Герои фильма «Деточки» - преступники (Родительское собрание в формате дебатов)

Первый спикер утверждения

Уважаемый председатель, наша команда в (представление всех членов команды) считает, что герои фильма «Деточки» - преступники. Попытаемся доказать нашу позицию. Для начала разберемся с понятиями преступника и преступности.

С точки зрения уголовного кодекса  - Преступление – общественно опасное действие, нарушающее закон и подлежащее уголовной ответственности.

Преступник – человек, который совершает или совершил преступление. А так же тот, кто совершил что-л. запрещенное, недозволенное или вредное для кого-л., чего-л.  Специальный документ  Уголовный кодекс - раскрывает понятия преступления и наказания.

В фильме совершается много преступлений. Давайте рассмотрим, какие именно преступления совершают герои фильма «Деточки». Основное преступление  -  это  убийство. Причем убийство и массовое убийство в фильме совершается группой лиц по предварительному сговору, а это по уголовному кодексу - является отягощающим обстоятельством. Преступлением считается и укрывательство преступников, чем занимаются свидетели преступлений и все воспитанники детского дома, где живут главные герои. Так же преступлением считается и психологическое давление на человека – в фильме мы видим, как деточки влияют  на молодого человека,  который громко слушал музыку и мешал соседям.  Таким образом, на протяжении всего фильма совершаются одно за другим преступления, главными участниками которых являются мстители в черных капюшонах, то есть дети.  

В фильме затрагиваются важные проблемы нашего общества: растущая преступность, ничего не боящиеся преступники и бездействующая милиция. Но юные детдомовцы, которые берутся за оружие и начинают устраивать самосуды – вот главная проблема этой  «сказки»  (именно так определил жанр фильма режиссер Дмитрий Астрахан.)   Рассмотрим понятие самосуда. Самосуд — незаконная расправа с действительным или предполагаемым преступником, без обращения к государственным органам. Самосуд отличается от обычной мести тем, что при мести расправу над обидчиком осуществляет сама жертва или близкие ей люди, самосуд же могут учинить и посторонние, стремясь таким образом обеспечить справедливость в их понимании и предотвратить потенциальную угрозу интересам общества. Это определение как нельзя лучше подходит под действия деточек. Они совершенно посторонние люди жертвам преступлений, которые мстят их обидчикам, действительно виновным, но это не освобождает самих детдомовцев от ответственности.

 Преступником считается человек, в результате процессуальных действий,  определенных доказательств и только после суда признанный таковым. Иногда на это уходят месяцы, а то и годы.   Давайте посмотрим, как в фильме определяется преступник. По интернету.  Граждане пишут об очередном преступнике, который ушел от наказания.

Нет никакой гарантии, что написанное в интернете – правда. И что не может быть такой ситуации, когда кто-то решит таким образом просто убрать ненужного ему человека.  На  вопрос полковника «А если вы ошибетесь?», деточки  уверенно отвечают: «Не ошибемся», во что не очень верится. В нашей стране смертная казнь запрещена, но это не останавливает детей приговаривать к ней своих жертв. А смерть исправить нельзя… в любом случае остается вероятность того, что будет наказан и убит невиновный человек. К тому же, детдомовцы судят о преступлениях, опять же, из интернета, то есть, они сами не являются участниками событий, что еще больше увеличивает субъективность и однобокость восприятия произошедшего.

На протяжении всего фильма мы видим реакцию свидетелей преступлений. Взять хотя бы случай на вокзале, когда «черные капюшоны» устроили публичную казнь хирурга, который отказался помочь ребенку бесплатно.   На преступление смотрели сотни глаз, и ни один человек не вмешался.  Они поверили, что хирург виновен, поверили на слово. Неужели ни один из всех этих людей не задал себе вопрос: «А какое они имеют право лишать жизни человека, без суда и следствия?», и никто не задумался, что он, как доктор, мог спасти, и наверняка бы спас жизнь многих детей.

Таким образом, мы считаем, что герои фильма «Деточки» являются преступниками.

Первый спикер отрицания

Уважаемый председатель, наша команда (представление участников команды отрицания) считает, что герои фильма «Деточки» - не преступники.

