Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение города Новосибирска «Средняя общеобразовательная школа №111»

Исследовательский проект

Боги Олимпа

Выполнила: Гребенюкова Мария, ученица 5 «А» класса, МБОУ СОШ №111

Руководитель: Маякова Елена Сергеевна

г.Новосибирск 2025

Содержание

Введение

Происхождение богов-олимпийцев

Боги олимпа

Мифы о богах

Практическая часть

Заключение

Список литературы

Введение

На самом деле сейчас мало кто задумывается о самых простых, но интересных явлений в наше время. «Почему идет дождь?», или «Почему солнце вдруг появилось из-за туч?». Ведь сейчас многие знают ответ на такие легкие вопросы. С помощью доступной сейчас науки и знаний, мы изучаем наше окружение, и знаем природу многих явлений. Но вот давным-давно у людей не было таких познаний. Они не знали, какой формы наша планета, или почему день сменяется ночью. Людей пугала эта неизвестность, и они всячески пытались оправдать эти, кажется, обычные вещи. В Греции так и появились известные нам боги Олимпа, в которых люди верили и которые стали темой моего проекта. Мне захотелось изучить данную тему, и понять, что эти боги из себя представляли.

         Для достижения указанной цели в этом проекте я разделила его на несколько задач:

1. История происхождения Олимпийских богов;

2. Краткое описание богов Олимпа;

3. Мифы, связанные с богами Олимпа;

4. практическая часть;

5. Заключение.

Я попытаюсь подробно растолковать данные темы, чтобы выполнить поставленную задачу. А в практической части я повторю наряд богини Артемиды, в котором ее представляют мифы и легенды.

 Саму же информацию я буду брать из прочтенных книг, интернет-поисковых систем и других источников данных.

1. Происхождение богов Олимпа

Неправильно было бы считать, что в древние времена люди жили, совершенно не задумываясь о происхождении мира и всего человечества. У всего есть начало – этого принципа в своих мифах придерживались древнегреческие историки и писатели, рассказывающие об удивительной вещи – происхождении мира.

Во все времена люди размышляли о том, откуда произошло всё окружающее их. Конечно, о собственном происхождении также слагалось немало легенд – одна удивительнее другой. И если у одних народов эти сказания были сказками, у других – религиозными преданиями, то древние греки привнесли в них свой особенный колорит. Первые упоминания о происхождении мира упоминаются ещё во II веке до нашей эры, а «певцом-рассказчиком» считается Гесиод.

Считалось, что в древнейшие времена не было абсолютно ничего – ни планет, ни звёзд, ни Вселенной. Существовал только Хаос. Объяснить, что это конкретно, довольно сложно, так как ни формы, ни содержания он не имел. Но в один миг он породил Ночь и Бездну, которая стала обителью Смерти. Как ни странно, но именно от союза этих двух тёмных и мрачных субстанций родилась Любовь. Каким образом это произошло, никто не объясняет (стоит отметить, что подобное воспринималось как факт, не требующий изучения и доказательств). Именно эта великая сила стала основой всего прекрасного, подарив миру День, Свет и Землю. Правда, последняя в различных историях возникает по-разному, поэтому это – лишь одна из трактовок.

Именно с появлением Земли начинает наблюдаться явное «очеловечивание» различных стихий, наделение их качествами и характерами. Планета породила Небо – оно служило дополнением к ней, без которого невозможна была бы дальнейшая жизнь. Многие поэты античных времён описывают Землю живым, «дышащим» организмом. И всё же все эти образы не похожи на последующих за ними богов, которые в понимании древних греков отличались от земных людей лишь бессмертием и определёнными способностями, при этом имея пороки и слабости вполне человеческие.

Первыми на земле появились огромные чудовища, обладающие невероятной силой. Они были не только могучи физически, но и могли повелевать стихиями, вызывая ураганы или землетрясения. Затем пришла пора одноглазых великанов, прозванных киклопами (циклопами). Третьими детьми Земли стали титаны, которые были не менее велики, чем их уродливые братья, но не стремились всё крушить на своём пути.

