Исследовательская работа «Жизнь Великого князя Александра Невского»

КОМИТЕТ ПО ОБРАЗОВАНИЮ

 АДМИНИСТРАЦИИ ЭНГЕЛЬССКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА

МУНИЦИПАЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«МУНИЦИПАЛЬНЫЙ ЦЕНТР ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА ОБРАЗОВАНИЯ»

ЭНГЕЛЬССКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ

Исследовательская работа

«Жизнь Великого князя Александра Невского»

Тема: Княжение Александра Невского

Автор  работы:

Литовченко Иляс  9 класс,

МОУ «ООШ с. Безымянное»

 Руководитель:

 Веретенникова Светлана

 Анатольевна

Энгельс 2020

Идите и скажите всем в чужих краях, что Русь жива!

 Пусть без страха жалуют к нам в гости,

но если кто с мечом к нам войдёт,

от меча и погибнет!

 На том стоит и стоять будет Русская земля!

Вокруг его биографии немало легенд, при этом реальная фигура князя зачастую оказывается забыта.

Александр Невский — один из наиболее мифологизированных персонажей отечественной истории. Идеологическое конструирование его образа началось в эпоху Петра I, когда великий реформатор решил перенести мощи святого князя из Владимира в Петербург. Якобы на месте Ледового побоища в 1723 году была воздвигнута Александро-Невская обитель, которая, с одной стороны, символизировала преемственность внешнеполитических соперников России (в то время еще шла Северная война со Швецией), с другой, должна была стать духовным центром новой столицы. Кстати, до Петра Александр Невский почитался именно как святой князь, а не как талантливый военачальник. Он был канонизирован в середине XVI века в качестве вершителя разнообразных чудес, а не за воинские заслуги.

Вот, что о нем говорит И. Данилевский: 

«Существуют два Александра. Один реальный сын своего времени, хитрый, власто­любивый и жестокий правитель, всеми силами старавшийся сна­чала заполучить, а потом удержать титул великого князя. Он, ви­димо, был одним из первых русских князей, который в годы ор­дынского нашествия понял простую истину: помогая Орде грабить и угнетать свой народ, можно получить кое-какие выгоды для себя. Позднее по этому пути пойдут и его потомки... Реального князя Александра Ярославича хорошо знают профессиональные историки. Другой, мифический, Александр Невский герой, создан­ный с определенными политическими целями. Он живет и дей­ствует сегодня, влияя на мысли и поступки множества людей, плохо знакомых с историей своего Отечества (хотя, скорее всего, полагающих, что отлично знают ее). Оба Александра почти не знакомы друг с другом. Пути их почти никогда не пересекаются.»

Следующим этапом переосмысления фигуры Александра Ярославича стали 30-е годы XX века, когда на экраны вышел легендарный фильм С. М. Эйзенштейна «Александр Невский». Сказанная устами актера Алексея Черкасова знаменитая фраза «А если кто с мечом к нам войдет — от меча и погибнет» стала ключевым лозунгом внешнеполитической повестки дня, предостережением расширявшему свое влияние Третьему рейху. Характерно, что центральную роль в фильме сыграл эпизод Ледового побоища, трактованный с пафосной патриотической точки зрения. Эта интерпретация вызвала волну негодования среди советских историков, которые посчитали фильм «издевкой» над историческими реалиями.

Пытаясь пролить свет на подлинные детали биографии Александра Ярославича, стоит отметить, что бабушкой великого князя по отцовской линии была осетинская княгиня Мария Шварновна, а по другой линии — дочь половецкого хана Котяна, сыгравшего не последнюю роль в поражении русских войск на реке Калке. Поэтому привычное нам изображение Александра Невского на картине Павла Корина 1943 года является совсем не достоверным.

Традиционно в учебниках русской истории Александр Ярославич именуется как борец с католической агрессией, отразивший крестовый поход на Русь. Однако, историкам не удалось обнаружить какой-либо буллы Папы Римского, свидетельствовавшей о призывах к вторжению в северо-западные русские княжества. Более того, Александр Ярославич всегда стремился поддерживать хорошие отношения с католической Европой, ведь Новгородская республика активно торговала с немецкими и балтийскими купцами, которые, входя в Ганзейский союз, идеологически подчинялись Ватикану. В 1248 году Невский даже получил поздравительное письмо от Папы Иннокентия IV, который благодарил того за просьбу о присоединении к римской церкви, решив «в знак покорности построить в городе Пскове латинский собор». Кстати, в первой половине XV века Папа Римский Евгений IV причислил Александра Невского к католическому лику святых, наравне с Сергием Радонежским и Галицким князем Михаилом Черниговским.