         Вспомним в начале такие фильмы, как «Ворошиловский стрелок»  Говорухина, «Дурак» Юрия Быкова, «12» Михалкова, «Побег» младшего Кончаловского. Да и другие сериалы, где вышедшие из зоны мужики мстят тем, кто их туда упрятал. Я хочу сказать, что фильм «Деточки» - не единственный на тему мести и самосуда.

         Да, по уголовному кодексу ребята совершили противоправные действия. Но посмотрим, против кого направлены эти действия.

         Богатые педофилы, среди которых есть и депутаты Госдумы, на десятке дорогих машин приезжают в детский дом семейного типа. Пока охрана отдыхает за ленивым разговором за воротами, внутри происходит настоящий бал – наряженные в мальчиков-зайчиков и мальвин дети с остановившимися глазами готовятся ублажать жирных представителей элиты. После чего, хрупкие фигурки в черных капюшонах врываются в пансионат и вырезают этих чиновников и богачей.

         Равнодушный хирург, который отказал в операции ребенку и тем самым обрек его на смерть. Сам же он принял смерть от таких же детей на вокзале при огромном количестве зрителей.

         Учительница, повинная в самоубийстве подростка.

         Наркоторговец, работающий у школы, сеющий смерть и безумие детей.

Глава фирмы , поставляющий просроченные продукты в детский сад, отчего умирают ребятишки.

Судья, несправедливо осудившая подростка, после чего того убивают, чтобы замести следы несправедливости.

Всех их ждёт смерть от десятка ножей детдомовцев, которые, не рассчитывая на защиту государства, как умеют, защищаются самостоятельно. Можем ли мы после этого говорить, что они преступники?!

Фильм отражает всю серьезность нашего общества. Больно понимать, что в нашем мире творится хаос. Детей убивают, насилуют, провоцируют на суицид, и у них нет защиты. Вот они сами себя и защищают. Ведь такое преступление, какое совершали чиновники в детском доме семейного типа, конечно же, не должно быть безнаказанным, и многие, у кого есть дети, считают, что они достойны только смертной казни.  Ребята искоренили зло, от которого могли пострадать и другие.

Есть и другое подтверждение, что это не преступники.

А именно, массовость детей, которая поражает нас, зрителей. Когда ребята пришли к себе в детдом, другие дети помогли снять грязную одежду и застирать кровь. Или когда полиция искала подростков, никто не отдал им ничего из вещей, чтобы собаки не взяли след.

А самое яркое проявление массовости было в конце фильма, когда дети со всех концов города пришли на помощь деточкам. Думаю, автор картины хотел этим сказать, что для того, чтобы победить несправедливость, жестокость и зло на земле, людям необходимо объединиться. Только вместе возможно что-то сдвинуть.

 Помните ли вы самого маленького из деточек, Илью? Может ли он в таком возрасте быть преступником?! Рассудительный, образованный, он в конце фильма говорит мужественные слова: «Как-то сдаваться неудобно,  такую кашу заварили». Он же приводит веские аргументы по поводу сомнений полковника ( помогать или не помогать своим воспитанникам): «На войне же убивали, а нам была объявлена война!». И это говорит ребенок, когда не каждый взрослый понимает, что война может быть не только, когда воюют страны между собой, и раздаются взрывы!

«Народные мстители» - так называет группу детдомовцев глобальная сеть интернет. Их поддерживают, одобряют их поступки, сочувствуют.

Очень много мнений, подтверждающих наше мнение, что ребята не преступники. «Хороший фильм, деточки просто молодцы! Так и надо бороться с этой системой!». «Это фильм-предупреждение. Дети, защищают сами себя, потому что мы, взрослые, допустили такую ситуацию. Заставляет задуматься, не правда ли?».

Можно сказать, что фильм «Деточки» - настоящая энциклопедия русской жизни: здесь представлены, кажется, все оттенки несправедливости, а подростки из фильма Астрахана против этой несправедливости, зла, жестокости и насилия. Таким образом, мы считаем, что они не преступники.