Тем временем чудовища разрушали планету, вызывая огромной силы потрясения. Титан Крон, победивший их, стал считаться властелином мира. Но и его характер нельзя считать покладистым. После того, как он услышал предсказание о том, что будет побеждён собственным сыном, Крон стал глотать своих детей.  Уцелел лишь сын Зевс, который успешно воплотил в жизнь слова предсказания, к тому же освободив своих «съеденных» братьев и сестёр. Это стало началом одной из самых легендарных войн в мифологии Древней Греции.

Боги одержали победу над титанами, получив поддержку освобождённых из темниц древних чудовищ и отдельных могучих титанов. Позднее развернулся бой Зевса с Тифоном, огромным многоголовым монстром, а затем – битва с гигантами. После трёх этих побед Зевс и его родные стали властителями во Вселенной. Именно с этого момента начинается «эра богов», длившаяся наиболее долго по сравнению с другими мифологическими периодами.

На тот момент Земля уже была спокойна и красива. Под лазурным небосводом раскинул волны огромный Океан, несущий свои волны к берегам, на которых ещё не было главных обитателей – людей.

Согласно легенде, Зевс доверил сотворение жизни двум своим лучшим титанам, которые сражались на его стороне. Первый из них, Эпиметей, создал животных, которых наделил лучшими качествами, что были в их общем распоряжении. Второй, Прометей, сделал людей очень похожими на богов, а также подарил им огонь, чтобы он служил им оружием и защитой.

Пламя было секретом богов, а потому его похищение вызвало гнев Зевса. Как наказание человечеству, он послал на землю первую женщину – Пандору, которая была очень красива и талантлива. Любопытства в ней тоже было немало. Ей поручили хранить ларец с бедами и несчастьями, который боги закрыли, чтобы те не вылетели наружу. Пандора же не смогла противостоять соблазну заглянуть внутрь и открыла сундучок. Результатом стало полное освобождение всего негатива, который и был наслан на людей.

В ярости за сотворённое «предателем», Зевс приказал схватить Прометея и приковать его к скалам, подвергнув вечным пыткам. Его главной целью было не столько наказание, сколько возможность узнать пророчество, которое было известно лишь титану. В нём говорилось, что однажды сын Зевса, как и он сам, свергнет своего отца. Кто же это, и кто станет его матерью, Прометей не говорил, несмотря на все хитрые и ловкие расспросы Гермеса. До своего счастливого освобождения с помощью древнегреческого героя титан не поддался ни на уговоры, ни на угрозы, мужественно выдерживая все мучения. Именно о нём впоследствии будут слагать песни и гимны в честь главного защитника человечества, смелого воина, восставшего против угнетателей.

Существует ещё немало историй о том, как появились люди на земле. Все они говорят о божественном происхождении человеческих народов, об их прямой родственной принадлежности к Земле. Конечно, на фоне богов человечество может показаться слабым и беззащитным, но это не совсем так. Действительно нередко в мифах и сказаниях люди страдают от божественного гнева сил, которым не могут противостоять, но не реже упоминается о наполовину людях – знаменитых героях, к которым обращались за помощью даже боги и титаны, а также о талантливых, смелых, красивых смертных, которые смогли покорить самих обитателей Олимпа, получив в награду бессмертие и вечную славу.

2. Боги Олимпа

Религия Древней Греции не была монотеистической, как современные христианство, иудаизм или ислам. Их религиозные представления, наоборот, относились к политеизму, то есть многобожие, характерное для язычества. Боги и богини, согласно мифологии, жили на горе Олимп. Так что, прежде чем я начну рассказывать мифы, я хочу поподробнее познакомится с самими богами.

Но для начала, Олимп в древнегреческой мифологии - священная гора, место пребывания богов.

 А Олимпийцы — в древнегреческой мифологии боги третьего поколения, верховные божества, обитавшие на горе Олимп. Традиционно их было двенадцать, во главе стоял верховный бог Зевс. 

