Изложение 2

Изложение 17. Дерево.  Издавна   в   народном   сознании   особо   воспринималось   отдельно   стоящее   дерево.   Нашим далёким   предкам   дерево   напоминало человека.   Его   ствол   казался   туловищем,   корни   –  ногами, крона – головой, ветви – руками. Как и человек, оно росло и мужало, старело и умирало. Дерево давало плоды. В нём шло движение живительных соков – точно так же. Как в человеке движется кровь.   Оно   могло   болеть,   стонать,   скрипеть.   Оно   обладало   такими   достоинствами,   как   сила, крепость, твёрдость. Особое восприятие дерева можно найти в Библии. На первых же её страницах упоминаются два дерева райского сада, призванные сыграть важную роль в истории человечества: древо жизни и древо познания добра и зла. Плоды первого дают бессмертие. Под деревом здесь разумеется вера, а под его плодами – дары веры: любовь, духовная чистота, бессмертие. Дерево же второе призвано испытать эту веру. Оно напоминает о том, что человек может избрать в своей жизни как путь добра, так и путь зла. Об этом и думает верующий человек, когда видит изображение дерева на иконах.  Особо примечались деревья­долгожители, деревья­красавцы. Русские художники и поэты оставили нам немало живописных и словесных   образов таких деревьев. Достаточно, например, всмотреться в картины И.Шишкина «Корабельная роща», «Рожь», «Сосна». В лирических песнях люди   делятся   с   деревом   самыми   сокровенными   чувствами.   Оно   как   бы   становится   чутким собеседником, другом.