Второй  спикер утверждения

                                              Уважаемый председатель,  наша команда все же  считает, дети из фильма являются преступниками.   Наш первый спикер рассмотрел вопрос с точки зрения уголовного кодекса.   Первый  Спикер из команды отрицания   уверил нас в том,  что дети из фильма «Деточки»  вершили правосудие во благо обществу.  Людей, которых они наказывали, являются сами преступники.  Однако, несмотря на их благие намерения, они все же совершили все эти преступления.  Но не только с точки зрения уголовного кодекса, они являются преступниками.  Но и с точки зрения религии и морали.  Мы с вами знаем, что нормы религии и морали – хоть и добровольные, не обязательные для исполнения, за их нарушения не наступает наказание,  но   именно они регулируют общественные отношения,  предписывают, как себя вести в обществе.  Это нормы, которые берут свое начало в глубокой древности. Именно нравственные нормы, так их можно назвать,  показывают  сущность настоящего человека. В христианстве  существует 10 известных заповедей. Рассмотрим 5 и 6. Пятая заповедь гласит: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». В фильме  герой  (Имя)  убивает своего отца. Да действительно,  отец  виноват.  Но мы говорим о том, что он нарушил заповедь.   И вообще он нарушает  все нравственные и этические нормы.    После этого ему сложно следовать этим нормам. 

 Шестая заповедь гласит: «Не убий».  Эта заповедь запрещает лишение жизни кого бы то ни было. Жизнь считается собственностью Бога, а не личности, ее носителя. Человек не имеет права не только отнимать чужую жизнь, но и укорачивать собственную жизнь. К этой заповеди также относится любое нанесение вреда жизни и здоровья, не только духовного,  но и физического.  

Библия рассматривает всякое кровопролитие как тягчайшее нарушение воли Божьей.  Оно является первым конкретным проявлением грехопадения человека и губительно не только для самого человека, но и для всего творения («голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли»). Убийство входит в мир в результате человеческого греха и становится причиной первой человеческой смерти. 

 В Новом завете Господь еще более расширяет и углубляет запрет на убийство: в Нагорной проповеди Он приравнивает к нему всякий гнев одного человека на другого. Даже мысленная враждебность, тем более – ненависть между людьми месть, запрещаются как формы убийства. Призыв не отвечать злом на зло, но побеждать зло добром делает невозможным применение любых форм убийства. 

                                                                              Вернемся к фильму.

Здесь дети совершают несколько убийств  - педофилов, хирурга, учительницу, наркоторговцев.  Вы можете сказать, что дети пытались отомстить за  тех, кто попал в беду. Месть - это своего рода самозащита. Если не будет отмщения, то из-за одной только безнаказанности прольётся крови гораздо больше, чем при любой мести. На этот счет хочу предоставить пример из религии буддизма. Будда учил всех воздерживаться от убийства. Если каждый следует этому совету, то живые существа не убивали бы друг друга. В случае, когда имеется угроза жизни, Будда учит, что и тогда не рекомендуется убивать ради самозащиты. Оружие для самозащиты - это доброжелательность. Тот, кто развивает это качество, крайне редко сталкивается с подобным несчастьем.

В последние годы многие люди стали использовать слова "гуманное убийство", "убийство ради блага общества", и другие, чтобы оправдать этот поступок. Они утверждают, что если жертва совершила преступление, то убийство оправдано. Буддизм никогда не согласится с этими аргументами, потому что неважно, как оно происходит, а важен сам факт прерывания жизни существа неестественным путём. Ни у кого нет права поступать так по какой бы то ни было причине.

Таким образом, мы считаем, что герои фильма «Деточки» являются преступниками и с точки зрения уголовного кодекса, и с точки зрения религии и нравственности

Второй  спикер отрицания

Уважаемый председатель, наша команда считает, что дети не преступники.  Давайте рассмотрим  поступки  с точки зрения морали и нравственности.    Спикер команды утверждения убедительно доказывал, что деточки нарушили заповеди библейские, в частности 5 и 6 заповеди.  Вернемся  к преступникам, которых дети наказали.  Если говорить о морали и нравственности, то они нарушили все человеческие и божеские законы, все библейские заповеди.