Однако в биографии святого князя есть и совсем не благовидные эпизоды. Александр Ярославич стал инициатором одного из наиболее кровопролитных набегов татаро-монголов второй половины XIII века — знаменитой «Неврюевой рати» 1252 года. Жесткий полководец Картаг Неврюй был послан соправителем Батыя золотоордынским ханом Сартаком против Владимирского князя Андрея Ярославича, младшего брата Александра Невского. Новгородский герой таким образом решил отомстить родственнику за то, что тот занял великокняжеский престол не в порядке старшинства. В результате этого катастрофического похода Андрей Ярославич вынужден был бежать из Владимира в Швецию, а ханский военачальник Неврюй увез в орду богатую добычу и огромное количество пленных.

Что касается взаимоотношений Александра Ярославича с жителями Новгородской республики, то весьма примечательным является факт его изгнания из города в 1241 году, то есть сразу после победоносной Невской битвы. Скандинавские историки отмечают, что помимо многочисленных военных столкновений с немецкими орденами новгородцы в те годы также активно воевали с «свеями», «мурманями», «сумью» и другими народами, что позволяет сделать вывод о том, что грандиозный статус побед Александра Ярославича был проигнорирован его современниками. В 1255 году Александр Ярославич предпринял военный поход на Новгород с целью вернуть княжеский престол своему сыну Василию, изгнанному из города по решению вече. А спустя два года новгородцы подняли бунт, связанный с тяжестью обложенной дани. Как указано в новгородских летописях, Александр сурово подавил восстание «овому носа урезаша, а иному очи вынемаша».

Пожалуй, неоспоримым фактом биографии Александра Невского является его постриг в монахи в конце жизни. В 1263 году после очередных переговоров в Золотой Орде князь тяжело заболевает (вероятно, он был отравлен). Находясь между жизнью и смертью, Александр Ярославич стремительно возвращается на родину, где в местечке Городец современной Нижегородской области стрижется в монахи под именем Алексий. В ту же ночь князь умирает.

Вот, что писал об этом факте Н. Карамзин: 

«Александр, уже слабый здоровьем, возвратился в Нижний Новгород и, приехав оттуда в Городец, занемог тяжкою болезнию, которая пресекла его жизнь 14 ноября. Истощив силы душевные и телесные в ревностном служении отечеству, пред концом своим он думал единственно о Боге: постригся, принял схиму и, слыша горестный плач вокруг себя, тихим голосом, но еще с изъявлением нежной чувствительности сказал добрым слугам: «Удалитесь и не сокрушайте души моей жалостию!» Они все готовы были лечь с ним в гроб, любив его всегда ― по собственному выражению одного из них ― гораздо более, нежели отца родного.»

Отметим, что подобное предсмертное деяние было традиционным для византийских правителей, которые во Христе стремились найти вечный покой. Кстати, «православный бог войны», князь Александр Невский фигурирует в исландской саге «О Хаконе Хаконарсоне», написанной во второй половине XIII века. В одном из эпизодов этого произведения рассказывается о прибытии к норвежскому королю послов от конунга Александра из Хольмгарда с целью сосватать сына Невского на норвежской принцессе Кристине.

Так, Александр Ярославич, будучи чрезвычайно хитроумным и дальновидным политиком, пытался продолжить тактику династических браков, начатую веком раньше князем Ярославом Мудрым.

И всё же заканчивая свой сказ о великом князе, можно привести три основоположные его жизни, в которых едва ли можно усомниться:

1.     Александр Невский – великий полководец, который смог объединить накопленный предыдущими поколениями военный опыт, добавить в него новое, вычерпнутое из крупнейших побед, и создать русское военное искусство, прославившееся на всю Европу, и не только, показать , на что способен могучий русский дух.

2.     Александр Невский – великий политический деятель средневекового типа, ставивший интересы государства выше своих личных интересов и  интересов отдельных слоёв населения из- за этого добившийся многого.

3.     Это был великий правитель, в тяжелейшее и казавшееся безвыходным время обеспечивший стране десять лет мирной жизни.

Александр Невский был канонизирован христианской церковью, приписан к лику святых.

    Герой русской истории, привлекает меня своим сильным характером, своим стремлением к самопожертвованию для высшей цели, которую он поставил: сохранить русский народ от уничтожения, жить во благо его. И он жил этой целью, полностью отдаваясь ей.

Источники

·                     Бегунов Ю. К. Александр Невский. — М.: Яуза-Эксмо, 2009.

·                     Карпов А. Ю. Великий князь Александр Невский. — М.: Молодая гвардия, 2010.

·                     Князь Александр Невский и его эпоха: Исследования и материалы / Под ред. Ю. К. Бегунова и А. Н. Кирпичникова. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1995.

·                     Пашуто В. Т. Александр Невский. — М.: Молодая гвардия, 1974.

·                     Хрусталёв Д. Г. Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII—XIII вв. — СПб.: Евразия, 2012.

·                     Фото анонса: newkuban.ru

·                     Фото лида: pokrov. Pro

Статья Цитаты Александра Невского с https://burido.ru/895-tsitaty-aleksandra-nevskogo на сайте Буридо

Скачано с www.znanio.ru