Презентации в рамках сетевого проекта "Святые покровители земли русской" (10 класс)

"Святые покровители земли русской" Команда “Созвездие” Сетевой проект 2 этап Святые Блаженные Ксения Петербургская и Матрона Московская

На  Руси  блаженными  называли  людей  «не  от  мира  сего».  Блаженные  либо  не  могли  жить,  миряне  (вследствие  болезни  или  увечья),  либо  добровольно  такого  существования  (раздавали  все  имущество  бедным, становились скитальцами). отказывались  от  как  обычные  Блаженными часто считали юродивых.           В русском языке имеются слова с  необычными значениями.  К этому разряду  можно отнести слово БЛАЖЕННЫЙ. Блаженный ­ заимствованное слово из  старославянского языка, где оно имело значение  страдательного причастия глагола БЛАЖИТИ  ("восхвалять, почитать"). Этот глагол образован  от старославянского существительного БЛАГО  ( "добро, счастье"). Полногласная русская форма  БОЛОГО исчезла и сохранилась только в  топонимическом названии Бологое  (железнодорожная станция между Москвой и  Петербургом).          Многие слова с начальным БЛАГО не  русские, а старославянские (благодарить,  благодетель, благоговеть, благородный,  благоволить и др.).          Слово БЛАЖЕННЫЙ имеет значение  "в  высшей степени счастливый", "выражающий  блаженство".  Блажен, кто верует, тепло ему (А.  Грибоедов. Горе от ума).

Петербургская  Святая Блаженная Ксения  К большому огорчению всех почитателей  святой  блаженной  Ксении  народная  память  не  сохранила  нам  сведений  о  том,  кто  была  Ксения  по  происхождению,  кто  были  ее  родители,  где  она  получила  образование  и  воспитание.  Можно  лишь  предполагать,  что  по  своему  происхождению  Ксения  была  не  простого рода, ибо была замужем за Андреем  Федоровичем  Петровым,  состоявшим  в  ранге  полковника и служившим придворным певчим.  Его  внезапная  смерть  послужила  для  горячо  любившей  мужа  Ксении  поводом  к  полному  отрешению  от  мира.  Она  сразу  забыла  все  земное,  человеческое.Ксения  раздала  все  свое  имущество  бедным,  а  дом  подарила  своей  Параскеве  Антоновой.  Смерть  горячо  любимого  мужа  показала  Ксении,  сколь  непрочно  и  суетно  земное  счастье.  Она  поняла,  что  истинное  счастье на земле невозможно, что все земное  служит  лишь  препятствием  для  достижения  истинного  счастья  на  небе,  в  Боге.  Для  достижения  же  этого  счастья,  Ксения  избрала  тяжелый  путь  юродства  Христа  ради. знакомой  хорошей  Радуйся, Ксение блаженная, молитвенница о душах наших... Облачившись  в  костюм  мужа,  Ксения  стала всех уверять, что  Андрей  Федорович  вовсе  не  умирал,  а  умерла  супруга  Ксения Григорьевна.  его  если  охотно  Андреем  отзывалась,  ее  Она  называли  Федоровичем.  Определенного  местожительства  Ксения  не  имела.  Она  целыми  днями  бродила  по  Петербургской  стороне.  Ее  странный  бедный  костюм,  иносказательные  разговоры,  полная  кротость  и  незлобие  давали  нередко  злым  людям  повод  глумиться  и  смеяться  над  блаженной.  Но  перед  Ксенией  всегда  был  образ  безропотно  сносившего  поругания.  И  блаженная  Ксения  также  безропотно  сносила  всякого  рода  глумления над собою. Страдальца­Христа,

Понемногу  к  странностям  блаженной  привыкли и поняли, что она особенная. Многие  стали  жалеть  ее  и  старались  чем  ­  либо  помочь ей. Камзол и кафтан мужа блаженной  совершенно  истлели.  Она  стала  одеваться  зимой  и  летом  в  жалкие  лохмотья,  на  босых  ногах, распухших и красных от мороза, носила  рваные башмаки. Видя едва одетую, измокшую  или  зазябшую  юродивую,  многие  давали  ей  теплую  одежду, обувь, милостыню. Но  Ксения  одежду  и  милостыню  не  принимала.  Она  всю  жизнь  проходила  в  жалких  лохмотьях  ­  красной кофточке и зеленой юбке. Блаженная  брала  лишь  от  добрых  людей  "царя  на  коне"  (копейки  с  изображением  всадника)  и  тотчас  же отдавала беднякам. Ночью  она  уходила  в  поле,  коленопреклоненно  становилась  на  молитву  и  не  вставала  до  самого  восхода  солнца,  попеременно  делая  земные  поклоны  на  все  четыре  стороны света. Рабочие,  строившие  новую  каменную  церковь, стали  замечать,  что  ночью,  во  время  их  отсутствия,  кто­то  натаскивает  на  верх  строящейся  церкви  целые  горы  кирпича.  Рабочие решили узнать, кто бы мог быть этот   неутомимый  работник.  Оказалось,  что  это  была блаженная Ксения.  Целых  45  лет  жила  она  после  смерти  своего  мужа  и  вела  неустанную  борьбу  с  врагом  человечества­диаволом  и  гордостью  житейской.  Святая  блаженная  Ксения  имела  такую  веру,  при  которой  все  возможно.  А  великим  к  ближним и молитвой стяжала она благодатный  дар прозорливости.  Этим своим  даром  многим  помогала  Ксения  деле  жизненного  устройства и душевного спасения. смирением,  подвигом  любви  в  ее  Нет данных и об обстоятельствах смерти и  погребения  Ксении.  Но  можно  думать,  что  погребение  торжественным.  было  загробного  мира  Блаженная  Ксения  из  откликается  милости.  По  документальным  начало  церковного  почитания  относится  уже  к  1820  году. делами  источникам  нам