Первым, про которого я расскажу - Зевс. Бог грома и неба, самый сильный и главный из богов олимпийского пантеона. Управляет всем миром, воплощает судьбу и карающую силу, определяет, что есть добро, а что есть зло. Атрибутами Зевса были щит и двусторонний топор (лабрис), иногда орел. Зевс мыслился «огнём», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни.

Вторым будет Посейдон - верховный морской бог, один из трёх главных богов-олимпийцев вместе с Зевсом и Аидом. Сын титана Кроноса, брат Зевса, Аида, Геры, Деметры и Гестии.  Посейдон был богом моря, землетрясений и лошадей. Он также управлял водными ресурсами и отвечал за морские путешествия и рыболовство.  Посейдон со своей женой богиней Амфитритой и сыном Тритоном обитают в роскошном дворце на дне моря в окружении нереид, гиппокампов и других обитателей моря. Сам Посейдон мчится по морю на колеснице, запряжённой гиппокампусами, с трезубцем, которым вызывал бури, разбивал скалы, ударял по земле, что приводило к образованию родников с пресной или морской водой. 

Гестия - в древнегреческой мифологии богиня семейного очага и жертвенного огня. Старшая дочь титанов Кроноса и Реи, сестра Зевса, Геры, Деметры, Аида и Посейдона.  Покровительница неугасимого огня — начала, объединяющего мир богов, мир смертных и каждую семью. Символ Гестии — живое пламя в центре дома, храма, города.  Гестия спокойна, скромна и добра, практически необидчива. Довольно мудрая богиня, у неё в приоритете поддержание мира и согласия в семье. 

Деметра - древнегреческая богиня плодородия и земледелия. Дочь Кроноса и Реи, сестра и супруга Зевса, от которого имела дочь Персефону. По легенде, Персефону украл Аид и держал у себя треть года. Именно из-за того, что Деметра скорбила по дочери, природа менялась на зиму.  Деметру обычно изображают полностью одетой и величественно выглядящей женщиной, либо восседающей на троне, либо гордо стоящей с протянутой рукой. Иногда её изображают верхом на колеснице с дочерью Персефоной, которая почти всегда находится поблизости. 

Персефона — богиня весны, плодородия и Царства Мёртвых в греческой мифологии. Дочь Деметры и Зевса. Как я уже говорила, Персефону украл Аид и держал у себя треть года. Аид отпустил ее, но перед освобождением дал ей семь зёрен граната. Персефона, всё это время отказывавшаяся от пищи, проглотила зёрна— и тем самым оказалась обречена на возвращение в царство Аида. Чтобы успокоить Деметру, Зевс решил, что Персефона будет проводить полгода (весну и лето) на Олимпе, другие полгода (осень и зиму) — в царстве Аида

Шестой будет Гера - древнегреческая олимпийская богиня, сестра и жена верховного бога Зевса. Греки считали её покровительницей брака, домашнего очага и материнства, а замужние женщины просили у неё защиты.  Согласно мифам, верховная богиня отличалась властным характером и ревностью.Главные атрибуты Геры: покрывало, диадема, павлин и гранат.

Арес (Арей) - в древнегреческой мифологии бог войны. Входит в состав двенадцати олимпийских богов, сын Зевса и Геры.  В отличие от Афины Паллады — богини честной и справедливой войны, Арес, отличаясь вероломством и хитростью, предпочитал войну коварную и кровавую, войну ради самой войны.  Спутницы Ареса — богиня раздора Эрида и кровожадная Энио. Его кони носили имена: Пламя, Шум, Ужас, Блеск. Атрибутами бога считались собаки, коршун, горящий факел и копьё.  Изображался Арес обычно в виде могучего и зрелого воина в доспехах с мечом в руке и шлемом на голове. 

Афродита - Греческая богиня любви, красоты, жизни и вечной весны. По легенде, самая красивая из богинь вышла из морской пены вблизи Кипра. Среди символов и атрибутов Афродиты были: пояс Ипполиты. Богиня часто носила волшебный пояс, чтобы вызывать у людей или богов любовь и влечение; золотая чаша. В некоторых мифах богиня использует чашу для наливания божественного нектара или вина. После этого золотая чаша стала символом наслаждения; ракушка. В искусстве Афродита часто изображается выходящей из раковины, что символизирует её рождение из морской пены и божественное происхождение; голуби. Эти птицы первыми встретили богиню после рождения, поэтому считаются священными для Афродиты. Они символизируют любовь, мир и нежность.