Рассмотрим эти заповеди:

- Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.

Они Себя возомнили Богами, что хотят, то и делают.   Ломают судьбы людей  - например, военный избил подчиненного в армии, который навсегда остался парализованным.    Доктор нарушил клятву Гипократа,  не взял на лечение ребенка.

-  Не убий.

Эта заповедь ими вообще постоянно нарушается.

Депутат сбил насмерть детей

Судья стала виновницей  смерти человека

-  Не прелюбодействуй.  Достаточно вспомнить высокопоставленных педофилов.

 - Не кради.   Крадут деньги, продукты.

С точки  зрения морали, мы видим, что все эти убитые и наказанные детьми преступники  - люди  нечестные, лживые,  способные и физически и морально человека унизить, оскорбить, довести до самоубийства. Например, вспомним отца, который пытался надругаться над  собственной дочерью,  он точно  потерял  всякий  человеческий и моральный облик. Можно предположить, сколько они еще бы сделали  зла окружающим людям, если бы остались жить.  Ведь представители закона не пытались даже сами решить эту проблему.  

Не все присутствующие , наверное, знают о том, что помимо библейских заповедей, существовали законы Хаммурапи, известные до н.э. они конкретно и жестко говорят о том, что надо делать с такими людьми, прочту несколько законов:

(§ 6) Если человек украл имущество бога или  дворца,  то этот человек должен быть убит; а также тот, который принял из его рук краденое, должен быть убит. 

  (§ 22) Если человек совершил ограбление  и  был  пойман,  то этот человек должен быть убит.       

    - за кражу и скупку краденого имущества – наказание – смерть.

 (§ 14)  Если   человек   украл  малолетнего   сына   другого человека, то он должен быть убит.

- За лжесвидетельство в суде и в деле, касающегося жизни человека  - смерть

           Данная тема оказалась актуальной не только для детей, но и взрослых.  После просмотра фильма с родственниками и знакомыми, состоялось его бурное обсуждение. 

 Вот только некоторые из них:

- Когда на месте этих несчастных жертв оказываются твои родные и близкие, а закон очень гуманный, зачастую таких преступников даже и не наказывает, то все остальное меркнет, теряет смысл, ты понимаешь, что таких убивать надо точно. 

- За что человека можно убить? За совершенные преступления. Убивать надо всех моральных уродов: маньяков, насильников, убийц. 

- Допускаю любое убийство, которое пойдет на благо общества , думаю, лучше убить одного, но при этом спасти жизнь десятку. 

- Санитары  нашего общества, делающие грязную работу, которую отказываются делать ожиревшие, оплывшие от мздоимства правоохранительные органы

- Зря отменили смертную казнь, любой поступок будет наказан, кара придет                 

Таким образом, мы считаем , что дети – не преступники, а наоборот герои, помогающие избавить общество от моральных уродов. 

Третий  спикер утверждения

                     Герои фильма «Деточки»  - преступники

       Уважаемый председатель, наша команда придерживается точки зрения, что герои данного фильма – преступники.

       Наши предыдущие спикеры доказали,  что и  с уголовной, и с моральной точки зрения их действия - преступления.

Есть еще один аспект, который доказывает, что герои – самые настоящие  преступники. Это - последствия действий этих юных мстителей. Последствия эти разные – социальные и психологические, на личностном уровне, и на уровне общества и государства.

       Рассмотрим в первую очередь социальные последствия. Опасность  деятельности этих детей в том, что эта деятельность  реально представляет собой подробное руководство к действию для таких же детей и подростков, и это  способно  изрядно пошатнуть неокрепшие детские умы, возмущенные глобальной несправедливостью.  Уже сейчас в интернете можно встретить детские высказывания в социальных сетях, где за образец берется фильм «Деточки». Дети, видимо, посмотрели этот фильм и решили действовать таким же способом, назначают встречи плохим людям и избивают их. Вот только  кто окажется потенциальной жертвой новоявленных карательных банд, предугадать невозможно.