Цепляясь за дверные косяки, По стенам выцветшим скользя руками, Ты шла. И ночь кошмаров и тоски Осталась за сутулыми плечами. Глаза еще красны были от слез, Дрожали в горле горькие рыданья И пряди распустившихся волос Легонько трепетали от дыханья. Душа так нескончаемо болит И в каждом уголке ее тревога. И воздух был горячим от молитв. И сердце жарким от ответов Бога. Промчатся дни. И бедным все раздав, По улицам угрюмым Петербурга Ты побредешь неведомо куда, Шагами меря строгость переулков. Как солнце будешь излучать добро И помогать всем, чтобы не случилось. И очень часто вспоминать того, Ради которого ты в путь пустилась. И твердо знать, что будет на века Гореть в душе любви святое пламя. Все это будет скоро. А пока Ты удивляешь сродников словами. Сквозь окна комнату наполнил свет, А ты твердишь еще держась за двери: Оставьте Ксенью, Ксеньи больше нет... Она ушла любя, молясь и веря . Наталья Пискунова Ксения Петербургская (Ксения Григорьевна Петрова)  — русская православная святая, юродивая

Свято­Никольский собор  г. Льгова Икона Святой Блаженной  Ксении Петербургской в  Свято­Никольском храме  г. Льгова “Избранная угодница и Христа ради  юродивая святая блаженная Ксения,  избравшая подвиг терпения и  злострадания, хвалебное пение  приносим ти чтущия святую память  твою. Ты же заступи нас от враг  видимых и невидимых да зовем ти:  Радуйся, Ксения блаженная,  молитвенница о душах наших”.                          ( Акафист. Кондак 1 )

Святая Блаженная  Матрона  Московская                Одна  из  самых  известных  и  почитаемых  в  России  святых  –  Святая Матрона Московская.  Каждый,  кто  хотя  бы  раз  побывал  у  нее,  в  Покровском  монастыре,  навсегда  запомнит  необыкновенное  ощущение  близости,  теплоты  и  отзывчивости  на  просьбу  о  помощи,  которое  приходит  во  время  молитвенного  общения  с  Матушкой.           Родилась  блаженная  Матрона  (Матрона  Димитриевна  Никонова)  в  1885  году  в  селе  Себино  Епифанского  уезда  (ныне  Кимовского  района)  Тульской  губернии.  Мать  Матроны  решила отдать будущего ребенка в приют князя  Голицина  в  соседнее  село  Бучалки,но  увидела  вещий  сон.  Еще  не  родившаяся  дочь  явилась  Наталии  во  сне  в  виде  белой  птицы  с  человеческим  лицом  и  закрытыми  глазами  и  села ей на правую руку. Приняв сон за знамение,  богобоязненная  женщина  отказалась  отдавать    ребенка. Дочь родилась слепой, но мать любила  свое  "дитя  несчастное".  При  крещении  девочка  была  названа  Матроной  в  честь  преподобной  Матроны  греческой  подвижницы.  Константинопольской,  "Я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам"   О    богоизбранности  девочки свидетельствовало  то, что при крещении, когда  священник  опустил  дитя  в  купель,  присутствующие  увидели  над  младенцем  столб  благоухающего  легкого  дыма.  Матронушка  буквально выросла в храме,  ходила  на  службы  сначала  с матерью, потом одна.             Она понимала, что ей дано от Бога гораздо  больше,  чем  другим.  Даром  духовного  рассуждения,  прозорливости,  чудотворения  и  исцеления  Матрона  была  отмечена  Богом  с  ранних  пор.  Близкие  стали  замечать,  что  ей  ведомы  не  грехи,  преступления,  но  и  мысли.  Она  чувствовала  приближение  предвидела  стихийные  и  общественные  бедствия.  По  ее  молитве люди получали исцеление от болезней  и утешение в скорбях. человеческие  только  опасности,