Девятый – Гефест. Бог огня и кузнечного дела в древнегреческой мифологии. Покровительствовал также вулкану и изобретениям.  Гефест был сыном Геры и Зевса. Несмотря на своё божественное происхождение, он родился больным, хилым и хромым. Богиня Гера кинула его в море, но там его приёмной матерью неожиданно стала морская нимфа Фетида.  Символ Гефеста — его молот. Именно этот бог, согласно мифологическим представлениям, построил все здания на горе Олимп, а также изготовил молнии Зевса.

Богиня Артемида в первую очередь покровительствовала охоте. Согласно мифологии, её отцом был Зевс, а матерью — богиня Лето. Местом её рождения греки считали остров Делос в Эгейском море.  Артемида покровительствовала не только охоте, но и плодородию, целомудрию, всему живому на Земле. В мифологии позднего периода она стала богиней Луны.

Культ богини был распространён во многих местах, где жили древние греки. Одно из самых знаменитых её святилищ находилось в Эфесе — оно стало одним из семи чудес света древности.

Аполлон - бог света (отсюда его прозвище Феб — «лучезарный», «сияющий»), покровитель искусств, предводитель и покровитель муз, предсказатель будущего, бог-врачеватель, покровитель переселенцев, олицетворение мужской красоты.  Согласно множеству античных мифов — сын Зевса и Лето. В возрасте нескольких дней победил живущего на горе Парнас змея Пифона. Первоначально Аполлон был божеством, связанным с культом производительных сил земли и отвращающим от людей беды и болезни. Так возникли его функции: бога-целителя, бога-прорицателя, а затем бога мудрости, а также покровителя искусства. Позднее Аполлон стал отождествляться с богом солнца.

 Дионис. Греческий бог вина и веселья. Олицетворяет виноделие и природную мощь, естественные страсти, возлияния и буйство.  Традиционно он считается сыном Зевса, царя богов, и Семелы, смертной принцессы. В философском смысле — это греческий бог смерти и возрождения. Дионис является «отцом» театра — это искусство было создано специально для него как важный элемент вакханалий. Существует мнение, что первые древнегреческие пьесы были поставлены на праздниках Диониса и он лично присутствовал на их премьерах.

Аид. верховный бог смерти и подземного царства мёртвых. Старший сын Кроноса. После раздела мира между тремя братьями (Зевс, Посейдон и Аид) после одержанной победы над титанами Аиду досталось в удел подземное царство и власть над тенями умерших.  Также Аид считался божеством подземных богатств и плодородия, дарующих урожай из недр земли.  Атрибуты Аида — это скипетр, украшенный фигуркой трёхголового пса, или двузубые вилы; ещё одним его атрибутом является волшебный шлем, делающий владельца невидимым, — подарок циклопов за освобождение из подземного мира. 

3. Мифы о богах древней Греции

1. Рождение Зевса

Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках. Он боялся, что и против него восстанут дети и обрекут его на ту же участь, на какую обрек он своего отца Урана. Он боялся своих детей. И повелел Крон жене своей Рее приносить ему рождавшихся детей и безжалостно проглатывал их. В ужас приходила Рея, видя судьбу детей своих. Уже пятерых проглотил Крон: Гестию, Деметру, Геру, Аида (Гадеса) и Посейдона.

Рея не хотела потерять и последнего своего ребенка. По совету своих родителей, Урана-Неба и Геи-Земли, удалилась она на остров Крит, и там, в глубокой пещере, родился у нее младший сын Зевс. В этой пещере Рея скрыла своего сына от жестокого отца, а ему дала проглотить вместо сына длинный камень, завернутый в пеленки. Крон не подозревал, что он был обманут своей женой.

