродить церковь, существующую в начале XX века. 7 июля 2014 года был установлен крест для отметки места будущего храма. 21 сентября в день Рождества Божьей Матери церковную территорию освятили. В основании храма было заложено два камня: один дореволюционный, с именем епископа Ставропольского и Екатеринодарского Агофодора, который и совершал закладку в 1902 году, другой современный.              Освещение строящегося храма возглавил епископ Тихорецкий и Кореновский Стефан. На торжественной   церемонии   присутствовали   жители   станицы   Балковской,   первые   лица   Ирклиевского сельского поселения, представители казачества, прихожане Свято – Троицкого храма ст.Ирклиевской.                                                                                                                                                                                                              III.     Свято­Кресто­Воздвиженский  храм      ст. Березанской   (слайд № 3) Первую деревянную церковь во имя Воздвижения честного креста – Крестовоздвиженскую церковь казаки построили в 1852 году на пожертвования прихожан.  Но, спустя несколько десятилетий,  церковь стала слишком скромной для такой большой и богатой станицы, какой была станица Березанская   в конце 19­го века. И тогда в 1909 году началось строительство  новой церкви Вознесения Христа, ее настоятелем   стал   отец   Иоанн   Гречко.   Возведение   Храма   Вознесения   Христа   по   своему   значению является значимей, чем просто церковное строительство. Место вокруг церкви устроено так, что «все дороги ведут к Храму».  Он построен по проекту архитектора Малышевского. Вёл строительство прораб Девяткин. Главный колокол, весом в 3 тонны, монтировали японцы. Звон колокола был слышен даже под станицей   Батуринской.   В   «метельные   ночи»   колокол   звонко   призывал   к   себе,   указывая   дорогу заблудившимся в степи. Колокольня видна от станицы Кореновской. Находилась она на месте нынешнего стадиона школы­интерната. Церковь была разрушена большевиками в 1953 году. Судя по всему, это была одна   из   красивейших   церквей   на   Кубани,   как   по   богатству   архитектуры,   так   и   по   внутреннему убранству. Вознесенская   церковь   –   самое   значительное   соружение   дореволюционной   станицы Березанской. По богатству архитектуры и украшений этот храм не имел себе равных. Его колокольня имела высоту 6–7 этажного здания. Важные достоинства – мраморный иконостас, богатые украшения. Первым ее настоятелем стал протоиерей Дамин.                                                          Два фрагмента того иконостаса сегодня вмурованы в фасад Крестовоздвиженской церкви по улице Широкой, которую ныне возрождает   батюшка – протоирей отец Петр. В музее ст­цы Выселки хранится ещё один фрагмент иконостаса – барельеф Ангела.  Но счастье было не долгим. Революция 1917 года изменила всех и вся. И первым делом новая власть   разрушила   Храм   Вознесения   Христа.   Демонтировали   церковную   ограду.   Частью   той   ограды огородили   врачебный   участок,   а   часть,   якобы,   вывезли   в   Усть­Лабинск.   Сняли   кресты,   колокола, разобрали иконостас, разрушили алтарь. В пустом здании устроили склад горюче­смазочных материалов. В таком виде церковь простояла до войны. Во время войны немцы взорвали колокольню – она служила ориентиром   для   наших   бомбардировщиков.   Окончательно   церковь   была   разрушена   в   послевоенное время.   Церковь   взорвали,   часть   кирпича   пошла   на   стройки   зерносовхоза   Новоберезанский,   часть   на строительство Зареченской психбольницы, а часть на мелкие местные нужды. Церковную утварь грузили в   ящики   и   куда­то   вывозили.   Сегодня   на   месте   храма   находится   стадион   школы­интерната. Единственный материальный след – это кусок несущей колонны на улице Красноармейской. Ничто не напоминает больше о былом величии Храма. А между тем старожилы говорят, что красивее этого храма на всей Кубани они не видели. Нынешний настоятель храма отец Петр собирает и бережно хранит все, что  удалось спасти из  полуразрушенных храмов. Он с детства  интересовался богатейшей историей своей станицы , и за долгие  годы ему удалось найти и выяснить очень многое. Это фрагменты иконостаса храма Вознесения,  высеченные из цельного белого мрамора, которые он  собирал не один год. Оттуда же и эти лампады в  виде голубей – символов Святого Духа (на фото. – Авт.). Также многие иконы, которые сейчас  находятся в  храме, были найдены, отреставрированы возвращены в станицу. В станице ещё одна достопримечательность – Святой родник.                        IV.    