       Последствия такой деятельности могут быть страшные. Достаточно вспомнить, например, факты из опыта фашизма.  Для пpевpащения молодежи в смертников нужна была глубокая «культуpная» pеволюция. Она заключалась в снятии естественных для детского и подpосткового возpаста культуpных ноpм, запpетов, отношений подчинения и уважения к стаpшим, чтобы затем слепить в pой, в военизиpованные гpуппы. Идеологи поставили задачу: создать особый фашистский стиль - так, чтобы «молодежи стало скучно в лагеpе коммунистов». Гитлеp заявлял: "Да, мы ваpваpы, и хотим ими быть. Это почетное звание. Мы омолодим миp…» Взpослые наставники молоденьких фашистов поощpяли уличное насилие, ножи и кастеты (Пример: в фильме «Деточки» тренер дядя Вадя также обучает детей метанию ножа - это что, самозащита или уже что-то другое?).

      Сейчас эта профашистская идеология распространена в экстремистских группировках российских скинхедов, неонацистов. В массе своей они являются сторонниками самых радикальных решений. По их принципу, должны беспощадно преследоваться и уничтожаться те, кто является «человеческим мусором» - наркоманы, гомосексуалисты, педофилы и прочие, отличающиеся от нормальных людей, личности. И они убеждены, что самосуд и месть – это решение любых проблем.

      Также и в фильме «Деточки» дети не видят иного выхода, как убить виновного. «Народные мстители», так называет их глобальная сеть интернет. Но никто при этом не думает, что у тех людей, которых они убивали, тоже есть родные, дети, родители, у которых, возможно был потерян последний кормилец или опора.

       Мы убеждены, что вершить правосудие должен закон, а не линчеватели, пускай и в виде травмированных детей. Конечно, когда закон бездействует, появляются вот такие вот мстители, они сами борются с педофилами, распространителями наркотиков и другими преступниками. Но это не цивилизованное общество, а откат к чему-то первобытному. Зуб за зуб, глаз за глаз, кровная месть и самосуд. Но стоит ли, к примеру, самосуд, который вершили дети, жизни невинного мальчика, сына полицейского, и жизни самого полицейского? Может ли вообще самосуд быть во благо?

       Нельзя забывать и о том, что рано или поздно произойдет ошибка, и дети накажут невиновного человека.  При поиске сведений из интернета ошибки неизбежны, кто-нибудь вполне может убрать своего врага с дороги, дав наводку на него юным мстителям. Ловушка, в которую дети попали в конце фильма, это доказывает.
       Да и искоренение зла, которое они задумали, дело тоже сомнительное.  К примеру, они убивают дилера, пытаясь искоренить наркоманию, но это не помогает – дилеры начинают ходить парами. Тогда «черные капюшоны» решают убрать местную наркобароншу, что, наконец, решает проблему. Дальше в будущее сюжет не заглядывает, но наркоторговля – дело прибыльное, и в городе обязательно появится новый наркобарон, который первым делом разберется с любыми возможными мстителями. Преступность таким способом не уничтожить. А дети при этом сами становятся преступниками. Не может  убийство быть во благо и порождать что-то хорошее, это наша позиция.

       Вместе с тем, можно увидеть и другие последствия деятельности маленьких мстителей, уже на уровне личностных отношений. Вспомним момент из фильма, когда мать Вани и Наташи оправдывает сына, убившего отца, потому что он защитил сестру и мать, она даже радовалась, что он убил своего пьяного отца, домогавшегося дочери. Она тогда помогла скрыть виновность сына и тем самым развязала ему руки для убийств. Но заметьте, проходит время, мать встает на ноги, бросает пить,  выходит замуж, у нее скоро будет еще один ребенок...  и вдруг она осознает, что в непрекращающихся убийствах в городе не последнюю роль играет ее сын.  И, защищая свою новую семью,  она меняет решение взять детей из детского дома, она боится их… Очевидно, что рушатся последние связи Вани и Наташи с матерью, они тоже душевно отдаляются от нее, молча и почти равнодушно уходят из дома, зная, что уже не вернутся.
       Если рассматривать психологические последствия преступлений героев фильма, то они крайне разрушительны для нестабильной детской психики.

