Православные праздники (с 5 класса)

Г Б О У С О Ш № 4 п.г.т. Безенчук Самарской области

Создал ученик 5 класса Б
Чернов Григорий
Руководитель –Байло Л.В.

Праздник Рождества Христова

История появления праздника

По одной из версий, это было обусловлено стремлением христианской церкви вытеснить широко распространённый в Римской империи культ Непобедимого Солнца, чьё рождение отмечали 25 декабря — тогда на этот день приходилось зимнее солнцестояние.

В христианской церкви с конца II века вплоть до IV века события Рождества вспоминались в день Богоявления — 6 января. Около 200 года о такой практике упоминает Климент Александрийский.
Первые сообщения о появлении отдельного праздника Рождества и праздновании его 25 декабря относятся к середине IV века.

События Рождества Христова

Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обручённою ему женою, которая была беременна.

Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.

А вот несколько колядок на русском:
Коляда пришла
Рождество принесла.
Ходит коляда по
святым вечерам,
Заходит коляда во
Павлы-село.
Собирайся, селяне,
Будем с колядой!
Открывайте
сундучок,
Доставайте пятачок!

Открывайте,
коробейники,
Доставайте копейки!
Подходи, не робей,
Сейчас народ потешим.
Кто будет чертом, а кто лешим!
А кто никем не хочет,
Пусть за пятак хохочет!

пасха

Светлое Христово Воскресение — главное богослужебное
событие церковного
календаря,
древнейший и самый
важный христианский
праздник,
отмечавшийся
ещё во времена
апостолов и установленный в честь Воскресения Иисуса Христа — центра всей библейской истории и фундамента всего христианского учения.

В православии статус Пасхи как главного праздника отражают слова «праздников праздник и торжество из торжеств»

Встречаем праздник Пасхи

Пасхальная радость приходит в каждый дом христиан ночью. После литургии, торжественного ночного богослужения, верующие приходят домой, накрывают праздничный стол, и разговляются. На столе у каждой хозяйки - освященные в Страстной Четверг крашеные яйца, творожные пасхи и ароматные куличи.

Всю следующую неделю, называемой Светлой седмицей, повсюду слышно: «Христос Воскресе!»- «Воистину Воскресе!»… Православные христиане ходят друг к другу в гости, христосуются, делятся пасхальной радостью и дарят подарки.

Яблочный Спас

По народным приметам, Яблочный Спас означает наступление осени и преображение природы. Принято считать, что ночи после Спаса становятся холоднее. У восточных славян до Яблочного Спаса не позволялось есть яблоки и блюда из плодов нового урожая. А вот в этот день, напротив, полагается срывать и освящать яблоки и другие фрукты нового урожая.

Строили господа-бояре пир, Строили бояре новогородские
Про весь крещёный мир. Вы сходитеся, люди добрые,
На велик-званый пир; Есть про вас мёд, вино,
Есть про вас яства сахарная, А и вам, крещёный мир,
Бьём челом и кланяемся!

В этот день провожают закат солнца в поле с песнями. Вечером в Новгородской и соседних уездах других губерний собирался хоровод молодёжи, направлявшейся за околицу — в поле. На пригорке молодёжь останавливалась и наблюдала за близким к закату солнцем. Как только солнце касалось горизонта, собравшиеся прекращали разговоры и запевали:

Солнышко, солнышко, подожди!
Приехали господа-бояре
Из Велика-де Новагорода
На Спасов день пировать.

Уж вы ли, господа-бояре,
Вы, бояре старые, новгородские!

Стройте пир большой
Для всего мира крещёного,
Для всей братии названной!

Медовый Спас

Первый Спас называют Медовым, потому что соты в ульях к этому времени обычно уже наполнены, и пасечники приступают к сбору. Считалось, что если пчельник не заломает сота, то соседние пчёлы вытаскают весь мёд[19]. По традиции разрешалось есть освящённый мёд именно с этого дня

Первый Спас

Первый Спас называют Медовым, потому что соты в ульях к этому времени обычно уже наполнены, и пасечники приступают к сбору

Когда можно есть мёд

Считалось, что если пчельник не заломает сота, то соседние пчёлы вытаскают весь мёд[19]. По традиции разрешалось есть освящённый мёд именно с этого дня

«Медовый Спас

Первый Спас

«На первый Спас и нищий медку попробует!». У пчеловодов был целый обряд освящения мёда в этот день. С утра пчеловоды старательно высматривали, осеняясь крестным знамением, ульи, выбирая среди них самый богатый по медовому запасу. Облюбовав улей, «выламывали» из него соты и, отложив часть их в новую, не бывшую в употреблении деревянную посудину, несли в церковь. После обедни священник благословлял «новую новину» и начинал святить принесённый в сотах мёд.