Свято­Троицкий храм станицы Новодонецкой   (слайд № 4)                       Храм получил в народе имя «Степная жемчужина». Золотые купола его церкви – настоящее  украшение благодатных земель Выселковского района, а сам храм, в судьбе которого отразилась судьба всей православной России – словно символ непоколебимой веры и незыблемой надежды Кубани.  История Свято­Троицкого храма – это история несломленной веры и мужества.  Судьба  храма до боли  напоминает судьбу России – начало, расцвет, глумление, забвение, отторжение и вновь возвращение к  своим истокам, к своим традициям.        Свято­Троицкий храм в станице Новодонецкой — один из самых старейших в Краснодарском крае.   Именно   поэтому   сюда   традиционно   приезжают   тысячи   православных   верующих.  Первая станичная церковь, построенная, вероятно, вскоре после возникновения казачьего поселения (1813), сгорела   в   марте   1856года.   В   1862   на   средства   прихожан   начато   строительство   новой  деревянной церкви,   предполагалось   освятить   во   имя   Димитрия   Солунского.   Окончательно   достроена   в   1867, освящена   как   Троицкая.   В   1911   начато   строительство   кирпичной   церкви   из­за   ветхости   прежней. Освящена 31 мая 1914. Пятиглавый двухсветный, крестообразный в плане,  храм построен в русском эклектичном стиле, предположительно по проекту архитектора А. П. Косякина. В трапезной устроены хоры, с запада пристроена двухъярусная восьмигранная колокольня. С 1914 года здание неоднократно оскверняли. После революции в храме продолжались службы, до тех пор, пока в 33­м году, как написа­ но в рапорте, по решению схода граждан, церковь не закрыли. Её передали в ведение сельсовета. А уже позже переоборудовали здание под клуб. Удивительно, но вновь храм открыли немцы, которые пришли в   станицу   в   1942 году.   Окончательно   уничтожить   Свято­Троицкий   храм   решили   при   Хрущеве  и   в 1964году вновь закрыт. В советское время — в 60­е годы прошлого века храм хотели взорвать. Но мог­ ли пострадать жилые дома, расположенные поблизости, это и остановило коммунистов. Тогда из храма сделали склад: в разные годы здесь хранили и зерно, и цемент, и даже ядохимикаты.  В 1990 году церковь возвращена верующим, постепенно началось его возрождение.                                              Теперь это храм­памятник регионального назначения. Церковь построенная еще во времена цар­ ской России сегодня переживает второе рождение.  10 февраля 2013года  освятили Свято­Троицкий храм, которому уже около 150 лет. Это повторный чин освящения. Владыка Исидор совершает помаза­ ние стен храма. Настоятель нынешнего храма  Ефименко Александр Анатольевич.                  V.   Храм  в честь святого благоверного князя Александра Невского. (слайд № 5) Святой благоверный Великий князь Александр Невский особо почитается кубанскими казаками.  Князь родился в 1220 году в Переяславле­Залесском. Главный казачий собор в честь Александра Невского находится в г. Краснодаре.   27 октября 2010, в станице Александроневской Выселковского района был заложен первый  камень нового храма. " Очень символично, что храм будет носить имя такое же, как и станица, ­ в честь  святого благоверного князя Александра Невского. С этим камнем заложены и первые молитвы в  основание храма, который строители обещают с Божьей помощью возвести к 2011­2012 году. Это большое событие не только для нашего благочиния, но и для всей Кубани", ­ сказал благочинный Александр  Черных. Событие состоялось по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора.  Священнослужители во главе с благочинным Усть­Лабинского и Выселковского районов Александром  Черных провели торжественную литургию.        На церемонии закладки первого храмового камня присутствовали жители станицы и соседних  поселков, школьники, казачество и духовенство.        Инициаторами строительства выступили предприниматели Валерий Конорезов и Сергей Михайлов.  Они же стали главными спонсорами.     Возведение храма планировалось завершить к 2013 году и сейчас идут работу по его благоустройству.                                                            VI. Станица Новомалороссийская Храм Святителя Николая Чудотворца (слайд №5) Николаевская церковь в станице Новомалороссийской была построена  в 1827 году, она была  каменная, в семи верстах от неё находилась часовня при «Чудотворной кринице».    Военные годы сделали своё, церковь полностью была разрушена.            Сейчас здесь действует только молитвенный дом, который существует с 2006 года. При нем работает  воскресная школа, хотя специальных помещений нет.                 