Убийство человека - это душевная травма, и жить с этим практически невозможно. Пытаясь изменить мир вокруг себя, дети меняются сами, они становятся сформировавшимися убийцами, которые, как сказал главный герой фильма Ваня, по-другому уже не могут.

       В книге Ю.М. Антоняна «Психология убийства» можно найти некоторое объяснение действиям «народных мстителей» из фильма «Деточки»: «Человек, убивающий ради справедливости другого, бессознательно, а иногда и вполне сознательно ощущает себя наделенным особыми правами, которыми, конечно, не обладают остальные. Он чувствует себя принадлежащим к особой касте, на этом покоится его уверенность в правоте своих действий и потому он всегда далек от покаяния, а если и сожалеет о чем-то, то лишь о неудачном выборе способа совершения преступления или о том, что не смог уйти от наказания.»
      Впереди у этих детей, вероятнее всего, – колония для несовершеннолетних. Вот еще одна цитата: «Из опыта колоний для несовершеннолетних: «Известно, что у подростков не выработаны механизмы самоконтроля, а эмоции, напротив, распущены и бушуют с большой силой, особенно, когда они в толпе и начинают “заводиться” друг от друга. В закрытых, а тем более изолированных от вольного мира группах подростков царит звериная жестокость». Этих детей сломает тюремная система, и светлого будущего у них уже не будет никогда, они, скорее всего, на всю жизнь останутся преступниками.

Наша команда твердо убеждена, что герои фильма – самые настоящие преступники.

Третий  спикер отрицания

Уважаемый  председатель, я и моя команда считает, что  герои фильма «Деточки»  - не преступники. 

Хотелось бы привести следующие аргументы в защиту нашей точки зрения.  Любая  деятельность является плохой или хорошей, если результаты есть.  Рассмотрим деятельность героев фильма  с точки зрения результатов, последствий.  Меняется что-то или нет?

Возвращаемся к фильму.  Эпизод, где цинично действуют  чиновники  - педофилы в детском  доме семейного типа. Мы видим совершенно беззащитных детей, которые не могут ничего сделать против этих дядей, которые еще и  занимают высокие должности. И воспитатели им под стать.  Попасть в число этих детей, предназначенных для развлечений, может любой ребенок любого жителя.  Убив чиновников,  сколько сразу детских душ и изломанных жизней спасли  герои фильма.           Общественность  на стороне этих детей.  Результат очевиден  - в этом доме точно чиновники больше не будут совершать свои бесчинства.  Сложно привести какие-то конкретные цифры, которые показали бы количество спасенных маленьких детей, но думаем, много. Аппетиты этих чиновников довольно хорошие.    И даже полицейские  на стороне деточек.  Также можно рассмотреть и остальные случаи.  В фильме показано продажное правосудие.    Заместитель  главы района сбил насмерть группу детей и получил всего лишь условный срок.  Он чувствует себя безнаказанным, и сколько еще преступлений мог бы совершить, если бы не деточки.  А сколько детей спасено даже в психологическом плане от учительницы, которая довела до самоубийства ученика и была оправдана из-за недостатка улик. А врач, который давал клятву Гипократа, а сам не спас ребенка…. Может, другие врачи после его убийства задумаются в следующий раз, когда возникнет такая же ситуация.  Все эти проблемы касаются всех людей,  каждый может оказаться на месте этих не спасенных или убитых детей, и потому  люди полностью на стороне героев фильма.  

Одним из самых актуальных  в фильме является эпизод, связанный с распространением наркотиков в школе . Средь белого дня молодой человек распространяет наркотики во дворе школы на перемене, не нужно долго убеждать присутствующих,  сколько гибнет людей, в том числе детей от наркотиков и сколько влачат жалкое существование. И снова  все как всегда говорят , что никто и ничего не видел. Деточки и тут все успевают , зарезав этого человека, и вытащив его во двор школы. А потом прилагают усилия, чтобы наказать наркобароншу.  Здесь даже полицейские с удовольствием  подводят итог и говорят, что на  83%  уменьшился оборот наркотиков в городе.  

