Гротеск и его значение.

Гротеск и его значение. Н.В.Гоголь. «Нос» М.Булгаков. «Мастер и  Маргарита» Автор: Ерина С.В., учитель русского языка и литературы МБОУ  Лицей №3 г.Сарова Нижегородской области.

История возникновения термина В 15 веке при раскопке  древнеримских сооружений  были обнаружены странные  рисунки на стенах:  причудливые орнаменты  из форм растений,  животных, человеческих лиц  и фигур. Эти орнаменты  назвали гротесками  (от итал. grotta  ­ пещера,  грот).

Кентавр Химера Грифон  •        Гротеск появился  задолго до  того, как был придуман его  обозначающий термин. Кентавры,  химеры, грифоны греческих  мифов, боги Древнего Египта с  телами людей и головами  животных, ­ являют собой суть  гротескного тела.  •

Тело Химеры ­    это три тела ( льва, козы и змея). Ра,  солнечный бог,   воплощался  в образе сокола с телом  человека,  увенчанного  солнечным  диском.  Очень долго  уродство  осознается как знак  отверженности и  избранности.

Гротеск в русских сказках Избушка на курьих ножках

Гротеск  в «Слове о полку Игореве» Дева Обида  с лебедиными крыльями

Знаменитый художник эпохи Возрождения  Рафаэль (1483­1520) расписал гротесками ложи  Ватикана.

• Позже термином гротеск стали  называть и литературные  произведения, и произведения других  видов искусства, где действительность  представала в причудливо изменённом  виде, реальное совмещалось  с  фантастическим, трагическое с  комическим.

Рассмотрите гравюру Ф.Гойи  «Сон разума рождает чудовищ». Докажите,  что это произведение  можно назвать  гротеском и аллегорией. В чём сходство и различие  гротеска и аллегории  в искусстве слова  и в произведении изобразительного искусства?

Н.В.Гоголь – великий мастер  гротеска.          Повесть «Нос». Изображённый в ней мир  причудлив, полон несообразностей,  всё, что там происходит,  ­ то  ли реальность,  то ли сон,    то  ли фантастика.

Коллежский асессор Ковалев  проснулся довольно рано и сделал  губами:    "брр..." ­ что всегда он делал,  когда просыпался, хотя сам не мог    растолковать, по какой причине.  Ковалев потянулся, приказал себе  подать    небольшое стоявшее на столе  зеркало. Он хотел взглянуть на  прыщик, который    вчерашнего вечера вскочил у него  на носу;   но, к величайшему изумлению,   увидел, что у него вместо носа  совершенно гладкое место! Эффект неожиданности  создаётся из­за  резкого  перехода  от к  правдоподобного подробного  повествования о действиях героя  в начале отрывка  совершенно необъяснимому  и нелепому происшествию. За счёт чего в повествовании   возникает эффект неожиданности?

Как  писателем наращивается  впечатление неправдоподобия  и  абсурдности всего происходящего? Совершенно необъяснимым   образом нос оказывается  в хлебе цирюльника  Ивана Яковлевича. Дальше ещё невероятнее:  нос предстаёт в виде чиновника,  старшего по чину,  чем сам майор Ковалёв.

В чём заключаются алогизм и  парадокс рассуждений Ковалёва о  том, что с ним приключилось?  Боже мой! боже мой!  За что это такое несчастие?  Будь я без руки или    без ноги ­ все бы это лучше;  будь я без ушей  ­ скверно, однако ж все    сноснее; но без носа человек  ­ черт знает что:  птица не птица,  гражданин не    гражданин, ­ просто возьми  да и вышвырни за окошко! Для нормального человека  быть без руки или без ноги  – страшно. Для Ковалёва  это лучше, чем утрата носа,  потому что без носа  невозможно восхождение  по чиновничьей лестнице.

Каким рисуется благодаря  гротеску мир чиновничьего  Петербурга? Мир чиновничьего  Петербурга –  нелепый, перевёрнутый.  В нём происходят  самые невероятные вещи,  и никто этому не удивляется. Здесь искажены  нормальные принципы жизни:  главным считается  несущественное, рассуждения  людей противоречат  здравому смыслу,  здесь нет места истине,  добру, любви.

Выводы • Для изображения алогичного ,  абсурдного мира использован гротеск:  реальное неотделимо от  фантастического, свойства людей и  предметов гиперболизированы до  утраты правдоподобия, совмещается  несовместимое.

Выводы Благодаря гротеску изображение принимает  характер обобщения:  это не только современный  Гоголю  чиновничий Петербург,  это бюрократическое  общество,  которое возможно в любое  время,  в любой стране.

