Исследовательская работа

ИССЛЕДОВАНИЕ ЗАМЕТКИ «ПРОСЛАВЛЕНИЕ СВЯЩЕНОМУЧЕНИКА КУКШИ», ОПУБЛИКОВАННОЙ В ЖУРНАЛЕ «ОРЛОВСКИЕ ЕПАРХЕАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ» Тема моей работы 26 ЯНВАРЯ 1914 ГОДА Актуальность исследования   обусловлена тем, что представленные в данной работе материалы   на   сегодняшний   день   мало   изучены.   В   этой   связи   возрастает   значение исследования заметок «Прославление Священномученика Кукши».  Это исследование было проведено  с целью  преумножения знаний по истории Брянска.   Изучению     подверглась   заметка,   напечатанная   в   журнале   «Орловские Епархиальные   ведомости   26   января   1914   года.   События,   которые   состоялись   или должны   были   состояться   согласно   этой   заметке,   а   также   люди,   имеющие   к   этим событиям     отношение,   являются  основным   предметом   исследования.    Цитата: «Прихожане Николаевской церкви станции Брянск Риго­Орловской ж.д., по случаю 800­летия   со   времени   мученической   кончины   просветителя   орловской   страны священного  Кукши,  выразили  желание  почтить  память  святителя     приобретением  в местный храм его иконы.  В настоящее время получено уведомления из Киева, что икона готова, освящена и частица мощей священномученика вложена в икону. По разрешению и благословлению Его Преосвященства, Преосвященнейшего Григория,   2 февраля имеет место быть торжественная встреча святой иконы с крестным ходом на станции   Брянск.   И   в   сопровождении   крестного   хода   при   колокольном   звоне   всех церквей города будет  внесение иконы в Николаевскую церковь, а затем двухдневное праздничное служение священномученика Кукше».          Главная задача  исследования  заключается в том, чтобы узнать, когда и как совершались заявленные в заметке события и совершались ли они вообще.   К   остальным  задачам  исследования   заметки   надо   отнести   разыскивание сведений о Николаевской церкви, о ее прихожанах. Также предстояло отыскать ответы на   прочие   многочисленные   вопросы,   например,   выяснить   кто   же   такой   «Его преосвященство»   Григорий,   утвердивший   план   пышного   приема   иконы.   Почему заказали   святой   образ   в   Киеве?   Почему   информация   об   этих   событиях   найдена   в орловском журнале?  Ныне этот журнал «Орловские Епархиальные Ведомости» достаточно доступная архивная древность.  Побывав поочередно в составе Киевской и Белгородской губерний, а также в пределах Орловского наместничества, «Брянский уезд» в 1796 году вошел в состав Орловской губернии. В 1914 году город Брянск все еще оставался уездным городом той же области. Этим и объясняется то, что информация о нем была напечатана в Орловском журнале.  Указанная   в   заметке   Николаевская,   в   обиходе   Никольская   церковь, располагалась в Привокзальной слободе города Брянска на ул. Витебская (ныне ул. Димитрова,   рынок   Володарского   района).   Построили   ее   в   память   об   избавление цесаревича Николая от опасности в японском городе Отсу. При   этом   важно   отметить   то,   что   она   получила   свое   название   от   имени христианского   святого   Николая   Угодника,   а   не   от   имени   цесаревича   Николая Александровича.   Николаевскую   церковь   в   1930­ом   году   взорвали,   отрекшегося   от престола Александра Николаевича вместе с семьей казнили, священномученику Кукше, одному из самых почитаемых в Брянске святых, отсекли голову ­ что это, случайные совпадения?  Кукша был монахом Киево­Печерского монастыря. В 1113 году он направился из Киева в земли вятичей проповедовать христианство. Путь его лежал по реке Десне в сторону Брянска.  Сведения о Кукше содержатся в Киево­Печерском патерике. В этом источнике утверждается даже о том, что Кукша творил самые настоящие чудеса.  Старейшины   и   волхвы   вятичей   испугались   растущего   влияния   Кукши.   Они вероломно схватили Кукшу и отсекли ему голову.  Последователи Кукши вывезли его тело в Киев и поместили в одной из пещер Киево­Печерской лавры. Оказалось, что тело Кукши нетленно. И в наши дни оно по­ прежнему находится в пещерах Киевской лавры.  Теперь   проясняется,   почему   прихожане   Николаевской   церкви   заказали   икону Кукши с частицей его мощей в иконописной мастерской Киево­Печерской лавры. Ибо мощи Кукши располагаются  именно в этой, Киево­Печерской, лавре, и только здесь их частицы вкладывают в иконы. 15   июля   2016   года   в   Центральном   Манеже   столицы   открылась   Выставка   Феликса Комарова «Русские святые»   Собрание икон известного коллекционера включало в себя 308 изображений святых, написанных с конца 16 до начала 20 столетия. Был среди них и «брянская святыня – лик священномученика Кукши».          Итак,   известно   о   двух   такого   рода   «брянских   святынях»   .   Первый     образ, торжественно доставленный в Брянск из Киева в августе 1903 года, точно утрачен, по свидетельствам   краеведов.   Второй   был     заказан   прихожанами   в   иконописной мастерской   Киево­Печерской   лавры   для   Николаевской   церкви   Брянска.   Из   этого размышления можно сделать вывод о том, что в коллекции Феликса Комарова может находиться икона Кукши из Николаевской церкви Брянска.      Подвести итоги предоставленному научному исследованию непросто. С одной стороны, судьбу иконы, написанную по заказу прихожан Николаевской церкви станции Брянск Риго­Орловской ж.д. не удалось прояснить. Не получилось даже доказать факт доставки   ее   в   наш   город.  Но,  с   другой   стороны,  появилась   надежда,   связавшись   с Феликсом   Комаровым,   продолжить   начатое   исследование.   Вдруг   его   «брянская святыня ­ лик Кукши» ­ это та самая икона из Николаевской церкви.                                                                                                    В ходе исследования нашлись ответы на многие «попутные» вопросы, заявленные во   введении.   Например,   получилось   отыскать   материал,   касательно   Николаевской церкви   Брянска,   понять   как   интересна   и   глубока   идея   ее   названия   и   судьба. Выяснилось   кто  же  такой  «Его  преосвященство»  Григорий,  почему    информация  о брянской жизни представлена в орловском журнале. Была изучена непростая судьба 2 священномученика  Кукши, найдено разъяснения факту,  почему  Кукша  почитаем  на Брянской Земле. 3