Хочу доказательства нашей точки зрения подкрепить и такими фактами. Ребята  наших 10 классов посмотрели фильм, и на предложенной творческой работе ответили на вопросы и высказали свою точку зрения. 

     Всего приняло участие в этой работе – 44 человека

34 % считают что ребята герои, народные мстители и спасатели

48 % - что и не преступники и не герои, но тем не менее точно не преступники.

И только 18 % считают их преступниками. 

Хочу зачитать некоторые ответы ребят:

«Для меня герои фильма и не преступники и не герои. Несомненно, они восстанавливают справедливость. Наказывают тех, кого не смог наказать закон.  И результаты их деятельности впечатляют»

«Полиция долго бездействовала и не раскрывала эти дела. А они сделали и спасли жизнь не одному десятку людей. Какие же они преступники?»

«Герои фильма, деточки, делают мир лучше, очищая его от всяких подонков»

Наши доводы дают нам право утверждать, что герои этого фильма не преступники!

  Четвертый  спикер утверждения

Уважаемый  председатель,  наша команда доказывала точку зрения, что герои фильма «Деточки» - преступники. Первый спикер напомнил, что есть такой свод документов как «Уголовный кодекс», именно он определяет, что такое преступление и какие бывают преступления. И с точки зрения уголовного кодекса, герои фильма совершают самые разные преступления, да еще и командой вступают в сговор.   Спикер отрицания красноречиво и убедительно доказывал, что те, кого они наказывают – совершили преступления намного страшнее, в результате которых пострадало много невинных людей, детей в том числе. Понятна боль тех, у кого отняли жизни близких людей,  и никто за это не понес наказания.  Но это не оправдывает детей, учиняющих самосуд и уподобляющихся тем же преступникам. Наш следующий спикер рассмотрел действия героев фильма с точки зрения морали и религии, и с этой стороны герои фильма – явно преступники. Он нарушают все этические нормы и заповеди, по которым живут нравственные люди всего мира. Оппоненты привели интересные доводы из нашей истории. Третий спикер нашей команды говорил о страшных последствиях преступлений героев фильма.  История знает немало фактов, когда собранные в группу дети совершают преступления, жажда крови у них перестает в банальное желание убивать и убивать. Так делали  все известные группировки типа скинхедов, фашистские формирования.  Жизнь детей уже не может быть нормальной, как у обычных людей.  И не убеждают нас те факты, которые привели спикеры отрицания о том, что деятельность этих детей дает положительные результаты, меньше становится преступлений. Рано или поздно эти самые деточки начнут убивать направо и налево всех сподряд.  Философия  «Деточек» примитивно проста: достаточно убить несколько моральных уродов – и нас всех озарят лучи счастливого будущего. Вспомните, в одном из эпизодов группа детдомовцев совершает убийство врача, не соглашавшегося делать операции умирающим детям. Так как человек этот в общественном сознании заслуживающая смерти, и  никто на целом вокзале не препятствует казни, которую на их глазах совершает группа малолетних карателей. Все молчат и смотрят. "Так ему и надо", — как бы говорят они, а милиционеры  отворачиваются, потому что свершается народное правосудие. Все это напоминает фрагмент из распространенных роликов, где – зачастую видно, как прохожие граждане пытаются вмешаться в избиение таджикского дворника с метлой, но услышав в ответ
"Мы педофила поймали", со спокойной душой уходят. И не смущает их то,
что таджикский дворник с метлой даже такого слова, как "Интернет" не
знает, не говоря уже о том, чтобы знакомиться там с маленькими мальчиками." Представления о справедливости и понимание
этого слова каждый имеет свое. Для кого-то справедливость — это когда все идет  семье, даже если воруешь у других. Для кого-то справедливость — это когда вор  сидит в тюрьме, даже если он с голодухи украл булочку. Он думает, что нужно казнить  депутатов. Вася думает, что нужно казнить меня. Бабуля из нижнего подъезда  считает, что нужно казнить врачей, потому что они все врут и дорого берут, а  также алкашей и девок. Если суммировать наше негодование, каждый должен быть  убит. Закон может быть неправильно составлен, он может быть откровенно дурным,
однако он один, он определяет группу риска, тогда как при самосуде ущемляются сразу все, любой может попасть под раздачу. Кроме того закон лишает эффекта неожиданности — ты можешь совершать что-то противозаконное, но ты точно знаешь, что это нечто, за что ты можешь пострадать, тогда как за что-то иное — нет.  Зайдите  в любую школу и разве там дети поражают своим спокойствием и рационализмом?
Неправда. В обычной то жизни подростки очень эмоциональны, а тут, в фильме - дети убивают. Тут никак нельзя быть спокойным. Не может быть, что на душе у них в момент убийства все спокойно. Они ещё дети и не могут так сдерживать эмоции. Взрослые-то так не могут.

