Классный час на тему: " 24 мая - День славянской письменности" (2-4 класс)

Подготовила Михальченко Н.В.  Задачи мероприятия: 1. Познакомить с просветительской деятельностью св. рвнп. Кирилла и  Мефодия, определить значение их вклада в просвещение славянских  народов. 2. Развить культуру устного слова, обогатить и возвысить словарный  запас учащихся. 4. Воспитать внимательное и бережное отношение к слову, чувство  красоты, благоговение перед тайной познания. 5. Сформировать положительные качества ребенка, основанные на  духовных истоках славянского языка (любовь к слову, патриотические  чувства)  Помолившись Богу поутру, Наклонился над листом святой, Буквы подносил к его перу Лучезарный ангел золотой. И ложилась букв славянских вязь, И строка бежала за строкой, Книгою великой становясь, Посланной всевышнею рукой. И казалось, блеск небесных звезд Эта книга бережно хранит, И казалось, сам Иисус Христос По­славянски с нами говорит!   КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ, СВВ. Кирилл (827–869) и Мефодий (815–885), греческие миссионеры,  создатели славянской письменности. Братья Константин (принявший в  схиме имя Кирилл) и Мефодий родились в Солуни (ныне Салоники,  Греция) в семье византийского военачальника. Константин с детства  выделялся неординарными способностями. Он воспитывался при дворе,  обучался вместе с малолетним императором Михаилом III. Среди его  учителей были Лев Математик и Фотий, будущий патриарх  Константинопольский. Склонный к монашеской жизни, Константин  отказался от придворной карьеры. Однако уединиться в монастыре ему  не удалось. Он работал библиотекарем патриаршей библиотеки,  преподавал философию (поэтому в житиях он именуется «Кирилл  Философ»), участвовал в полемике с иконоборцами. В 855–856  Константин участвовал в миссионерской поездке к арабам («сарацинская миссия»), где вел полемику с мусульманами, демонстрируя хорошее  знание Корана. В 860 Константин вместе со своим братом Мефодием  участвовал в византийском посольстве к хазарам. Во время этого  путешествия Константин обнаружил мощи св. Климента (1 в. н.э.) –  четвертого папы римского, мученически погибшего в Херсонесе.  Впоследствии эта находка оказала огромное влияние на успех  миссионерской деятельности у славян.  В 863 моравский князь Ростислав обратился к византийскому императору Михаилу III с просьбой прислать епископа и учителя для проповеди среди славян, живущих в Паннонии и Моравии. Эти славянские земли находились в церковном управлении Рима, и Константинополь не имел права поставить туда епископа, поэтому патриарх послал не имевших официальных   полномочий Константина и его брата Мефодия. В ту эпоху славяне еще  не имели своей письменности; Константин создал для них алфавит (по  всей видимости, это была глаголица) и перевел с греческого некоторые  тексты.    Помимо изобретения славянской азбуки, за 40 месяцев своего  пребывания в Моравии Константину и Мефодию удалось решить две  задачи: были переведены на церковнославянский (древнеславянский  литературный) язык некоторые богослужебные книги и подготовлены  люди, способные по этим книгам служить. Однако для распространения  славянского богослужения этого было недостаточно. Ни Константин, ни  Мефодий не были епископами и не могли рукополагать своих учеников в  священники. Кирилл был монахом, Мефодий – простым священником, а местный  епископ был противником славянского богослужения. Для придания  своей деятельности официального статуса братья и несколько их  учеников отправились в Рим. В Венеции Константин вступил в дискуссию с противниками богослужения на национальных языках. В латинской  духовной литературе была популярна идея о том, что богослужение  можно совершать только на латинском, греческом и еврейском языках,  так как, согласно евангелиям (Лк 23:38; Ин 19:20), именно на этих  языках была сделана надпись на кресте, на котором был распят Христос.  Пребывание братьев в Риме было триумфальным. Константин и Мефодий привезли с собой найденные в Херсонесе мощи св. Климента, папы  римского, который по преданию был учеником апостола Петра. Мощи  Климента были драгоценным даром, и славянские переводы Константина  получили благословение. В нескольких соборах Рима была отслужена  славянская литургия. Прожив в Риме около года, 14 февраля 869  Константин умер, приняв незадолго до смерти схиму с именем Кирилл.  Он был похоронен в Риме в крипте базилики св. Климента.  Руководство миссией перешло к Мефодию, который, будучи блестящим  организатором, продолжил дело брата. Ученики Кирилла и Мефодия  были рукоположены в священники, при этом папа римский направил  моравским правителям послание, в котором официально разрешил  совершать богослужение на славянском языке: «Размыслив, мы решили  отправить в ваши страны сына нашего Мефодия, посвященного нами, с  его учениками, мужа совершенного разумом и истинной веры, чтобы он  вас просветил, как вы сами того просили, объяснив вам на вашем языке  Святое Писание, весь богослужебный чин и святую мессу, т.е. службы,  включая крещение, как начал делать философ Константин с Божьею  благодатью и по молитвам святого Климента».  Во время следующего посещения Рима Мефодий получил епископский  сан. Теперь, получив право рукополагать своих учеников в священники,  он начал активную деятельность: обучал славянскому языку и письму,  организовывал переписывание славянских книг, готовил священников,  способных служить по этим книгам. Однако вскоре эта деятельность  была прервана. До посвящения Мефодия и создания славянской  епископии паннонские земли в церковном отношении подчинялась  епископу Зальцбургскому, который препятствовал распространению  славянского богослужения и письменности. В 870, после того, как  покровитель Мефодия князь Ростислав был свергнут, Мефодия обвинили в ереси и заключили в тюрьму, где он провел около трех лет. Лишь после  вмешательства Папы Римского он был восстановлен в своих правах. Однако противостояние нового моравского князя и немецкого  духовенства заставили Мефодия снова поехать в Рим, чтобы защитить  свое дело. Славянские переводы богослужебных текстов были одобрены  римской курией, о чем папа Иоанн VIII сообщил в специальном послании. Упрочив свое положение в Моравии, Мефодий осуществил ряд новых  переводов, завершил перевод Библии, Номоканона (византийского  сборника церковных законов) и Патерика.  6 апреля 885 Мефодий умер, оставив после себя около 200 учеников.  Вскоре после его смерти активизировались противники славянского  богослужения: славянская литургия была запрещена, а ученики и  последователи изгнаны из страны. Изгнанные из Моравии, ученики  Мефодия нашли убежище в Болгарии, которая стала новым центром  славянской письменности.  День памяти св. Кирилла 14 февраля (в Русской православной церкви 14  февраля по старому стилю), св. Мефодия 6 апреля (по старому стилю),  святых Кирилла и Мефодия 11 мая (по старому стилю). ПАМЯТНИК Мефодию и Кириллу. Москва.