Презентация "Серебряный век" 9 класс

ПоэзияСеребряноговека

Русская поэзия 20 века

ХРОНИКА КЛЮЧЕВЫХ СОБЫТИЙ ЭПОХИ

На смену некоторому застою в экономической и политической жизни России последних десятилетий XIX века пришел период социальных, политических потрясений.
«Необычно все, что нас окружает:полотна художников,звуки музыки;лица людей отмечены высокой думой – это они подарили миру серебряный век»

ХРОНИКА КЛЮЧЕВЫХ СОБЫТИЙ ЭПОХИ

Хронологические рамки поэтиеского периода окончательно не определены:

Н.Коржавин: «Серебряный век начался в десятые годы и закончился с революцией…»
Е.Эткинд: «Серебряный век робко начинается в 90-х годах…1915 г. его наивысший подъем и конец»
Т.Бек: «…исходная граница серебряного века совпадает с рубежом столетий…»
В.Крейд: «Все кончилось после 1917 года, были живы его деятели, но сам век уже кончился»

Предчувствие надвигающейся катастрофы, ощущение тревоги,одиночества рождают в художественной культуре новые течения:

Декадентство – явление в культуре, отмеченное отказом от гражданственности, погружением в сферу индивидуальных переживаний
Модернизм – художественно-эстетическая система, характеризующаяся ощущением дисгармонии мира, разрывом с традициями реализма

Настроения Серебряного века русской культуры нашли глубокое отражение в творчестве музыкантов и художников

М.Врубель «Демон сидящий»
Все собралось для Врубеля в этом фантастическом образе:
неразрешимые противоречия века и личные переживания,
порыв к действию и опаленные крылья Икара,
большая любовь и большое страдание,
светлая мечта о возрождении и трагическое сознание его невозможности…

Настроения Серебряного века русской культуры нашли глубокое отражение в творчестве художников

В.Борисов-Мусатов «Призраки»
В красочных симфониях художника нашла выражение сложная духовная реальность, сотканная из тончайших лирических переживаний, неуловимых эмоциональных нюансов.
Смутные видения зыбки, бестелесны и в любой момент могут растаять

Настроения Серебряного века русской культуры нашли глубокое отражение в творчестве художников

К.Петров-Водкин «Купание красного коня»
Торжественное полотно.
Оттолкнувшись от реальности земного бытия, художник обнаружил глубокий символический смысл – своеобразный призыв и предчувствие грядущего обновления, очищения человечества.
Мастерство рисунка, звонкая красочность, роднят картину с древнерусской живописью.

ПОЭЗИЯ – это всплеск чувств, озарение, сердечная боль, безумство, апатия… и всегда потрясение. Сколько бедствий, катастроф вобрал в себя период начала века! Надежды и разочарования, взлеты и падения. Обретения и потери… 

А что ждало человека впереди? Этого не знал никто.Только поэты предчувствовали будущее.Предчувствие обретало форму стиха.Стих был ярок и индивидуален.

Владимир Соловьев

Хоть мы навек незримыми
цепями
Прикованы к нездешним берегам…

И в цепях должны свершить мы сами
Тот круг, что боги очертили нам

Константин Бальмонт

Я заключил миры в едином взоре,
Я властелин,
Кто равен мне в моей
певучей силе?
Никто, никто…

Марина Цветаева

Душа не уснет в покое,
Забыть не могу тоски я…

Душу Бог мне иную дал:
Морская она, морская…

Велимир Хлебников

Еще раз, еще раз я для вас
Звезда.
Горе моряку, взявшему неверный угол
Своей ладьи

Владимир Маяковский

Я сразу смазал карту будня,
Плеснувши краску из стакана;
Я показал на блюде студня
Косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
Прочел я зовы новых губ.
А вы
ноктюрн сыграть могли бы
На флейте водосточных труб.

Анна Ахматова

Дай мне горькие годы недуга,
Задыханье, бессонницу, жар,
Отыми и ребенка, и друга,
И таинственный песенный дар –
Так томлюсь за твоей литургией
После стольких томительных дней,
Чтобы туча над темной Россией
Стала облаком в славе лучей.

Александр Блок

Рожденные в года глухие
Пути не помнят своего.
Мы – дети страшных лет России –
Забыть не в силах ничего…

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА:

Стремительная динамика
Драматизм
Быстрая смена эстетических ориентиров
Кардинальное обновление литературных приёмов

Каждый поэт – ярчайшая индивидуальность, одаренная личность.

Каждый считает, что он в ответе за будущее.
Каждый стремится вобрать в свое творчество весь мир – космос, вечность,явления природы, культуры.
Поэтому подобное стремление других поэтов воспринимается как посягательство на собственную вселенную.
Отсюда и стремление защитить свой поэтический мир, оградить от оппонентов и доказать свою правоту читателю.
Для этого поэты объединялись в литературные группировки.

Литературные направления Серебряного века

Реализм

Модернизм – Символизм, Акмеизм, Футуризм, Имажинизм

Реализм

Реали́зм в литературе — правдивое изображение реальной действительности. Он ставит перед искусством задачу верного воспроизведения действительности.

Модернизм

Модернизм (от франц. moderne- «новейший», «современный») – это новое явление в литературе и искусстве. Его цель – создание поэтической культуры, содействующей духовному возрождению человечества, преображению мира средствами искусства.

Общее название разных направлений в искусстве конца 19 – начала 20 века., провозгласивших разрыв с реализмом, отказ от старых форм и поиск новых эстетических принципов.

Идейный фундамент реализма и философия модернизма начала XX в.