И напоследок, представьте только на секунду- что мы с вами живем по принципу этих деточек…вам самим, не будет страшно выходить из дома и жить под прицелом? Глубоко сомневаюсь, потому что в каждом из вас есть то, что кому-то из окружающих   вас людей- не нравится!

Таким образом, наша команда считает, что герои  фильма «Деточки» - преступники  и свою точку зрения  считаем доказанной.

  Четвертый  спикер отрицания

Уважаемый председатель, наша команда считает, что герои фильма «Деточки» не являются  преступниками, что пытались доказать участники из нашей  команды.  Наш первый спикер доказал, что тех, кого убили  герои фильма,  в своей жизни постоянно совершали страшные преступления, причем это взрослые, часто имеющие вес в обществе, люди: депутаты, врачи, учителя.. Самое страшное, что часто под их преступные действия попадали дети,  у которых вся жизнь еще впереди.  Много душ было загублено этими людьми.   И не очень нас убеждают доводы  оппонентов, что совершенные против них преступления носят такой же характер.  Что дети и эти насильники совершают одни и те же преступления. Мы не видим в фильме, чтобы деточки хоть раз ошиблись и наказали не того человека, невиновного.

Даже представители полиции одобряют негласно их деятельность. И вообще в фильме мы видим, как общественность поддерживает  героев фильма, а разве общество может поддерживать преступников??? 

Второй спикер нашей команды посмотрел на действия   героев фильма и действия преступников с точки зрения Библии и старых законов Хаммурапи. И хотя спикер команды отрицания дал нам разъяснение, из которого видно, что деточки нарушают ряд заповедей Библии, но опять же те, против кого они их нарушают, вообще не соблюдают ни одной практически заповеди. А если взять старые законы  Хаммурапи, то деточки вообще правильно поступают.  Об этом и говорил наш второй спикер.  То есть с  моральной точки зрения,  преступники совершили грехов побольше, нежели «Деточки» и посуровее. Третий  спикер проанализировал результаты  деятельности, которые говорят о том, что они есть. Хотя бы такой  - на 83 процента снизилась в городе наркоторговля. Да, спикер другой команды рассказал, что может быть в будущем с этими деточками, но может и не быть.  Кроме того опрос среди десятиклассников тоже в пользу нашей точки зрения.

Хочу прочитать притчу. Однажды во время прилива на берег принесло много морских звёзд. Наступил отлив, и огромное количество их стало высыхать на солнце и гибнуть.
Мальчик, гулявший по берегу, стал собирать и бросать звёзды подальше в море, чтобы они жили дольше. К нему подошёл человек и сказал:" Но это просто глупо, Оглянись! Здесь миллионы морских звёзд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят!" Ты не сможешь им всем помочь! Мальчик поднял следующую звезду, на мгновение задумался, бросил её в море и сказал:" Нет, но мои попытки изменят многое - именно для неё..."

На наш взгляд, звезды в этой притче – это те дети или люди, которые были спасены деточками.   И пусть они  не смогли бы искоренить всех нечестных и преступников, но именно тем детям, родителям и людям они помогли обрести покой, что тех, кто издевался над ними или убил их детей,  не остались безнаказанными.

Таким образом, мы считаем , что дети из фильма – не преступники.

Скачано с www.znanio.ru