Белорусы ПФО

Презентация на тему: «Белорусы ПФО» Презентация на тему:«Белорусы ПФО»

Этногенез. История заселения территории. Белорусы — восточнославянский н арод, прожи-вающий преимущественно на территории Республики Беларусь, где являются доминирующей национальностью Этногенез белорусов происходил на территории Верхнего Поднепровья, Среднего Подвинья, и Верхнего Понеманья. Нет единого мнения о хронологических рамках формирования белорусской народности. Существуют несколько концепций этногенеза белорусов: «Древнерусская»  — белорусы образовались на месте древнерусской народности, наряду с украинцами и русскими в результате распада Древнерусского государства в • Этногенез. История заселения территории.

Появление белорусов в ПФО связано с общим переселенческим потоком, особенно со второй половины 19-начала 20 века. Существенная миграционная волна была вызвана ВОВ. Из Белоруссии было эвакуировано 2 млн. человек, более 100 предприятий. Принимали людей. технику, оборудование, целые предприятия в числе других регионов и субъекты России территории ПФО. После освобождения Белоруссии от врага значительное число её жителей вернулись в родные места. А те. кто остался. Стали белорусскими волжанами.

Численность. Состав. Особенности расселения. Белорусы на территории ПФО - немногочислены, они составляют, 0,33% от всей численности населения ПО. Наибольшей удельный вес белорусов в Самарской и Саратовской областях. Республика Татарстан Республика Калмыкия • 1977 год – 7,1 тыс.человек • 1989 год – 8,4 тыс. • 2002 год – 6,1 тыс. человек человек • 1970 год – 7,1 тыс.человек • 1979 год – 1,4 тыс. • 1989 год – 1,3 тыс. человек человек Численность. Состав. Особенности расселения.Республика ТатарстанРеспублика Калмыкия

Астраханская область Волгоградская область • 1979 год – 3,2 тыс.человек • 1989 год – 1,4 тыс. • 2002 год – 2,7 тыс. человек человек • • • • • 1970 год – 7,5 тыс.человек (0,4%) 1979 год – 14,7 тыс. человек (0,6%) 1989 год – 16,1 тыс. человек (0,6%) 2002 год – 12,2 тыс. человек (0,5%) 2010 год – 7,9 тыс. человек (0,3%) Астраханская областьВолгоградская область

Саратовская область Самарская область • 1979 год – 0,6% • 1989 год – 0.6% • 2002 год – 0.4% По данным переписи на 2010 г на  — 0,29 % территории Самарской области белорусы составляют Самарская областьСаратовская область

Пензенская область Ульяновская область По данным переписи на 2002 г на территории Пензенской области белорус ы составляют  — 0,1 % По данным переписи на 2010 г на территории Ульяновской области белорусы составляют  — 0,28 % Пензенская областьУльяновская область

Традиционные занятия. Традиционные занятия белорусов — земледелие, живот новодство, а также пчеловодство, собирател ьство. Выращивали озимую рожь, пшеницу, гречиху, ячмень, горох, лён, просо, коноплю, картофель. В огородах сажали капусту, свёклу, огурцы, лук, чеснок, редьку, мак, морковь. В садах — яблони, груши, вишни, сливы, ягодные кустарники (крыжовник, смородину, ежевику, малину и др.). Господствующей системой землепользования в начале XX века было трёхполье, у малоземельных — двухполье Традиционные занятия.Традиционные занятия белорусов — земледелие, животноводство, а также пчеловодство, собирательство. Выращивали озимую рожь, пшеницу, гречиху, ячмень, горох, лён, просо, коноплю, картофель. В огородах сажали капусту, свёклу, огурцы, лук, чеснок, редьку, мак, морковь. В садах — яблони, груши, вишни, сливы, ягодные кустарники (крыжовник, смородину, ежевику, малину и др.). Господствующей системой землепользования в начале XX века было трёхполье, у малоземельных — двухполье

Основные пахотные орудия — соха (полесская, или литовская, витебская, или «перекладка», поднепровская). Использовали также рало, сошку. Для боронования применялась плетёная или вязаная борона и более архаичная борона-суковатка, смык. С конца XIX века появились железные плуг и борона. Орудия уборки урожая — серпы, косы, вилы, грабли. Зерно сушили в срубных помещениях — осетях или евнях. Для обмолота использовали цеп, валек, круглую колоду. Зерно хранили в амбарах и клетях, картофель — в истопках и погребах, склепах. В животноводстве большую роль играло свиноводство. Разводят также крупный рогатый скот, распространено овцеводство.. Повсеместно собирают в лесу ягоды, грибы, заготавливают кленовый и берёзовый соки.

Промыслы и ремёсла. • Получили развитие промыслы и ремёсла — изготовление рогож и циновок, земледельческих орудий, обработка кож, овчины, мехов, изготовление обуви, транспортных средств, мебели, керамической посуды, бочек и домашней утвари из дерева. Особое значение имело изготовление декоративно-прикладных изделий из текстильного сырья и кожи, изделий с народной вышивкой. Отдельные виды промыслов и ремёсел сохранялись постоянно, но многие исчезли. Промыслы и ремёсла.

Жилище строения В начале XX века основными типами были 1-2-3-камерные бревенчатые с двухскатной, реже четырёхскатной крышей, покрытой соломой, дранкой, доской; преобладающая планировка: хата + сени и хата + сени + камора (клеть). устойчива — Внутренняя планировка была печь размещалась в правом или левом углу от входа и устьем повернута к длинной стене В противоположном углу по диагонали печи находился красный угол (кут, почётное место в доме. покуть), с окном. от Жилище В начале XX века основными типами были 1-2-3-камерные бревенчатые строения с двухскатной, реже четырёхскатной крышей, покрытой соломой, дранкой, доской; преобладающая планировка: хата + сени и хата + сени + камора (клеть). Внутренняя планировка была устойчива — печь размещалась в правом или левом углу от входа и устьем повернута к длинной стене с окном. В противоположном углу по диагонали от печи находился красный угол (кут, покуть), почётное место в доме.

