«Анализ сказки Снежная королева»

                        Предмет: «Детская литература»

                                    «Анализ сказки Снежная королева»

                                Анализ сказки

Сказка называется «Снежная королева», ее написал замечательный писатель 19-го века Г.Х.Андерсен.

«Снежная королева» - волшебно-фантастическая сказка. В ней действуют тролли, снежная королева, колдунья, животные и птицы говорят в ней человеческим голосом человечьим языком. Причиной страданий Кая и Герды становится волшебное зеркало. Но притягательная сила этой сказки не только в чудесных событиях, предметах и персонажах, сколько в чудесных событиях, предметах и персонажах, сколько яркой и живой реальности, в мудрой правде жизни, которая великолепно уживается с волшебными вымыслами. «Из действительности и вырастают самые чудесные сказки»- писал Андерсен, и в этих словах его главный творческий принцип.

В сказке рассказывается история о настоящей любви и дружбе. Мальчик по имени Кай повстречал  Снежную королеву, которая своим поцелуем превратила его сердце в лед, а потом увезла мальчика в свой ледяной замок.

Девочка Герда – названная сестра Кая – решила, во что бы то ни стало отыскать его и вернуть домой. Она в одиночку отправляется в далекую страну Снежной королевы. И преодолев все преграды и невзгоды находит Кая который складывал изо льда фигуры. В его глазах эти фигуры были чудом искусства, а складывание их – делом первой важности. Это происходило оттого, что в глазу у него сидел осколок волшебного зеркала. Герда нашла Кая, растопила его сердце, и они оба заплакали, и осколок зеркала вышел из глаза со слезами. Счастливые они вместе вернулись домой.

Поэтичная, проникнутая душевной теплотой и мягким юмором сказка «Снежная королева» заключает большую гуманистическую мысль о могуществе любви и верности, силе дружбы и взаимной поддержки, об истинной красоте человека.

Среди сказочных принцев и принцесс, таинственных волшебных существ и колдунов живут, страдают и борются за свое счастье такие обыкновенные на первый взгляд герои, как Кай и Герда – дети бедняков, выросшие в городе в убогих мансардах под самой крышей. Отношения между волшебными и реальными персонажами складываются в сказке наподобие тех, что существовали в жизни между богатыми и бедными, между облеченными властью и бесправными людьми. Но Андерсен любит своих «обыкновенных» героев – простых, честных, добрых и стойких духом людей и в сказочных переделках именно их делает победителями над злом и волшебными чарами.

Положительная  героиня в сказке – это «Герда». Сказочное преображение совершается на страницах «Снежной королевы» с ее маленькой героиней. Упорство в поисках Кая, всепоглощающая любовь и верность по мере развития действия приобретают все более очевидную волшебную силу.

Слезы Герды разрушили чары женщины, умевшей колдовать и скрывшей кусты роз под землей. Герда плачет, увидев неподвижного, полузамерзшего  Кая «…горячие слезы ее упали Каю на грудь, проникли ему в сердце, растопили ледяную кору, и осколок растаял». Радость Герды заставляет плясать льдины. И сами собой они складываются в магическое слово «вечность», которое освобождает Кая из-под власти Снежной королевы. Сила самоотверженной любви и преданности исцеляет Кая: «Герда поцеловала Кая в обе щеки – и щеки опять зарумянились, поцеловала его глаза – и они заблестели; поцеловала его руки и ноги – и опять он стал бодрым и здоровым». Недаром мудрая финка говорит оленю про Герду: «Сильнее чем она есть, я не могу ее сделать. Неужто ты сам не видишь, как велика ее сила? Ведь ей служат люди и животные! Она босиком обошла пол света!».

Так в сказке Андерсена реальные представления, качества, человеческие отношения, не теряя земной, жизненной основы, находят фантастическое воплощение, приобретают волшебные свойства и художественную выразительность.

Мы невольно разделяем глубокое сочувствие автора к его героине, читая о славной, маленькой Герде, о ее «милом приветливом личике; круглом и румяном, как роза», мы слышим, какая нежность звучит в голосе Андерсена, когда он говорит о «бедных усталых ножках» Герды, ее ручонках, глазках, и такая тревога пронизывает слова: «Бедная девочка осталась одна, на трескучем морозе, без башмаков и рукавиц».

Живое, деятельное участие автора в событиях, его неравнодушие к судьбе милых ему героев придают сказке особую достоверность, делают его самого как бы действующим лицом повествования.

В начале сказки Кай был, хорошим, умным и добрым мальчиком. Его все любили, и он всех любил. Когда Герда спросила «А снежная королева не может ворваться сода? Кай ответил, что пусть только попробует, что он посадит ее на теплую печку, и она растает.

