Презентация для урока Мировой Художественной Культуры "Археологическая Луганщина"

Возраст луганских памятников впечатляет: самые древние относятся к эпохе древнекаменного века (палеолита), и датируются сумасшедшим числом - 100-150 тысяч лет. Эти находки (изделия из кремня, кости) связывают с жизнедеятельностью неандертальцев.

"Мергелева гряда" расположена неподалеку от села Степановка Перевальского района Луганской области. Она представляет собой обширное каменистое плато, сформированное выветреными аргиллитами и известняками.

В комплекс входят:

Возможное святилище. 

 Четыре кургана высотой от 1,3 метров до 2 метров.
Строения комплекса, возможно, функционировали для разных племен этого региона в течение нескольких тысяч лет как святилища и погребальные сооружения.

Территорию современной Луганщины краеведы считают центром половецких поселений.
Половцы жили в юртах, ставили каменные изображения предков на курганы и ограждали их невысокими  оградками из камней, не скрепленных раствором.  Каменные половецкие статуи  – это стеллообразные скульптуры, которые достигли расцвета в 12 в. 

в создании изваяний половцы максимально стремились к приближению к оригиналу, изображения лиц  в этот период времени свидетельствует о том, что половцы относились к смешанному  типу между монголоидами и европеоидами с преобладанием монголоидных черт.

Все изваяния подчинены строгому канону: стоящие или сидящие фигуры изображены с сосудом прижатым к животу обеими руками. 

Некоторые статуи имеют портретные черты лица и изображают знатных военачальников и их жен, другие -легендарных, богов и героев.

Десятки тысяч статуй стояли на курганах и майданах, перекрёстках степных дорог.В половецкое время и вплоть до 17 века они были необходимой частью и украшением степного пейзажа. Возле них просили плодородия земли, к их подножию приносили жертву, от них получали благословение на военные походы. 

Парк-музей каменных статуй - единственный в Луганске и самый большой на евразийском пространстве языческий парк - расположен на территории национального университета имени Тараса Шевченко.

Скульптуры собраны со всей области, их держат под открытым небом, ведь здесь они находятся в естественной среде.

Все семьдесят статуй, которые датированы ХI-ХIII веками, дают возможность в полной мере проследить художественное развитие каменного искусства исчезнувшего народа. 

Половецкие скульптуры правильно следует называть именно статуями. Более привычное для украинцев название «бабы» пошло от тюркского, где «баба» значило «дед или предок».
Также существуют и другие названия, такие как «болван» - от иранского «палван», то есть богатырь, атлет. Реже в Украине каменные статуи называли «мамаями». На статуях изображены одежда, украшения, головные уборы, предметы быта и вооружения.

В целом, весь массив половецкой скульптуры можно разделить на мужские и женские статуи, которые стоят или сидят. Среди ранних также встречаются стелы и стелоподобные статуи. Между тем, подавляющее большинство собранных в парке статуй - это женские скульптуры.

Образ женщины-матери, с обнаженной грудью, символизировал идею бесстрашия и побед. Заступники в образе женщины давали половцам силу, оберегали их. За это кочевники приносили им жертву.

Уникально потому, что это первоисточник, уникально потому, что здесь можно проследить весь путь художественного, идейного, культурного развития целого народа, на целом определенном пространстве, в целом определенном времени.