А Зевс тем временем рос на Крите. Нимфы Адрастея и Идея лелеяли маленького Зевса, они вскормили его молоком божественной козы Амалфеи. Пчелы носили мед маленькому Зевсу со склонов высокой горы Дикты. У входа же в пещеру юные куреты ударяли в щиты мечами всякий раз, когда маленький Зевс плакал, чтобы не услыхал его плача Крон и не постигла бы Зевса участь его братьев и сестер.

2. Зевс свергает Крона. Борьба богов-олимпийцев с титанами.

Вырос и возмужал прекрасный и могучий бог Зевс. Он восстал против своего отца и заставил его вернуть опять на свет поглощенных им детей. Одного за другим изверг из уст Крон своих детей-богов, прекрасных и светлых. Они начали борьбу с Кроном и титанами за власть над миром.

Ужасна и упорна была эта борьба. Дети Крона утвердились на высоком Олимпе. На их сторону стали и некоторые из титанов, а первыми — титан Океан и дочь его Стикс и детьми Рвением, Мощью и Победой. Опасна была эта борьба для богов-олимпийцев. Могучи и грозны были их противники титаны. Но Зевсу на помощь пришли циклопы. Они выковали ему громы и молнии, их метал Зевс в титанов. Борьба длилась уже десять лет, но победа не склонялась ни на ту, ни на другую сторону. Наконец, решился Зевс освободить из недр земли сторуких великанов-гекатонхейров (сторукие пятидесятиглавые великаны, олицетворение стихии); он их призвал на помощь. Ужасные, громадные, как горы, вышли они из недр земли и ринулись в бой. Они отрывали от гор целые скалы и бросали их в титанов. Сотнями летели скалы навстречу титанам, когда они подступили к Олимпу. Стонала земля, грохот наполнил воздух, все кругом колебалось. Даже Тартар содрогался от этой борьбы. Зевс метал одну за другой пламенные молнии и оглушительно рокочущие громы. Огонь охватил всю землю, моря кипели, дым и смрад заволокли все густой пеленой.

Наконец, могучие титаны дрогнули. Их сила была сломлена, они были побеждены. Олимпийцы сковали их и низвергли в мрачный Тартар, в вековечную тьму. У медных несокрушимых врат Тартара на стражу стали сторукие гекатонхейры, и стерегут они, чтобы не вырвались опять на свободу из Тартара могучие титаны. Власть титанов в мире миновала.

3. Борьба Зевса с Тифоном

Гея-Земля разгневалась на олимпийца Зевса за то, что он так сурово поступил с ее побежденными детьми-титанами. Она вступила в брак с мрачным Тартаром и произвела на свет ужасное стоглавое чудовище Тифона. Громадный, с сотней драконовых голов, поднялся Тифон из недр земли. Диким воем всколебал он воздух. Лай собак, человеческие голоса, рев разъяренного быка, рыканье льва слышались в этом вое. Бурное пламя клубилось вокруг Тифона, и земля колебалась под его тяжкими шагами. Боги содрогнулись от ужаса. Но смело ринулся на него Зевс-громовержец, и загорелся бой. Опять засверкали молнии в руках Зевса, раздались раскаты грома. Земля и небесный свод потряслись до основания. Ярким пламенем вспыхнула опять земля, как и во время борьбы с титанами. Моря кипели от одного приближения Тифона. Сотнями сыпались огненные стрелы-молнии громовержца Зевса; казалось, что от их огня горит самый воздух и горят темные грозовые тучи. Зевс испепелил Тифону все его сто голов. Рухнул Тифон на землю; от тела его исходил такой жар, что плавилось все кругом. Зевс поднял тело Тифона и низверг в мрачный Тартар, породивший его. Но и в Тартаре грозит еще Тифон богам и всему живому. Он вызывает бури и извержения; он породил с Эхидной, полуженщиной-полузмеей, ужасного двуглавого пса Орфа, адского пса Кербера, лернейскую гидру и Химеру; часто колеблет Тифон землю.

