Ғұндардың шаруашылығы мен тұрмысы, мәдениеті

  • Презентации учебные
  • ppt
  • 28.05.2018
Публикация на сайте для учителей

Публикация педагогических разработок

Бесплатное участие. Свидетельство автора сразу.
Мгновенные 10 документов в портфолио.

Бұл презентацияда ғұндардың шаруашылығы мен тұрмысы, мәдениеті көрсетілген. Бірнеше суреттер мен тапсырмалар, жалпы сабақ жоспары берілген. Презентация тарих пәнінен сабақ өткізуге өте ыңғайлы және түсінікті. Бұл презентацияны Қазақстан тарихы сабағында пайдаланып оқушыларға тақырыпты тез меңгертіп, пәнге деген қызығушылықтарын оятуға болады.
Иконка файла материала 19.ppt
Тәуелсіз  Қазақстанның  халықаралық  жағдайы
Қазақстан Республикасының  сыртқы саясаты 1991 жылдың 16  желтоқсанынан басталды.  1991 жылдың аяғына дейін Тәуелсіз  Қазақстанды 18 ел таныды.
” Қазақстан Республикасы  1992 жылдың 2 наурызында  БҰҰ мүше болды. Қазақстан Халықаралық  қайта құру және өркендеу  банкіне,Еуропалық қайта  құру және өркендеу  банкіне,Халықаралық  валюта қорына,ЮНЕСКО­ға  мүше болып кірді.
1992 жылы 8 шілдеде Финляндияның астанасы  Хельсинкиде Еуропадағы қауіпсіздік және  ынтымақтастық жөніндегі кеңестің қорытынды актіне  Қазақстанның президенті де қол қойды. 1992 жылдың 25 мамырында Мәскеуде Ресеймен  достық,ынтымақтастық және өзара көмек туралы  шартқа қол қойды. 1991 жылы 21 желтоқсанда Алматыда ядролық қаруға  қатысты бірлескен шаралар жүргізу келісілді. 1996 жылы 26 сәуірде Қытайдың Шанхай қаласында  шекаралары  шектесіп жатқан 5 мемлекет – Қазақстан  Республикасы,Қырғыз Республикасы,Қытай Халық  Республикасы,Ресей Федерациясы,Тәжікстан  Республикасының басшыларының алғашқы кездесуі  өтті.
“Болашақ бағдарламасы  аясында Қазақстан  студенттері АҚШ­ тың,  Францияның, Германияның оқу  орындарында білімдерін  жетілдіруде”
Қазақстан НАТО ұйымымен  байланыстары кеңейген. Оңтүстік Шығыс Азияда  АСЕАН тобы  мемлекеттерімен,Жапония, Қытай,Корея,Моңғолстанмен  жақсы қарым – қатынаста.
Кеңістік пен уақыт – материяның  өмір сүру формалары
Бейнелеудің сатылары: 1. 2. 3. Қарапайым бейнелеу­бейнелеудің бұл түрінде субьект обьектінің белсенділігін туғызбайды(мысалы,заттың  судың немесе айнаның бетінде бейнеленуі). Информациялық бейнелеу –бейнеленуші бейнелеушінің бойында белсенді әрекет,өзгерістер  жасайды.Мұндай бейнелеу түрі табиғатта да,қоғамда да кездеседі.Мысалы, лекция оқушы ұстаздың  студенттің санасында жаңа ойлар оятуы,қарапайым бір клеткалы жануарлар мен өсімдіктердің тітіркенуі.  Әлеуметтік бейнелеу –Қоғамдық болмыстың жеке және қоғамдық санада,ой­ пікір,көзқарас,идея,теорияларда бейнеленуі  Бейнелеудің  ең  жоғарғы  формасы  деңгейіне  көтерілгенге  дейін  сана  материяның  төменгі  формаларының  1. 2. эволюциясының сатыларынан өтті.Олар: Тітіркену – өсімдіктердің ыстық – суыққа,тәулік уақытына,басқа сыртқы әсерлерге реакциясы. Сезімталдық  –  жануарлар  дүниесіне  тән.Организм  өзіне  биологилық  жағынан  алғанда  қажетті  емес,сонымен бірге биологиялық тұрғыдан бейтарап,бірақ онымен қосыла отырып,информацияны қорыту  жұмысын күрделендіріп,нерв жүйесінің негізін қалайды. 3.Психикалық  бейнелеу  –  нерв  жүйесімен  тығыз  байланысты.Субьект  пен  обьектінің  бір­  біріне  әсері  негізінде  психикалық образ қалыптасады,ол нерв клеткаларында сақталып,керек уақытында қажетке асады. 4.Адам санасы – бейнелеудің ең жоғарғы түрі.
ӘДЕБИЕТТЕР:   НЕГІЗГІ: 1.АНТОЛОГИЯ МИРОВОЙ ФИЛОСОФИИ. В 4­Х. Т. М: МЫСЛЬ, 1969­1972. 2.БАРУЛИН В. С. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ. М., 2000. 3.БЕРДЯЕВ Н. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА // БЕРДЯЕВ Н. ЦАРСТВО ДУХА И ЦАРСТВО КЕСАРЯ. М., 1995. ҚОСЫМША:          1.   АЛЬЖАНОВА У.К., БЕГАЛИНОВА К.К. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. АЛМАТЫ, 2001.          2.      ҒАБИТОВ Т. Х.  ФИЛОСОФИЯ  АЛМАТЫ, 2005.  3.   ӘБІШЕВ Қ. ФИЛОСОФИЯ. АЛМАТЫ. 2001 4.   БЕГАЛИНОВА К.К. ИСТОРИЯ ВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ. СЕМИПАЛАТИНСК, 2000. 5.   МЫРЗАЛЫ С, ФИЛОСОФИЯ. АЛМАТЫ, 2009 6..   Ж.АЛТАЙ, А.ҚАСАБЕК, Қ.МҰҚАМБЕТӘЛИ. ФИЛОЛСОФИЯ ТАРИХЫ. АЛМАТЫ, 1999. 7.   СПИРКИН А.Г. ФИЛОСОФИЯ М., 2 8.   ТҰРҒЫНБАЕВ Ә. Х. ФИЛОСОФИЯ АЛМАТЫ, 2001.        Бақылау СҰРАҚТАРы (Кері байланыс)                     1БОЛМЫС ДЕГЕНІМІЗ НЕ ?                     2БОЛМЫС ПЕН БОЛМЫС ЕМЕСТІЊ АРАЌАТЫНАСЫ                      3БОЛМЫС ±ЃЫМЫН ФИЛОСОФИЯЃА АЛЃАШ ЕНГІЗГЕН КІМ?                    4 ОНТОЛОГИЯ ДЕГЕНІМІЗ НЕ ?                     5 ОНТОЛОГИЯНЫЊ НЕГІЗГІ Т‰РЛЕРІН АТАЊЫЗ ?                      6 БОЛМЫС ЖЄНЕ БОЛМЫС ЕМЕС МЄСЕЛЕСІ  ТУРАСЫНДА НЕ  ±ЌТЫЊЫЗ ?                    7АДАМ БОЛМЫСЫНЫЊ µЗІНДІК ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ  НЕДЕ ?
Назарларыңызға рахмет!!!