Одежда В конце XIX — середине XX веков сформировались и бытовали традиционные строи одежды. Мужской Состоял из рубахи, ноговиц (поясная одежда), безрукавки (камизельки). Рубаху носили навыпуск, подпоясывались цветным поясом. Обувь — лапти, кожаные постолы, боты, зимой валенки. Головные уборы — соломенная шляпа (брыль), валяная шапка (магерка), зимой меховая шапка (аблавуха). Через плечо носили кожаную сумку. В мужском костюме преобладал белый цвет, а вышивки, украшения были на вороте, внизу рубахи; пояс был разноцветным. Одежда

Женский Женский костюм более разнообразен, с выраженной национальной спецификой. Выделяются четыре комплекса: с юбкой и фартуком; с юбкой, фартуком и безрукавкой (гарсетом); с юбкой, к которой пришит лиф- корсет; с понёвой, фартуком, безрукавкой (гарсетом). Имеется три типа рубах: с прямыми плечевыми вставками, туникообразная, с кокеткой; большое внимание уделялось вышивкам на рукавах. Поясная одежда — разнообразного фасона юбки (андарак, саян, палатняник, летник), а также понёвы, фартуки. Юбки — красные, сине-зелёные, в серо-белую клетку, с продольными и поперечными полосами. Фартуки украшались кружевами, складками; безрукавки (гарсет) — вышивкой, кружевами. Головной убор девушек — узенькие ленты (скидочка, шлячок), венки. Замужние женщины убирали волосы под чепец, надевали полотенчатый головной убор (намитка), платок; существовало множество способов их завязывать. Каждодневная женская обувь — лапти, праздничная — постолы и хромовые боты. Верхняя мужская и женская одежда почти не отличалась. Её шили из валеного некрашеного сукна (свита, сермяга, бурка, латушка) и дублёной (казачина) и недублёной (кожух) овчины. Носили также кафтан, кабат. В современном костюме используются традиции национальной вышивки, покроя, цветовой гаммы. ЖенскийЖенский костюм более разнообразен, с выраженной национальной спецификой. Выделяются четыре комплекса: с юбкой и фартуком; с юбкой, фартуком и безрукавкой (гарсетом); с юбкой, к которой пришит лиф-корсет; с понёвой, фартуком, безрукавкой (гарсетом). Имеется три типа рубах: с прямыми плечевыми вставками, туникообразная, с кокеткой; большое внимание уделялось вышивкам на рукавах. Поясная одежда — разнообразного фасона юбки (андарак, саян, палатняник, летник), а также понёвы, фартуки. Юбки — красные, сине-зелёные, в серо-белую клетку, с продольными и поперечными полосами. Фартуки украшались кружевами, складками; безрукавки (гарсет) — вышивкой, кружевами.Головной убор девушек — узенькие ленты (скидочка, шлячок), венки. Замужние женщины убирали волосы под чепец, надевали полотенчатый головной убор (намитка), платок; существовало множество способов их завязывать. Каждодневная женская обувь — лапти, праздничная — постолы и хромовые боты. Верхняя мужская и женская одежда почти не отличалась. Её шили из валеного некрашеного сукна (свита, сермяга, бурка, латушка) и дублёной (казачина) и недублёной (кожух) овчины. Носили также кафтан, кабат. В современном костюме используются традиции национальной вышивки, покроя, цветовой гаммы.

Пища Включает разнообразные блюда из муки, круп, овощей, картофеля, мяса и молока. Способы сохранения продуктов — сушка, квашение, соление. В питании большую роль играли дикорастущие растения — щавель, лук луговой, полевой чеснок, крапива и др. Наиболее древний вид растительной пищи — каши из ячменных зёрен, проса, овса, ячной и гречневой круп. Каши из ячменных зёрен (кутья, гуща). Основу повседневного питания составлял хлеб (ржаной, реже пшеничный). Его пекли преимущественно из кислого теста с различными добавками — картофелем, свёклой, с желудями, мякиной и др. в зависимости от достатка в семье. Пища

Семейные обряды. Свадебный Из семейных обрядов наиболее красочным была свадьба. Свадебные обряды можно подразделить на предсвадебные (сватовство, заручины); собственно свадьбу (суборная суббота, печение каравая, пасад, встреча дружин молодых, сведение молодых, деление каравая); послесвадебные перезвы. Наиболее важными считали посад невесты и жениха, выкуп косы, деление каравая. Главный момент  родильных обрядов —  разбивание горшка,  угощение бабиной кашей,  катание бабки­повитухи на  бороне, санях, лошадях.  Похоронный обряд  включал ряд архаичных  элементов — поминальная  трапеза с обязательной  кутьёй, зажжение свечей. Семейные обряды.СвадебныйГлавный момент родильных обрядов — разбивание горшка, угощение бабиной кашей, катание бабки­повитухи на бороне, санях, лошадях. Похоронный обряд включал ряд архаичных элементов — поминальная трапеза с обязательной кутьёй, зажжение свечей.

Духовная культура. Верующие белорусы — в основном православные (до разделов Речи Посполитой основной религией была греко-католическая церковь). Среди белорусов широко распространены рудименты славянского язычества, например, широкое празднование языческого праздника Купалы. В народе сохранены многочисленные дохристианские поверья, многие из которых совпадают с источниками язычества. Духовная культура.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ! СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!