Победили боги-олимпийцы своих врагов. Никто больше не мог противиться их власти. Они могли теперь спокойно править миром. Самый могущественный из них, громовержец Зевс, взял себе небо, Посейдон — море, а Аид — подземное царство душ умерших. Земля же осталась в общем владении. Хотя и поделили сыновья Крона между собой власть над миром, но все же над всеми ними царит повелитель неба Зевс; он правит людьми и богами, он ведает всем в мире.

4. Рождение Аполлона

Бог света, златокудрый Аполлон, родился на острове Делос. Мать его Латона, гонимая гневом богини Геры, нигде не могла найти себе приюта. Преследуемая посланным Герой драконом Пифоном, она скиталась по всему свету и наконец укрылась на Делосе, носившемся в те времена по волнах бурного моря. Лишь только вступила Латона на Делос, как из морской пучины поднялись громадные столбы и остановили этот пустынный остров. Он стал незыблемо на том месте, где стоит и до сих пор. Кругом Делоса шумело море. Уныло подымались скалы Делоса, обнаженные, без малейшей растительности. Лишь чайки морские находили приют на этих скалах и оглашали их своим печальным криком. Но вот родился бог света Аполлон, и всюду разлились потоки яркого света. Как золотом, залили они скалы Делоса. Все кругом зацвело, засверкало: и прибрежные скалы, и гора Кинт, и долина, и море. Громко славили родившегося бога собравшиеся на Делос богини, поднося ему амврозию (пища богов, дававшая им вечную молодость и бессмертие.) и нектар. Вся природа вокруг ликовала вместе с богинями.

5. Борьба Аполлона с Пифоном и основание дельфийского оракула

Юный, светозарный Аполлон понесся по лазурному небу с кифарой в руках, с серебряным луком за плечами; золотые стрелы громко звенели в его колчане. Гордый, ликующий, несся Аполлон высоко над землей, грозя всему злому, всему порожденному мраком. Он стремился туда, где жил грозный Пифон, преследовавший его мать Латону; он хотел отомстить ему за все зло, которое тот ей причинил.

Быстро достиг Аполлон мрачного ущелья, жилища Пифона. Кругом высились скалы, уходя высоко в небо. Мрак царил в ущелье. По дну его стремительно несся, седой от пены, горный поток, а над потоком клубились туманы. Выполз из своего логовища ужасный Пифон. Громадное тело его, покрытое чешуей, извивалось меж скал бесчисленными кольцами. Скалы и горы дрожали от тяжести его тела и сдвигались с места. Яростный Пифон все предавал опустошению, смерть распространял он кругом. В ужасе бежали нимфы и все живое. Поднялся Пифон, могучий, яростный, раскрыл свою ужасную пасть и уже готов был поглотить златокудрого Аполлона. Тогда раздался звон тетивы серебряного лука, как искра сверкнула в воздухе не знающая промаха золотая стрела, за ней другая, третья; стрелы дождем посыпались на Пифона, и он бездыханным упал на землю. Громко зазвучала торжествующая победная песнь (пэан) златокудрого Аполлона, победителя Пифона, и вторили ей золотые струны кифары бога. Аполлон зарыл в землю тело Пифона там, где стоят священные Дельфы, и основал в Дельфах святилище и оракул, чтобы прорицать в нем людям волю отца своего Зевса.

С высокого берега далеко в море Аполлон увидел корабль критских моряков. Под видом дельфина бросился он в синее море, настиг корабль и лучезарной звездой взлетел из морских волн на корму его. Аполлон привел корабль к пристани города Крисы и через плодородную долину повел критских моряков, играя на золотой кифаре, в Дельфы. Он сделал их первыми жрецами своего святилища.