В лидерах программы по возведению церквей в малонаселенных пунктах края  – станица  Новомалороссийская Выселковского района, где проживает около 6 тысяч человек.         6 ноября 2012года в Новомалороссийской отслужили молебен перед началом строительных работ,  который возглавил благочинный церковного округа протоиерей Александр Черных.  Рядом с молитвенным домом растёт  часовня Святителя Николая Чудотворца.                         VII.  Храм Рождества Пресвятой Богородицы ст.Выселки     ( слайд № 6)            День Покрова Пресвятой Богородицы 1 октября (14 октября по н.с.) отмечается как главный  общеказачий праздник. День Покрова Пресвятой Богородицы отмечают как дату первой службы  казачества русским царям.      19 храмов в крае  названы в честь празднования Рождества Пресвятой Богородицы, 3 в честь  праздника Благовещения и более 20 церквей в честь почитания различных Богородичных икон. Корни  особенного почитания Богородицы у военного казачьего народа, несомненно, очень древние, глубокие и душевные. Божия Матерь, это Высшее Начало. Матерински нежная, страдающая и понимающая  страдание, вечная Женственность, обнадеживающая посредница между человеком и Всемогущим  Господом. Покров Пресвятой Богородицы – издревле укоренившаяся в душах казаков надежда на  опеку и покровительство Матери – Богородицы. 26 октября 1988 года в  праздник иконы Божьей Матери Иверской был заложен храм  Рождества Пресвятой Богородицы на земле выселковской . Старожилы помнят прежний  полуразрушенный молитвенный дом, находившийся на углу улицы Лунёва и пер.Хлеборобного. Волею  владыки Исидора отец Константин был определён на Выселковский приходОсмотрев свои владения, он ясно увидел, что здание для отправления службы непригодно, но времена были такие, что и гвоздь  без разрешения вбить нельзя, пришлось много ходить, ездить, писать,  просить, пока в Совмине  добились положительного ответа.  29 марта 1998 года  состоялась специальная служба обновноления храма Пресвятой Богородицы, теперь  выселковцы созерцают красоту в доме Господнем. «Храм для христианина является великой святыней.  Это дом Божий, училище благочестия, врачебница духовная и небо на земле. И дай Бог, чтобы многие  люди нашли дорогу к этому храму и приходили не только в дни скорби и печали, но и в дни радостные и  торжественные», ­ отметил в своём обращении к присутствующим митрополит Исидор. Настоятель  храма Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Андрей Голышев      Православные реликвии исторической важности, хранящиеся в храме                            (иконы, поклонные кресты и др.)  : Частица покрова от мощей святого Серафима Саровского; Частица мощей Дивеевских матушек; Вата от мощей святителя Серафима Саровского; Икона с частицей святой блаженной Матроны Московской                    VIII.  Часовня Всех Святых в ст. Выселки (слайд № 6)           8 марта 2015 года чин на основание часовни по благословению епископа Тихорецкого и  Кореновского Стефана совершил благочинный Выселковского церковного округа, настоятель храма­ часовни святителя Николая Чудотворца иерей Александр Орищенко. Ему сослужили настоятель храма  Рождества Пресвятой Богородицы ст. Выселки протоиерей Андрей Голышев и настоятель Свято­ Троицкого храма ст. Новодонецкой иерей Александр Ефименко.            Часовня располагается у входа на центральное кладбище ст. Выселки. Как отметил после  торжественной церемонии отец Александр Орищенко, для Бога все мы живы и наша задача – молиться  о тех, кого уже нет с нами: – Вспоминая усопших – наших родственников и близких людей – мы дарим им свою любовь. Своими  молитвами мы можем изменить их участь на небесах, если земная жизнь человека была не без грешна, и  еще раз напомнить о нашем внимании тем, кто был нам дорог. Выполняя свой долг перед усопшими, мы  приносим пользу и собственной душе. Ставя свечу за умерших, мысленно обращаясь к ним, мы  задумываемся и о нашем собственном существовании в этом бренном мире, и, будем надеяться,  стремимся исправить сейчас свою жизнь для будущей встречи с Богом.                               Справка  Часовня   –   это   небольшая   постройка   религиозного   назначения.   Само   название   «часовня» происходит,   по­видимому,   от   слова   часы   –   так   называются   краткие   службы,   совершающиеся   в Православной Церкви. Часовня, как не имеющая алтаря, предназначена именно для подобных молений (часовни еще называют малыми безалтарными церквями). Литургию служить в часовне не положено, но можно служить молебны, панихиды, часы и проч. Часовни   предназначены,  главным  образом,  для   общественной   молитвы.  «Из  самого  названия «часовня» следует, что там читают часы. Древняя традиция предполагала, что каждый мирянин читал не то, что мы знаем как утреннее и вечернее правило, а часы, повечерие и полуночницу. Эти службы и совершались в часовне. В кладбищенских часовнях совершается только отпевание. IX.   Храм­часовня святителя Николая Чудотворца в станице Выселки             Кирпичная   церковь­часовня,   сооруженная   в   2006­2007.   Здание   "под   колоколы"   с симметричными алтарем и притвором. 21 октября 2006 года вошёл в в историю Выселковского района: в парке у ДК им.В.С.Стрижака был заложен первый камень храма­часовнив честь святителя Николая – чудотворца, а уже 2007 году перед людьми вырос храм­красавец, который в наши дни встречает всех на богослужение, совершается Таинство Крещения, Венчания, отпевание усопших. Настоятель  Орищенко Александр Сергеевич X.   Свято­Георгиевский храм   станицы Новобейсугская ( слайд №7). Из истории:    Молитвенный дом, освященный 11 июля 1887 г. в честь св. вмч. Георгия,  построен с усердием и на средства прихожан. Здание деревянное на каменном фундаменте. 27 октября  1904 г. на станичном сборе принято решение о постройке на общественные средства новой церкви в  связи с тем, что молитвенный дом обветшал. Проект кирпичной церкви с деревянным верхом был  составлен архитектором Филипповым и представлял собой точную копию проекта церкви для станицы  Новонижестеблиевской. 27 марта 1905 г. выбрано место для строительства. Освящение места с  закладкой храма совершено 11 июня 1907 г. при большом (до четырех тысяч человек) стечении народа.  Строительство продолжалось до 1911 г. Освящен 23 апреля 1911 г. северный придел в честь Покрова  Пресвятой Богородицы, 24 апреля – главный престол в честь св. вмч. Георгия Победоносца, 9 октября – южный придел в честь св. пророка Илии. В   былые   времена   станица   Новобейсугская   славилась   величественным   храмом   святого великомученика Георгия Победоносца. Старожилы помнят его величие и красоту. Помнят они и как разрушали церковь, а вместе с ней и души людей. Но в глубине сердец всегда теплилась надежда, что храм будут восстановлен,  что придет время, когда будут «камни собирать», а вместе с ним будет восстановлено и общение с Богом: человек через Святой Причастие соединится с Господом и получит шанс   на   спасение   своей   бессмертной   души.   Будет   возрожден   храм,   будут   возрождены   и   души. Начальной   точкой   этого   духовного   созидания   и   стало   освящение   участка.   Нужно   было   видеть неподдельную радость присутствующих жителей, чтобы понять, насколько это событие важно для них. Церковь,   как   и   в   начале   XX   века,   возведут   в   честь   святого   великомученика   Георгия Победоносца.         8   марта   2015   года  в   станице   Новобейсугской   Выселковского   района   приступили к строительству  Свято­Георгиевского храма.  Покровитель   воинства   незримо   присутствовал   на торжестве. По случаю знаменательного события из Свято­Троицкого храма ст. Новодонецкой ковчег с частицей мощей святого Георгия был доставлен в Новобейсугскую.      Чин освящения места будущего храма при большом стечении народа совершил благочинный Выселковского   церковного   округа   иерей   Александр   Орищенко.   Ему   сослужили   настоятель   храма Рождества Пресвятой Богородицы ст. Выселки протоиерей Андрей Голышев, настоятель храма святого пророка Илии х. Бейсужок Второй иерей Владимир Шматько, штатный священник Свято­Троицкого храма ст. Новодонецкой иерей Алексей Овсиенко, штатный священник Свято­Никольского храма ст. Выселки иерей Антоний Ушаков. Невозможно представить современный русский город или село без храма. Эти особенные  неповторимые архитектурные сооружения всегда были главным украшением городских и сельских  пейзажей России. И не удивительно. Русские люди стараются посвящать Богу всегда самое лучшее, на  что они способны.                   Никто никого не обязывает ходить в храм.               Бывает, ходит человек много лет мимо храма. Может не замечать его вовсе, но наступает  момент (обычно в самые трудные минуты жизни), когда и ему приходится о Боге подумать, о смысле  собственной жизни, о вечности. И направляется он в храм, и становится ему дом Божий самым главным и родным домом. Источники :  ru.wikipedia.org      http   ://   sobory    .  ru   /  article http://sobory.ru/article http://efcate.       com/show_news__/2013/02/12/191443#ixzz3WviXTzEj http://www.yuga.ru/  «ЮГА» портал Южного региона  http://anastasija­grushko.livekuban.ru/ http://viselki.ru/news­view­4091.html http://molod.info/ «Храмы и монастыри Ставропольской епархии (1843­1920)»,  «Справочник . Ставрополь, 2012г.  Газета «Власть Советов» Выселковского района