Бунин Иван Алексеевич (1870-1953)

Куприн Александр Иванович (1870-1938)

Максим Горький (1868-1936)

Символизм

Символизм (от греч. Symbolon - «знак, примета) - литературно-художественное направление, считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства через символы.
Направление в искусстве 1870-1910-х гг.; универсальная философия, этика, эстетика и образ Жизни этого времени.

Огромное влияние на символистов оказал В.Соловьев, так сформулировавший сущность символизма:

Милый друг, иль ты не видишь,
Что всё видимое нами –
Только отблеск, только тени
От незримого очами?

Милый друг, иль ты не слышишь,
Что житейский шум кипучий –
Только отзвук искажённый
Торжествующих созвучий?

Музыкальность
Поиск новых стихотворных размеров
Возвышенные темы (Бог, смерть, жизнь)
Многозначность, расплывчатость образов
Недосказанность
Мистика

Акмеизм

Акмеизм - (от греч . akme - высшая степень чего-либо, цветущая сила), течение в русской поэзии 1910-х гг. провозгласил освобождение поэзии от символистских порывов к «идеальному», от многозначности и текучести образов, усложненной метафоричности, возврат к материальному миру, предмету, точному значению слова.
Акмеизм провозглашает возвращение поэзии ее ясности, вещности, «радостного любования бытием». Акмеизм возник как антитеза символизму.

Ни о чём не надо говорить,
Ничему не следует учить,
И печальна так, и хороша
Тёмная звериная душа.

Ничему не хочет научить,
Не умеет вовсе говорить
И плывёт дельфином молодым
По седым пучинам мировым.

«Тоска по мировой культуре» (О.Мандельштам).
Отрицание мистики
«Прекрасная ясность» вместо намёков, расплывчатости образов, недосказанности
Интерес к различным историческим эпохам, культурам
Умение сказать красиво о бытовых мелочах, внимание к художественной детали
Поэтизация природно-биологических начал в человеке
Чёткость, острота и динамизм лирического сюжета
Живописность образа вместо музыкальности.

Представители акмеизма

Футуризм

Футуризм - (от лат . futurum - будущее), авангардистское направление в европейском искусстве 1910 - 20-х гг. Стремясь создать «искусство будущего», декларировал отрицание традиционной культуры (наследия «прошлого»), культивировал эстетику урбанизма и машинной индустрии.
Футуристы были одержимы идеей разрушения старого мира. Самоопределялись как «пощечина общественному вкусу»
Группировки футуристов:
эгофутуристы, «Мезонин поэзии», «Центрифуга», кубофутуристы, или будетляне.

Направления в поэзии

Имажинизм (от лат. — imagо — образ). Название восходит к английскому имажизму — англоязычной поэтической школе. Эстетическая концепция имажинизма опиралась на принципиальный антиэстетизм с установкой на шокирующие, отталкивающие, провоцирующие образы, аморализм и цинизм (воспринятый как философская система).

Что же объединяло таких несхожих поэтов?

Все поэты – современники. Они убеждены, что участвуют в обновлении России.
Всем им свойственно ощущение душевной дисгармонии.
Все они трепетно относятся к слову, образу, ритму.
Они склонны к манифестам, программам, декларациям с выражением эстетических вкусов, симпатий и антипатий.
Их сближает и беззаветное поклонение искусству, преданное служение ему.

Это мир человеческих отношений, мир дружбы и любви людей.Марина Цветаева – Александру Блоку

Зверю – берлога,
Страннику – дорога ,
Мертвому - дроги .
Каждому свое.

Женщине – лукавить,
Царю – править,
Мне славить
Имя твое.

А.Ахматова «Памяти И.Анненского»

Вот тот, кого учителем считаю,
Кто тень прошел и тени не оставил,
Весь яд впитал, всю эту одурь выпил
И славы ждал и не дождался.
Кто был предвестьем, предзнаменованьем
Всего, что с нами после совершилось,
Всех пожалел, во всех вдохнул томленье…
И задохнулся…

Андрей Белый - Марине Цветаевой

Глубокоуважаемая Марина
Ивановна!
Позвольте высказать
глубокое восхищение
Вашей книгой «Разлука».
Я весь вечер читаю вслух,
Давно не имел такого
поэтического наслаждения….

Вывод

Поэты Серебряного века творили не только стихи, баллады, поэзы, они лепили свои судьбы; почти всем им свойственно отношение к собственной биографии как к выстраиваемому мифу.

Большинство поэтов были связаны искренней дружбой, которую сохранили в течение долгих лет; они высоко оценивали и поэтическое мастерство, и личностные качества друг друга; они не скупились на добрые слова, умели радоваться успехам друзей, восхищаться их гениальностью.

Судьба поэтов Серебряного века трагична: хаос революционных лет и гражданской войны уничтожили духовную основу ее существования. Непростой оказалась послереволюционная биография большинства писателей.

ПОКИНУЛИ РОДИНУ:Мережковский, Гиппиус, Бальмонт, Бурлюк, И.Северянин, Ходасевич…
В годы «красного террора» и сталинщины РАССТРЕЛЯНЫ или СОСЛАНЫ в лагеря и там ПОГИБЛИ: Гумилев, Мандельштам, Клюев, Клычков, Нарбут…
Покончили жизнь САМОУБИЙСТВОМ: Есенин, Маяковский, Цветаева.
Лишь незначительная часть литераторов Серебряного века попыталась сотрудничать с новой властью (А.Н.Толстой, Городецкий,Зенкевич,Каменский), но это обернулось для них утратой творческой индивидуальности.
Только АННА АНДРЕЕВНА АХМАТОВА: Нет! И не под чуждым небосводом, И не под защитой чуждых крыл,- Я была тогда с моим народом, Там, где мой народ, к несчастью, был.