6. Рождение Афины

Самим Зевсом рождена была богиня Афина-Паллада. Зевс-громовержец знал, что у богини разума, Метис, будет двое детей: дочь Афина и сын необычайного ума и силы. Мойры, богини судьбы, открыли Зевсу тайну, что сын богини Метис свергнет его с престола и отнимет у него власть над миром. Испугался великий Зевс. Чтобы избежать грозной судьбы, которую сулили ему мойры, он, усыпив богиню Метис ласковыми речами проглотил ее, прежде чем у нее родилась дочь, богиня Афина. Через некоторое время почувствовал Зевс страшную головную боль. Тогда он призвал своего сына Гефеста и приказал разрубить себе голову, чтобы избавиться от невыносимой боли и шума в голове. Взмахнул Гефест топором, мощным ударом расколол череп Зевсу, не повредив его, и вышла на свет из головы громовержца могучая воительница, богиня Афина-Паллада. В полном вооружении, в блестящем шлеме, с копьем и щитом предстала она пред изумленными очами богов-олимпийцев. Грозно потрясла она своим сверкающим копьем. Воинственный клич ее раскатился далеко по небу, и до самого основания потрясся светлый Олимп. Прекрасная, величественная, стояла она перед богами. Голубые глаза Афины горели божественной мудростью, вся она сияла дивной, небесной, мощной красотой. Славили боги рожденную из головы отца-Зевса любимую дочь его, защитницу городов, богиню мудрости и знания, непобедимую воительницу Афину-Палладу.

Афина покровительствует героям Греции, дает им свои полные мудрости советы и помогает им, непобедимая, во время опасности. Она хранит города, крепости и их стены. Она дает мудрость и знание, учит людей искусствам и ремеслам. И девушки Греции чтут Афину за то, что она учит их рукоделию. Никто из смертных и богинь не может превзойти Афину в искусстве ткать. Знают все, как опасно состязаться с ней в этом, знают, как поплатилась Арахна, дочь Идмона, хотевшая быть выше Афины в этом искусстве.

7. Афродита

Афродита будит в сердцах богов и смертных любовь. Благодаря этой власти она царит над всем миром.

Никто не может избежать ее власти, даже боги. Только воительница Афина, Гестия и Артемида не подчинены ее могуществу. Высокая, стройная, с нежными чертами лица, с мягкой волной золотых волос, как венец лежащих на ее прекрасной голове, Афродита олицетворение божественной красоты и неувядаемой юности. Когда она идет, в блеске своей красоты, в благоухающих одеждах, тогда ярче светит солнце, пышнее цветут цветы. Дикие лесные звери бегут к ней из чащи леса; к ней стаями слетаются птицы, когда она идет по лесу. Львы, пантеры, барсы и медведи кротко ласкаются к ней. Спокойно идет среди диких зверей Афродита, гордая своей лучезарной красотой. Ее спутницы Оры и Хариты, богини красоты к грации, прислуживают ей. Они одевают богиню в роскошные одежды, причесывают ее златые волосы, венчают ее голову сверкающей диадемой.

Около острова Киферы родилась Афродита, дочь Урана, из белоснежной пены морских волн. Легкий, ласкающий ветерок принес ее на остров Кипр. Там окружили юные Оры вышедшую из морских волн богиню любви. Они облекли ее в златотканую одежду и увенчали венком из благоухающих цветов. Где только не ступала Афродита, там пышно разрастались цветы. Весь воздух полон был благоуханием. Эрот и Гимерот повели дивную богиню на Олимп. Громко приветствовали ее боги. С тех пор всегда живет среди богов Олимпа златая Афродита, вечно юная, прекраснейшая из богинь.

8. Гермес

В гроте горы Киллены в Аркадии родился сын Зевса и Майи, бог Гермес, посланник богов. С быстротой мысли переносится он с Олимпа на самый дальний край света в своих крылатых сандалиях, с жезлом-кадуцеем в руках. Гермес охраняет пути, и посвященные ему гермы можно видеть поставленными при дорогах, на перекрестках и у входов в дома всюду в древней Греции. Он покровительствует путникам в путешествии при жизни, он же ведет души умерших в их последний путь — в печальное царство Аида. Своим волшебным жезлом смыкает он глаза людей и погружает их в сон. Гермес — бог покровитель путей и путников и бог торговых сношений и торговли. Он дает в торговле барыш и посылает людям богатство. Гермес изобрел и меры, и числа, и азбуку, он обучил всему этому людей. Он же и бог красноречия, вместе с тем — изворотливости и обмана. Никто не может превзойти его в ловкости, хитрости и даже в воровстве, так как он необычайно ловкий вор. Это он украл однажды в шутку у Зевса его скипетр, у Посейдона — трезубец, у Аполлона — золотые стрелы и лук, а у Ареса — меч.