Эта похвальба Кая и оказалась причиной первого появления Снежной королевы. Она наказывает мальчика за дерзкие слова, но удается ей это не сразу. Но как только волшебные осколки попали в глаз и сердце Кая, он стал совсем другим. Кай всех разлюбил и стал насмехаться над самыми близкими людьми, даже над старой бабушкой Герды; он замечал у окружающих одни недостатки, придирался ко всему и всех передразнивал. Он не видел ничего красивого в природе и восхищался лишь четкостью и правильностью очертаний снежинок – маленьких кристалликов льда. Только тогда, когда его сердце превратилось в кусок льда, стало холодным и равнодушным, когда глаза перестали видеть красоту жизни, Кай попал во власть Снежной королевы и был унесен ею в далекие края.

На Снежную королеву Кай теперь смотрит по-другому. Если при первой встрече с ледяной красавицей он испугался ее, то теперь «он и представить себе не мог более умного, более пленительного лица. Теперь она представлялась ему совершенством». И наоборот, Герда, цветущие розы кажутся Каю некрасивыми, гадкими, безобразными – так изменили Кая колдовские чары старого тролля. Сложен характер Кая. Трудно определить положительный он герой, или отрицательный. Не только дерзость Кая, но и что-то другое привлекло к нему внимание Снежной королевы еще до того, как осколок зеркала попал ему в сердце.

Еще в сказке встречается персонаж старушки, хотя старушка не была злой колдуньей и полюбила Герду, но думала только о собственном удовольствии: ей захотелось оставить у себя приглашенную девочку. Она не только не помогла Герде в поисках Кая, но даже задержала в пути, заставив колдовством забыть о Кае. Герде очень хорошо жилось у волшебницы, но как только розы напомнили ей о Кае, она бросила вечно цветущий сад с веселым домиком и холодной осенью босиком ушла искать своего братца.

От поцелуя  Снежной королевы Кай сразу забыл всех любивших его людей, а Герда смогла побороть чары женщины, умевшей колдовать, сразу же все вспомнила. Куда и зачем она шла – ведь у девочки в груди билось не ледяное, а горячее, живое человеческое сердце.

Еще на пути Герды встретились принц и принцесса, которые выслушали ее историю, накормили девочку, обули ее, одели. Дали карету, лошадей, что бы она могла поскорее найти Кая.

 Дальше на пути Герды встречается маленькая разбойница, избалованная, упрямая, необузданная и своенравная, это доказывается всеми ее поступками добрыми и злыми. Но все же она добрая и отзывчивая, щедрая особенно в отношении к Герде. Она добрая и ласковая, только растет среди очень плохих людей, ей не с кого брать пример. У нее дикие привычки. Она понимает – кто хороший человек, кто плохой. Она и Герду сразу полюбила, а вела себя с ней сначала с ней грубо и дерзко. Она была одинокая, поэтому собрала вокруг себя зверей и птиц.

Маленькая разбойница оказала большую услугу Герде: она освободила своего северного оленя и, отпуская его в Лапландию, приказала отнести Герду во дворец Снежной королевы.

По пути в Лапландию Герда встречается с двумя старыми, мудрыми женщинами «Лапландкой и финкой». Они очень помогают Герде в поисках Кая.

Волшебных образов в сказке много – это тролль, Снежная королева, ворон и ворона, олень, голуби и даже цветы. Многие из них помогают Герде в пути.

В преданиях и легендах северных народов часто действуют тролли – волшебные существа, злые и коварные уродцы, похожие то на человека, то на животных. В этой сказке злой тролль смастерил волшебное зеркало, которое потом принесло людям много зла. Волшебное зеркало искажало все красивое, доброе, хорошее, представляя его уродливым и смешным. Когда зеркало разбилось, оно принесло людям много несчастий.

Снежная королева – это волшебный персонаж, ледяная красавица. У нее сияющие как звезды глаза, но в них нет ни мира, ни тепла. В глазах Кая она казалась совершенством. Какой дворец был у Снежной королевы – холодное, северное величие. Снежные метели, свирепые ветры, прихоть вьюг, непрерывная гряда громадных залов, ритмические вспышки северного сияния, пустой снежный зал, тысячи один6аковых и правильных льдин.

В замке было холодно и пусто. Здесь никогда не устраивались праздники.

Снежную королеву окружает все неподвижное, безжизненное, безжизненно-оцепеневшее. А где нет жизни, нет радости, нет и настоящей красоты.