Выводы Благодаря гротеску Гоголь  заставляет читателя осознать,  что в самой природе человека  неразрывно сплелись добро и зло  И видимость норовит заслонить собой сущность.  Потому повесть заканчивается многозначительно: А все, однако же, как поразмыслишь, во всем этом,  право, есть что­то. Кто что ни говори, а подобные  происшествия бывают на свете, ­ редко, но бывают.

Гротеск встречается не только в  сатире. Он может нести любую  эмоциональную окраску. М.А.Булгаков в романе  «Мастер и Маргарита»  показывает мир абсурда,  ужасный в своей нелепости.

Варенуха, карауля дверь, подпрыгивал возле  нее,  подолгу застревая в воздухе и качаясь в нем.  Скрюченными пальцами он махал  в сторону Римского,  шипел и чмокал, подмигивая  девице в окне.  Та заспешила, всунула рыжую голову  в форточку, вытянула  сколько могла руку,  ногтями начала  царапать нижний шпингалет  и потрясать раму.  Рука ее стала удлиняться,  как резиновая, и покрылась  трупной зеленью.  Наконец зеленые пальцы мертвой  обхватили головку шпингалета,  повернули ее, и рама стала открываться.  Римский слабо вскрикнул,  прислонился к стене и портфель  выставил вперед, как щит.  Он понимал, что пришла его гибель.

Комическое соединяется с  ужасным в гротескной картине.

Гротеск может быть окрашен  в тона величественного и прекрасного. Таков ночной полёт Воланда  с его свитой в финале романа.

На месте того, кто в драной цирковой одежде  покинул Воробьевы горы под именем Коровьева­Фагота,  теперь скакал, тихо звеня золотою цепью повода,  темно­фиолетовый рыцарь  с мрачнейшим и никогда не улыбающимся лицом.

Тот, кто был котом,  Потешавшим  князя тьмы,  теперь оказался  худеньким юношей,  демоном­пажом,  лучшим шутом,  какой существовал  когда­либо в мире.  Теперь притих и он  и летел беззвучно,  подставив свое  молодое лицо  под свет,  льющийся от луны.

И, наконец, Воланд летел тоже  в своем настоящем обличье.  Маргарита не могла бы сказать,  из чего сделан повод его коня,  и думала, что возможно,  что это лунные цепочки и самый  конь  ­ только глыба мрака,  и грива этого коня ­ туча,  а шпоры всадника –  белые пятна звезд.

Обобщим сказанное • Гротеск – способ изображения явления, при  котором реальное соединяется с  фантастическим, предельно заостряются и  преувеличиваются до неправдоподобия  свойства предмета, сочетаются   несовместимые признаки. • Гротеск позволяет автору в конкретной  картине открыть противоречия жизни, в  которой рождается новое и умирает старое,  существуют рядом добро и зло, высокое и  низкое, прекрасное и безобразное.

О гротеске.  За страницами учебника. • Гротеск ­ (франц. grotesque, букв. ­  причудливый; комичный)  • 1) Гротеск ­ орнамент, в котором  причудливо, фантастически сочетаются  декоративные и изобразительные  мотивы (растения, животные,  человеческие формы, маски).

О гротеске.  За страницами учебника.  Гротеск ­ вид художественной образности,  обобщающий и заостряющий жизненные отношения  посредством причудливого и контрастного  сочетания реального и фантастического,  правдоподобия и карикатуры.  Резко смещая формы самой жизни, создает особый  художественный мир, который нельзя понимать  буквально или расшифровать однозначно, как в  аллегории: гротеск устремлен к целостному и  многогранному выражению основных, кардинальных  проблем человеческой жизни.  Издревле присущ художественному мышлению  (мифология, произведения Ф. Рабле, Н. В. Гоголя,  Ф. Кафки, М. А. Булгакова, Х. Босха, П. Брейгеля, О.  Домье, М. Шагала и др.). "­ • • •

О гротеске.  За страницами учебника. • Гротеск ­ это не прием, не грубо карикатурное, в причудливо­ фантастических формах, передразнивание каких­то явлений­  Это принцип изображения жизни, особый угол зрения при ее  восприятии и трактовке.  • Один ­ немецкий эстетик ужасался странностям гротеска,  полагая, что они представляют собой бесцельную  сумасшедшую игру: «Форма вовлекается в своего рода  безумие, и ее твердые очертания расплываются в неистовом  вихре. Фигуры животных перемешаны с человеческими, жизнь  ­ с неодушевленной природой, технические предметы  выступают как части человеческого тела.»  • Гротеск ­ живописное украшенье, по образцу найденных в  римских подземельях, из пестрой смеси людей, животных,  растений и пр. В арабесках и моресках нет людей, ни  животных, ни живых, ни сказочных. В музыке и мимике  гротеском называют все странное, дикообразное и притом  забавное.

Литература • Учебник словесности под редакцией  Р.И.Альбетковой • Материалы сети Интернет.