 Практическая часть

В практической части я решила повторить наряд богини Олимпа Артемиды. Богиня Артемида в Древней Греции изображалась в коротком платье (длинное платье мешало бы ей бегать по лесам), ее волосы были заплетены в пучок, что бы не мешали и не падали на лицо, закрывая обзор. На ногах были удобные босоножки, а на голове что-то очень похожее на современный ободок. В руках она часто держит лук, а возле ее ног стоит лань. Такой образ связан с тем, что она была покровительницей охоты. Ее наряд удобен для бега по лесам и стрельбы из лука.

Я решила повторить ее одеяния, показав этим, как ее описывали в мифах и легендах.

 Заключение

1.                    История происхождения богов Олимпа – я выполнила этот пункт своего плана. из него я могу сделать вывод, что древние греки не просто придумывал богов для объяснения в тот момент не объяснимого, а додумывали им целые истории. Они придумывали, как вообще возникли люди и объясняли это силами богов и тому подобное.

2.                    Я описала богов, выполнив второй пункт, и этим могу сделать вывод, что древние греки тщательно продумывали каждого бога, в которого потом верили и оправдывали его силой, например, грозу или смену времен года. Каждый бог на Олимпе по-своему интересный и удивительный. Все они неотрывно связаны между собой, что очень интересно. Каждый бог имеет свои особенности и внешность, а также силой, что повиливают.

3.                     Мифы, связанные с богами Олимпа – мой вывод, связанный с этим пунктом, что я благополучно выполнила, выглядит так – люди любили приписывать к своим богам интересные истории или подвиги, что бы боги выглядели сильнее и могущественнее. Боги побеждали титанов, с размером с гору. Боги дарили людям воду и небо, учили их искусству и выращиванию винограда. Боги дарил им любовь и счастливый брак, а потом забирали в царство мертвых. Боги были всесильны, и управляли этим миром. А люди верили в то, что они сами выдумывали и пытались задобрить богов или просили их благословения.

4.                     практическая часть – с помощью ее я смогла не только на словах, но и на своем примере показать, как выглядела богиня Артемида.

В этом проекте я выполнила все пункты своего плана, предоставленного в вступлении.

Я узнала много нового в этой теме, а с помощью практической части я развила умение применять полученные знания на практике и проявила свои творческие способности, закрепив знания и полученную информацию.

С помощью своего проекта я могу сделать вывод, что все свое существование люди пытаются познать этот мир, пытаясь дать объяснения всему неизвестному, что их окружает. Один из примеров этому – древняя Греция и их удивительные боги, в которых они верили, почитали и про которых я сейчас рассказала.

Список литературы

1. Боннар Андре. Греческая цивилизация. Т. I. От Илиады до Парфенона / Пер. с франц. О.В. Волкова; Предисл. проф. В.И. Авдиева. -- М.: Искусство, 1992 -- 269 с., ил.

2. Легенды и мифы Древней Греции Н.А. Кун.- М.: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР, 1954.-451с

3. Менар Рене. Мифы в искусстве старом и новом.-М.: Гелеос, 2007.-368с

4. Мифы народов мира. Энциклопедия. Т.1 / Гл. ред. А.С. Токарева.- М.: Советская энциклопедия, 1991.- 671с.

5. Мифы и легенды народов мира. Древняя Греция / А.И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с

6. Мифы Древней Греции. Ю. Зайцев.- М.: Изд. «Белый Город», 2008.- 145с.

7. Мифология древних народов мира. Мифы Древней Греции. Режим доступа: http://www.mythology.ru

8. Энциклопедия древнегреческой и древнеримской мифологии. Antigua. Режим доступа: http://www.greekroman.ru