К волшебным персонажам относятся и две вороны. Мудрые говорящие птицы. Ворону и эго невесту, этим добродушным и отзывчивым существам, свойственны обыкновенные человеческие слабости, над которыми писатель добродушно посмеивается.

Ворон любопытный. Ему захотелось узнать, куда идет Герда- такая одинокая, но сердце у него доброе, он ее пожалел и помог пройти во дворец. Он любит говорить по – человечески и очень долго рассказывал про принцессу, а потом про Кая.

Ворона говорит, как придворная дама. Особенности и поведения ручной вороны: утонченность и изысканность выражений, манерность, чувствительность – все это вызывает представление об изящной, сентиментальной даме и никак не вяжется с обликом неуклюжей черной птицы с неприятным хриплым голосом. Это несоответствие и создает комический эффект. Даже солнечные лучи, ласточки, розы помогали Герде, убеждал ее, что Кай жив. Лесные голуби не меньше сделали для Герды. Оны рассказали Герде, что Кая похитила Снежной королевой.

Северный олень помог Герде добраться до Лапландии, где жила Снежная королева. Он всю дорогу выполнял приказ маленькой разбойницы «беречь девчонку». Олень беспокоился за Герду и просил мудрую финку помочь ей.

Построение сказки, написанной в виде семи отдельных историй, позволяет после чтения каждой из них побеседовать с детьми и предложить один два вопроса. Сказка начинается с таких слов: « ну, начнем! Вот дойдем до конца нашей сказки, тогда будем знать больше, чем теперь». Завязка начинается с первых двух историй. Первая история содержит предисторию (волшебное зеркало тролля) и завязку во второй истории (мальчик и девочка), похищение Кая. 

   Затем развития событий . Герда попадает к женщине волшебнице. В четвертой истории знакомится с принцем и принцессой и с мудрыми птицами. Затем в пятой истории она попадает к разбойникам. Девочка разбойница помогает  Герде бежать. Она отдает ей своего оленя.

    В шестой истории с помощью оленя девочка добирается до Лапландии, по дороге встречая двух женщин, которые ей подсказывают, как добраться в замок Снежной королевы.

    В начале седьмой истории начинается кульминационный момент. Герда попадает в замок Снежной королевы и находит там Кая и спасает его.

    В конце седьмой истории развязка событий. Уже не страшится Снежной королевы, ведь он уже сложил  магическое слово «вечность». Кай и Герда рука об руку выходят из замка. Они говорили о бабушке, о разах. На обратном пути сначала зашли к финке отогрелись у нее, узнали дорогу домой. Потом зашли к лапландке – она сшила им новые одежды. Олень тоже провожал детей. Затем они повстречались с девочкой-разбойницей. А затем они отправились домой.

   Конец сказки; «Так и сидели они рядышком, оба уже взрослые, но дети сердцем и душою, а на дворе стояло теплое благодатное лето».

    Лирическое звучание сказки чувствуется с первой до последней страницы: его выдают например, частые восклицания сказочника, выражающие его чувства и отношения к героям и происходящим событиям. Он употребляет сравнения, например «… ее милом приветливом личике, кругленьком и румяном как роза».

   Сказка написана лаконичным языком, используются уменьшительно-ласкательные слова.

Снежная королева с ее колдовскими чарами и свирепыми холодными ветрами не может победить Герду – босую девочку, сила которой в горячем сердце, верой любви, мужестве и самоотверженности, недаром эти качества приобретают способность творить чудеса.

   Сказка Андерсена по ясно выраженной воспитательной цели близка к притчам, иносказательно решает нравственную проблему и содержит нравоучение. Читатель легко уясняет нравственную позицию, с которой автор судит своих героев.

    Нравственная идея сказки воспринимается, как конкретное отношение к героям, олицетворяющим добро и зло и выражающим симпатии и антипатии, сочувствие и осуждение, радость и негодование.

    Но если ребенок удовлетворяется ясностью и определенностью нравственных переживаний и оценок, которые дает ему сказочный мир Андерсена, то взрослый читатель, за сказочной условностью сюжета «подводное течение» мысли писателя – его раздумья о жизни, его взгляды философского и социального характера.

    Если для детей «Снежная королева» - сказка о победе мужественной и любящей Герды над колдовскими чарами злого тролля и повелительницы снегов, то взрослый читатель за увлекательным сказочным сюжетом увидит историю о горячем сердце и сердце холодном, размышление о рассудочном и эмоциональном отношении к миру. Но и в том и в другом случае нравственная позиция Андерсена вызовет полное сочувствие и понимание, потому что она гуманна и демократична, потому что выражена художественно ярко и убедительно.