веры,  людей  духовно  больных  служение,                    В  1925  году  Матрона  перебирается  в  Москву,  в  которой  проживет  до  конца  своих  дней.  В  этом  огромном столичном  городе  было  множество  несчастных,  потерянных,  отпавших  от  с  отравленным  сознанием.  Живя  около  трех  десятилетий  в  Москве,  она  совершала  то  духовно­  молитвенное  которое  многих  отвратило  от  гибели  и  привело  ко  спасению.  Москву  блаженная  очень  любила,  говорила,  что  "это  святой  город,  сердце  России". Много людей приходило к Матроне со  своими  скорбями.  Имея  предстательство  пред  Богом,  она  помогала  многим.   Молитвы  матушка    читала  всегда  громко.Она  подчеркивала,  что  помогает не сама, а Бог по  ее  молитвам.  К  матушке  с  приходили  обычными  с  житейскими  нуждами  и  вопросами.  люди  бедами,  болезнями  и        не  на  себя  злой  учила  налагать  осуждать  самым  от  тем  чаще  причащаться       Остались некоторые наставления Матроны.  Матушка  ближних,  предавать  себя  в  волю  Божию.  Жить  с  молитвой.  Часто  и  окружающие  предметы  крестное  знамение,  силы.  ограждаясь  Советовала  Святых  Христовых  Тайн.  Учила  также  любить  и  прощать старых и немощных.      Матушка была воплощенный ангел­воитель,  будто меч огненный был в ее руках для борьбы  со  злой  силой.  Она  лечила  молитвой,  водой...  Она  была  маленькая,  как  ребенок,  все  время  полулежала  на  боку,  на  кулачке.  Так  и  спала,  по­настоящему  никогда  не  ложилась.  Когда  принимала  людей,  садилась,  скрестив  ножки,  две  ручки  вытянуты  прямо  над  головой  пришедшего  в  воздухе,  наложит  пальчики  на  голову  стоящего  перед  ней  на  коленях  человека,  перекрестит,  скажет  главное,  что  надобно  его  душе,  помолится.  Она  жила,  не  имея  своего  угла,  имущества,  запасов.  Кто  пригласит,  у  того  она  и  жила.  Жила  на  приношения,  могла  распоряжаться... которыми  сама  не

в  люди  крестное  знамение,  глубоком,        Блаженная Матрона была православным  человеком  традиционном  значении этого слова. Сострадание к людям,  идущее  из  полноты  любящего  сердца,  молитва,  верность  святым  уставам  Православной  Церкви  ­  вот  что  было  средоточием  ее  напряженной  духовной жизни. Природа ее подвига своими  корнями  уходит  в  многовековые  традиции  народного  благочестия.  Поэтому  и  помощь,  которую  молитвенно  обращаясь к праведнице, приносит духовные  плоды:  люди  утверждаются  в  православной  вере,  воцерковляются  внешне  и  внутренне,  приобщаются  к  повседневной  молитвенной  жизни.  Матрону  знают  десятки  тысяч  православных  людей.  Матронушка  ­  так  ласково называют ее многие. Она так же, как  при  земной  своей  жизни,  помогает  людям.  Это чувствуют все те, кто с верою и любовью  просит  ее  о  заступничестве  и  ходатайстве  перед  Господом,  к  Которому  блаженная  старица имеет великое дерзновение... получают,

...Поклон тебе, Матронушка, земной За помощь, за молитвы, утешенье! И днём, и ночью, летом и зимой Ты даришь грешным радость исцеленья. Ты возвращаешь к вере навсегда Всех маловерных, чудо получивших. Ты, как в жару, – прохладная вода. Ты жаркий луч, согревший всех остывших. Своим примером ты дала понять, Как можно всех любить самозабвенно, Деля на всех Господню благодать, Молясь в ночи коленопреклоненно… Елена Мизюн (Матрона Дмитриевна Никонова) ­  святая Русской православной  Матрона Московская  церкви

“Избранная Духом Божиим от пелен  младенческих, блаженная старице Матроно,  слепоту и немощь телесную ко очищению  духовному от Бога приявшая, даром  прозрения и чудес обогатилася еси и венцем  нетленным от Господа украсилася еси. Сего  ради и мы благодарне венец похвальный  приносим ти, вопиюще: Радуйся, праведная  мати Матроно, теплая о нас к Богу  молитвеннице”.    (Акафист. Кондак 1) Свято­Никольский собор г. Льгова Икона Святой  Блаженной  Матроны  Московской в  Свято­Никольском  храме  г. Льгова

http://png­frames.blogspot.ru/2013/02/png_9934.html Интернет-ресурсы: http://www.ксения­блаженная.рф/ikony­sv­ksenii http://svyatmatrona.ru http://pokrov­monastir.ru http://pravera.ru/index/zhitie_svjatoj_ksenii_peterburgskoj_biografija_blazhennoj_iz_peterbu rga/0­490 http://slovo.dn.ua/blazhenniy.html http://kseniya­spb.web­box.ru/literatura/poeziya/piskunova/ http://stxenia.spb.ru/wonders/life.htm# hhttp://matrono.ru/zitie­matrony­moscowskoyttp://lgov.cerkov.ru